1. 云纹玉雕

如意手链最主要的寓意就是吉祥如意，是吉祥物的象征。如意手链通常是用云纹、灵芝做成头部衔接的长柄，常见的如意手链就十分简化了，一般采用祥云的造型来体现，有着吉祥保平安的寓意，不论是送学生、职场人士还是老人家，都有着吉祥如意、事事顺心的吉祥美好寓意，常被消费者用来送学生、送职场人士或者老人家，寓意可以给人带来好运，寄托了个人的美好祝福。

2. 云纹玉雕作品

玉器上的蝙蝠纹饰，有实物可以考证的，是从唐代开始出现的。唐代国力强盛，人民生活安居乐业，思想开明，艺术表现上呈现浪漫主义气息，比如飞天就是代表。典型器是唐代五蝠寿桃玉雕，现藏于陕西省西安市博物馆。

古代玉匠人将蝙蝠与云纹组合在一起，名日“洪福齐天”；蝙蝠、寿山石加上如意或灵芝，名日“平安如意”。福寿如意纹，织金“寿”字下部两个如意云托，托下是一倒飞的蝙蝠。

3. 云纹玉佩

古代的玉饰主要是玉玦、玉镯、玉刚卯、玉牌、玉带钩等。

玉玦：是人的耳饰，形似小玉璧，但有一缺口。新石器时代玉玦多光素无纹，商代的玉玦常为蟠龙形制，首尾相向，西周玉玦多以斜刀刻出龙纹、云纹、鸟纹等，春秋战国出土的玉玦较多，形制较小，外径在2-5厘米之间。战国以后， 玉玦不再流行。

玉镯：玉镯自古以来是人们最基本的腕饰之一，新石器时代墓葬中已见有出土，大汶口文化玉镯呈外方内圆形，春秋时期玉镯为扁圆形，唐代有镶金玉镯，发展至宋代玉镯呈圆环形，内平外圆，光素无纹，明清玉镯多见装饰，如联珠纹、绳索纹、竹节纹等。

4. 云纹玉雕图片

秦汉时期:

飞鸣起舞天下太平 秦汉时期的凤鸟纹,基本上是继承了战国时期凤鸟纹的造型,凤鸟长冠、修颈、凤眼呈圆形,显得格外秀媚而有神。有所变化的是凤的形象轻盈娟秀,多做飞鸣起舞的动态,表现了“凤飞鸣则天下太平”的涵义。圆雕凤鸟玉件,体态较丰满。

玉鸟为暗白色,局部呈褐赭色,片状,中部为心形玉片,表面饰云纹,中心有孔。玉片上部透雕云头装饰,两侧分别透雕螭、凤,螭细身,大臂,长角,长尾,凤亦细身,长尾,头顶之翎长而分叉。 玉雕凤鸟纹单独成形的少,一般都装饰于形佩(鸡心佩)、玉璧、玉瑗、玉环等。

5. 玉石雕刻云纹

裂纹无法处理，如果是原石可以将裂纹切割掉，如果是玉件（小玉件）可以用包金压花覆盖。如果是玉器自带的石纹可在玉器石纹上面雕刻花纹或云纹掩饰。

6. 玉雕云纹什么寓意

玉如意的寓意最主要是取“如意”二字的含义，现如今的会面、通信我们常祝愿对方“万事如意”、“吉祥如意”，这些如意的意义都是一样的，包涵一种美好祝福与虔诚的祈祷，是吉祥的的意思。“翡翠如意”，是玉雕件中较为特殊的制品，是我国传统的吉祥之物。据有关资料记载，此物远在东汉时就已有之，在清朝时，已成为宫廷的珍宝之一。它的造型是由云纹、灵芝做成头部衔结一长柄而来。

最初的“翡翠如意”是由古代的笏和搔仗演变而来，当时人们用它来搔手顾不到的痒处，可如人之意，故名“如意”。在古代，“翡翠如意”的用途很广泛，它可作防身器物，战争中也用于代麾作指挥之物，寓意万事顺利，吉祥如意。作为吉祥之物，它在民间及宫廷中都有广泛的使用，常人远行前，家人或友人会送上如意，以表良好祝愿；佛僧讲经时，常用“翡翠如意”作随身携带的道具。

清代，“翡翠如意”在宫廷中得到了最广泛的应用。如皇帝登极大典上，主管礼仪的臣下必敬献一柄“翡翠如意”，以祝政通人和，新政顺利；在皇帝会见外国使臣时，也要馈赠“翡翠如意”，以示缔结两国友好，国泰民安。在帝后、嫔妃的寝室中均有“翡翠如意”，以颐神养性，兆示吉安；特别是在帝后大婚，及至宫中万寿，中秋元旦时节，都需要臣下敬献数量不少的“翡翠如意”。

7. 云纹 玉

无事牌又叫平安牌，所以寓意平平安安。从内涵上来讲，素面的和田玉牌子一般都会抛得平整光滑，其“平”寓意着“平平安安”。

无事牌出自明末玉雕大师陆子冈之手。他雕刻的玉牌有许多，而其中就有这么一款玉牌表面是没有任何纹饰的。但正因为它的单调而与其他玉牌与众不同，而得到关注。

人们认为它表面“无饰”与“无事”谐音，所以坚信着驱邪免灾、平安健康的寓意。后来有人把它命名“平安无事牌”，并广流于世，深受民众喜爱。

8. 云纹玉雕图片加图稿

玉器专供王公贵族使用，风格又有不同，明代官造玉器趋向于雍容华贵、富丽堂皇一脉。

另外，明代后期偏向复古，各类复古题材作品叠出。值得一提的是，明代江南地区由于在人文与经济条件上的优势，创造出了精美秀雅的玉雕制品，被称为苏作，为明代玉雕中不可或缺的重要组成部分。

明代玉器中的龙纹，同宋、元时期玉器上的龙纹存在着继承的关系，多用于皇家用具。

龙纹多为侧面龙，龙头宽大，双眼均在一侧，即同一平面内。双眼为双圈眼或似龙虾眼；眉毛为卷丝眉，短而粗；龙的鼻、嘴宽阔，颈部瘦长，龙角从中间斜伸向后且多为圆柱体；龙头上的毛发初期向后飘拂且动感强烈、中后期逐渐向上、向后过渡，龙头前有毛发无规则地伸向四方；龙身多饰鱼鳞纹，还可见无纹及火焰纹等；明代的龙多腿长，小腿较细瘦，其上布满短阴刻线，关节处可见有细小涡纹或云头纹；龙尾呈花形尾，龙爪呈风车形，常见有四爪、五爪者龙与云是分不开的，明代玉雕中的云纹分为十字云、灵芝云、卷草云；龙纹也常与海水江崖纹相衬，其海水常以阴刻线表示，江崖常作浮雕状，并有山石相配。

另外，明代玉龙中还曾出现过飞龙的形状，这种纹饰多用来装饰带板。

9. 玉雕云纹怎么雕刻的

明代的螭龙玉璧最大的特点就是“不拘一格”，玉璧的制作较为粗糙，不是很精致。玉璧的大小以小体型的居多，主要是用来装饰佩戴的。玉璧的用材是以青玉和白玉这两种为主，雕刻出的纹路有云纹和谷纹等，纹路的变化还是比较多。

玉璧的大小和后面两个朝代差不多，很少有很大作品。该时期的玉璧有一个不一样的点就是，装饰的壁面只有一面，另一面是保持原状。还有就是元代玉璧的纹路因为用到刀重的原因，深度会更深一些。

10. 云纹雕花玉摆件

云锦妆花云纹的配色,大多用红、蓝、绿3种色彩来装饰,并以浅红、浅蓝、浅绿三色作为外晕,或通以白色作为外晕,以丰富色彩层次的变化,增加其色彩节奏的美感。

云纹，云形纹饰，[1]古代中国吉祥图案，象征高升和如意，应用较广。作为印染专业用语，是指不同深浅层次过渡自然的花纹，在铜辊雕刻年代，云纹是由带麻点的云纹钉敲打出来的，故此名沿用下来。

11. 云纹石雕

永安文庙

孔子庙，古建筑，永安志

开放时间，9：00-17：00

永安文庙位于永安闹市大同路，

大小街附近。

在中国古代，文庙一般具有双重功能：

一是作为祭祀孔圣人的场所，

所以也称孔庙；

二是县学的学堂，

也称为学宫，供本地学生读书之用。

古代官办儒学，

往往依循左学右庙之制，

右为孔庙，左为学堂。

纵观儒学的发展史，

从高山仰止的孔子一路走来，

颜回、子思、曾参、孟子直到宋明理学，

中华文明的圣火在一个又一个，

智者之间交相传递，生生不息，这些睿智、

高深的哲学思想，

不仅影响了漫长的封建社会，

在今天依然产生着深远的影响，