1. 清真题材核雕大师是谁啊图片

回民厨师可以在新东方厨师培训学校学习。

哈尔滨新东方烹饪学校是经黑龙江省哈尔滨市劳动和社会保障局批准的大型烹饪专业学校，是培养国家中高级烹调师、技师和烹饪管理人才的教育基地。学校座落在黑龙江省哈尔滨市，环境优美，交通便利。学校教学设施先进，拥有全新不锈钢教学专用灶具，建有国内一流水准的切配、热菜、冷拼、雕刻、面点等各类实习大厅和标本展示厅。餐厅实战教学，让学员学以致用，从根本上保证了学校的教学质量。

2. 清真简介

可以送货上门。因为目前随着互联网的发展以及人们对便利性的需求，很多商家都提供送货上门的服务，而牛街清真超市也不例外。该超市在其官网上提供了送货上门的服务，只需要在网站上下单并填写相关信息，超市将会安排送货上门的服务。送货上门的服务已经成为了现代消费者日常生活中的一种常态化需求。很多商家已经通过各种方式来提供送货上门的服务，如线上下单、电话预定等等，这些方式为消费者节省了时间和精力，提高了消费体验。同时，送货上门的服务也带动了物流行业的快速发展，促进了经济的健康发展。

3. 清真寺文物

开封市祥符区是中国河南省开封市下辖的一个区，拥有许多历史文化和自然景观，以下是祥符区的十大旅游景点：

1. 大伯公庙：大伯公庙是河南省的一个著名古迹，主要建筑为大伯公殿和大雄宝殿，庙内还保存着许多珍贵文物和历史遗迹。

2. 太行山风景区：太行山风景区是一个自然风光优美的景区，有许多山峰、峡谷、瀑布和溶洞等，可以欣赏到壮观的自然景观。

3. 楼观台：楼观台是一座古代的观景楼，位于祥符区的南部，可以俯瞰开封市区和太行山脉的美景。

4. 祥符古城：祥符古城是一座保存完好的古城，建于唐朝，有许多历史建筑和文物，是了解当地历史文化的好去处。

5. 祥符区博物馆：祥符区博物馆是一家展示祥符区历史文化的博物馆，收藏了许多文物和历史资料，可以了解当地的历史和文化。

6. 曹家大院：曹家大院是一座保存完好的传统民居，建于清朝，有许多特色建筑和文化遗产，是了解当地民俗文化的好去处。

7. 望月楼：望月楼是一座古代的观景楼，位于祥符区的西南部，可以俯瞰汴京遗址和周边的自然景观。

8. 洛阳牡丹园：洛阳牡丹园是一个以牡丹为主题的景区，位于祥符区的东北部，有许多品种丰富、色彩斑斓的牡丹花卉。

9. 熊耳山：熊耳山是一个自然风景区，有许多山峰、溪流、瀑布和森林等，是登山、徒步和野外探险的好去处。

10. 天地宝殿：天地宝殿是一座传统的道教建筑，位于祥符区的南部，是了解道教文化和历史的好去处。

以上是祥符区的十大旅游景点，每个景点都有其独特的特色和魅力，可以根据自己的兴趣和时间选择适合自己的景点进行旅游。

4. 清真题材核雕大师是谁啊图片欣赏

南德料和十三香都属于调味品，但二者的配方、味道和所属品牌并不一样。

  1、配方不同

       南德调味料的配方：食用盐、肉松、食品添加剂、辣椒、花椒、鸡肉粉、胡椒、葱、猪肉粉、姜、八角。

       十三香配方：八角、大茴香、小茴香、花椒、姜、胡椒、薄荷、丁香、茉莉、桂花、玫瑰、肉豆蔻、桂皮、甘草、陈皮、香叶、罗汉果、紫蔻、砂仁、肉蔻、肉桂、木香、白芷、三奈、山楂。

       2、味道不同

       南德调料配方里有食用盐、味精、香辛料等，味道更重，咸辣鲜香，而十三香完全是用天然香辛料配制，是依靠提升食材原本的香度而达到香味提升的目的，并非依靠外部添加鲜味来实现的，味道主要是浓郁的香料味。

       3、所属品牌

       南德调料的品牌是南街村，属于河南省南街村集团的调味料产品，南街村集团是南街村创建的集体经济实体，下属28个企业，产业涉及食品、饮料、酒类、印刷、包装、医药、工艺品雕刻、旅游等。

       十三香则是王守义十三香，王守义十三香调味品集团由王守义先生创始于1984年，是我国大型调味品（清真）生产企业。公司以王氏祖传秘方"十三香"为基础，结合百年炮制之经验，以先进的生产技术为保障，研制开发了40多个品种、100多种规格的王守义清真系列调味品。

5. 清真题材核雕大师是谁啊图片及价格

义县特产

玛瑙雕刻

玛瑙雕刻是产于辽宁省锦州市的一种历史悠久而又独星特色的传统工艺品。它是利用辽宁西部的凌源、义县、黑山及新立屯等地出产的玛瑙加工而成，在国内外颇有盛名。

古生物化石

义县是古生物化石富集的大县，也是举世瞩目的晚中生代热河生物群发育的经典地区，这里是世界上第一朵花开放的地方，这里是世界上第一只鸟飞起的地方

烤全羊

烤全羊是义县地方风味食品，制作方法极为考究。

烤全羊选用1～2月龄的小绵羊，宰后剥皮，去内脏与蹄，洗净沥干，用铁丝系在木杆上。用鸡蛋液、姜黄粉、面粉、盐水调成糊状物，涂抹全羊外皮；随后在羊肉上扎很多小孔，让作料深入肉内。然后，将馕坑炭火烧透，不冒烟时，将羊头朝下，放入馕坑烘烤，上面加盖，用湿麻袋封口，焖烤80～90分钟即可。

烤熟后，置于特制小车上，羊头盘上红绸，嘴中放入少许青菜。烤熟后的羊肉呈金黄色，外脆里嫩，不膻不腻，香酥可口，色、香、味俱佳。

伊斯兰烧饼

烧饼是一种普普通通的食品，但是，如果品尝了义县伊斯兰烧饼，就会发现它有不同寻常的诱惑力。这种烧饼用料严格，制作精细，配料、和面、火候，都有独到之处，做熟的烧饼色泽金黄、酥松起层、香脆适口，成为当地老少皆宜的食品和馈赠亲友的佳品。

这种烧饼的原籍并不在义县。解放前，义县回民胡海潮，为了谋生，经人介绍来到锦州北街杨家烧饼铺学手艺。有一天，东北军的一位师长领着几个信仰伊斯兰教的外国人，来杨家烧饼铺吃烧饼，他们边吃边连声叫好。此事一传十，十传百，这样杨家烧饼辅也就扬名全城了。不久，杨家烧饼辅就改名为“伊斯兰烧饼铺”。

日伪时期，胡海潮回到义县与马贺仁、马广太合伙开设了“三友饭店”，同时挂出“伊斯兰烧饼”招牌。这一传统的技艺后来由马贺仁继承发扬下来，现已形成七种风味的烧饼：甜香酥松的白糖南桂馅烧饼；香甜酥焦的玫瑰烧饼；香甜酥脆的豆馅烧饼；酥脆醇香的澄沙烧饼；酥香适口的牛肉馅烧饼；酥脆咸香的油盐烧饼和外焦里酥的盐馅烧饼。这七种烧饼同出一宗，但风味各异。

烤全牛

义县烤全牛选出生后过百天的小乳牛经清真寺阿訇屠宰后，剥去牛皮（留头，弓扣要小一些），去内脏，将小乳牛清洗后，置于特制的容器内，下“特”制的调味品，味制二十四小时，后取出造型，挂“特”制的糊，抹匀牛的全身，下“特”制的烤炉内，烤7—8小时，出炉后，放在“特”制的托盘内，点缀上桌。

食用时带薄饼、葱丝、香菜段、瓜条、孜然粉、自制辣酱、自制甜面酱，同时上桌。

特点：色泽光亮，，肥而不腻，风味独特。

6. 清真神像

1、正大光明殿是圆明园的正殿，皇帝每年举行生日受贺、新正曲宴亲藩、小宴廷臣、中元筵宴、观庆龙舞、大考翰詹、散馆乡试及复试的地方。殿上悬雍正手书“正大光明”匾额，殿堂7间，前面有宽大的月台，东、西配殿各5间。

2、勤政亲贤殿即养心殿西暖阁前室，位于正大光明殿东面，为盛暑时皇帝办公之处，有殿堂5间。北设宝座，南为窗，东有板墙开门，与养心殿明间相通，为皇帝召见大臣之所。窗外抱厦内围有木屏，与明间相隔，较为隐秘。现为宫廷生活原状陈列。

3、养心殿的西暖阁，是皇帝处理日常政务，单独接见大臣，批阅殿试考卷的地方。暖阁的北墙上悬挂着雍正皇帝题写的匾额：“勤政亲贤”匾下的屏文是乾隆皇帝的诗篇。

4、九洲清晏位于前湖北岸与正大光明殿隔湖相望，由三进南向大殿组成，第一进为圆明园殿，中间为奉三无私殿，最北为九州清晏殿；中轴东有"天地一家春"，为道光出生处；西有“乐安和”，是乾隆的寝宫；再西有清晖阁，北壁悬挂巨幅圆明园全景图，原图现存法国。

5、巴黎博物馆；道光十年又在“怡情书史”附近建起“慎德堂”等殿宇，都是皇帝寝宫；道光十六年，圆明园殿、奉三无私殿、九州清晏殿。同时被火焚烧；雍正帝、道光帝都死在九州清晏殿。

6、长春仙馆，建于乾隆九年，公元一七四四年。长春仙馆位于前湖西面，乾隆即位前曾居于此，有殿门3间，正殿5间。

7、镂月开云原称牡丹亭，位于后湖东南角，建筑木料以捕木为主，殿顶覆二色琉璃瓦；乾隆即位后，改称“镂月开云”，乾隆九年（1744年）改名以纪念康熙六十一年祖孙三代在此聚会赏花的往事。主体建筑为纪恩堂。殿以楠木为材，上覆金碧二色琉璃瓦。旁为御兰芬。

8、碧桐书院，建于乾隆九年，公元一七四四年。位于后湖东北角，是一座书房。前殿三楹，中殿、后殿各五楹。建筑外一弯溪流，四面环土山，其西岩石上为云岑亭。

9、上下天光位于后湖西北，为两层楼宇，登楼可尽览湖光水色。仿《岳阳楼记》中对洞庭湖的描写“上下天光，一碧万顷”而建，为临湖楼房，上下三楹，左右有亭，楼后为平安院。

10、杏花春馆位于上下天光西面，馆舍东西两面临湖，西院有杏花村，馆前有菜圃。仿乡村景色而建，后进行大规模增建，景色更为精致。

11、坦坦荡荡紧靠后湖西岸，仿杭州“花港观鱼”景，是圆明园中专设的养鱼区，四周建置馆舍，中间开凿大水池。此景位于后湖西岸，堆山低而少建筑小而矮以平坦见长，可将西山景色引入。

12、万方安和位于杏花春馆西面，建于水上的字形大型殿堂楼宇，建于水中的建筑平面呈“卍”字型房屋，有33间。寓意天下太平之意。建筑基础筑在水底似孤悬水中，室内结构巧妙，冬暖夏凉，为雍正帝喜居之所。

13、山高水长楼位于坦坦荡荡西面，为一座西向的两层楼房，上下各9间；前环小溪后拥连岗，中间地势平坦，是专门设宴招待外藩之处，也经常举行比武赛箭。隔河为土山，平日是圆明园禁军练兵场所。有乾隆“土墙”诗碑。每年正月在此设宴招待外藩王公，欣赏烟火表演。东有皇子住所“十三所”。

14、鸿慈永祜又称安佑宫，位于圆明园西北隅，皇家祖祠。仿景山寿皇殿建造，建于乾隆七年，完全仿建故宫太庙，殿内曾陈列康熙、雍正、乾隆遗像。园内规格最高的建筑，黄色琉璃瓦重檐歇山顶，九楹，黄琉璃瓦。殿内中为康熙帝神像，东为雍正帝，西为乾隆帝。殿门前为两道琉璃牌坊，各有华表一对。

15、水木明瑟位于后湖以北小园集聚区中央，仿扬州水竹居，内设水力土风扇，室内用西洋式水力机构驱动风扇。是中国皇家园林中“用泰西水法”水声造景最早的观水法。

16、廓然大公亦称双鹤斋，位于舍卫城东北面，是园中一组较大的建筑，主体建筑北濒大池，园内景色倒映水中犹然两景；另有诗咏堂、菱荷深处等景点。

17、西峰秀色号称园中小庐山，仿照江西庐山改建；后垣的花港观鱼，仿照杭州西湖胜景而建。每年七夕，都在此摆设巧宴盛会。西面隔河为小匡庐，后有龙王庙。东为含韵轩、一堂和气、自得轩、岚镜舫，北部花港观鱼仿杭州西湖同名景色的意境。

18、四宜书屋位于廓然大公东北面，有殿堂5间，正殿称安澜园，南为采芳洲、无边风月之阁，西南为涵秋堂、远秀山房，北为烟月清真楼。有别于绮春园四宜书屋。为乾隆南巡后，仿照杭州湾畔海宁一陈姓隅园改建。

19、北远山村位于大北门内偏东，稻田遍布，各房舍名称都与农事有关，呈现浓郁田园景色。有兰野、绘雨精舍、水村图、稻凉楼、涉趣楼、湛虚书屋等建筑。

20、方壶胜境位于福海水面东北隅，为一座巨大的山字形楼宇。是一组宗教建筑，圆明园内最壮丽的建筑群。前为山字形月台，伸入水中，上有殿亭，仿大高玄殿习礼亭。亭后过桥为方壶胜境正殿，为二层楼宇，前后各五楹，前曰哕鸾殿，北为琼华楼，左右为配楼，之间有天桥相连。方壶胜境东为蕊珠宫。西为三潭印月、天宇空明、清旷楼、华照楼。

21、蓬岛瑶台位于福海中央，共有三个岛，结构和布局根据古代画家李思训的“仙山楼阁”画设计；宫门3间，正殿7间，殿前东列畅襟楼，西列神洲三岛，东偏殿为随安室，西偏殿为日日平安报好音；东南面有一渡桥，可通东岛，岛上建有瀛海仙山小亭；西北面有一曲桥，可通北岛，岛上建殿宇3间。

22、澹泊宁静宫殿的外型是一个汉字的形状：“田”。“田”的意为耕地，农业是封建帝国的命脉，皇帝每年都要在这儿举行犁田仪式。位于日天琳宇东南，东为曙光楼，北为翠扶楼，西门外为多稼轩，东为观稼轩、稻香亭，东北为溪山不尽和兰溪隐玉，西南为水精域、静香屋、招鹤磴、互妙楼。

23、接秀山房位于福海东南隅，内部装饰全部采用紫檀木漆器，上面都嵌以金银、宝石、象牙等，这些奇珍异宝上都镂刻着山水、楼阁、人物、花木、虫鸟。这种装饰，从设计到刻技都由明末杭州一周姓工匠所创始，故称周制，在中国雕刻史上占有重要地位。

24、平湖秋月位于福海西北隅，仿杭州西湖平湖秋月景色，正殿三楹，后为流水音，东北出山口为花屿兰皋、两峰插云、山水乐、君子轩、藏密楼。造型上融汇了杭州西湖平湖秋月和双峰插云的精华。

25、曲院风荷位于福海西岸同乐园南面，是九州景区到福海景区的过渡区域。正殿一排5间，仿照杭州西湖曲院改建，跨池还有一座9孔大石桥。仿杭州西湖曲院风荷景色，主要建筑为九孔石桥（桥西牌楼题匾为金鳌，桥东牌楼题匾为玉蝀，故又名金鳌玉蝀桥），北有曲院。

26、洞天深处，位于勤政亲贤以东，有四座方形院落，为皇子读书居住之所。东北为皇家画馆如意馆。

27、茹古涵今，书房。正殿五楹，后为韶景轩、茂育斋、竹香斋。

28、慈云普护，南面面向后湖，与九州清晏在同一轴线上隔湖相望，西面有一个矩形“凹”字形港湾，前殿临后湖，三楹，称“欢喜佛场”。北为楼宇三楹。楼上祭祀观音，楼下祭祀关帝。东为龙王殿。

29、天然图画，位于后湖东岸，南部凿池，北部住院，是欣赏后湖景色，远眺西山风光最佳之所。主体建筑为一方楼，楼北为朗吟楼、竹萿楼、五福堂、竹深荷静，在庭院东侧，西为静知春事佳，东为苏堤春晓。

30、月地云居，佛寺，正殿五楹，前有方殿，后楼七楹。东为法源楼，再东为静室，西北为刘猛将军庙。

31、武陵春色，在万方安和东北，过石洞，池北为五楹敞轩壶中日月长，东为天然佳妙，南为洞天日月多佳景。再过山口为桃花坞、桃源深处、绾春轩、品诗堂。

32、濂溪乐处，圆明园中面积最大的园中之园。中心是被湖面环绕的岛，外围堆山环绕。正殿九楹，后为云香清胜，东为香雪廊、云霞舒卷，南为汇万总春之庙。园中心是一个被湖面和小溪所围绕的大岛，岛略偏西北，东南水面较广，湖四周被山环绕团团围住，山水连成一片。

33、汇芳书院，在紫碧山房之南，平面为眉月形，内有抒藻轩、涵远楼、随安室，隔溪有“断桥残雪”，仿杭州西湖十景。

34、日天琳宇，在汇芳书院之南，为佛堂。有中前楼、中后楼、西前楼、西后楼，前后楼间有穿堂，各楼之间以天桥相连。中楼前有八角亭“楞严坛”，东有瑞应宫。

35、映水兰香位于澹泊宁静之西，正殿五楹，西向，东南为钓鱼矶，北为印月池、知耕织。

36、坐石临流仿绍兴兰亭，有“兰亭八柱”石刻。东有同乐园，为园中最大的娱乐场所，建有买卖街和清音阁大戏台，同乐园北有买卖街，每年正月十三在此举行宫市。街北为舍卫城，建有城垣、城门，内为多宝阁、仁慈殿、普福宫、最胜阁等佛寺，供奉金银铜玉珐琅檀木等佛像36万尊以上。

37、澡身浴德在福海西南，正殿澄虚榭，三楹，南为含清晖，北为含妙识。西南为静香书馆。北渡河为望瀛洲、溪风松月、深柳读书堂。

38、涵虚朗鉴在福海东，正殿称雷峰夕照，北为惠如春、寻云榭、会心不远，南为临芳众、云锦墅、万景天全。

39、别有洞天在福海东南岸，也称清秀村，位置隐秘，经城关出入，有纳翠楼、水木清华之阁、时赏斋、石舫。

40、夹镜鸣琴在福海南一座横跨水上的桥亭，取李白“两水夹明镱，双桥落彩虹”之诗意。东为南屏晚钟、西山入画、山容水态，西有湖山在望、佳山水、洞里长春。

41、鱼跃鸢飞为五楹方殿，四面有门。东为畅观轩，西南为铺翠环流，南有连绵土山，出山口为多子亭。

42、多稼如云在鱼跃鸢飞之西，正殿五楹，周围为稻田。

7. 清真工艺

曲堤刘家羊肉

　　曲堤刘家羊肉始创于民国时期，至今已传承三代，有近百年的历史。其创始人为刘西臻于二十世纪初首创了曲堤刘家羊肉;第二代传人刘丕森对曲堤刘家羊肉香料配方及加工工艺进行了创新改造，形成了羊肉色、香、味、养俱佳的特色。

8. 清真人物

在中国文化、思想史上魏晋时期是继诸“百家争鸣”之后的又一次复兴。魏晋玄学之风盛行，晋代名士们神姿高彻、胸襟散朗，行为放诞，他们尊重人格个性之美，不受礼法束缚，优游于山水之间，超然于尘俗之外。人格、理想、精神、情趣、言论、行为无不表现出清高为尚的“潇洒”印记。魏晋时期也是中国美学的黄金时期，代表人物非王羲之莫属。

在书法史上，王羲之开创了清新流便的优美书体，其行、草书清真潇洒，精妙入神，高情远韵，溢于字里行间。那个时代的风尚、人文、艺术，往往被称为“魏晋风度”或“东晋风流”，而且它们已历史地成为特定的专门名词而流传于中国文化史上。

9. 清真题材核雕大师是谁啊图片大全

1、提起库车，很多人第一时间会想起的就是库车王府。库车王府始建于1828年，在20世纪初曾经遭到过军阀的破坏，2004年重建之后，库车王府占地总面积达到了40000平方米，建筑风格从原来单一的中原汉族风格变成了融合了中原地区、维吾尔族地区和俄罗斯族的风格，飞起的屋檐、平坦的屋顶、浑圆的穹顶同时在库车王府出现，王府的凉亭、城楼都是雕刻着精致的花纹，来到这里我们还能品尝到王府家宴，通过其中的文物展示、建筑特色、家族历史和特色饮食来了解传承了接近200年的12代世袭库车王爷的真实生活。

2、天山神秘大峡谷

独库公路的南端就是库车，游览完独库公路，迎接我们的第一个库车景点就是天山神秘大峡谷。天山神秘大峡谷克孜利亚山的一条峡谷，全长5000多米，非常狭长幽静，既有峡谷的风貌，又有天山的奇景。山体的岩壁经过亿万年的风雨侵蚀，形成了一道道深邃的沟壑，勾勒出一幅幅美妙的图画，有的像人、有的像物，各不相同，非常有趣。

峡谷平均海拔1600米，最高处有2000多米，从谷底往上看，只能看到一线天空，令人眩目。而且峡谷的山体通红，走在其中仿佛就像行走在火焰山之中一般，但是却非常清凉，置身其中只感到雄奇、险峻、幽静，让人流连忘返。

3、库木吐喇千佛洞

库木吐喇千佛洞位于库车县城西南方向大约30千米，渭干河岸的悬崖峭壁之上，分为南区和北区，但是南北两区的洞窟和里面的壁画只有少数被完好地保存下来。这些石窟大约是在公元4世纪开凿，窟内的壁画用粗线条勾勒，里面用赭石平涂，非常立体和具有层次感，壁画的内容与敦煌莫高窟的壁画风格类似，都是以刻画故事为主，记录了当时龟兹民族的日常生活和历史文化。而且石窟里的壁画既有中国画变化多端的线条感，又有凹凸不平的晕染，两者有机结合在一起，形成了别致的龟兹风格，是我们研究新疆的经济、文学、舞蹈、美术等的重要材料，具有非常重要的历史研究价值。

4、苏巴什佛寺遗址

苏巴什佛寺遗址，又叫做昭怙厘大寺，是国家的重点文物保护单位。它是魏晋时期的佛寺遗址，分为东寺和西寺，隔着河岸遥相对望。遗址以佛塔为中心，周五有庙宇、洞窟、殿堂等建筑，保存得比较完好。东寺遗址在库车河的东岸，寺庙依山而建，但是主要建筑已经被摧毁，目前只剩一些房舍、塔庙等，都是由泥土筑成的，其中保存得较好的就是南塔，塔身呈圆形、塔顶则是穹顶形状。而西寺的大部分遗址都保存得比较完好，遗址南北长700米，东西宽190米，主要有三个佛塔和南部的寺院组成，北塔周围分布着大大小小的佛洞，里面有残存壁画和龟兹文题记，这里还曾经出土过汉朝、南北朝、唐朝的钱币和刻画着远古民族文字的木简和纸张等。

5、龟兹古城遗址

龟兹国是汉唐时期的政治中心，也是龟兹乐舞的发源地。现存的龟兹古城只位于库车县城的皮朗村，也叫作“皮朗古城”，古城的形状接近一个正方形，东墙长1646米，西墙长2200米，北墙长2000米，南墙长1806米，都是由泥土堆砌而成，显得非常荒凉。但是现在西墙已经倒塌，不存在了，只剩下东、南、北三面城墙还存在，这里曾经出土过石器、骨器彩陶片、汉代五铢钱、开元通宝等文物，是研究我国汉唐历史和新疆文化非常重要的遗址。

6、库车大寺

库车大寺是一座清真寺庙，是新疆境内仅次于喀什艾提尕清真寺的第二大寺，。它位于黑墩巴扎的最高处，寺庙的门楼由青砖砌成，足足有18.3米高，寺庙里的塔柱雕花以伊斯兰教的风格图案为主，楼顶是浑圆的穹窿式结构，礼拜大厅占地面积1500平方米，可以同时容纳接近3000人一起做礼拜。寺庙还有64根引人注目的六棱形大柱子，纵8行、横8行地交织着，共同支撑起由102块方格画图案组成的天花板，天花板图案多变，非常华丽。

7、克孜尔尕哈烽火台

克孜尔尕哈烽火台始建于汉宣帝年间，是新疆现存的保存得最为完好、壮观的烽燧之一，位于盐水沟附近。烽燧经历了2000多年的风吹雨打，到现在依然挺立，形状由基底向上逐渐收缩，呈现一个梯形，主体由泥土筑成，每层间距大概1米左右，站在这里，就仿佛梦回了“天子举烽火、诸侯齐聚”的古老时期。

8、龟兹绿洲生态园

在南疆，除了可以看古老的历史遗迹，在龟兹绿洲生态园里，我们还能看到各种奇花异草。看多了遗址的断壁残垣，少不了觉得凄凉，但是在生态园里，我们看到的是生机勃勃，园内古木参天，高大的榕树盘根错节，修竹挺拔翠绿。瀑布撞击着巨大的石块，发出清脆的声音，令人感觉仿佛置身于空旷的野外之中，现代化的装饰风格与古朴的自然装修浑然天成，是一处非常美丽的建筑风景。

9、盐水沟

盐水沟，是库车县的一处峡谷，被当地人称为“克孜尔亚山”。它是一条穿越确尔塔格山的干涸河床，因为水流的含盐量高而得名，是当年龟兹国通往姑墨国的重要通道，沿途可以看到古代丝绸之路上的几座遗址。

10、林基路烈士纪念馆

林基路烈士纪念馆是林基路担任库车县长时的办公地点，这里是一处新疆革命圣地，也是新疆境内为数不多的当代革命文物遗址，馆内分为“烈士事迹陈列室”和“烈士宿舍”两个游览区，里面有很多革命时期留存下来的画报、实物和名人题词等，是我们了解新疆革命的重要地方。

10. 清真寺雕塑

以前这个地方里面摆的都是各种各样的石头、木头或泥塑神像，人们把这些神像当作各种神进行祈祷和供奉，穆罕默德后来把里面的神像全部清理掉，告诉人们只应该崇拜一个“造物主”，但是这个造物主没有性别、大小、形状、方位等等，也就是说以我们人类的感官和认知是无法理解的这样一个“造物主”，所以“克尔白”里面其实是没有任何雕塑或者画像的。