1. 龙生九子核雕寓意

在传统玉雕文化中狮子的寓意是根据雕刻的形态来确定其意义，如根据狮子嘴形看寓意，狮子有嘴巴一开一合，开是招财，合是守财，财富只进不出的寓意。再如狮子踩绣球，代表锦绣前程或脚踏天下，是地位前程的象征。狮子踩小狮子，代表子嗣绵长或太师太保，太师、太傅、太保为“三师”或“三公”，寓意地位崇高、学识渊博。狮子和如意在一起寓意事事如意。

以上这些就是狮子的普通寓意，还有一些不被大家了解的寓意，今天我就给您分享一下， 狮子，古称狻猊。狻猊，最早出现在《穆天子传》曰：“名兽使足走千里，狻猊、野马走五百里。”晋郭璞注曰：“狻猊，狮子。亦食虎豹。”《尔雅·释兽》载：“狻猊如彪猫，食虎豹。”郭璞注:“即狮子也,出西域也。

狻猊在古籍中是龙生九子之一，平生喜静不喜动，好坐，好烟火，香炉上的脚部或顶部就是它的形象。这就是说即使具备了强大的能力也要安静等待并且要接地气，食烟火，才能获得真正的成功。狮子现在也是世界上体重个头最大的猫科类动物，也是在世界上唯一的雌雄两种不同形态的猫科动物，也是唯一群居的猫科动物，这也就预示着各司其职，担负起相应的责任

2. 龙生九子手串图片

遇上以下场合，手串戴左手

　　1、参加希望达成预期目标的重要会议：比如工作招聘会、项目洽谈会、招投标大会等等；

　　2、身处希望获得好运的场所：比如在考场、彩票站、抽奖现场、运动赛场、竞拍现场等等；

　　3、来到带有旺财磁场的场所：比如银行、珠宝店、金库、奢侈品商店、股票交易所、公司财务部门等等；

　　4、参加一些喜庆、祥和的典礼：比如寺庙开光典礼、各种颁奖典礼、婚庆喜宴、寿宴、开学与毕业典礼、企业剪彩等等；

　　5、去拜访、参见德高望重的长者和上级：比如去探望前辈、师长、大学者、老上级、贵宾等等。

　　遇见上述情况，都建议朋友们将手串戴在左手，此举可让自己百尺竿头、更进一步，借势转运、顺利增福。

　　去到如下场所，手串戴右手

　　1、去阴气较重的场所，如清明节去扫墓、上坟之类，或夜间身处深山老林，平时进入破屋老宅、旧院深巷等等；

　　2、去杀气较重的场所，如在法庭、医院、屠宰场里面，或者在高速公路上开车时，不巧目睹车祸；或在其他场合遇见打斗、抓捕、凶杀场景等；

　　3、去浊气较重的场所，如在歌厅、赌场、电影院、地铁站、菜市场、公交车上、轮船舱内等；

　　4、去秽气较重的场所，如洗车场、监狱附近、公共厕所、垃圾场、污水厂等污秽场所等等；

　　5、去会见、探视充满负能量的人士，如盗贼、犯人等等。

　　建议大家平时尽量避免或少去上述场所，如因工作和生活之需，不得不去，那这时就最好将手串戴在右手，它会帮你挡煞化灾。

　　无论什么情况，不可两手都戴！

3. 龙生九子核雕寓意什么

在中国传统文化里，龙既是图腾，又是祥瑞的化身，经常和凤一同出现，寓意为龙凤呈祥。，寓意可以说非常龙生九子：传说龙生九个儿子，各有所好，有好水、好火、好斗、好负重、好钱财、好巡戒、好吼、好饮食、好守护者。

它们是赑屃、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚毗、狻猊、椒图。

4. 龙生九子手串寓意

龙生九子手串一般都是戴在左手的。

龙生九子手串戴在左手，一是便于操作，因为大多数人的左手不太做用力和幅度大的动作，这样能避免磕碰的现象。二一个是左手距离心脏较近，从寓意上来说能够庇佑自己。

龙就作为中国的图腾象征祥瑞，还象征着自己的事业亨通、步步高升、平步青云等。

传说龙生九个儿子，各有所好，有好水、好火、好斗、好负重、好钱财、好巡戒、好吼、好饮食、好守护者。它们是赑屃、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚毗、狻猊、椒图。

5. 龙生九子石雕摆放图

吸水兽，又称蚣蝮、避水兽、镇水兽或吸财兽，是传说中的龙生九子之一，有四方平安之寓意。常见于河边的石礅上、古建筑物的排水口、桥头等处，

吸水兽具有一口吸干江河水之寓意，在风水中也有“山主人丁水主财”的说法，故吸水兽适合在风水中调整与水相关的空间，适宜放置在厕所卫生间卫浴室、桌案玄关、财位财库以及井或桥所对应的方位。

6. 龙生九子雕刻摆件

古代的石碑下常有一驮碑龟，背石碑的龟又称霸下，又名赑屃(bì xì)、龟趺、填下、龙龟等。有人把它称为龟趺，有人则称其为赑屃（两字读作“必戏”），其实，这两种名称分别是两个不同文化背景的产物。 追根寻源，龟曾有过神圣而显赫的地位。

自原始社会起，龟就受到中国先人的崇拜。最早因龟头像男根而成为原始生殖崇拜的对象。随着文化的发展，龟崇拜的内涵不断丰富。 古代神话中留存大量记载，如黄帝是龟的传人，女娲用龟足支起要坍塌的天，大禹治水也得神龟负来“洛书”相助。 “麟、凤、龟、龙”四灵之中，龟唯一不是人造物。

古人认为，龟背“上隆象天”，腹甲“下平法地”，龟甲图案是星宿或五行八卦二十四节气的象征，龟是最早的历书。加上长寿等原因，龟居然能“知天之道，明于上古”，“先知利害，察于祸福”，成为传达上天旨意的使者，龟甲占卜风行了数千年之久。

《史记》称，听从龟的预言，能使天下归服，得到名龟的人，“家必大富至千万”。 古人以龟为宝，器物装饰用龟形十分普遍，如龟鼎、龟旗、龟印、龟符等等。至南北朝，龟墓志、龟碑盛行。 龟出现在墓葬中的风俗，可以追溯到原始社会，那时是用龟甲。汉代墓葬有用石龟、铜龟支棺床的。《史记》说，南方有老人用龟支床脚，20年后，老人死而龟还活着，“支床有龟”成了长寿的祝语。 陵墓前出现龟碑是很自然的发展。唐人《酉阳杂俎》书中已清楚地称驮碑龟为“龟趺”。龟的负重能力来源于神话中巨龟背负海上神山的传说。

龟碑至少包含以下文化含义。龟是吉祥物，可以保佑墓主及后代平安富贵。古人认为，人死是回归天界，龟因长寿而成为人间与天上仙界唯一的纽带，是升仙的引路者。古人同样也希望碑文所记事业功绩能随龟的长寿而流传久远，为后世所铭记。后来，龟碑已不限于墓前使用。 一次大的社会变动，使龟的地位一落千丈。

清代王士祯认为是从明朝开始的，今学者刘兆元则说应从元代开始，原因是草原游牧民族不崇龟。 龟又成了“王八”，被用来嘲笑妻子与他人有染的男子，从此威风扫地。可是，世上还大量存在古代圣贤龟碑，辱龟就辱了这些名人，为龟趺正名就成了急待解决的问题。 明朝杨慎《升庵外集》就说：“龙生九子，不成龙，各有所好，一曰赑屃，形似龟，好负重，今石碑下龟趺是也。”龟趺改名换姓成了龙子赑屃，当然就没有不敬古圣贤之嫌了。这也只是距今数百年的事。

赑屃，原本是形容词，唐代李善解释为“作力之貌也”，现在忽然变成了名词。如果留心，明代以后龟趺的头常刻成不龟不龙的怪样，而前朝的却完全是龟形龟受崇拜时称龟趺，龟落难时对驮碑龟网开一面，称“赑屃”，以与龟划清界线，这就是两个名称的不同文化背景。

现今很多的建筑物都会以龙、霸下等石雕为形象代表，不仅是次建筑物的形象代言使者，而且还能更好更广泛地传承我们中华民族五千年的古老历史结晶。

7. 龙生九子玉雕图片

1、狰狞兽，李兴霸坐骑，上古神兽，护主驱凶，能招财纳福，常见于护身玉雕；2、狴犴兽，王魔坐骑，上古神兽，体形像猛虎，龙生九子中的第七子，明辨是非，维护正义，常见于监狱门口；3、狻猊，杨森坐骑，形如狮，喜烟好坐，龙生九子中的第八子，用来避邪，常见于香炉、神位；4、金钱豹，高友乾坐骑，四肢矫健，动作灵活，招财旺财。

8. 龙生九子木雕

长子赑屃，形状像乌龟，好负重，背上驮着一块石碑，据说触摸它可以给人带来福气。

次子螭吻，形状像四脚蛇剪去了尾巴，最喜欢四处眺望，常饰于屋檐上。

三子蒲牢，形状像龙，但是比龙小其。性好鸣，最喜欢音乐和吼叫。人们将他的形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。

四子狴犴，相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。

五子饕餮：形似狼，好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。

六子睚眦：相貌似豺，好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。

七子狻猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，好烟火，又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。

八子椒图：形似螺蚌，好闭口，性孤僻，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。九子囚牛：形状为有鳞角的黄色小龙，好音乐。汉族的胡琴、彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上都有其扬头张口的形象。

9. 龙生九子核雕图片

蚣蝮，（音：八 夏 ba xia） 传说是龙生的九子之一。好水者：位于桥边的最喜欢水，常饰于石桥栏杆顶端。被雕成桥柱、建筑上滴水的兽形，是古桥的守护神。在后门桥的四个角上趴蝮，造型非常优美。

10. 龙生九子石雕

洛阳桥，横跨在洛阳江入海口处，于宋皇祐五年(1053年)兴建，嘉祐四年(1059年)建成，是古代著名跨海梁式石构桥，中国的第一座海湾大石桥。

走上桥，才知道这座曾经在戏剧舞台上出现过无数遍的桥是你无法想象的雄伟和壮观。整座桥用惠安最有名的花岗岩砌筑而成，与桥周围同样是花岗岩建成的农舍和谐在一起。桥面大概五米宽吧，用脚量了一下桥面铺的石板每条都有近十米长。光滑的石条，是九百多年的时光一步一个脚印打磨的历史，每一条沧桑的石条都藏着一个神奇的故事。桥两边有扶栏杆六百四十五条，栏杆外每间隔一段就蹲着一只面朝外的石狮，虽然石狮没有卢沟桥那样的细致，但写意的、粗犷的线条让石狮更加的形象生动，更加的栩栩如生。这一百零四只石狮啊，它们已经蹲坐了九百多年了，九百多年忠心耿耿地守卫着洛阳桥的生命安危，九百多年兢兢业业地保护着这一方水土的平祥安康，九百多年的风霜雨雪已经把它们塑造成了狮的精灵了。

11. 龙生九子刻在哪里

龙生九子：古代传说，一龙所生的九条小龙，往往形状性格各异。后多用来比喻同胞兄弟的良莠不齐。出自 明·徐应秋《玉芝堂谈荟·龙生九子》。其中九可能为民间流传的虚数，个别流传的名称也有差异。

　　排序：

　　1.老大囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；

　　2.老二睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；

　　3.老三嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。也有人一直认为它是有着龙脉的凤；

　　4.四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；

　　5.五子狻猊（suān ní），形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾

　　6.六子霸下（也有另一种名字，方框内的看成一个字，[虫八][虫夏]），又名赑屃(bì xì），似龟有齿，喜欢负重，是碑下龟；

　　7.七子狴犴(bì àn)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；

　　8.八子负屃（fù xì），身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；

　　9.老九螭吻（chī wěn)，又名鸱尾或鸱(chī)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。