云南有哪些特殊的民族建筑？
由于自然环境阻隔、社会经济发展之后、文化交流与传播艰难，云南民族文化发展处于不太平衡的状态，一些民族地区甚至处于文化封闭状态，至今仍保留着较为原始的民族民居和原始宗教建筑，存留着原生态的建筑形式。如西双版纳州保留着的干栏式建筑；澜沧江两岸还保存有拉祜族母系家庭的住屋遗址；泸西地区有完整的土掌房建筑群；元阳一带散布的哈尼族蘑菇房。
又因云南地处高原地区，地貌以山地为主，同时还分布这坝区、河谷，因此居住在不同地带的少数民族房屋形式也各不相同。
于此同时，云南地处边境，即是中华文明与古代印度文明的交汇处，又是青藏文化、中原文化与东南亚文化交汇的边缘地带。因此民族建筑受外来文化影响颇深。许多民族建筑都受影响而逐步汉化。如彝族的“一颗印”、白族和纳西族的“三坊一照壁”等都有明显的汉文化痕迹。
当然，造成云南民族建筑文化多元性的原因各式各样，因果繁杂。外来文化、宗教信仰、经济类型、分布地形等共同促成了云南民族建筑文化多样化的局面。盘点最具特色的民族建筑，五一旅游除了看山看水，在这些民族建筑了住一宿也是不错的选择。
白族——三坊一照壁“三坊一照壁，四合五天井”是白族民居建筑中最基本、最常见的型式。三坊每坊皆三间二层，正房一坊朝南，面对照壁，主要供老人居住；东、西厢房二坊由下辈居住。正房三间的两侧,各有“漏角屋”两间，也是二层，但进深与高度皆比正房稍小，前面形成一个小天井或“一线天”以利采光、通风及排雨水。
大理白族是最早接受汉式建筑影响的民族，民居建筑主要是三坊一照壁和四合五天井合院。然后这两类汉式合院建筑仍明显啊具有本民族的特点，如平面布局独特，多为硬山式屋顶，重檐斗拱，檐口山尖用石板挑出，照壁和门楼屋脊四角起翘，廊厦中多用栗色木柱，石雕柱础，木雕门窗，屋顶配以青瓦，墙用鹅卵石砌筑、石灰粉刷为灰白色配以天然大理石装饰墙面。
傣族——干栏式建筑干栏式建筑，是远古时代的人群，特别是南方百越部落的建筑风格。这种建筑适合那些居住于雨水多比较潮湿地方。
云南西双版纳州的民族建筑集中为干栏式建筑，因西双版纳州地处热带北部边缘，属热带季雨林气候，环境潮湿虫蛇出没，干栏式建筑以竹木为主要建筑材料，两层建筑，下层放养动物和堆放杂物，上层住人，也能避免虫蛇困扰。
彝族——土掌房彝族土掌房为彝族先民的传统民居，距今已有500多年的历史，层层叠落，相互连通，远远看去甚是壮观，后期彝汉混居，融合了部分汉族民居的特点，逐步形成具有鲜明地方特色的民居建筑。 土掌房冬暖夏凉，防火性能好，非常实用。以石为墙基，用土坯砌墙或用土筑墙，墙上架梁，梁上铺木板、木条或竹子，上面再铺一层土，经洒水抿捶，形成平台房顶，不漏雨水。房顶又是晒场。有的大梁架在木柱上，担上垫木，铺茅草或稻草，草上覆盖稀泥，再放细土捶实而成。多为平房，部分为二屋或三层。
彝族的土掌房与藏式石楼非常相似，一样的平顶，一样的厚实。所不同的，是它的墙体以泥土为料，修建时用夹板固定，填土夯实逐层加高后形成土墙(即所谓干打垒)。土掌房分布在滇中及滇东南一带。
哈尼族——蘑菇房住房状如蘑菇。它的墙基用石料或砖块砌成，地上地下各有半米，在其上用夹板将土舂实一段段上移垒成墙，最后屋顶用多重茅草遮盖成四斜面。蘑菇房美观实用，即使是寒冷的冬天，屋里也是暖融融的；而炎热的夏天，屋里却十分凉爽。
云南红河、元阳等地的蘑菇房多为土墙草顶楼房，以石垫基，以木为柱，土基砌墙，屋顶铺茅草，少数用瓦覆盖。楼房分上、中、下三层，下层关牲畜，中屋住人并存粮食，上层堆放杂物。
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