1. 普贤菩萨雕工

佛光寺现为全国重点文物保护单位，由相关部门负责管理，没有僧人，也没有香火。

寺内第一进院落中有一座雕工精致的平面八角形石经幢，系唐乾符四年（公元877年）所立，当年林徽因爬梯测绘留有工作照，网上可见。东大殿是佛光寺的正殿，坐落于寺院第三院落中，位置最高，与第二院落通过石门洞中的一道极陡砖砌台阶相通。

拾级而上，大殿真容自上而下逐渐显现在面前。平台后面的山势如弓形环护于殿后和左右两侧，整个大殿犹如静坐在太师椅一般，佛光真容禅寺匾悬于大殿檐下，两株粗壮的古松分列殿前，直矗蓝天，与大殿长相厮守已千余年。

据记载，佛光寺创建于北魏孝文帝时期（公元471-499年），唐武宗会昌五年大灭佛教，寺内除几座墓塔外，寺宇全部被毁。唐宣宗继位后重复佛法，唐大中十一年京都女弟子宁公遇布施重建东大殿，现存大殿及殿内彩塑、壁画等，即是这次重建后的遗物，距今已1160年。

大殿内供奉的释迦牟尼佛、药师佛、弥勒佛、文殊、普贤菩萨、胁侍菩萨、金刚等塑像布满整个佛坛，尊尊体态丰满，神情安详，衣着华丽、轻薄贴身，殿中昏暗的光线下更显色彩艳丽。

2. 普贤菩萨木雕

福建多密林，出产许多珍贵的木材，如红木金钱松、樟木、格木、檀香和尤眼等，是传统的木雕制作地。

明代已经出现以圆雕为主的福建龙眼木雕，题材多为神 话传说中的老翁、仕女、仙佛、武士、大肚弥勒、普贤、寿星、铁拐李、观音、罗汉、 渔翁、达摩等。

龙眼木雕要经过打坯、修光、磨光、漂净、凉干、染色、上漆、擦腊、装牙眼等十多道工序才能完成。明朝末年，福建长乐人孔氏利用天然疤痕的树根进 行雕刻，利用其自然生长形成的各种形状，创造出独具特色的根雕作品。

3. 普贤菩萨浮雕

吉林市灵岩寺位于吉林市欢喜乡远大七社，是一座乾隆年间的寺庙，寺庙有七座殿，主持果成师傅。灵岩寺的大雄宝殿和多数寺庙的位置不同。通常大雄宝殿居于寺庙中心，而灵岩寺的大雄宝殿宛若群龙之首，雄踞山巅，眺望着山清水秀的江城。大雄宝殿内部有十余米高的佛像三座，五百三十八座罗汉浮雕，十余米长的供台。 大殿正中供奉着释迦牟尼佛，左右两侧分别是东方药师佛和西方阿弥陀佛，文殊菩萨与普贤菩萨分列两边，阿难和迦叶尊者在佛前肃立，佛菩萨周围环绕着五百罗汉。所有造像神态各异，栩栩如生，活灵活现，巧夺天工。

别名： 灵岩寺

所在地/隶属： 吉林省吉林市船营区欢喜乡远大村七社，  打车去15元到20元

4. 普贤菩萨背面雕刻什么好

古代木雕大象有以下几种寓意：

寓意一、佛教中的大象是文殊普贤菩萨的坐骑，象征广大、有力，代表六度菠萝蜜。由六度到万千行愿皆得圆满。

寓意二、大象力大无穷，却性情温和，憨态可掬，又诚实忠厚，且能负重远行，被视作吉祥、力量的象征，也被人们称为兽中之德者。而在神话传说中，大象则为摇光之星生成，能兆灵瑞，古佛就是乘象从天而降，还有一说，大象是普贤菩萨的坐骑，相传能预兆灵瑞。

寓意三、在中国传统文化里，因为“象”与“祥”字谐音，所以，大象被赋予了更多吉祥的寓意，并据此设计出了很多吉祥物，诸如太平有象,吉祥如意,万象更新等等。

寓意四、大象善用鼻子吸水，而风水中有水主财之说，故大象被赋予了吸财、招财的寓意。而且，相比于其他瑞兽，大象本身的化煞作用相对较弱，更多的则是，吉祥寓意较为突出，大象吊坠可保吉祥、如意、平安。

寓意五、古人云：“太平有象”，象寓意“吉祥如意”和“出将入相”。一只卷握如意，寓意吉祥如意万事吉，一只卷顶宝珠，寓意平安吉祥富贵长。

寓意六、大象自古便有“象神”、“吉象送财”等美称。其体态肥硕，步伐稳健，预示着吉祥物拥有者事业根基稳固、可有序发展之意。大象之禀性驯良善于吸财，有助于吸纳四面八方之财同时对开拓事业可帮助减少阻力扫除道路上的一切阻挡，登上成功顶峰。

5. 普贤菩萨玉雕

寺内供奉着两尊玉石佛像，一尊释迦如来一尊观世音菩萨。

现在的报国寺，总占地面积达38.5亩，建筑面积5000多平方米，气势恢宏，香客盈门,堪与苏杭古刹媲美;加之地处淀山湖畔，风景秀丽，交通便捷，不仅是苏、浙、沪地区善男信女的佛教活动场所，也方便了广大香港、澳门同胞和新加坡等地侨胞来此做佛事和朝拜，从而也成为淀山湖畔的一处新的景点。

6. 雕刻普贤菩萨的寓意

乐山大佛不是普贤菩萨，相传是中国历史上唯一女皇帝武则天的塑像。唐朝时期，经济文化十分繁荣，雕刻艺术也广为传播，历时约90年，完成了世界历史上最大的坐佛。

7. 普贤菩萨雕刻

武当山金顶最早的建筑相传为东汉时的普光殿，唐、宋时改为光相寺，明洪武时宝昙和尚重修，为铁瓦殿。锡瓦、铜瓦两殿为明时别传和尚创建。金顶金殿为明万历年间妙峰禅师创建的铜殿，万历皇帝朱栩钩题名“永明华藏寺”。因为铜殿主要材料为掺金的青铜，铜是金属，又有金黄色光泽，所以铜殿又叫“金殿”。而金殿所处的位置在山的最高峰的顶端，“金顶”由此而得名。据有关资料记载，金殿高二丈四尺五寸，广一丈三尺五寸，进深一丈三尺五寸，瓦柱门窗四壁全为掺金的青铜铸造，中供普贤菩萨像，旁列万尊小佛，门壁上雕刻全蜀山川道路图，工艺精湛，叹为观止。

当早晨朝阳照射山顶时，金殿迎着阳光闪烁，耀眼夺目，十分壮观，更加重了“金顶”的灿烂色彩。可惜在清代道光年间，由于一次大火，烧坍了金殿，留存下来的只有一通铜碑，一面是王硫宗撰并集王羲之字的《大峨山永明华藏寺新建铜殿记》，一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普贤金殿记》，现存华藏寺中，另有几扇原金殿窗门也存在华藏寺。从这些遗物中，可以想见当年金殿的辉煌壮观。

8. 普贤菩萨石雕

是观音菩萨。

大圆通殿是普济寺的主殿,“圆通”是观音菩萨别号,这座殿供奉的正是观音菩萨。殿堂宏大巍峨,殿面阔七间,进深六间,重檐歇山顶,黄琉璃顶,九踩斗拱,门心板雕二龙戏珠。大殿可容数千人,有“活大殿”之称。殿前平台周有石雕栏板，台中有铜鼎炉，高约四米，上铸“普济禅寺”、“千秋实鼎”、光绪辛丑（即1901年）冬月吉旦“等字样。