1. 云石斋玉雕工作室

石佛堂村最著名的古迹是位于村北的石佛堂寺。据考证，石佛寺约建于北魏永安三年（530年），至今已有1400多年的历史了。石佛堂寺经年久远，其间几度兴废，宋元时期及清康熙、乾隆年间多次重修。寺院坐北朝南，呈正方形，颇具规模，有正殿三间，东配殿为药师佛殿两间，殿东南首有关帝庙，坐北朝南。西配殿两间，为护寺者居所。殿西南首有石碑两通，正南山门照壁，院墙围立。

石佛堂石佛造像

佛寺大殿正中供奉弥勒尊像一尊，高1.14米，宽0.15米，厚0.24米，背依雕刻42尊小佛的石屏，底有三国时期曹植亲笔题词；西间有石佛三尊，缺首，雕刻于一块莲瓣状石屏上。石屏背面刻有35个佛像，其正面顶端左右雕立式飞天和蟠龙，头后浮雕弦纹和缠枝牡丹纹。中间佛像身着宽带褒衣，着长裙，跣足立于圆形石座上。两胁各雕一菩萨，背饰弦纹，身着宽带褒衣，手残，跣足立于圆形石座上。石佛造像刻立年代为北魏时期，结构严谨，造型美观。佛龛背后镌刻文字，记载了刻立佛像的年代及供养人名。

山门外两侧各有明代种植的槐树一株，数十里外，都能望见树冠，可见其树之高大。古树枝繁叶茂，树围约有6米左右。因年代久远而形成的树洞，能容几个十来岁的孩子在里面玩耍，可见其树之粗大。两树树龄均有600年之久。为对其进行保护，村民崔学周曾雇请铁匠打造铁箍，将树干围牢。可惜的是，在“文革”时期，两株古槐被毁。

因石佛堂寺历经沧桑，佛殿失修，漏雨透风，石佛像也遭风吹雨淋。政府曾拨款进行过维修。出于对古物的保护和对古石佛像的尊重，1995年6月，石佛堂村成立了修庙领导小组，全村村民捐资捐工。并报请区、市文化局批准，按原样对古佛寺进行了翻修，新建主殿七间及山门院墙。1996年建起了东西两厢房和钟鼓楼，并安装了大鼓、铜钟。1998年，建起了放生池，现池中鱼的种类已达十几种。池中栽植莲花，大理石围边，夏日碧叶满池，莲花随风摇曳，风景秀丽。2006年，建起了2层敬业楼。2010年，建起了2层斋堂，可容300多人用斋。2015年，天王殿竣工。现在，大雄宝殿、石牌坊、石凉亭等，正在筹划建设之中。

2. 云石斋主

郭勇（云石斋主），中国美术家协会山东分会会员，山东画院职业画师。

3. 云石斋简历

答：一张国画老虎值多少钱？一张国画老虎有的值几千上万的，有的就值几百块，一两百的也有，虎取谐音就是福，就是有福气，生活幸福的意思。

如果是比较小幅的老虎画就是几百块钱的了，如果是大幅或者巨幅的就是好几千几万块钱了，如果画家是著名的大画家，那就更多了。

4. 云石斋虎画价值

叱咤风云， 是画题。云石斋主， 是斋号。德骞 笔， 是落款。即德骞 画。德骞 是 字（名字的字）。印章“蒋廷锡印”，是姓名印。画家为蒋廷锡，字德骞，号云石斋主。清画家，他的字、号还有好几个。

5. 云石书画

您可以这样做：

一、电气工用来固定电线的电气扎带和固定扎带用的不干胶。

二、往墙上挂字画时, 也可买副与字画大小相应的尼龙搭扣, 将尼龙搭扣的一面用白胶粘在墙上, 另一面粘在字画背面(如果字画质地较轻, 只要在上端粘一条尼龙搭扣即可. 若字画较重, 则需四边各粘一条). 注意字画背面上尼龙搭扣的位置要相对应. 待白胶干后, 将字画上墙, 用手轻按, 使 尼龙搭扣咬紧。

6. 扬州云石斋玉文化有限公司

一、青岩背街

青岩背街位于南街与西街之间，是青岩古镇最具特色的一条石巷。这里是以石头砌筑而成的老巷子，是连接古镇南街与西街的重要通道。路面的青石板经过几百年的冲刷、磨砺，已光可鉴人，如镜面般泛着青黑的光芒，幽深而静谧。街边都是层层片石垒起的院墙，路窄而幽静，沿山势起伏，是摄影的绝佳地点。这样的街道既不失乡村味道，又具有城市街巷的特点，的确是拍照片的绝佳去处，也是旅行团必到打卡景点，游客还是比较多的，想拍出好照片，需要运气和耐心。

青岩背街东接财神庙西抵慈云寺，将青岩古镇内南街、西街连接在一起。巷道起伏变化，蜿蜒曲折，是 贵州古城镇街巷构成的典范。以条石、块石、团石和不规则石块用糯米浆、桐油、石灰粘合砌筑，其石材运用和砌筑方法多变，砌筑方法的多变，使石巷的细部纹理显得十分丰富，兼具自由与规则的特点，显得静谧悠长。抗战时期，李克农家属和孟庆树家属等就居住在这条街道的院落内，青翠的植物伸出院墙，给石巷带来勃勃生机。电影《寻枪》也为背街留下了无数精彩镜头。

二、定广门

定广门位于青岩古镇南端，是古镇的南门，通往定番和广顺的路就从这里开始，定广门也因此得名。定广门原是清顺治年间副总兵班应寿扩修青岩城时所建，咸丰年间，青岩团务总理赵国澍全面整修青岩城时，建城门城楼。城楼面阔三间，进深约四米，青瓦屋面。现在看到的城门城楼是经1993年和2000年两次重修，并加修了护身墙，基本复原旧貌。如今城门前依旧有层叠交错的麦田，透过墙栏门洞，古旧老宅都被青瓦覆盖，每一块石头似乎都在诉说着历史的沧桑，历史厚重感扑面而来。

定广门连接城墙，全用方块巨石筑就，近看远观，都比较巍峨。古城墙、敌楼、垛口、炮台，全用方块巨石筑就，一派青灰苍黑，有点像长城，气势恢宏，登上去还可走到古镇后山的城墙上。残缺的城垣高大挺拔，在山岭间蜿蜒开来。行至此，无不领略到古镇的悠悠古韵，站在城门上远眺也别有一番风味。 现在城门前有层叠交错的麦田，风景非常不错。定广门前的石板路，现在称为古驿道，在此是拍摄定广门的最佳位置，通常外来游客都是从此门或北门进入古镇的。

三、文昌阁

文昌阁位于青岩古镇东街，地处青岩古镇的中心地带，后院与青岩书院、赵公专祠连通，建于万历年间，乾隆年间重修，古时是文人读书、聚会、祭拜文昌帝君的地方。文昌阁依山而建，古朴雄伟，阁下庭院幽雅，窗花和枋板施有彩绘，雕刻与北方古建筑迥异。文昌阁前门立有一座大理石的牌坊，非常的高大，门外左侧是字葬塔、经山门内进主殿内，可见“万世师表”、“晞风邹鲁”等牌匾，以及孔子事迹、七十二弟子壁画。

文昌阁建于明万历年间，悬山顶砖木结构，二进四合院，坐南朝北，占地面积八百多平方米。整个建筑群由斋房、过厅、前殿、厢房、阁楼组成。阁楼分两层，第一层为四个角，第二层为六个角。前殿供奉孔子及其七十二贤士像。二进院水星楼内供奉的是文昌帝君像。旁边是一个莲花池，院内保存有巨石凿成的石缸两口，缸上浮雕着人物、花草等图案，充分展现了当时青岩地区工艺水平。阁楼内的木雕、石雕均有吉祥图案，如“二龙抱宝”、“双凤朝阳”等。

四、万寿宫

万寿宫又称天柱宫，位于青岩古镇西街与背街的交汇处，毗邻慈云寺，建于清乾隆四十三年(1778年)，清嘉庆三年(1796年)和道光十二年(1832年)皆重修，最早并不是一座道观，而是江西会馆，为江西客民所建，是南来北往的商贾之所，后来改造为道教宫观。万寿宫外观宏伟，门楣上彩绘的八仙雕塑形象很可爱，正中央为太上老君的立体彩雕，栩栩如生。

万寿宫总占地约1100平方米，整座宫院坐东向西以正殿、配殿、两厢、戏楼和生活区组成一个大建筑群，在贵州地区的古建筑中实不少见，是一件难得的古建筑精品。戏楼檐口下有独具匠心的吊墩的木质透雕“双狮争雄”撑拱，在贵州地区的古建筑中实不少见，是一件难得的古建筑精品。其中内容有“鸿门宴”、“韩信点兵”、“十面埋伏”、“四面楚歌”等，让人叫绝。

五、状元府

状元府位于青岩古镇状元街，是贵州第一个文状元赵以炯的故居。状元街与北街交接，靠南边那一截叫下院街，北街干道上有指示路牌比较容易找到。大院门前是一副简单的对联“琴鹤谱志，论语传家”，显示了主人一生的志愿。府第坐南朝北，为两进四合院，均为一正两厢，风格是歇山式，总占地面积700平方米左右。现存前殿、正殿、两厢和朝门，朝门内墙上有许多不同的寿字残迹，据说这是赵以炯曾曾祖父赵理伦百岁时所留。建筑是以木质结构为主的，气派而不张扬，宁静恬淡，一派书香风范。

状元府吸收了苏州民居的建筑风格，同时融入贵州多民族建筑风情，总体上以“雅”、“幽”为主要特点，特别是主厅的家私、摆设和江南大宅院有颇多相似之处。这座宅院虽然细致讲究，但一点也不奢华、张扬，这种风格来自主人相对低调的性格。状元府建筑群为穿斗式悬山顶木结构，屋顶盖小青瓦，这种建筑在日益现代化的当今显得尤为珍贵。绿植在庭前兀自迎风翠绿，褪色的木质窗户纹路复杂，雕刻精致。到这座庭院观光的游客不是很多，幽静的氛围反而更加衬托出文气之深厚。

7. 云石斋是画家吗

贯云石、徐再思

《酸甜乐府》出自明代蒋一葵的《尧由堂外纪》，是贯云石、徐再思作品的合称。

元代后期曲家贯云石号酸斋，徐再思号甜斋，时人称其散曲为“酸甜乐府”。明代蒋一葵《尧由堂外纪》：“(云石)自号酸斋，时有徐甜斋失其名，并以乐府擅称，世称酸甜乐府。”民国任讷辑录贯云石的散曲作品一卷，称酸斋乐府；徐再思的作品一卷，称甜斋乐府，遂合称“酸甜乐府”。

8. 云石斋玉雕工作室怎么样

组词：酸甜

词语解释：

1.酸味和甜味；又酸又甜。

2.元散曲家贯云石（号酸斋）与徐再思（号甜斋）的并称。两人齐名，后人合辑所作，称《酸甜乐府》。

3.S.H.E&飞轮海演唱歌曲。

引证解释：

⒈ 酸味和甜味；又酸又甜。引

汉张衡《南都赋》：“酸甜滋味，百种千名。”

唐白居易《与沉杨二舍人阁老同食敕赐樱桃玩物感恩因成十四韵》：“琼液酸甜足，金丸大小匀。”

宋苏轼《次韵周开祖长官见寄》：“斋酿酸甜如蜜木，乐工零落似风甌。”

⒉ 元散曲家贯云石 (号酸斋 )与徐再思 (号甜斋 )的并称。两人齐名，后人合辑所作，称《酸甜乐府》。

9. 云石斋玉雕工作室招聘

一、九龙璧

九龙璧，又名华安玉，古称茶烘石、梅花石、云石，主要出自福建省龙岩漳平市、漳州华安县之九龙江北溪一带的河床及河岸。该石质地坚硬细腻，缜密温润，有玉质感，摩氏硬度约为6～7，肌理褶皱变化大，风格迥异，色调斑斓绚丽，纹理清晰，形态精妙独特，雄奇高古，嵯峨万象。

二、寿山石

寿山石，出自福建省福州市晋安区寿山乡寿山村及其周边的群峦溪野。寿山村位于福州市北部旗山脚下，距市区约28公里，面积约23.3平方公里。

三、莆田蜡石

莆田蜡石，主要出自福建省莆田市木兰溪。该石主要成分是矽化安山岩或砂岩，内含铁、石英；质地坚硬，细腻油滑，晶莹透亮，温润似玉；颜色丰富多彩，有红、黄、白、黑等，也有多色相间；造型多样，形象秀美，体量大小不一。

四、怀安石

怀安石，出自福建省福州市闽侯县（明·怀安县）山中，《素园石谱》有记载。宋太平兴国六年(981)析闽县置怀安县，明万历八年(1580年)怀安县并入侯官县，1913年闽县、侯官县并为闽侯县。

五、硅孔雀石

硅孔雀石，出自福建省三明永安市。该石为含铜的硅酸盐矿物，呈绿、天青、蓝绿等色，摩氏硬度2～4度，性脆，显蜡状或玻璃光泽，微透明或不透明，质地坚韧者可用作宝石或玉雕材料。永安市的硅孔雀石十分稀少，现已较难寻觅。

六、玛瑙石

玛瑙石，主要出自福建省龙岩市上杭县下角龙村、漳平市官田等地。该石呈团块状分布于林地组砂砾岩的断层破碎带中，系硅化产物，玛瑙直径1～10厘米，具同心纹构造，但质不甚佳。下角龙村公路桥东北山脊上的玛瑙矿，矿物成分为玛瑙、燧石、玉髓、蛋白石等组成，区内出露下石炭统林地组砂砾岩，破碎带长大于100米，宽大于1米。

七、琥珀

琥珀，出自福建省漳州市漳浦县。漳浦琥珀呈圆柱状、长柱状、星散状等，含矿岩为上第三系佛昙群下段含砾粘土层，矿层中含琥珀约1～1.7公斤/立方米，分布极不均匀，开采出来的琥珀，多作药用，少数可用于雕刻玩饰等工艺品。

八、松化石

松化石，又称硅化木，出自福建省泉州市安溪县大坪乡、福州市闽侯县免耳山等地。大坪乡的松化石分布于萍州村一带山上，地质时代距今一亿五千万年，属侏罗纪时期，化石外表隐有松鳞，蕴存量较多，尤其露于水边的一株高大而引人注目，当地称亿年松。闽侯免耳山的一块松化石处于大山深处，距今约一亿三千万年，保存较完好。

九、将乐石（砚石）

将乐石，又称龙池石，出自福建省三明市将乐县城北郊石门岭至莲花山一带。该石属黑色泥板岩，纹理缜密，松结适度，坚中带柔，色泽清纯，内部及表面依稀可见银色闪光点，可用于制作砚台。以将乐石制砚，有约500年以上的历史，成砚称“将乐砚”，因石门岭一带跟传说中的龙池团毗邻，故又称'龙池砚'或'龙池紫石砚'；佳者光泽莹亮，温润如玉，呵气可沾薄露，以物轻击，清心悦耳；具磨墨无声、发墨均匀、墨色莹亮、不伤笔毫、书写流畅之特点。

十、建州石（砚石）

建州石，出自福建省南平市建瓯县（建瓯市）北苑凤凰山下。该石声如铜铁，适宜制砚。其石有两种，一种细润而不甚发墨，另一种宜墨，但肤不佳。有兼两种之长者，亦为佳品。建州石制作的砚台称建州石砚。《云林石谱》建州石：“建州石产土中，其质坚而稍润，色极深紫，扣之有声，间有豆斑点，不甚圆，亦有三两重石晕，琢为研，颇发墨。往以石点作鸲鹆眼，充端石以求售。”

十一、南剑石（砚石）

南剑石，出自福建省南平市东黯淡滩。黯淡滩位于闽江上游，水势奔涌，波涛高起丈余。《云林石谱》南剑石：“南剑州黯淡滩出石，质深青黑而光润，扣之有声，作研发墨宜笔。土人琢治为香炉诸器，极精致。东坡所云'凤咮研'是也。”注：南剑州，今福建南平。