核雕民间故事或传说的作品(核雕民间故事或传说的作品有哪些)
1. 核雕民间故事或传说的作品有哪些
宋水官橄榄核是真的。苏州橄榄核雕大师宋水官,江苏省苏州市舟山村人,出生于1946年,核雕技艺大师国家级“非遗”传承人,至今已有五十余年的橄榄核雕作品创作生涯,宋水官老师培养了一批批优秀学员,很多学员现在都成为了橄榄核雕刻名家。
2. 核雕的简介
核雕大师须木生简介:很多人认为核雕大师须木生是苏州名家,其实核雕名家须木生是浙江东阳人,1978年生于雕刻之乡美丽的东阳木雕老街,高级工艺美术师,对雕刻有着特别的爱好,前期从事木雕,后将木雕技法同橄榄核雕技法高度融合。
主要擅长雕刻钟馗,罗汉等题材的核雕,其作品生动形象,人物刻画惟妙惟肖,刀工细腻,具有自己独特的风格,深受核雕爱好者的喜爱,木生橄榄核落款是什么?这个问题不用问肯定是木生了~~
3. 核雕民间故事或传说的作品有哪些呢
核雕以核桃壳、桃核、橄榄核、杏核、樱桃核及其他一些质地致密的果核为原材料,利用核桃壳或果核的天然形态和起伏变化,采用雕、镂、镌、锉、凿、钻等技法在其上雕刻各色人物、花鸟、兽虫、山水、舟船、楼阁等形象和文字内容。
民间核雕往往周身施刻,布局系统、周密而严谨,刀法畅快利落,形象刻画入微,生动而无雕琢之迹,可谓体微艺精,出神入化,以此赢得“鬼工神技”之誉。
光福核雕主要以质地坚硬而细腻的广东乌杭橄榄核为材料,外形基本保持果核原形,有珠串式、坠件式和摆件式等主要样式,题材内容涉及神仙人物、民间故事、民俗生活、山水园林等。
4. 民间核雕艺人
个人认为铁核最好。
常见的橄榄核材料大概分为以下五种:
一、 油核
我们常说的油核并不是橄榄核的一个品种,而是对一些核质细腻、颜色红润并且容易上色包浆的橄榄核的统称。
二、 铁核
铁核是所有橄榄核中密度最大的一种,橄榄核质地坚硬,颜色均匀,因此最不容易开裂也不容易盘花。
三、 梅林核
梅林核之所以叫这个名字,是因为它特产于梅林县。梅林核颜色呈深红色,核质较硬,油性较大,容易玉化也比较容易盘花。梅林核基本都是长核,几乎没有短核,所以一般被用来雕刻单件或长串。
四、 水晶核
水晶核也产于梅林,是近年来用梅林核与铁核嫁接之后衍生出来的新品种,水晶核质地细密,油性略大,盘完过后表面会形成一层水晶一样的包浆,因此被称为水晶核。水晶核结合了梅林核与铁核的优点,是近年来最受欢迎的一种橄榄核。
五、 黄胖核
顾名思义,黄胖核就是一种外形又黄又胖的核子。黄胖核的特点就是它的黄,且因为油性不大,所以包浆上色很慢。但是包浆形成后颜色特别漂亮,经久盘玩之后也是亮红色,适合长久的盘玩。
大多数人喜欢水晶核包浆过后晶莹剔透的质感,所以选择水晶核;也有人喜欢梅林长核能雕刻出的第一无二的题材;还有人专门喜欢黄胖核的浅颜色,喜欢它漫长的包浆过程。
5. 核雕民间故事或传说的作品有哪些图片
钟馗橄榄核的寓意:
镇宅驱邪。钟馗的主要职能是捉鬼,在核雕作品中常见的形象是身穿官服,脚踏恶鬼。因此,佩戴钟馗核雕有镇宅驱邪的寓意。
保佑平安。钟馗虽然长相丑陋,但是内心正直善良,专杀恶鬼,可以保佑佩戴者平安顺利,是民间有名的守护神。
6. 核雕的历史渊源
20世纪30年代之前为第一个时期,她们由陶瓷,木头或腊制作而成。娃娃起源19世纪的欧洲,特别是英国,法国,德国比较盛行。通些她们的衣服,发型及鞋类,你可以了解到19世纪的时尚。
第二时期,为20世纪中期,大部分出自美国娃娃制造的全盛时间,也就是娃娃产业迁移中国之前。她们大部分生产于1930-1980之间。通常有硬塑娃娃,明胶娃娃(或是赛璐珞娃娃,这里不太确定),还有早期的皮革做的娃娃。她们大部分做为孩子们的玩具。这个时期(指的第二个时期)的娃娃可以了解美国娃娃制造的历史,了解诸如Madame Alexander、Ideal这些公司还可以了解20世纪的时尚。 (最后一个时期),80年代直到现在,这个时期的娃娃相对于儿童玩具来说,可以看作是成人收藏的娃娃。是一种新的现象。她们通常由以下这些公司生产出来,Ashton Drake、Madame Alexander、Tonner Dolls等。这些娃娃通常有一点点艺术性-细微的雕刻,完美的装饰,直到最终的完成。
她们通常不是用来玩的,尽管有很多的成年人装扮她们的娃娃,给他们穿衣服,做一些装饰,重新给头发染色。一些娃娃手工做的—的确是艺术品。其他的通常是美国设计,销售,但却是生产于中国~
7. 中国民间核雕名人录
1、宋水官
宋水官生于苏州市舟山村,荣誉成就有中国核雕代表性传承人、中国民间品牌艺术家、江苏工艺美术大师等。
2、周春毅
周春毅是苏州核雕周派创始人,1986年出生在这个雕刻世家,祖上清朝起就雕刻,传承百年。
3、须吟笙
须吟笙是苏州舟山须派罗汉的创始人。是近代核雕名家,舟山核雕的代表性人物。
8. 核雕民间故事或传说的作品有哪些名字
有
一、国家级非遗
作为一种民间微雕工艺,橄榄核雕拥有上百年的历史,纯手工核雕造型小巧雅致,雕工细腻,深受文玩爱好者的追捧。目前,橄榄核雕已经入选国家非物质文化遗产名录,其收藏价值自然是不言而喻。
二、雕工精湛
相对于其他材料,橄榄核核质好,雕刻难度也更大,因此对雕刻者刀工技艺的要求也就更严格。在竞争激烈的文玩市场上,一件精雕细刻的核雕作品自然更能赢得消费者和收藏家的肯定。
三、升值空间大
好的橄榄核雕不仅收藏价值高,而且还拥有广阔的升值空间。今年来,核雕艺术品已经开始进入拍卖不少核雕作品经过短短数年时间,身价翻了几十倍不止,给早期投资者带来了巨大的利润。
9. 关于核雕的历史
历史上有很多高僧大德都曾在栖霞山讲经、修学,也有的圆寂后就葬在栖霞山,因此,留下了很多的塔林。位于栖霞山天开岩及栖霞寺北面的规模较大的“高僧塔林”在去年还被列为南京市文物保护单位。记者了解到,在栖霞山的密林深处,位于小营盘下方以及凤翔峰东南坡下,发现了两处建筑遗迹,同时,现场还发现了精美的“佛像雕刻”和“龙纹石雕”。昨天上午,记者来到栖霞山进行了实地探访。
密林深处出现明代高僧塔林
扬子晚报记者跟随栖霞山景区工作人员李宏坐车来到景区的小营盘,顺着他手指的方向,迎面荆棘丛生,一条小径的痕迹非常模糊。景区工作人员手拿镰刀、剪刀在前面开路,扬子晚报记者紧随其后。大约艰难行走了25分钟后,工作人员终于停下脚步,只见前方古藤和杂树相互缠绕,在古藤和杂树间隐隐约约看到有一排石质的台阶,台阶上方有一平台,上面散落着很多很规整的建筑石块。
走近一看,偌大的一个平台上,散落了很多的建筑构件,整个平台面积在40平方米左右。平台南侧下方有砖砌的台基两层,并有台阶踏道连接上下,扬子晚报记者数了一下,两层共有台阶11级,每级高度约20厘米。平台中间是一个呈正六边形的塔基,边长为90厘米,边角均装饰有倚柱。每一边的表面拼贴有佛教装饰及兽样式的石雕装饰,造型生动,栩栩如生。周围有很多青砖,有长方形的,也有弧形的,边上还有一个葫芦状的“塔刹”,更让人意外的是,在塔基的中间,竟然有一座精美的“佛像雕刻”以及一块带有龙纹雕刻图案的石块。
只见整个佛像雕刻在一个六边形柱体一侧的佛龛里,佛龛高约60厘米,宽度约40厘米。佛像盘腿坐落在佛龛里,是就着石块雕琢的,保存完好。从佛像的面容、形态以及雕刻风格来看,显然和栖霞山千佛岩的佛像不太一样,千佛岩的佛像是在南北朝至明朝早期刻就的,而这次发现的佛像是明朝晚期的。石块上刻有两条飞龙,腾云驾雾,中间有一龙珠。
据文物专家介绍,根据现场的塔基、现存的“塔刹”、塔檐以及风格来看,此处应为一明代高僧的塔林。从残存的遗址来推断,当时这个塔林高度应该在4米左右,40平方米的平台面积可见昔日规模较大。而且龙形雕刻一般是皇家御用图案,出现在这里,说明墓主生前和皇家颇有渊源。据景区工作人员介绍,龙纹雕刻在栖霞山非常罕见,这是目前为止发现的第二处,第一处是在乾隆行宫遗址附近被挖掘到的“龙凤石雕”。
墓塔主可能是素庵法师
据介绍,在这次发现的建筑遗迹附近,有一“定照庵碑刻群”,那这处建筑遗迹是否和“定照庵碑刻群”有一定的关联呢?
景区工作人员立即拿来“定照庵碑刻群”的碑文进行解读。据悉,“定照庵碑刻群”为明万历年间的碑刻,共5块,弥足珍贵,现为南京市文物保护单位。通过碑文的解读,介绍了明徵君舍宅后,禅风并盛,素庵法师应邀来栖霞登坛说法,后僧众念法师春秋已高,于栖霞山腹地深处,建造了定照庵。素庵是栖霞寺一位得道高僧,在此居住修行十余年,深受当时的朝廷器重,并有为皇家成员讲经的说法。皇太后曾赐其金缕袈裟,其圆寂后,他的弟子如敬为其修建了此塔林。“基本推断此墓塔主人是明代高僧素庵法师,根据碑文的记载,其塔林上出现皇家御用的龙纹正好与其身份和经历相互佐证与吻合。”
另一处地宫已部分暴露
除了在小营盘下方发现的墓塔遗迹以外,在凤翔峰东南坡也发现了一处规模更大的建筑遗迹。扬子晚报记者在现场看到,平台约有500平方米,是一个院落格局,在院落中还有一个约有4平方米的小院落。整个院落已被毁,上有一个呈六角形的塔基构件,还有棱柱状的塔身以及塔刹。塔基附近下方还有一深约1.5米、用青石砌成的地宫,青砖自下而上堆砌,非常规整。但整个地宫已有部分暴露在外面,显然已被人“光顾”过。此外,扬子晚报记者还在一塔身上发现了一组文字:“传洞上正宗第三十一世荆石玺禅师之塔”。据《摄山志》记载,荆石是曹洞宗的一位高僧。
下一步,景区将对两处遗址进行整理、挖掘和保护。
10. 核雕传统题材
橄榄核好。在文玩爱好者的眼中,橄榄核雕确实比金刚菩提更具有盘玩价值。
就从工艺角度来说。橄榄核对雕工的要求很高,核雕作品的题材越复杂,就越考验雕刻师傅的手艺,而大部分的金刚菩提基本上没有雕工可言。
此外,菩提产量大,市场上假的金刚菩提很多,而核雕工艺繁琐,刀工精湛,不仅假货的比例少,而且很容易就能辨别真假。