初九非遗核雕东西怎么样(初九文化)
1. 初九文化
在普通人看来,"九"只不过是一个再简单不过的数字。可是在我国的传统文化中,"九"的文化内涵相当丰富。别说学富五车的孔子、孟子、孙子、老子这些古代圣贤了,就连现在博古通今的汉语言文学博士也很难一时间把"九"的全部内涵说清楚。如果把"九"当成故事来讲,恐怕说上一千零一夜也说不完。
"九"是个位数里最大的整数,在它之后就是十位数了。因此,"九"在传统文化里有多"多"和"全"的意思,例如我国古代曾经把疆域划分为"九州";官职分为"九品";宗族分为"九族";学术流派分为"九流"。另外,在成语里,"九"也占有一席之地,譬如"九牛一毛""九死一生""三跪九叩"等。
《孙子兵法》中说过,善攻者,动于九天之上;善守者,藏于九地下。由此可见,"九"也有"极"的意思,比如"九天揽月""九霄云外""九泉之下""九阴真经""九阳神功"等。
大家都知道,重阳节是农历的九月九日。那是因为在阴阳学里面,奇数是阳,偶数是阴。"九"是一个阳数,代表至阳,月和日都是阳,所以才叫重阳。正因为"九"是阳数,所以它就被引申为"天"。而古代帝王认为"天人感应""君权神授",所以"九"又有"帝"的意思——"九五之尊"说的就是皇帝。就连皇帝用的东西也有很多和"九"相关,我们从九龙柱、九龙杯、九龙壶等物品就可见一斑了。
"九"是善变的数字。《说文解字》解释为:"九,阳之变也。象其屈曲究尽之形。"在神话故事里面,我们也能常常看到"九"的身影,例如九层妖塔、九尾狐、九头鸟、九头蛇、九头龙等。"九"的出现,让这些事物都蒙上了一层变幻莫测的神秘面纱。
"九"不仅自己"富"起来了,还先富帮带后富,让和它相关的数字变得更加有文化韵味。不知道大家发现了没有,以"九"为倍数的事物大量丰富了传统文化。别信你看,十八般武艺、三十六计、七十二变、八十一难、一百零八将。还有《西游记》中也同样痴迷于"九"的倍数——金箍棒是一万三千五百斤;一个筋斗十万八千里;人参果九千年才成熟。
人生如"九",说不完也不可能说得完。我们接受了九年义务教育,在十八岁成年之后,用尽了三十六计,也得不到七十二般变化,可能还没有历经九九八十一难吧!只要好好生活,说不定我们最后能活个一百零八岁。
2. 《初九》
这是《易经》基础知识。先纠正一下,不是第一卦,是第一爻。
我们经常说的八卦,是乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤卦。每个卦由阴阳两种符号组成。如太极图里面有阴阳两条鱼一样。卦象中的符号叫爻,阴爻——,阳爻一。每个卦有三个爻。奇数为阳,偶数为阴。阳数最大为九,乾卦是极阳卦,三个阳爻。卦象数爻是从下往上数的,最下面第一个爻为初九爻、往上是九二爻、最上为上九爻。题主问的就是乾卦最下面的那个爻。
3. 初九文化传媒
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5. 初九年俗
初一不能动用扫帚。初二回娘家要夫婿同行。
初三是赤狗日、初四是祭财神。初五俗称破五要“赶五穷”。初六商店酒楼开张营业。
初七是人日,即人的生日。初八是谷日。初九是玉皇大帝的诞辰。初十是石头的生日。正月十一是“子婿日”。十二至十五人们开始准备庆祝元宵佳节。
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7. 湖南初九文化做什么的
回答:能。到今天为止(即公元二零二二年的十月九日),我们国家的法律法规并没有明确的规定不准私人建围墙,也就是说还没有立法禁止私人建围墙。
因此,只要这些土地的产权是你私人拥有的,而且经过有关部门的批准,也就是办理了有合法手续,你就可以修建围墙了。
8. 初九文化传媒有限公司怎么样
俗话说初九幸福更长久,“九”在传统文化中是一个特别吉祥的数字,作为数字中最大的一个数字,“九”代表着阳气到达顶点,所以初九有着幸福快乐、长长久久的寓意。
9. 初九的风俗有哪些
一、登高
在古代,民间在重阳有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”。
二、吃重阳糕
据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。
三、赏菊并饮菊花
重阳节正是一年的金秋时节,菊花盛开,据传赏菊及饮菊花酒,起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名,以诗出名,以酒出名,也以爱菊出名;后人效之,遂有重阳赏菊之俗。
四、插茱萸和簪菊花
重阳节插茱萸的风俗,在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩带,还有插在头上的。
五、登高出游
古人重阳登高,本是为了避邪。
在山西晋南地区,自古也有九月九日登高的`传统习惯。
六、尊老敬老
九九重阳节,今天成了象征老年人长寿的佳节。
七、赏菊
赏菊也是重阳节的一项传统活动。
八、宴师
旧俗九月九日,各村由学董牵头,组织村民杀一只羊做饭菜,盛情招待先生。
九、妇女休息
农历九月九日,农村妇女习惯休息一天,不干农活。嫁出去的闺女,习惯回娘家过节。
十、吃糕吃面
农历九月九日吃枣糕,取意早日升高。
10. 初九有什么含义
一、来历
“重阳”之名称由来,得名于古籍《易经》中的“阳爻为九”。在《易经》中,把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,又为“极数”,指天之高为“九重”。“九”为老阳,是阳极数,两个阳极数重在一起,九九归一,一元肇始,万象更新。因此古人认为重阳是一个值得庆贺的吉祥日子。在古代有饮宴祈寿之俗。九月初九,日与月皆逢九,是谓“两九相重”,故曰“重九”,同时又是两个阳数合在一起,故谓之“重阳”。明代张岱著《夜航船》云:“九为阳数,其日与月并应,故曰‘重阳’。”
二、风俗
1、晒秋
重阳节是最好的赏秋时期,中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。去乡村赏民俗、看晒秋,已成为乡村旅游的一种时尚。“晒秋”是一种典型的农俗现象,具有极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民,由于地势复杂,村庄平地极少,只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物,久而久之就演变成一种传统农俗现象。
2、九皇会
古时在我国广东、江苏、浙江、云南等地,均于农历九月一日至九日连续九天盛行礼斗之俗,谓之九皇会。九皇会源于对星斗崇拜。老话讲:“重阳九皇会,北斗延寿辰”。北斗九皇由北斗七星和左辅、右弼构成。《玉匣记》说:九月初一至初九日,北斗九星隆世之辰,世人斋戒,此日胜常日,有无量功德。九皇信仰的影响很大,这种崇拜在民间逐渐演变为礼斗之俗。据胡朴安《中华全国风俗志》载:广东地区于九月九日,多建九皇会以礼斗。在云南,礼斗已为滇俗,九月朔至九日举办。
3、放纸鸢
放纸鸢是南方过重阳节的主要习俗之一。民间过重阳节是以放纸鸢(风筝)为主要特征的。光绪《惠州府志》亦有记述。在民间传统,重阳节除了登高,放纸鸢也是一个特色。
4、登高
重阳节登高的风俗历史悠久。古代民间在重阳节有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”。登高“辞青”也是源于大自然中的节气,重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。登高的地点,没有统一的规定,登高所到之处大抵分为登高山、登高楼、抑或是登高台。
三、寓意
九九重阳,九九与“久久”同音,自然容易被赋予长久长寿的含义,西汉时候人们就开始在此时设宴求寿。1989年农历九月九日被定为老人节,倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。
11. 初九文化的店铺
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