1. 核雕打神鞭是什么意思啊图片

序言

天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气刚烈；水咸土碱，风习强悍。近百余年来，举凡中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。余闻者甚夥，久记于心；尔后虽多用于《神鞭》、《三寸金莲》等书，仍有一些故事人物，闲置一旁，未被采纳。这些奇人妙事，闻所未闻，倘若废置，岂不可惜？近日忽生一念，何不笔录下来，供后世赏玩之中，得知往昔此地之众生相耶？故而随想随记，始作于今；每人一篇，各不相关，冠之总名《俗世奇人》耳。

《俗世奇人》之：苏七块

苏大夫本名苏金伞，民国初年在小白楼一带，开所行医，正骨拿环，天津卫挂头牌。连洋人赛马，折胳膊断腿，也来求他。

他人高袍长，手瘦有劲，五十开外，红唇皓齿，眸子赛灯，下巴颏儿一绺山羊须，浸了油赛的乌黑锃亮。张口说话，声音打胸腔出来，带着丹田气，远近一样响，要是当年入班学戏，保准是金少山的冤家对头。他手下动作更是“干净麻利快”，逢到有人伤筋断骨找他来，他呢？手指一触，隔皮截肉，里头怎么回事，立时心明眼亮。忽然双手赛一对白鸟，上下翻飞，疾如闪电，只听“咔嚓咔嚓”，不等病人觉疼，断骨头就接上了。贴块膏药，上了夹板，病人回去自好。倘若再来，一准是鞠大躬谢大恩送大匾来了。

人有了能耐，脾气准格色。苏大夫有个格色的规矩，凡来瞧病，无论贫富亲疏，必得先拿七块银元码在台子上，他才肯瞧病，否则决不搭理。这叫嘛规矩？他就这规矩！人家骂他认钱不认人，能耐就值七块，因故得个挨贬的绰号叫做：苏七块。当面称他苏大夫，背后叫他苏七块，谁也不知他的大名苏金伞了。

苏大夫好打牌，一日闲着，两位牌友来玩，三缺一，便把街北不远的牙医华大夫请来，凑上一桌。玩得正来神儿，忽然三轮车夫张四闯进来，往门上一靠，右手托着左胳膊肘，脑袋瓜淌汗，脖子周围的小褂湿了一圈，显然摔坏胳膊，疼得够劲。可三轮车夫都是赚一天吃一天，哪拿得出七块银元？他说先欠着苏大夫，过后准还，说话时还哼哟哼哟叫疼。谁料苏大夫听赛没听，照样摸牌看牌算牌打牌，或喜或忧或惊或装作不惊，脑子全在牌桌上。一位牌友看不过去，使手指指门外，苏大夫眼睛仍不离牌。“苏七块”这绰号就表现得斩钉截铁了。

牙医华大夫出名的心善，他推说去撒尿，离开牌桌走到后院，钻出后门，绕到前街，远远把靠在门边的张四悄悄招呼过来，打怀里摸出七块银元给了他。不等张四感激，转身打原道返回，进屋坐回牌桌，若无其事地接着打牌。

过一会儿，张四歪歪扭扭走进屋，把七块银元“哗”地往台子上一码，这下比按铃还快，苏大夫已然站在张四面前，挽起袖子，把张四的胳膊放在台子上，捏几下骨头，跟手左拉右推，下顶上压。张四抽肩缩颈闭眼龇牙，预备重重挨几下，苏大夫却说：“接上了。”当下便涂上药膏，夹上夹板，还给张四几包活血止疼口服的药面子。张四说他再没钱付药款，苏大夫只说了句：“这药我送了。”便回到牌桌旁。

今儿的牌各有输赢，更是没完没了，直到点灯时分，肚子空得直叫，大家才散。临出门时，苏大夫伸出瘦手，拦住华大夫，留他有事。待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆银元里取出七块，往华大夫手心一放。在华大夫惊愕中说道：

“有句话，还得跟您说。您别以为我这人心地不善，只是我立的这规矩不能改！”

华大夫把这话带回去，琢磨了三天三夜，到底也没琢磨透苏大夫这话里的深意。但他打心眼儿里钦佩苏大夫这事这理这人。

《俗世奇人》之：冯五爷

冯五爷是浙江宁波人。冯家出两种人，一经商，一念书。冯家人聪明，脑袋瓜赛粤人翁伍章雕刻的象牙球，一层套一层，每层一花样。所以冯家人经商的成巨富，念书的当文豪做大官。冯五爷这一辈五男二女，他排行末尾。几位兄长远在上海天津开厂经商，早早的成家立业，站住脚跟。惟独冯五爷在家啃书本。他人长得赛条江鲫，骨细如鱼刺，肉嫩如鱼肚，不是赚钱发财的长相，倒是舞文弄墨的材料。凡他念过的书，你读上句，他背下句，这能耐据说只有宋朝的王安石才有。至于他出口成章，落笔生花，无人不服。都说这一辈冯家的出息都在这五爷身上了。

冯五爷二十五，父母入土，他卖房地、携家带口来到天津卫，为的是投兄靠友，谋一条通天路。

他心气高，可天津卫是商埠，毛笔是用来记帐的，没人看书，自然也没人瞧得起念书的。比方说，地上有黄金也有书本，您捡哪样？别人发财，冯五爷眼热，脑筋一歪，决意下海做买卖。但此道他一窍不通，干哪行呢？

中国人想赚钱，第一个念头便是开饭馆。民以食为天，民为食花钱；一天三顿饭，不吃腿就软，钱都给了饭馆老板。天津的钱又都在商人手里，商界的往来大半在饭桌上。再说，天津产盐，吃菜口重，宁波菜咸，正合口味。于冯五爷拿定主意，开个宁波风味的馆子，便在马家口的闹市里，选址盖房，取名“状元楼”。择个吉日，升匾挂彩，燃鞭放炮，饭馆开张了。冯五爷身穿藏蓝暗花大褂，胸前晃着一条纯金表链，中印分头，满头抹油，地道的老板打扮，站在大厅迎宾迎客，应付八方。念书的人，讲究礼节，谈吐又好，很得人缘。再说，状元楼是天津卫独一家宁波馆，海鱼河虾都是天津人解馋的食品，在宁波厨子手里一做，比活鱼活虾还鲜。故此开张以来，天天坐满堂，晚上一顿还得“翻台”，上一长，赚钱并不多。冯五爷纳闷，天天一把把银钱，赛一群群鸟飞进来，都落到哪儿去了？往后再瞧帐，哟，反倒出了赤字！

一日，一个打宁波帮工来的小伙计，抖着胆子告诉他，厨房里的鸡鸭鱼肉，进到客人嘴里的有限，大多给厨子伙计们截墙扔出去，外边有人接应。状元楼有多少钱经得住天天往外扔？

冯五爷盛怒之后，心想自己嘛脑袋，《二十四史》背得滚瓜烂熟，能拿这帮端盘子炒菜的没辙？这就开刀了。除去那个打宁波老家带来的胖厨子没动，其余伙计全轰走，斩草除根换一拨人，还在后院墙头安装电网，以为从此相安无事，可帐上仍是赤字，怎么回事？

又一日，住在状元楼邻近一位婆子，咬耳朵对他说，每天后晌，垃圾车一到，一摇铃铛，打状元楼里抬出的七八个土箱子，只有上边薄薄一层是垃圾，下边全是铁皮罐头、整袋咸鱼、好酒好烟。原来内外勾结，用这法儿把东西弄走。这不等于拿土箱子每天往外抬钱吗？冯五爷赶在一个后晌倒垃圾的时候，上前一查，果然如此。大怒之下，再换一拨人。人是换了，但帐本上的赤字还是没有换掉。

冯五爷不信自己无能。天天到馆子瞪大眼珠，内内外外巡视一番，却看不出半点毛病。文人靠想象过日子，真落到生活的万花筒里，便是“自作聪明真傻瓜”。状元楼就赛破皮球，撒气露风，眼瞅着败落下来。买卖赛人，靠一股气儿活着，气泄了，谁也没辙。愈少客人，客人愈少；油水没油，伙计散伙。饭厅有时只开半边灯了。

冯五爷心里只剩下一点不服。

再一日，身边使唤的小僮对他说，外头风传，状元楼里最大的偷儿不是别人，就是那个打老家带来的胖厨子。据说他偷瘾极大，无日不偷，无时不偷，无物不偷，每晚回家必偷一样东西走，而且偷术极高，绝对查看不出。冯五爷不肯相信，这胖厨子当年给自己父亲做饭，胖厨子的父亲给自己爷爷做饭，他家的根早扎在冯家了。倘若他是贼，谁还会不是贼？

但是，冯五爷究竟干了两年的买卖，看到的假笑比真笑多，听到的假话比真话多，心里也多了一个心眼儿了。当日晚上，状元楼该关灯闭门时候，冯五爷带着小僮到饭馆前厅，搬一把藤椅，撂在通风处，仰面一躺，说是歇凉，实是捉贼。

等了不久，胖厨子封上炉火，打后头厨房出来，正要回家。他光着脑袋一身肉，下边只穿一条大白裤衩，趿拉一双破布鞋，肩上搭一条汗巾，手提一盏纸灯笼。他瞅见老板，并不急着脱身离去，而是站着说话。那模样赛是说：“您就放开眼瞧吧！

冯五爷嘴里搭讪，一双文人的锐目利眼却上上下下打量他，心中一边揣度--这光头光身，往哪儿藏掖？破鞋里也塞不了一盒烟呵！灯笼通明雪亮，里头放点嘛也全能照出来。裤衩虽大，但给大厅里来回来去的风一吹，大腿屁股的轮廓都看得清清楚楚，还能有嘛？是不是搭在肩上那条擦汗的手巾里裹着点什么？心刚生疑，不等他说，胖厨子已把汗巾从肩上拿下，甩手扔给小僮，说道：“外边都凉了，我带这条大毛巾做什么，烦你给搭在后院的晾衣绳上吧！”说完辞过冯五爷，手提灯笼，大摇大摆走了。

冯五爷叫小僮打开毛巾，里头嘛也没有，差点冤枉好人。

可是转天，这小僮打听到，胖厨子昨晚使的花活，在那灯笼上。原来插洋蜡的灯座不是木头的，而是拿一块冻肉镟的，这块肉足有二斤沉！可人家居然就在冯五爷眼皮子底下，使灯照着，大模大样提走了，真叫绝了！

冯五爷听罢，三天没说话，第四天就把状元楼关了。有人劝他重返文苑，接着念书，他摇头叹息。念书得信书。他连念书的人能耐还是不念书的人能耐都弄不清，哪还会有念书的心思？

《俗世奇人》之：蓝眼

古玩行中有对天敌，就是造假画的和看假画的。造假画的，费尽心机，用尽绝招，为的是骗过看假画的那双又尖又刁的眼；看假画的，却凭这双眼识破天机，看破诡计，捏着这造假的家伙没藏好的尾巴尖儿，打一堆画里把它抻出来，晾在光天化日底下。

这看假画的名叫蓝眼。在锅店街裕成公古玩铺做事，专看画。蓝眼不姓蓝，他姓江，原名在棠，蓝眼是他的外号。天津人好起外号，一为好叫，二为好记。这蓝眼来源于他的近视镜，镜片厚得赛瓶底，颜色发蓝，看上去真赛一双蓝眼。而这蓝眼的关键还是在他的眼上。据说他关灯看画，也能看出真假；话虽有点玄，能耐不掺假。他这蓝眼看画时还真的大有神道——看假画，双眼无神；看真画，一道蓝光。

这天，有个念书打扮的人来到铺子里，手拿一轴画。外边的题签上写着“大涤子湖天春色图”蓝眼看似没看，他知道这题签上无论写嘛，全不算数，真假还得看画。他刷地一拉，疾如闪电，露出半尺画心。这便是蓝眼出名的“半尺活”，他看画无论大小，只看半尺。是真是假，全拿这半尺画说话，绝不多看一寸一分。蓝眼面对半尺画，眼镜片刷地闪过一道蓝光，他抬起头问来者：

“你打算卖多少钱？”

来者没急着要价，而是说：

“听说西头的黄三爷也临摹过这幅画。”

黄三爷是津门造假画的第一高手。古玩铺里的人全怕他。没想到蓝眼听赛没听，又说一遍：

“我眼里从来没有什么黄三爷。你说你这画打算卖多少钱吧。”

“两条。”来者说。这两条是二十两黄金。

要价不低，也不算太高，两边稍稍地你抬我压，十八两便成交了。

打这天起，津门的古玩铺都说锅店街的裕成公买到一轴大涤子石涛的山水，水墨浅绛，苍润之极，上边还有大段题跋，尤其难得。有人说这件东西是打北京某某王府流落出来的。来卖画的人不大在行，蓝眼却抓个正着。花钱不少，东西更好。这么精的大涤子，十年内天津的古玩行就没现过。那时没有报纸，嘴巴就是媒体，愈说愈神，愈传愈广。接二连三总有人来看画，裕成公都快成了绸缎庄了。

世上的事，说足了这头，便开始说那头。大约事过三个月，开始有人说裕成公那幅大涤子靠不住。初看挺唬人，可看上几遍就稀汤寡水，没了精神。真假画的分别是，真画经得住看，假画受不住瞧。这话传开之后，就有新闻冒出来——有人说这画是西头黄三爷一手造的赝品！这话不是等于拿盆脏水往人家蓝眼的袍子上泼吗？

蓝眼有根，理也不理。愈是不理，传得愈玄。后来就说得有鼻子有眼儿了。说是有人在针市街一个人家里，看到了这轴画的真品。于是，又是接二连三，不间断有人去裕成公古玩铺看画，但这回是想瞧瞧黄三爷用嘛能耐把蓝眼的眼蒙住的。向来看能人栽跟头都最来神儿！

裕成公的老板佟五爷心里有点发毛，便对蓝眼说：“我信您的眼力，可我架不住外头的闲话，扰得咱铺子整天乱哄哄的。咱是不是找个人打听打听那画在哪儿。要真有张一模一样的画，就想法把它亮出来，分清楚真假，更显得咱高。”

蓝眼听出来老板没底，可是流言闲语谁也没辙，除非就照老板的话办，真假一齐亮出来。人家在暗处闹，自己在明处赢。

佟老板打来尤小五。尤小五是天津卫的一只地老鼠，到处乱钻，嘛事都能叫拿耳朵摸到。他们派尤小五去打听，转天有了消息。原来还真的另有一幅大涤子，也叫《湖天春色图》，而且真的就在针市街一个姓崔的人家！佟老板和蓝眼都不知道这崔家是谁。佟老板便叫尤小五引着蓝眼去看。蓝眼不能不去，待到了那家一看，眼镜片刷刷闪过两道蓝光，傻了！

真画原来是这幅。铺子里那幅是假造的！这两幅画的大小、成色、画面，全都一样，连图章也是仿刻的。可就是神气不同——瞧，这幅真的是神气！

他当初怎么打的眼，已经全然不知。此时面对这画，真恨不得钻进地里去。他二十年没错看过一幅。他蓝眼简直成了古玩行里的神。他说真必真，说假准假，没人不信。可这回一走眼，传了出去，那可毁了。看真假画这行，看对一辈子全是应该的，看错一幅就一跟头栽到底。

他没出声。回到店铺跟老板讲了实话。裕成公和蓝眼是连在一块的，要栽全栽。佟老板想了一夜。有了主意，决定把崔家那轴大涤子买过来，花大价钱也在所不惜。两幅画都攥在手里，哪真哪假就全由自己说了。但办这事他们决不能露面，便另外花钱请个人，假装买主，跟随尤小五到崔家去买那轴画。谁料人家姓崔的开口就是天价。不然就自己留着不卖了。买东西就怕一边非买，一边非不卖。可是去装买主这人心里有底，因为来时黄老板对他有话“就是砸了我铺子，你也得把画给我买来”。这便一再让步，最后竟花了七条金子才买到手，反比先前买的那轴多花了两倍的钱还多。

待把这轴画拿到裕成公，佟老板舒口大气，虽然心疼钱，却保住了裕成公的牌子。他叫伙计们把两轴画并排挂在墙上，彻底看个心明眼亮。等画挂好，蓝眼上前一瞧，眼镜片刷刷刷闪过三道光。人竟赛根棍子立在那里。万事大吉下的怪事就在眼前——原来还是先前那幅是真的，刚买回来的这幅反倒是假的！

真假不放在一起比一比，根本分不出真假——这才是人家造假画的本事，也是最高超的本事！

可是蓝眼长的一双是嘛眼？肚脐眼？

蓝眼差点一口气闭过去。转过三天，他把前前后后的事情缕了一遍，这才明白，原来这一切都有是黄三爷在暗处做的圈套。一步步叫你钻进来。人家真画卖得不吃亏，假画卖得比天高。他忽然想起，最早来卖画的那个书生打扮的人，不是对他说过“黄三爷也临摹过这幅画”吗？人家有话在先，早就说明白这幅画有真有假。再看打了眼怨谁？看来，这位黄三爷不单冲着钱来的，干脆说是冲着自己来的。人家叫你手里攒着真画，再去买他造的假画。多绝！等到他明白了这一层，才算明白到家，认栽到底！打这儿起，蓝眼卷起被袱卷儿离开了裕成公。自此不单天津古玩行他这号，天津地面也瞧不见了的影子。有人说他得一场大病，从此躺下，再没起来。栽得真是太惨了！

再想想看，他还有更惨的——他败给人家黄三爷，却只见到黄三爷的手笔，人家的面也没叫他见过呢！

所幸的是，他最后总算想到黄三爷的这一手。死得明明白白。

2. 核雕打神鞭是什么意思啊网络用语

万松寺在盘山天成寺北。原名李靖庵，传为唐代名将李靖所建。民间传说：清康熙年间，一小牛在山坡吃草，随吃随长，庵内和尚心知有异，旋在草下掘出聚宝盆一只，投一钱入盆内，顿时铜钱满盆。和尚外出，将盆藏于松树下。次日回庵、只见松树遍山，竟不辨宝盆藏于何处。后改庵名为万松寺。牛死后葬寺前欢喜岭，曰神牛坟。寺毁于抗日战争时期，现存古塔两座：一为太平禅师塔，明万历四十三年（1615年）建；一为普照和尚塔，清康熙年间造，均为实心砖构，窗棂装饰雕刻精细。寺西舞剑峰顶传为李靖舞剑台，有“李从简来游”题刻。

白塔寺还流传着一个动人的民间传说：古时候，有户人家为了给病重的儿子冲灾，取了一个媳妇。这个勤劳贤慧的媳妇过门不久，丈夫就去世了，从此她倍加受气，经常被婆婆打骂。一天，媳妇去挑水回来晚了一点，又被婆婆打了一顿。媳妇心中十分委屈，第二天再去挑水的时候，边走边哭。这个时候正巧一位白胡子白眉毛的老者从这里经过，就问她为什么哭。那个媳妇就把自己的遭遇说了一遍。老者深表同情，于是就送给媳妇一支鞭子，并告诉她，这个鞭子很神，你回到家里，把鞭子放到水缸里转几圈，水缸就会满的。媳妇接过鞭子，对老者非常感激，刚要行礼谢过，老者却不见了。回到家以后，她一试，果然灵验。有一天媳妇正在蓄水，她的婆婆领着一个男人进来，原来婆婆把她给卖了。这时那个婆婆抢过媳妇手里的神鞭，媳妇一急，忘了怎么停水，眼看着水缸里的水往外冒，她赶紧拔下做饭的锅扣在缸上，自己也压了上去。这时，水涨缸也涨，好不容易水才停住了，再一看媳妇，已经变成了石人。蓟州百姓为了纪念这个心地善良的媳妇，为她修建了这座白塔，取名“金炉宝鼎塔”。

盘山名刹少林寺东面，有一座怪石堆砌的龙首山。山上，矗立着一座高高的白塔。山下一股清泉汇成一池清水，名叫“红龙池”。池边陡峭的石壁上，凿刻着一条姿态生动的戏水红龙，看啊，水波随风荡漾，红龙张牙舞爪，随水游动，煞是好看。

传说东海龙王的孙子小红龙、不顾龙宫里森严的律令，背着他的爷爷，偷偷跃出海面，借着水气，在空中到处游逛。

一天，它游到盘山的上空，见山峦挺秀，群峰攒簇，风景特别优美，可就是树不绿，草不青。它往下降了云头，只觉得热浪滚滚，往远一看，光秃秃的一片。穷人们有的排成长队，头戴梆条帽，拍着龙王架，敲锣打鼓在求雨。有的背包携伞，哭哭啼啼，到外面去逃荒。小红龙看到这种悲惨的景象，心里挺难过。它在半空，来回上下翻腾了一会儿，顿时聚起一块黑压压的乌云，时间不大，瓢泼似的大雨下了起来。“老天爷下雨了，这下可救命了!”人们欢欣鼓舞。这时，一遭闪电过后，一条红色的龙在半空的云层里翻腾，人们喊起来：“红龙出世了”小红龙翻云作雨的消息，早传到东海龙王的耳朵里，气得它浑身打颤。等小红龙一进龙宫，老龙王让虾兵蟹将把他抓起来。小红龙说：“爷爷为啥捆孙子呀？”，老龙王说：“你犯了律条，私自兴云作雨。”小红龙说：“爷爷容禀，我外出游逛，见盘山大旱，草不生长，黎民百姓特别可怜，所以才兴云作雨。”孰料老龙王说；“不行，再旱你也不能降雨。”小红龙说：“我们东海，有千顷万顷的水，为什么要这样吝啬？”龙王一拍龙案，说：“好你个孽障，敢质问起我啦，来人，把小红龙打入冷宫。”

小红龙被关一年，放出来以后，它又想起了盘山的景致。一天，它又驾着云来到盘山上空。一看，天又旱了，人们在挖泉抬水、点种，小红龙早忘了被关的苦痛，又在半空中上下翻腾一阵，兴起雨来。这时候，龙王带着虾兵蟹将来追小红龙，小红龙见势不好，瞧山腰的一座白塔下，有一池清水，倏地往下一扎，钻进池里去了。龙王和虾兵蟹将也追到池里。小红龙拼命抵抗，由于寡不敌众，被龙王逮住，用金锁锁了，押着返回了东海。

过后，有人说：“我们看见小红龙投到多宝塔下的水池里。一会儿又让一伙儿家伙锁着往东去了。”有人说：“听说他兴雨违犯了律条。”也有人说，“违犯这样的律条，全是为了咱们呀。”

人们为了纪念小红龙，求最好的石匠在池旁的陡壁上，照着它的形象，镌刻了—条红龙。从这儿以后，这个池子一直没干过。一到夏天，池水涨满的时候，人们常常看到它在水里游动。有人说：“小红龙逃出了龙庭，在盘山落户了。”

金代大定年间，有人在陡壁上的红龙象旁边，刻了“红龙池”三个隶书大字。红龙池常为诗人墨客所吟诵。

3. 打神鞭介绍

封神榜闻太师打神鞭第9集。

《封神榜》是由刘仕裕执导，张华标、朱镜祺编剧，陈浩民、叶璇、温碧霞、钱嘉乐、李家声、苑琼丹、元华联袂主演。该剧讲述的是商朝末年，纣王无道，荒废朝政，民不聊生。

商朝四大名将之一李靖（元华饰）之妻殷十娘（苑琼丹饰）产子，诞下的竟是一枚肉球。李靖认定这是妖孽降世，挥剑劈开肉球后，里面竟是一个两岁的小孩哪吒（陈浩民饰）。

十娘护子心切，将哪吒送往女娲庙抚养。后结识杨戬（钱嘉乐饰）和雷震子（李家声饰），三人初入江湖。杨戬之妹杨莲花（叶璇饰）对哪吒一见钟情。然而纣王终日沉溺美色，宠信苏妲己（温碧霞饰），生灵涂炭。

姜子牙率领哪咤、雷震子和杨戬等人，说服文王相助，扶保武王率兵伐纣。在众人的合力之下，共伐无道。于2001年首播。

4. 打神鞭是什么做的

太公望:

一上来先利用宝贝术“打神鞭”把幻惑术练满，需要手工练，所以会花费一些时间。隐藏技能其实都可以不要，练级只是为了提高熟练度，增加法术成功的概率和宝贝的攻击力而已。幻惑术最多取一个级别低，但成功率高也很实用的“无感手”，战场捡宝时使用，其实捡宝时用级别更低更易成功的“春眠光”已经足够了，还有气功术的“点断”可以用，所以“无感手”也没有必要习得。

5. 打神鞭属于什么武器

打神鞭是太师文仲的武器，是其师付通天教主赠与文仲的，是具有法力和灵性的，而姜子牙是原始天尊的徒弟，劫教，铲教互相斗法，所以打神鞭一见姜子牙就打

6. 打神鞭口诀

01.起势（开步抱扇）

02.斜飞势（侧弓步举扇）卧似一张弓

03.白鹤亮翅（虚步亮扇）站似一棵松

04.黄蜂入洞（进步刺扇）不动不摇坐如钟

05.哪吒探海（转身下刺扇）走路一阵风

06.金鸡独立（独立撩扇）南拳和北腿

07.力劈华山（翻身劈扇）少林武当功

08.灵猫捕蝶（转身抡压扇）太极八卦连环掌

09.坐马观花（马步亮扇）中华有神功

第二段

10.野马分鬃（弓步削扇）卧似一张弓

11.雏燕凌空（并步亮扇）站似一棵松

12.黄蜂入洞（进步刺扇）不动不摇坐如钟

13.猛虎扑食（震脚推扇）走路一阵风

14.螳螂捕蝉（戮脚撩扇）南拳和北腿

15.勒马回头（盖步按扇）少林武当功

16鹞子翻身（翻身藏扇）太极八卦连环掌

17.坐马观花（马步亮扇）中华有神功

第三段

18.举鼎推山（马步推扇）棍扫一大片

19.神龙回首（转身刺扇）枪挑一条线

20.神鞭策马（叉步反撩扇）身轻好似云中燕

21.立马扬鞭（点部撩扇）豪气冲云天

22.怀中抱月（歇步亮扇）外练筋骨皮

23.迎风撩衣（并步贯扇）内练一口气

24.翻花舞袖（云手劈扇）刚柔并济不低头

25.霸王扬旗（歇步亮扇）我们心中有天地

26.抱扇过门（开步抱扇）

第四段

27.野马分鬃（弓步削扇）卧似一张弓

28.雏燕凌空（并步亮扇）站似一棵松

29.黄蜂入洞（进步刺扇）不动不摇坐如钟

30.猛虎扑食（震脚推扇）走路一阵风

31.螳螂捕蝉（戮脚撩扇）南拳和北腿

32.勒马回头（盖步按扇）少林武当功

33鹞子翻身（翻身藏扇）太极八卦连环掌

34.坐马观花（马步亮扇）中华有神功

第五段

35.顺鸾肘（马步顶肘）清风剑在手—哼

36.裹鞭炮（马步翻砸）双刀就看走—哈

37.前招式（虚步拨扇）行家功夫一出手

38.双震脚（震脚拍扇）就知有没有—有

39.龙虎相交（蹬脚推扇）手是两扇门—门

40.玉女穿梭（望月亮扇）脚下是一条根—根

41.天女散花（云扇合抱）四方水土养育了

42.霸王扬旗（歇步亮扇）我们中华武术魂—魂 第六段

43.行步过门（托扇行步）

44.七星手（虚步掤扇）东方一条龙

45.揽扎衣（弓步掤扇）儿女似英雄

46.脟挤势（后脟前挤）天高地远八面风

47.苏秦背剑（并步背扇）中华有神功

48.搂膝拗步（弓步戮扇）东方一条龙

49.单鞭下势（仆步穿扇）儿女似英雄

50.挽弓射虎（弓步架打）天高地远八面风

51.白鹤亮翅（虚步亮扇）中华有神功

52.收势（抱扇还原）

7. 核雕打神鞭是什么意思啊视频

1、世博园

　　昆明东北郊的金殿风景名胜区，距昆明市区约4公里。全国各省、区、市地方特色和95个国家风格的园林园艺品，是云南昆明一大旅游景点。

　　推荐理由：风景不错，价格适中，能看到各式各样的花草树木，是个休闲的好地方，值得一去。

　　2、西山生林风景区

　　位于昆明西郊，滇池西岸，距市区15公里，是云南昆明著名的旅游景点之一。

　　龙门：位于西山风景区终端，北起三清阁，南至达天阁，是云南最大、最精美的道教石窟。可以从上面直接坐缆车穿越滇池到达对面的民族村。

　　推荐理由：不去西山，枉来昆明。昆明一大美景之一，特别是日出和日落，里面的农家乐味道纯正，民风淳朴。站在顶上可以看到整个昆明的景象。

　　3、民族村

　　位于滇池北岸的海埂。它与两山森林公园、大观公园、郑和公园等风景名胜区隔水相望。集云南主要的彝、白、傣、苗、景颇、佤、哈尼、纳西、僳僳、独龙等25个少数民族的村寨、民族歌舞厅、民族广场以及激光喷泉、水幕电影等旅游设施。民族村寨采用复原陈列的手法展示云南的民族风情。

　　推荐理由：里面是有很多民族的村寨，舞蹈等等，但大多都是本地人弄的，真正的民族风俗还是要到当地去体验。

　　4、大观楼

　　位于云南昆明市近华浦南面，三重檐琉璃戗角木结构建筑。清康熙三十五年（1696年）始建二层楼宇。乾隆年间，孙髯翁为其撰写长联，由名士陆树堂书写刊刻，大观楼因长联而成中国名楼。

　　推荐理由：濒临滇池草海北滨，有游乐场，小吃街，娱乐广场，表演，去的人很多。昆明十大公园之一，主要景点有：东园，南园，盆景园，近华浦，西园，楼外楼，百花地。如果不去的话会留下个小遗憾呢。

　　5、海埂公园

　　建于六十年代初期，坐落在云南省“四季如春”的“春城”昆明市南郊，“高原明珠”滇池湖畔，距昆明市中心约10公里。云南昆明新建的旅游景点之一。

　　推荐理由：坐落于滇池边上，可以一边吃自助烧烤一边欣赏滇池风景，与海鸥共舞，视野开阔。很有意思的一个地方。

　　6、翠湖

　　距离市中心2公里，原称“菜海子”，因湖东北有“九泉所出，汇而成池”，故又名“九龙池”。自古以来翠湖在各个地方就很出名，是昆明为数不多的免费旅游景点之一。

　　推荐理由：现在成为不少中老年人聚集地，里面有不少花灯，山歌比赛。海鸥在昆明的一大栖息地。不要门票，距离市中心近，闲暇时间可以游玩游玩。

　　7、金殿

　　金殿位于昆明市区东北郊7公里处的鸣凤山麓，坐东向西，是云南著名的道观。主殿系青铜铸造，熠熠生辉，耀眼夺目，故名之“金殿”，是我国全国重点文物保护单位，是云南昆明著名的旅游景点之一。

　　推荐理由：主要是以历史悠久的道观与园林景观为主，在整个中国都很出名的道观，风景秀丽。吃也非常不错，很适合居家旅行。

　　8、黑龙潭

　　黑龙潭位于昆明市北郊龙泉山五老峰脚下，云南农业大学旁。有“滇中第一古祠”之称。

　　推荐理由：有时会发生奇特的变脸现象，清水变浑，浑水变清。风景秀丽，各种山歌与花灯，昆明特有的特色浓厚，值得一去。

　　昆明市区旅游景点 2

　　昆明是云南的省会城市，是云南省的经济、文化、科技、交通中心。其形态是以高原地貌为主，平原地貌为次。云南昆明夏季不会像其它地区班酷暑，冬季也不会严寒难耐，乃是著名的冬暖夏凉之城市，是驱寒避暑的最佳旅游之地。

　　1、石林

　　石林，听其字面意思便是石头堆积而成。其实也可说是如此，昆明石林也是也石为主而形成的石林风景区，之所以称之为风景区，自然与我们寻常生活中见到的石块有所区别。昆明石林不但地域广阔，形态各异，历史悠久，更是以其典型性、代表性而闻名，它是世界上唯一能以石林发育遗迹推演地球演化历史的具有高科研科普价值的唯一风景区。昆明石林里的含石量之丰富也是不可比拟的，各类石峰名词各异，皆以典型人物为名，其蕴意是任何云南昆明旅游景点无法比较的。

　　2、云南民族村

　　看城先看人，云南昆明之所以能拥有得天独厚的气候条件，与当地人的作为是分不开的。云南是我国大多数少数民族居住之地，其语言、文化、风俗的复杂度也非比寻常。云南昆明名族村至今已集建25个云南少数民族村寨，其房屋建设各不相同，却是各展风姿。设有专职导游为您详细讲解您所需了解的任何部分，配有带民族文化住宿、餐饮，以方便您更为详细、清楚的了解少数民族的风俗特点，定能为您开拓视野，增加见闻，让您不虚此行。

　　3、东川红土地

　　昆明东川红土地是云南甚至中国最具特色的观景点之一，因云南冬暖夏凉，土壤常年相较湿润，经过时间的挤压，土里所含铁质经过氧化，是土壤逐渐形成了绚丽的色彩，而成就了如今的东川红土地之世界奇观。其壮美程度不是言语足以表达，也只有您自己亲眼所见才能体会那番不能表达的非凡之感，体验不同于其它昆明旅游景点所带给您的视觉盛宴。

　　4、博物馆

　　昆明博物馆以其贮藏“地藏寺经幢”而闻名世界，博物馆更是因其无法移动，而将博物馆址选与此处。因“地藏寺经幢”的发掘，引起“中外人士奔走于此”的热潮，成了世界最具价值的收藏品之一，国之瑰宝。馆内还收藏有北龛雕三十六手观音一尊，而非比寻常的是，整座雕像只刻在手掌大的石块之上，充分表现了此雕刻家的手艺非凡。还有各类青铜，文物，甚至恐龙遗骨，均在此展示。让您更清晰的了解中国文化的博大精深。

　　昆明市区旅游景点 3

　　1、石林风景名胜区

　　石林位于云南省会昆明东南郊80余公里处，在中国960万平方公里的地地上众多的山川名胜景区中，云南石林以其雄、奇、险、幽的地貌风光独树一帜。在世界溶岩地貌风光中。中国云南石林又以其面积广，岩柱高，小尺度造型见长，一定范围内景点集中而独占鳌头。面对气势磅礴、逶迤连绵的石海，人们会情不自禁地问，这些鬼斧神工的石林是从哪里来的啊!对此，古今中外许多人都走进石林大揭秘的行弄，试图作出完美的回答。科学家说：两三亿年前这里是一片0大海，经过漫长的地质运动和物质进化，才使昔日的茫茫沧海变成了今日的莽莽石林。当地的老百姓说：石林是一位大力神用神鞭像赶着羊群一样从遥远的地方赶来的，本来要赶它们去阻挡肆虐的洪水，不知是神鞭失灵，或还是这群有灵性的石头恋上了这方水土、这方人?行色匆匆的石群，戛然止步，无悔无怨地在这里安了“家”。石林是大自然恩赐于人类的超然艺术杰作。

　　2、昆明世博园

　　世博园位于昆明市东北郊金殿风景区，距市中心7公里，占地 218公顷(约3270亩)。西南至东北长2.5公里，南北平均宽1.1公里。园内森林密布，水面宽广。世博园内共移树木、竹类1500种，约20万棵(丛)，其中有的树龄长达数百年。有近年百种珍稀名贵且有观赏价值的树种，其中80余种属国家保护类，有来自热带、温带、高寒地区的珍稀植物近2000种。还有400余种常用、珍稀药用植物，有巧夺天工的盆景艺术，还有来自93个国家和国际组织的园林、园艺精品。 世博园由中国馆、大温室、人与自然馆、科技馆、国际馆五大展馆、七大专题园(竹园、药草园、蔬菜瓜果园、树木园、茶园、盆景园、名花玉石园)、四大广场 (迎宾广场、世纪广场、艺术广场、华夏广场)及室外展区等组成。浓缩了多种独具特色的中外建筑，再现了美好自然与现代科技的有机融合;体现了世界各国园艺风格及发展水平。

　　3、九乡风景区

　　九乡风景区是国家级重点风景名胜区，位于昆明市宜良县九乡彝族回族乡境内，距省城昆明90公里，据著名的石林风景区30公里。它是以溶洞景观为主体，洞外自然风光、人文景观、民族风情融为一体的综合性风景名胜区。九乡风景区地处山区、气候温凉，区内峰峦连绵，山峰谷底相对高差200米左右，地表海拔在1750至1900米之间，地势起伏不大。显示出溶洞分布区内地势上升，河流下切浸蚀的青幼年期河流地貌景观。九乡境内森林茂密，覆盖率达62.3%，珍贵动植物资源丰富。张口洞古人类居住遗址，代表了我国南方一种独特的旧石器文化，被称为“九乡一绝”。九乡溶洞发育于6亿年前的震旦纪，拥有上百座大小溶洞，为国内规模最大，数量最多，溶洞景观最奇特的洞穴群落体系，被专家们誉为“溶洞博物馆”。有被称为“史前奇观”的古海洋微生物化石-叠层石、倒石牙、生物喀斯特(亦称生物造礁奇景)、边石湖群、地下广场大厅、暗峡谷、鱼背石、卷曲石等等。

　　4、云南野生动物园

　　云南野生动物园是云南唯一的以野生动物驯养繁殖、观赏、展示为主体，集观光旅游、科普教育、迁地保护为一体的的新型旅游景区。

8. 打神鞭尺寸是多少

我对姜子牙这个人物的认识起初还是源于《封神演义》中那个道法高超、呼风唤雨的形象，后来随着对这个人物的了解加深，我发现真正的姜子牙虽然不能呼风唤雨，但是也是一个在历史上很厉害的人物。

真实历史上的姜子牙是一个什么样的人物？

姜子牙，名尚，其祖先曾是大禹时期的四岳之官，因辅佐过大禹的治水大业，舜、禹时期被分封在吕地，所以又被称为吕氏一族，姜尚又被为吕尚。

姜子牙出生时，家道已经中落，生活并不富足，但是人穷志不短，姜子牙少年时就十分喜欢读书，学习勤奋刻苦。

时也命也，年轻时的姜子牙一直没有发达，生计所迫，经营过酒家，还做过杀猪宰羊的屠夫，经历过很多艰难的事情。

但是这些生活中纷杂的琐事并不能磨灭他的志向，在此期间他一直坚持研究学问，努力学习知识，这样的生活一直持续到了姜子牙的古稀之年。

姜子牙七十二岁那年，遇到了他的伯乐——周文王姬昌。据记载，姬昌求贤若渴，渴望招揽天下人才，加强自己的实力，就像曹操在诗中所说：“周公吐脯，天下归心。”

姬昌在出行前卜算一卦，卦辞中说到：“所得猎物非龙非螭，非虎非熊；所得乃是成就霸王之业的辅臣。”

姬昌欣然出门，就在渭水之滨遇见了正在垂钓的姜子牙。这也正是俗语“姜太公钓鱼——愿者上钩”的由来。

二人交谈一阵过后，姬昌深深被姜子牙的的学识所折服，于是请他辅佐自己，尊他为太师。

太师这个职位在当时是地位最高的官，既可以理政，又可以掌管军事力量，可以说是举足轻重的地位了。

姜子牙墓三千年来无人敢盗，很可能由于姜子牙被神化了

姜子牙成为太师之后，尽心尽力辅佐姬昌，他要求姬昌施以仁政，对待百姓亲和仁厚，免除苛捐杂税，让百姓安心生活。

为了对抗当时强大的商王朝，姜子牙帮助姬昌联络被商纣王欺压的其他势力，联手反抗商王朝的统治。

除此展现出天才的外交政策，姜子牙在军事上也是很有能力，在大大小小的战争上，运筹帷幄，帮助姬昌的军队取得了不少战争的胜利。

经过姜子牙的一番经营谋划之后，周朝取得了当时天下三分之二诸侯的支持。

几年之后，姬昌逝世，其子姬发继位后，在姜子牙的帮助之下，他成功了的推翻了商纣王的统治，建立了大周王朝。

在周王朝建立的过程中，姜子牙可谓是第一功臣。后世评价他是大周王朝基业的奠基人，足可见其功勋之卓著，非常人可比。

司马迁对姜子牙这也人也是评价颇高，说他“其事多兵权与奇计，故后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋”意思就是后世兵家的那些谋略对策，都是起源于姜子牙，姜子牙对于兵家来说可以算得上是鼻祖了。

正因为如此，人们心中姜太公的形象比较神化，简直是呼风唤雨、无所不能的神仙人物，而古代的人们思想都比较封建迷信，对于这种神奇的人物一般都有一种崇拜敬畏之心。

历代帝王都对姜子牙比较尊崇，还将其封为武圣，这样一来，无论是高官或是平民百姓，对姜太公的敬畏只会愈加深重，也没有几个人有这个胆量去盗太公墓了。

姜子牙的墓葬为何无人敢盗？年代久远，不知哪个为真！

据现可查询的资料记载，姜子牙139岁时寿终于大周朝的首都镐京，这种说法本身就具有一定失真性，在古代人是否真的能够活到139岁，实在是令人怀疑。

对于姜子牙的墓到底葬在哪立，也没有权威的记载，这也是姜子牙的墓葬无人敢盗的重要原因之一。

据《礼记·檀弓》中记载“太公封于营丘，比及五世皆反葬于周。”意思就是说，姜太公被封于营丘，最终被葬在了周地。周地就是如今的山东一带，这也就是丰京太公墓所在地的由来。

然而据《大清一统志·西安府·古迹》，太公墓位于咸阳县东北一带，也就是如今的咸阳市周陵镇，在周文王于周武王墓东边，有一块一米多高的石碑，上面写有“齐太公”三个字，被认定是太公墓的所在。这主要是因为姜子牙的封地名字就叫做“齐”，所以姜子牙也被称为齐太公。

除此上述记载之外，还有镐京太公墓、卫辉姜太公墓等，由于年代久远，记载也不够清晰。

所以，千年以来，姜太公的墓并没有被人盗过，很大一部分原因就是因为没人能找到姜太公过真正的墓。

当然，就历史记载来看，姜子牙的墓里可能并没有什么宝贝，姜子牙虽然是一人之下，万人之上的地位，但是他平生不喜奢靡浪费，所以死后的墓葬也要求一切从简，这也是盗墓贼对其不感兴趣的原因之一。

总结起来，三千年来无人敢盗姜太公的墓，是因为姜太公本身的神话色彩，盗墓贼也不敢随意动手，以免冒犯神明，给自己带来厄运。

而且客观上无人能够确定真正的太公之墓究竟在哪，所以从而也无法判断太公墓中是否有值得下手的财宝，所以我觉得古代的盗墓贼也不愿为了一个不能确定是否有价值的墓而去冒险。

9. 打神鞭作用

甩鞭就是响鞭、神鞭、麒麟鞭,由中国古代兵器发展而来。之所以名其为“响鞭”,是因为该鞭甩出后,猛一回手,在惯性的作用下,鞭梢与空气极速摩擦,继而在回涡点处发出巨大的声响。目前市场上流行的响鞭主要由“不锈钢链+呢绒麻鞭+呢绒条带”三部分构成,有少年款、成人款、老年款等,长度、重量不一,可根据个人喜好,量身定做。

牛皮包裹钢链手柄串连依次变细的不锈钢链尾接尼龙鞭鞘的好