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明清核雕技术研究者有哪些(明清核雕技术研究者有哪些人物)

1. 明清核雕技术研究者有哪些人物

明清两代的核舟雕刻是鼎盛时期,

欧阳宗俊先生在《微雕赤壁夜游橄榄核舟》中提出了这样一个观点:“明清之际,我国大型雕塑艺术无大发,小件雕塑品和工艺品的装饰却生气勃勃,富于创造。橄榄核雕是其中一个颇有特色的品种,明代人称其‘鬼工技’。明代,橄榄核雕艺术达到了相当高的水平,达官贵人视其为宝物,作为佩戴的装饰品,风行一时”。从历史文献和留存下来的核雕实物看,这种说法是很有见地的。

2. 明代最早的核雕材料

明代多宝镜的材料主要包括铜、银和金。铜是制作多宝镜的主要材料,可以通过锻造和雕刻的方法制成多种花纹和图案。

银则用于镜面的制作,因其高反射率和较低的氧化率,可以制成高质量的镜面。

而金则用于多宝镜的雕饰,常常用到黄金、赤金等纯度较高的金属材料。

其他材料如珠、玉、宝石等也常常被用于装饰多宝镜,使其更加尊贵、精美。这些材料的精心搭配和精湛工艺,使明代多宝镜成为了传世经典。

3. 明清核雕简介

明清两代的核舟雕刻是鼎盛时期,

欧阳宗俊先生在《微雕赤壁夜游橄榄核舟》中提出了这样一个观点:“明清之际,我国大型雕塑艺术无大发,小件雕塑品和工艺品的装饰却生气勃勃,富于创造。橄榄核雕是其中一个颇有特色的品种,明代人称其‘鬼工技’。明代,橄榄核雕艺术达到了相当高的水平,达官贵人视其为宝物,作为佩戴的装饰品,风行一时”。从历史文献和留存下来的核雕实物看,这种说法是很有见地的。

4. 明清核雕技术研究者有哪些人物呢

从新石器时期至明清时期,古玉中的玉人形象一直处在发展演变之中,而且历代不衰。玉人的形象雕刻也由简单至复杂,不同历史时期的玉人也有着不同的时代特征,紫色百合香与您一起进入古代玉人的世界,品鉴不同时代的玉人形象。

一、玉人概述

古玉中,玉人是比较特殊的一类。玉人不仅可以作为装饰使用,也可以用来驱邪。

制作玉人时,多需要质地细腻的高档玉材,而且颜色要均匀,这样的玉材雕琢出的玉人才更具有欣赏价值和艺术价值。

二、玉人种类

玉人的种类有很多,常见的有神话传说人物、佛像、僧人、历史人物、老者、仕女、儿童、玉羽人等,即有直立的玉人,也有呈跪卧姿态的玉人。

玉羽人是我国古代一种带有双羽的玉人。最早的玉羽人出现在商代,商代的玉羽人上部多带有圆孔。汉代的玉羽人数量为历代之最,因为汉代帝王相信人可以像仙人一样“羽化飞升”,这时的玉羽人多骑乘奔马,手持灵芝。总之,玉人的姿态各异,生动而富有表现力。

三、新石器时代玉人特征

新石器时代的玉人多以单阴线刻画纹饰,对人物的琢制方面多突出大眼、大嘴和蒜头鼻,虽然五官刻画相对简单,但是仍然体现着古朴之美。

四、商代玉人特征

商代中晚期玉人大量出现,而且多以圆雕形象出现。五官夸张,臣字眼或者一字眼,嘴宽大,宽鼻,眉毛粗重,前额窄小突出。商代玉人主要是圆雕和片状玉人,其中圆雕立体玉人较为少见。

五、西周玉人特征

西周玉人的眼梢长出眼眶,并勾卷,但是做工并不精细。

六、春秋战国时期玉人特征

春秋战国时期的玉人脸形比较接近西周风格,发型多用细阴刻线表示,但身上的纹饰非常精美。战国时期还出现了玉雕舞蹈人佩。

七、汉代玉人特征

汉代玉人多以玉舞人和玉翁仲形象出现。玉舞人始于战国,汉代十分盛行,多作扁平形状,其形象也较为统一,一般是细腰长袖的女舞者,一只袖自头顶甩到身体的另一侧,另一只手横于腰部,袖垂于身体另一侧。玉舞人的雕琢粗细不一,粗糙的只雕外形,不做细致处理。精致的玉舞人服饰会有起伏的衣褶出现。

玉翁仲一般雕琢相对简单,直立状老者形态,两臂合于胸前,头形上方下尖,而且多采用汉八刀雕琢技法。

汉代白玉双舞人

八、唐代玉人特征

唐代玉人多手持乐器,头大而方,高鼻梁,服饰上的衣褶以阴刻的弧线表示。

九、宋代玉人特征

宋代玉人最典型的是玉雕童子形象,多为大脑壳,双髫式发或者桃形发,葱管小鼻,小嘴,八字眉。

十、元代玉人特征

元代玉人的脸部特别之处是猴脸,用粗阔的阴线勾勒五官,脖子呈深凹状。

十一、明代玉人特征

明代玉人形象多为佛、道造像或者寿星。一般是大头、长脸,嘴多用弧线来表示,五官紧凑。

明代玉人以立像为多见,雕琢技术不拘小节,有“粗大明”之说。

十二、清代玉人特征

清代玉人多为圆雕立体形态,薄片玉人较为少见。雕刻的人物多种多样,形象生动逼真。其中玉人的五官紧凑集中,眼睛迥迥有神,颧骨突出,高鼻梁,笑貌面容,衣着多为宽大长袖或者系着肚兜半裸的儿童形象。这一时期的很多玉人,都含有美好的吉祥寓意。

5. 清代核雕拍卖

核雕

艺术历史悠久,明代随着经济的发展经历了由驱凶避邪的祥符功能向赏心悦目的把玩遣兴的转变,至近代则由诗意化的独立作品形式转变为具有一定宗教功能的佛教念珠,再一次改变了核雕清赏雅玩的属性。在当代,核雕成为文玩市场的新宠,根据不同的地域文化背景和审美诉求,形成了“南工”和“北工”两个不同的工艺风格。从核雕艺术的生成、发展,到当下不同地区艺术风格的形成中不难发现,核雕艺术形式风格的每一次变化皆源于其观赏主体和功用属性的改变。

一、核雕艺术的生成

对大多数非艺术专业的中国人来说,对传统工艺美术的了解,大概没有超过核雕的了。之所以出现这一情况,是因为中学课本中的一篇明代魏学洢的《核舟记》课文所致。读过中学的人基本上都能够背诵“明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、

木石。罔不因势象形,各具情态”这段课文。从课文中人们了解到,中国有一种精微奇巧的雕刻艺术,可以在一颗大“不盈寸”的小小桃核上雕刻“为人五,为窗八,为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四”这么多内容。通过这篇课文人们还大体了解到,至少在明代时期就有了核雕这一艺术形式。

从艺术史学的角度去探讨核雕生成的具体时间是困难的,难以准确界定其生成的时间主要有文献和实物两个方面的原因。从文献的角度看,古人惜字如金,往往只录其大概,鲜有说明其原委者。《核舟记》虽然讲了一个生动的核雕故事,但却没有考辩其来历。从实物的角度看,因为果核不易保存,时间久远不是腐烂焚毁就是朽蚀虫蛀,虽然偶尔也能发现古人的核雕,但至今还没有一件实物在时间上超过《核舟记》文章中所记载的时代。在传统工艺美术的研究中遇到的最大难题就是文献记载的准确性和可信度。古代工匠社会地位低下,一般都是文盲或半文盲,他们无法对自己的作品和技艺进行记录。古代文人都有较高的社会地位,即使是“布衣”,也自视清高,一般不会与工匠为伍,故不可能做工艺美术方面的实证文录。他们所留下的文字,不是笔记就是小说,鲜有专题详论,更难得写作研究专著,偶有记述往往道听途说望物生义,其中不乏假托臆断和随意发挥。

6. 清代核雕大师

1 有。2 中国清代的石英石雕刻艺术发展较为成熟,石猴作为一个非常受欢迎的题材在当时也得到了广泛的应用。3 清代著名的石英石雕刻作品之一就是南京中华门石猴,它是一对石英石雕刻的戏耍猴子,被认为是石英石雕刻艺术的代表作之一,至今仍然受到人们的赞赏和追捧。

7. 明清两代的核舟雕刻情况

《核舟记》中核舟雕刻的是“苏东坡游赤壁”,课文介绍,苏轼与黄庭坚、佛印乘舟游览赤壁。其一,苏轼所游赤壁,是“黄冈赤壁”,即“东坡赤壁”,非真正的“三国赤壁”;其二,苏轼并未与黄庭坚佛印同游赤壁,系王叔远臆想创作。

8. 明清时期核舟雕刻情况

是的,有过真迹!

一、有一篇题为《核舟记》的说明文,出自明朝文学家魏学洢之手。

该文细致地描写了明代微雕艺人王叔远的一件作品——“核舟”,笔触细腻,对“核舟”的介绍和刻画详尽而具体,对“舟”内人物的描绘逼真而生动,使人读后印象深刻,对王叔远精湛的雕刻技术叹为观止。

另,李日华《六研斋笔记》也记载了王叔远所雕的这枚核舟:“中作篷栊,两面共窗四扇,各有枢可开合。开则内有阑楯,船头一老。蟠腹匡坐,左右各一方几,左几一书卷,右几一炉,手中仍挟一册。船尾一人侧坐,一橹置蓬上。其一旁有茶炉,下有一孔,炉安茶壶一,仍有味有柄。所作人眉目衣褶皆具。四窗上每窗二字,曰:‘天高月小,水落石出’。船底有款‘王叔远’三字,仍具小印章,如半栗,文云:‘王毅印’”。

可见王叔远的这件作品并非魏学洢虚构,而是真有此物。

可惜的是,王叔远的作品并未能流传下来,人们对这枚小而伟大的艺术品只能停留在想象中。

9. 明代核雕名家

核雕在明代的苏州、山东、广东等地兴起并进入全盛期,人称“鬼工技”,达官贵人视其为宝物,喜爱此物者上至皇帝下至庶民。

宣宗朱瞻基、熹宗朱由校都酷爱核雕,天启帝还亲自操刀刻立体果核雕“五鬼闹判”,且技艺达到了很高的水平。

明代的核雕材料大多是核桃与杏核,而橄榄核则较少。题材大多是神仙人物、辟邪神兽、吉祥物等。明朝是工艺精致小品制作的高峰,雕刻崇尚简约质朴,意境清远,与清代的华美繁缛形成鲜明对照。但明朝的核雕实物十分罕见,就算真正的清朝核雕,能流传至今的也极为稀少。

按照核子表面的筋纹,可以将橄榄核按照如下方式分类:

1、二花:表面有两条筋纹,通常此类核子外型比较扁,砸开后里面含有两间内室,此类核料的产量非常稀少有限。

2、三花:较为常见的橄榄核,表面分布三根筋络,砸开后内里含有三间内室。

3、四花:产量相比三花为少,表面四筋均匀分布,砸开后内里含有四间内室,通常是《八宝观音》,《龙生九子》等题材首选材料。

4、五花:五花原料,原料极少,一年橄榄核原料下树后也很难见到几粒。

5、多花:多纹路,多内室,不均匀分布筋络的一种怪核,属于变异种,较为少见。

按照橄榄核的存放时间可将橄榄核分为新核和老核两种。

1、新核:从乌橄榄树上采摘后,去果肉后1年至2年内的核称为新核。新核不适合用于雕刻。原因在于新核内部的水分没有完全蒸发,在雕刻后容易开裂。且新核的颜色显黄,雕刻后作品的质感不强。

2、老核:从乌橄榄树上摘下去皮后存放5年以上的橄榄核称为老核。判断新核老核要从核料本身的核质,成熟度,饱满度来判断,一般老核核质更坚硬,颜色更深。橄榄核原料存放的时间越长越好,放的时间长了,即使不去把玩,核子颜色也会逐渐变红。因此使用老核子雕刻出来的作品颜色会更加的红润。再加上老核子存放的时间长,内部较为干燥,内外的湿度基本一样,因此不太容易开裂。

按橄榄核原料的产地,刨开核子的色泽,核子的长相分类。

1、铁圆核:铁圆核是一种较受玩家欢迎的橄榄核材质,若满以下条件的材质可被称为铁圆核:不易裂、肉质厚。色质均匀。色红。质地细腻。圆形足。兼容性好表皮偏黑,白筋密度大,稳定易刻。

铁圆核也称为铁头或铁头核,因其质地有如铁一样坚硬,而且一般都是涽圆形而得名。铁圆核的质地比其他任何橄榄核品种都要坚硬、密度也大大高于其他品种的橄榄核,两颗铁圆核之间相互撞击时会发出清脆的声音。铁圆核的核头呈现三角形的小孔,核筋稍微浮起,平整面光滑,而且核壁较厚、颜色较深,由于核体呈圆形或椭圆形,适合雕刻人物头像,所以常被用来制作十八罗汉头等作品。铁圆核的最大优点是十分容易上色,把玩2至3个月,就会出现红润透亮的光泽。应该说铁圆核是橄榄核中的上品,所以价格也相对高昂。

2、红金刚:表皮发红,肉色稍红者可称为红金刚,这种核子相比铁圆核颜色较浅,也没有铁圆核那么容易通过把玩上色、上浆。但其同样是出众的雕刻材质。

3、黑金刚:黑金刚表皮发黑,核肉极红,通过把玩非常容易上浆,上色也是很快,是非常理想的雕刻罗汉用料。

4、紫袍核:表皮颜色发紫,一般作为废料,很少使用。近年来由于原料的紧缺,紫袍核也被部分雕刻者巧妙的废物利用了起来。

5、黄胖核:黄胖核指那种颜色发黄,核肉饱满,宽度较款的橄榄核材料。名称源自于广东普宁。主产自广东东部地区,黄胖核虽然核质较黄,但并不发糠;且把玩时上色很快,受到部分橄榄核雕师傅的喜爱。通常黄胖核被用来雕刻题材阿福题材。

6、牛头榄:广西西部容县和广东东部德阳核区当地民间的叫法,也称牛古揽,这种橄榄核,个头大,核质厚,密度高,且宽度可达到2.2至2.8公分,长度在3.8公分左右,此核雕刻单核极佳。

7、奶油核:材质和颜色接近黄胖核,但是大小要比黄胖核略小,也有将黄胖核直接称为奶油核的。

8、水晶核:水晶核的质地尤其细密,在经过盘玩之后表面会形成一层玻璃釉光似的包浆,故名水晶核。

9、还要提到的一种国外大核,见过最大的国外大核最大直径可以达到3.5公分以上,有的朋友也叫这种核为芒果核,这种“国外大核”腔体非常大,核肉非常薄,且核的肉质非常粗糙,稳定性差,雕刻出的作品易变型,在国外这样的核主要用于榨油的,这种核是不是橄榄一类的品种还有待考证,这种“国外大核”只适合浅浮雕,线刻等。

橄榄核原料按照核子的大小和形状有以下几种分类:

1、标准大核:又称传统大核、单核,一般宽度要超过22 mm,长度超过35mm的大核,核质红透的为上品,这种核一般用于雕刻单籽《老子出关》《宝莲灯》《西厢记》《西方三圣》核雕作品。

2、细长核:形体较为细长的核子,这种核子的长度一般在48mm或以上,宽度大约在19左mm右,感觉较为细长,这种核子适合雕刻《赤壁怀古》《游子归航》核舟《送子观音》《持瓶观音》观音等题材。

3、小核:外形较小的橄榄核,适用于较小腕串,这种核子一般的直径在8mm至11mm厘米,越小的料越为稀少,其价格也越高昂。一般用于较小的罗汉头等小腕串的创作。

4、中等核:大小中等的核子,一般宽度为17mm—19 mm,长度在23mm—30mm,做为较为普通的橄榄核创作所用材料,一般用于创作罗汉头、九龙戏珠 、风景八仙手串等题材。这种类型的原材由于数量较多,市场价值也相对便宜。

5、圆核:外形较为接近球形的橄榄核材料,一般直径20mm以下的常见,原料充足。直径超过22mm的接近正圆的橄榄核原料就很难找了,这种接近圆核材料较为稀少,品质较好,肉质较厚的可以通过打磨制作成球形光珠。一般圆核用于雕刻八宝观音、九龙戏珠等题材的核雕手串。

6、怪核:外形较为奇特的,形状特别的橄榄核材料,为基因突变的品种,外表看似怪异,但是只要通过巧妙的设计和雕刻就能使其有着别出心裁的效果。

按照核子表面的筋纹,可以将橄榄核按照如下方式分类:

1、二花:表面有两条筋纹,通常此类核子外型比较扁,砸开后里面含有两间内室,此类核料的产量非常稀少有限。

2、三花:较为常见的橄榄核,表面分布三根筋络,砸开后内里含有三间内室。

3、四花:产量相比三花为少,表面四筋均匀分布,砸开后内里含有四间内室,通常是《八宝观音》,《龙生九子》等题材首选材料。

4、五花:五花原料,原料极少,一年橄榄核原料下树后也很难见到几粒。

5、多花:多纹路,多内室,不均匀分布筋络的一种怪核,属于变异种,较为少见

鉴别好的核子主要看以下几点:

1、颜色是否均匀,有无花点。

2、核肉厚不厚,核皮薄不薄,以肉厚皮薄的为佳品。

3、密度高不高,如果是密度不高的核子,在上油后会很容易花。

4、是否是怪核,核子如果是特别大或特别小的,价值会很高。如果是佛手核或多花核,那就更是难得的佳品了。

10. 明清核雕技术研究者有哪些人物名字

蛋雕艺术的历史渊源,远在明清时期,民间在喜庆婚娶、祝福庆寿、喜得贵子时,为图吉祥如意,就有了赠送红鸡蛋的习俗。 经过多年演变,彩蛋工艺逐步提高,如今,人们将鸡蛋钻孔掏空,在蛋壳表面雕刻精美图案,形成了具有较高欣赏价值的艺术珍品。

蛋雕是逐渐兴盛起来的一种民间手工艺品。蛋雕工艺品有多种,一种是用雕刀在表面颜色较深的鸡蛋壳上雕刻人物、山水、花鸟等图案,图案成形后其效果类似于美术中的素描或线条勾勒;另一种是选用质地较厚的鹅蛋、鸵鸟蛋等禽蛋作为材料,以浅浮雕或镂空的手法进行雕刻。蛋雕作品完成后,还要进行清除蛋液、消毒等处理