您的位置:首页 > 雕塑

木悦轩盘龙橄榄核雕手串(木雕精品盘龙的图片)

1. 木雕精品盘龙的图片

看着挺润,色泽不错,皮子也还好,用手盘,不要上油,会越来越亮雕刻的是福寿龙龟(荣辉)。题材也可以,工还不错,价格1200-1500

2. 木雕盘龙柱图片欣赏

盘龙柱

圣母殿前檐有木雕盘龙柱八根,盘龙鳞爪有力,盘曲自如,工艺精巧。

盘龙柱之制,在隋唐时多见于造像碑神龛倚柱和石塔门的依柱上,而圣母殿的木构盘龙柱是我国现存最早的盘龙柱。

3. 木雕盘龙柱图片

晋祠位于太原市区西南二十五公里处的悬瓮山麓,它的历史可追溯到西周时期,周武王灭殷以后因病去世。他的长子成王继位,由其叔父周公旦代行天子的职权,史称“周公摄政”。晋祠是太原的标志,与其身处同一城市,光顾并不多。随单位再游晋祠,时光转眼已过十余年,她的变化让我惊叹,历经多少年岁月的洗礼,更加的熠熠生辉。晋祠周边道路变的宽阔通达,不雅的违建都被拆除,全面升级改造了晋祠公园入口广场,园区内的文物得到了更为妥善的保护。

清明时节,气候怡人,前夜一场小雨,让今日晋祠的空气清新宁静。游人不多,仿佛可以安静的在一个角落里和这里的历史对话。童年的记忆再次浮现,那些熟悉的景观依旧矗立在那里,时间愈久愈有灵气。

那标志性的四尊铁人依旧矗立在金人台上,这么多年来,看不出有何改变。西南角那尊号称“山西第一美男子”的铁人销明甲亮,栩栩如生。八百多年的历史,

未有任何锈迹,是四尊铁人中保存最为完好的一尊。来此游览的人们,会用手去摸一摸他的手和腹部,还会用脚去踩踩他的足部。以这样的方式,去沾染铁人身上历

经岁月洗礼所蕴含的灵气,用一刻赤诚之心祈求着自己生活中的美好。铁人被人抚摸和踩踏过的地方,明显的明亮洁净,如明镜一般印耀着世间百态。

前行直圣母殿,双层屋顶用黄绿色琉璃瓦修饰,廊内大殿庄严古朴。殿前廊柱上有八条手工雕刻的木质蛟龙盘旋而上,寻龙望去,似真龙一般威严,让人为之敬

重。大殿内无一立柱,空间宽阔,更能映衬出圣母的威严。大殿正中供奉有姜子牙的女儿邑姜,即这里的主人——圣母。其周围分布有四十多尊侍女塑像,她们个个

被宋朝的修筑者赋予不同的职责,侍侯着圣母。其形态无一雷同,举手投足,顾盼生姿,世态人情,纤毫毕现。或许,每个人去日落的晚上,她们都会有如生命般苏

醒,嬉笑怒骂,喜怒哀乐,在一起说说悄悄话。今日的晋祠圣母殿用木栅栏与游人相隔,那是因为许多游人会无意中破坏那些殿内的泥塑人物,导致今日再难有近身

相观的际遇。

在圣母殿殿前的北侧种植有一棵周柏,树龄近三千年的历史。杆粗枝繁,形态如伏睡一般,向南倾斜生长,谓为雄壮。历史的悠久,会使人们为其赋予了美丽的

传说,这里便有一段有关周柏的“爱情故事”。相传在圣母殿南北两侧栽种有“公母”两棵周柏,南侧为“母”,一日,不知何故突然死去。北侧的周柏在传说中被

化身为“公”,它看到所爱之人死后,一直向爱人所在的殿南生长。越长越倾斜,以至于即将跌倒倾覆。后来的一天,在这颗“公”周柏的下方,生长出一棵小周柏

支撑住了它,而这颗小周柏被人们看成了“母”周柏的化身,日后便形成了今日的形态。古代大批文人墨客在此留下诗句,欧阳修曾以“灵草木得余润,郁郁古柏含

苍烟”的诗句来赞叹它。周柏历经三千年的苍生烟火,百转千回之间,世间之事早已坦然于心,爱意却历久愈浓。

圣母殿再往南,就能看到有“三晋第一泉”美誉的难老泉。今日的难老泉依旧源源不断的涌出,只是这曾经养育了晋源儿女的神泉在九四年早已断流,我们现在

看到的汹涌而出的泉水是用水泵抽出来的。难老泉,未曾改变的是,如李白诗中所描述的“晋祠流水如碧玉”的景象。手捧清凉的泉水送入口中,惊喜的发现,泉水

的口感依旧如童年记忆中的一样,甘甜可口。只愿难老泉,真如其名一般,永远“难老”。

庆幸如今的晋祠得到了更为良好的保护,印象最为深刻的就是晋祠公园的入口广场。这里彷皇家园林般重新经行了升级改造,置身其中如同身处于皇宫后花园,亭台

楼阁,小桥流水,假山印湖,树繁草茂。这里也成了人们进入晋祠公园前和出园后,修身养息之地。广场上塑有为纪念太原建成两千五百年而铜铸的以唐太宗李世民

为中心的贞观勋臣塑像,名为“龙兴晋阳”。塑像整体气势恢宏,其中的人物马踏青山,凝眸远眺;风掠斗篷,气宇轩昂,成为晋祠的又一处人文景观。

如今晋祠公园的游览环境也有了很大的改善,曾经那些漫天要价的黑导游和照相人都得到了很好的整治,虽仍有留存,但其自身的素质都有所提高,收费更趋于合理。

一直很喜欢行走在历史遗迹中的感觉,时光的穿梭让人欣喜。赞叹古代工匠们的精巧手艺,让我们在现代化的都市中还能感受到不同于平日生活的美轮美奂。这些遗

存,让我可以在钢筋混凝土的都市中,寻找到一丝惬意和安详;让我在光阴的流逝中,看到曾经繁华的市井和一个未知的自己。古迹的灵气与人心相连,如同两者灵

魂之间的交往,盛大,灿烂。

4. 木雕盘玩是什么意思

黄杨木雕刻历史悠久,但是黄杨木制作成文玩手串也是不错的选择,因为黄杨木不仅仅木质光洁、纹理细腻、颜色纯朴,最主要的是黄杨木手串有一种象牙光泽,这也得益于黄杨木成才快,换买木材沉积时间长,所以木质结构紧密;黄杨木手串盘玩包浆后颜色更加红润浓郁也是让无数玩家爱不释手的。

5. 木雕盘子图片

都承盘又叫“都丞盘”、“都盛盘”或者“都珍盘”。从命名中可以看出,这种小家具主要在于收纳功能,用以收放文物、文玩等案头小家具。简言之,就是今天桌面上用于收纳档的收纳盒。这种小家具样式一开始并不为人熟知,直到《明式家具研究》的出版才受到更多的关注。据悉,都承盘主要流行于明清时代,特别是到了清朝,都承盘的样式颇多,尤其是宫廷所用承盘,均雕刻精美,工艺精湛,都体现了古代家具最高制作工艺技术。

6. 木雕精品盘龙的图片大全

赵州桥蟠龙栏板浮雕位于赵州桥两边的栏板和望柱上,雕刻有各种蛟龙、兽面、竹节、花饰等。潘龙汪洋戏水,苍龙意欲腾空,龙兽之状,若腾若飞,石雕的刀法苍劲古朴,艺术风格豪放而新颖,刻工精细,意境深远。显示了隋代浑厚、严整、矫健、俊逸的石雕风貌。

7. 木雕龙盘图片大全

龙马精神

龙飞凤舞

龙潭虎穴

龙争虎斗

龙腾虎跃

画龙点睛

龙头蛇尾

叶公好龙

群龙无首

龙驰虎骤:

龙雏凤种:

龙德在田:

龙雕凤咀

龙断可登:

龙断之登:

龙蹲虎踞:

龙多乃旱:

龙幡虎纛:

龙飞凤舞:

龙飞凤翔:

龙飞凤翥:

龙飞虎跳:

龙凤呈祥:

龙肝豹胎:

龙肝凤髓:

龙鬼蛇神:

龙翰凤雏:

龙翰凤翼:

龙胡之痛:

龙虎风云:

龙化虎变:

龙荒蛮甸:

龙荒朔漠:

龙江虎浪:

龙精虎猛

龙驹凤雏:

龙楼凤城:

龙楼凤池:

龙楼凤阁:

龙楼凤阙:

龙马精神:

龙眉豹颈:

龙眉凤目:

龙门点额:

龙鸣狮吼:

龙拏虎攫:

龙拏虎跳:

龙拏虎掷:

龙攀凤附:

龙盘凤舞:

龙盘凤逸:

龙盘凤翥

龙盘虎拏:

龙蟠凤翥:

龙蟠虎伏:

龙蟠虎绕:

龙蟠虬结

龙潜凤采:

龙屈蛇伸:

龙去鼎湖:

龙跧虎卧:

龙蛇飞动

龙蛇混杂:

龙伸蠖屈

龙神马壮:

龙生九子:

龙首豕足:

龙潭虎窟:

龙潭虎穴:

龙韬豹略:

龙腾豹变:

龙腾凤集:

龙腾虎蹴:

龙腾虎踞:

龙腾虎啸:

龙腾虎跃:

龙跳虎伏:

龙跳虎卧:

龙头锯角:

龙头蛇尾:

龙威虎震:

龙威燕颔:

龙骧豹变:

龙骧凤矫:

龙骧虎步:

龙骧虎视:

龙骧虎啸:

龙骧虎跱:

龙骧蠖屈

龙骧麟振:

龙翔凤舞:

龙翔凤翥:

龙翔虎跃

龙心凤肝:

龙兴凤举:

龙兴云属:

龙行虎变:

龙行虎步:

龙血凤髓

龙血玄黄:

龙言凤语:

龙颜凤姿:

龙阳泣鱼:

龙吟虎啸:

龙驭上宾:

龙跃鸿矫

龙跃虎踞:

龙战鱼骇

龙章凤彩:

龙章凤函:

龙章凤姿

龙章麟角

龙章秀骨:

龙蛰蠖屈:

龙睁虎眼:

龙姿凤采:

白龙鱼服:

扳龙附凤:

匣里龙吟

老态龙锺

笔底龙蛇:

笔走龙蛇:

藏龙卧虎:

禅世雕龙:

蝉蜕龙变

车马如龙:

车水马龙:

乘龙佳婿

乘龙配凤:

打凤牢龙:

打虎牢龙:

雕龙画凤:

鼎成龙去:

放龙入海

飞龙在天:

风从虎,云从龙:

风虎云龙:

蛟龙擘水

蛟龙得水

蛟龙失水:

蛟龙戏水:

凤表龙姿

凤附龙攀

凤骨龙姿:

凤狂龙躁:

凤楼龙阙:

凤毛龙甲:

凤髓龙肝

凤舞龙飞

凤舞龙蟠:

凤箫龙管:

凤臆龙鬐:

凤翥龙蟠:

凤翥龙骧

凤翥龙翔

凤子龙孙:

贯斗双龙:

骇龙走蛇

鹤骨龙筋:

虎变龙蒸

虎步龙行:

虎超龙骧:

虎斗龙争

虎踞龙盘:

虎窟龙潭

虎略龙韬:

虎卧龙跳:

虎啸龙吟:

虎跃龙骧

虎掷龙挐

画龙点睛:

黄龙痛饮:

活龙活现:

活龙鲜健

火龙黼黻

降龙伏虎

酒虎诗龙:

比喻嗜酒善饮、才高能诗的人

踞虎盘龙:

亢龙有悔:

来龙去脉:

强龙不压地头蛇:

鲤鱼跳龙门

麟凤龟龙

流水游龙:

马龙车水:

马如游龙:

马水车龙

马足龙沙

攀龙附凤:

攀龙讬凤

蟠龙踞虎:

炮凤烹龙:

配套成龙:

烹龙炮凤:

骑龙弄凤

青龙金匮

雀马鱼龙:

群龙无首

日角龙庭:

日角龙颜:

如龙似虎:

神龙见首

神龙马壮:

神龙失埶:

生龙活虎

生龙活现

事火咒龙:

岁在龙蛇:

痛饮黄龙

土龙刍狗:

土龙沐猴

讬凤攀龙

鼍愤龙愁

望子成龙

舞凤飞龙:

蝘蜓嘲龙

叶公好龙:

一龙一蛇:

一龙一猪

一世龙门

鱼龙百变:

鱼龙变化:

鱼龙混杂:

鱼龙曼羡

鱼龙曼延:

鱼质龙文:

云龙风虎:

云起龙襄

云蒸龙变

真龙活现:

真龙天子

掷杖成龙:

祖龙之虐:

8. 木雕精品盘龙的图片欣赏

重庆盘龙附近有很多有趣的旅游景点,以下是一些建议:

盘龙古镇:盘龙古镇是重庆著名的古镇之一,具有浓郁的民俗文化和建筑风格。游客可以在这里游览古老的建筑、品尝当地美食、了解当地的历史文化。

仙女山:仙女山是重庆著名的自然风景区,以其美丽的自然风光和丰富的生态资源而闻名。游客可以在这里欣赏山花、云海、森林等自然景观,还可以参加户外运动和体验农家乐。

大足石刻:大足石刻是中国著名的石窟艺术遗产,也是重庆的旅游景点之一。游客可以在这里欣赏到精美的壁画、雕塑和石刻艺术,了解中国石窟艺术的发展历程。

磁器口古镇:磁器口古镇是重庆的历史文化古镇,具有悠久的历史和独特的建筑风格。游客可以在这里购买当地的特色商品、品尝当地美食、了解当地的历史文化。

长江索道:长江索道是重庆著名的交通工具,也是欣赏重庆山城美景的绝佳选择。游客可以在这里乘坐索道,欣赏到长江美景和城市风光。总之,重庆盘龙附近有许多美丽的旅游景点,游客可以根据自己的兴趣和时间进行选择。

9. 木雕盘龙有几条龙

大家都知道龙生九子,但是又有谁知道龙到底生了多少个儿子呢?大家肯定会说当然是九个啊,其实不然,这里的九不是实指而是表示极多的意思。那么龙到底生了几个儿子,今天来和大家一起盘一盘龙到底生了多少个儿子。

1、囚牛:龙和牛生了个儿子叫囚牛,因为长得不像龙所以叫囚牛。囚牛非常喜欢听音乐,实际生活中常把它雕刻在琴头上,我们常说的对牛弹琴,牛他应该是听得懂的。

2、睚眦:龙和豹子生的儿子叫睚眦,性格非常凶狠,成语“睚眦必报”就是这么来的,我们常在兵器上能够看到它,如剑鞘上。

3、嘲风:龙和凤凰生的儿子叫嘲风,喜欢站在高处向远处眺望,以此来震慑游离在人间的邪恶,所以人们经常把它放在屋顶的屋角上。

4、蒲牢:龙和蛤蟆生的儿子叫蒲牢,这个蒲牢声音特别大喜欢叫唤,所以人们就把它雕刻在洪钟的提纽上,但是这个蒲牢呢又很害怕鲸鱼的,所以人们又把敲钟的木鱼做成了鲸鱼的形状。

5、狻猊:龙和狮子生的儿子叫狻猊,它喜欢吸食烟气,经常跑到寺庙里去吸食香烛燃烧产生的烟气,所以人们就把它刻在香炉上面。

6、赑屃:龙和乌龟生的儿子呢赑屃,也叫霸下,喜好负重,实际生活中经常看到驮碑的那个就是赑屃。

7、狴犴:龙和老虎生的儿子叫狴犴,它有老虎极公好义的秉性,所以被雕刻在虎头铡上,在古代也放在一些有地位的人的宅院门口,象征着公正、严明。

8、蟠螭:也是龙和老虎生的,因为蟠螭既具有龙的威武,也有老虎的勇猛,所以在古代的时候,蟠螭会被雕刻在印章、军旗、兵器上。

9、负屃:龙和龙生的儿子叫负屃,它喜欢舞文弄墨,它常被雕刻在碑文上面被赑屃驮着。

10、螭吻:龙和鱼生的儿子叫螭吻,嘴大好吃什么都能吃下去,连火也敢吃,古代常常把他雕刻在屋顶上以避火,可是又怕它把房子也吃了,所以人们又在它背后插了一把剑,把它固定在屋脊上面。

11、朝天吼:龙和狗生的儿子叫朝天吼,忠诚可以昭明月喜欢监视,古代的皇帝会把它雕刻在华表的柱子上以时刻监视自己做一个明君。

12、蚣蝮:龙和鳄鱼生的儿子呢蚣蝮,也称作碧水金睛兽,它上岸能捉妖下河能防洪涝,一般把它雕刻在堤坝上,以祈求“海晏河清”。

13、饕餮:龙和羊生的儿子叫饕餮,喜欢美食超级能吃,古代一般会把它雕刻在做饭用的青铜鼎上,成语“钟鸣鼎食”来源于此。

14、螭首:龙和蛟生的儿子叫螭首,一些建筑物的出水口总是能看到它,水龙头也是因它而得名,寓意为排水顺畅。

15、椒图:龙和螺蚌生的儿子,最反敢别人进入它的巢穴,所以在古代人们把它放在大门口,负责看守门户,我们在大门上看到衔着环的就是它。

10. 木雕盘龙雕刻图片大全

        天安门广场上的柱子叫华表,又称作“望柱”。

       华表上石犼(读hǒu,中国神话传说中北方食人之兽)蹲立,下面横插云板,柱身雕刻云龙,该华表与天安门同建于明永乐年间,迄今已有500多年历史。这一对华表间距为96米,显得端庄秀丽、庄严肃穆,是少有的精美艺术品。由于天安门门前那对华表上的石犼,面向宫外,后面的那对华表上的石犼,面向宫内,故在古老的传说中,人们把宫前的石犼叫“望君归”,意为盼望皇帝外出游玩不要久久不归,应快回宫料理国事;面向宫内的石犼叫“望君出”,劝诫皇帝不要老待在宫内寻欢作乐,应常到宫外去了解百姓的苦难。每根华表由须弥座柱础、柱身和承露盘组成,通高为9.57米,其直径为98厘米,重约20000公斤。

        华表是一种中国古代传统建筑形式,属于古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱,相传华表是部落时代的一种图腾标志,古称桓表,以一种望柱的形式出现,富有深厚的中国传统文化内涵,散发出中国传统文化的精神、气质、神韵。

        相传舜立木牌于交通要道,供人书写谏言,针砭时弊。远古的华表皆为木制,东汉时期开始使用石柱作华表,华表的作用已经消失了,成为竖立在宫殿、桥梁、陵墓前的大柱。华表通常由汉白玉雕成,华表的底座通常呈方形,是莲花座或须弥座,上面雕刻有龙的图案,蟠龙柱上雕刻一只蟠龙盘于柱上,并饰有流云纹;上端横插一云板,称为诽谤木;石柱顶上有一承露盘,呈圆形,因此对应天圆地方,上面的蹲兽为传说中的神兽朝天吼,或称为望天犼。