1. 四大天王橄榄核雕手串图片

新入手的橄榄核雕手串不建议立即盘玩，可以先把手串放入密封袋内搁置3～5天，让手串适应新环境内的温度和湿度，这样在一定程度上可以避免手串开裂。

橄榄核雕手串适应环境后，将手串从密封袋内取出，再用干刷将橄榄核表面粉尘清理干净。之后往掌心滴一滴贝贝油并抹匀，同时用手搓橄榄核雕手串，让油均匀涂抹在手串上。

最后需要将橄榄核雕手串再次放入密封袋内密封保存，以此来让橄榄核均匀吸收油脂。放置一天后，就可以取出橄榄核雕手串上手盘玩。

2. 核雕四大天王手串怎么搭配

蜂蜡具有收藏价值，因为它是不可再生资源。大自然赐予的蜂蜡和人类精巧的核雕，简直完美。

南红

南红是玛瑙的一种，质地非常细腻油润。颜色也接近核雕，不会抢核雕的风头。

猛犸牙

猛犸牙猛犸牙属于史前生物的遗骸。它们是白色的，适用于带有佛像的核雕塑。他们给人一种纯洁和安心的感觉。但由于库存较少橄榄核手串配饰搭配橄榄核手串配饰搭配，

3. 佛像 四大天王

你好仁者，一般天王殿正面供着弥勒菩萨，，尊称当来下生弥勒尊佛。。背面供着韦驮菩萨，又称韦陀天。天王殿，又称弥勒殿，是佛教寺院内的第一重殿，殿内正中供奉着弥勒塑像，左右供奉着四大天王塑像，背面供奉韦驮天尊塑像，因此得名。天王殿最初多见于净土宗寺院，中国禅宗本不供弥勒，但两宋之后中国佛教出现禅净双修的局面，所以天王殿开始出现在大部分中国寺院里。

天王殿一般面向北，殿内正中供奉着弥勒塑像，左右供奉着四大天王塑像，背面供奉韦驮天塑像。

4. 佛教四大天王雕塑

石经寺

石经寺位于四川省成都市龙泉驿区山泉镇古驿社区，始建于东汉末年。石经寺为川西著名五大丛林之一。

石经寺主要建筑有照壁山门、天王殿、塔林、大雄宝殿、三圣殿、祖师殿、方丈院、藏经楼、五观堂等。石经寺是四川地区重要的佛教寺院古建筑群，对于研究川西地区官式建筑型制风格具有重要意义。

天王殿

石经寺天王殿占地面积约60平方米，殿内正中供奉着弥勒塑像，左右供奉着四大天王塑像，背面供奉韦驮天尊塑像。

五观堂

石经寺五观堂，也叫斋堂，占地面积约150平方米，是寺院僧众用斋饭的地方。

藏经楼

石经寺藏经楼是寺院讲经说法藏经的场所，有三块牌匾，中间写着“藏经楼”，两边是“禅密源渊”和“登狮子座”。

祖师殿

石经寺祖师殿是供奉僧宝的殿宇，占地面积约500平方米，所供奉者多为开辟或中兴道场之大德。

三圣殿

石经寺三圣殿占地面积约200平方米，殿内供奉三尊佛像，正中是无量寿佛像，两侧为观世音、大势至二菩萨像，合称“西方三圣”。

5. 佛教四大天王手里拿什么

不是琴，是琵琶东方持国天王手上拿着琵琶。

代表着做事情不可操之过急，要知道[中道]，不能过也不能不及；像弹琴一样，琴弦松了，弹不出声来，紧了它就断了。

儒家讲中庸，佛法讲中道，就是要做得恰到好处，不要过了头，也不能有欠缺，事情才能圆满。

南方增长天王，这是代表日新又新，他手上拿的是剑——慧剑（智慧之剑），是[快刀斩乱麻；慧剑断烦恼]的意思。

西方广目天王，身上缠着一条龙，有的时候是一条蛇，蛇跟龙是一样的意思，代表着变化！我们常说：[神龙见首不见尾]，表示这个物质世界的现实社会，一切人、一切事、一切物，都是变化无常、变化多端，一定要把他看清楚，那样才能够从容应付。

北方多闻天王手上拿一把伞；伞是遮盖。

在千变万化的世界里，有种种染污，所以要预防，不要被污染。

在广学多闻的同时，要保护自己的清净心，不要受染污。

对现实社会要能够完全、理智的理解，才有智慧、有能力，知道应该用什么态度、方法去应付、处理（无论是对人、对事、对物），才能做到尽善尽美。

6. 佛界四大天王核雕手串图片及价格

恶僧核雕属于佛教题材，佩戴的时候并没有什么禁忌，不论男女老少，都是可以佩戴的，有驱邪、保平安的寓意。

不过从保养的角度来说，恶僧橄榄核还是有一些讲究的，比如忌讳风吹日晒，用力磕碰等，另外，洗澡，如厕，以及睡觉的时候，也尽量不要佩戴恶僧橄榄核，容易影响到核雕作品的灵性。

7. 木雕四大天王佛像

开放中。

灵隐寺位于浙江省杭州市西湖区灵隐路法云弄1号。

灵隐寺始建于东晋咸和元年（公元326年），至今已有约1700年的历史，为杭州最早的名刹。开山祖师为西印度僧人慧理禅师。五代吴越王钱镠时，永明延寿大师重兴开拓，曾有九楼、十八阁、七十二殿堂，僧房一千三百间，僧众多达三千余人。南宋宁宗嘉定年间品评江南禅宗“五山十刹”，灵隐寺被评为“五山”之一。清康熙皇帝南巡时，赐名“云林禅寺”。

8. 佛教四大天王手持

神仙传说中的四大天王是持国天王，增长天王，广目天王和多闻天王。

持国天王在东，意为慈悲为怀，保护众生，护持国土。手持琵琶，是东部神洲的守护神

增长天王在南，意为传令众生，增长善根，护持国法。以剑为器，守护南赡部洲

西方为广目天王，意为以净天眼观察世界，保护苍生。手持大蛇，护持西牛贺洲

北方为多闻天王，意为精通佛法，以德闻名于世。以伞为武器，保护着北方芦洲

四大天王是佛教的护法天神，世人又称四大天王为护世四天王，传闻四天王在须弥山腹犍陀罗山各住一天山各护一天。古文典籍中不乏有关于四大天王的记载，从中都可以看出百姓对于神明是非常敬重的。