1. 核雕罗汉分为哪几派

盘核都一样没有什么有啥特别的规矩和方法的，跟其他的橄榄核盘玩一样的，给你介绍介绍：

需要准备的材料有：硬毛牙刷一把，软毛牙刷一把，橄榄油一瓶，细棉布手套一只，干毛巾一块。所有步骤均在一天完成，每天循环

第一步：上油

每天开始盘的时候，带上细棉布手套，用软毛刷点2滴橄榄油，用带手套的手搓揉软毛刷至油均匀在刷子上，然后开始将核顺着纹路仔细刷一遍。然后用细棉布手套盘玩十分钟左右待油被棉布手套和 核雕吸收后，开始上手盘玩。（切忌刷子上油过多，1~2滴就可以）

第二步：手盘

用手盘玩注意 不要用大力，只需要轻轻的搓揉用手去触摸，去感受核雕的线条和廓。即可！对盘玩时间来讲无所谓。不用急。有时间多盘会，没时间少盘会。

第三步：清理

到了晚上一天的盘玩即将结束，拿出干毛巾和硬毛刷。先用水冲硬毛牙刷。然后用手使劲甩硬毛牙刷，让水基本甩掉后，用硬毛牙刷反复按 核雕的纹路清洗每一只核可重复水冲甩干清洗一次。然后用干毛巾擦到表面水干掉。用手盘玩5分钟左右，用早晨用过的软毛刷（不用上橄榄油）再次将核雕通体刷上一遍。就可以收进准备好的密封袋里了，袋记得稍微留个小缝隙。（丝绸的小拉绳袋更好）

2. 罗汉核雕在手里盘不敬吗?

十八罗汉脖挂橄榄核是一种传统的玩具，玩法多样。首先，将橄榄核串成一串，形成脖挂。

然后，可以通过手指的灵活运动，使橄榄核在脖挂上旋转、翻转、跳跃等。

还可以尝试用手指捏住橄榄核，使其在脖挂上滑动，形成各种有趣的动作。

此外，还可以尝试用手指敲击脖挂，使橄榄核发出声音。通过不同的动作和技巧，可以展示出独特的技巧和灵活性。

这种玩具不仅能够锻炼手指的灵活性和协调性，还能够带来乐趣和放松。

3. 核雕罗汉的寓意

橄榄核手串是十八罗汉有坚强，正义，平安

1.坚强

十八罗汉橄榄核手串寓意着坚强，象征着阳光勇敢。因为十八罗汉橄榄核还有一个美丽的故事。在唐末时期，皇室衰微，八皇子李如璧被迫逃亡到罗汉寺里，寺庙里的方丈为了保下李如璧的性命，让其削发为僧，法号无尘，当晚十八罗汉下凡显圣，重塑金身，所以十八罗汉橄榄核手串具有坚定的意义。

2、正气

十八罗汉橄榄核手串也寓意着正气，传统认为，十八罗汉橄榄核手串中凝聚了十八罗汉的力量，象征着大无畏的精神，佩戴十八罗汉橄榄核手串具有勇敢的意义。

3、平安

十八罗汉橄榄核手串还寓意着平安，按照传统说法来讲，十八罗汉具有金刚不坏之身，象征着可以除去一切烦恼，使人无论遇到何事能够化险为夷。

4. 核雕罗汉派别特点

橄榄核雕刻十六罗汉，形容为使用橄榄的果核雕刻了十六罗汉的形态。

5. 核雕18罗汉谁最厉害

每个人都有自己的审美标准，也有自己的偏好，有些人喜欢绿松石，有的喜欢蜜蜡，还有的喜欢银器等等，橄榄核雕十八罗汉脖挂要显的不单调，三通、背云就是不错的选择，长串十八罗汉可以配蜜蜡、三通，橄榄核十八罗汉还可以配松石、配玉器，松石加隔片效果也不错，也可以单独加圆珠或者是隔片也会让你眼前一亮，更显得简单、大气，搭配还是要看个人喜好的，有的喜欢惊艳，有的喜欢普通，因人而异。

6. 核雕罗汉头开脸教程图解

像你所描述的这种情况，那么你可以考虑这些一模一样的面目表情都是机器工艺， 因为它都是电脑雕刻，所以不像纯手工那样有灵魂可以被称为是独一无二的作品

7. 核雕罗汉头图片欣赏

橄榄核价格由一下几点：

1，核质，如油核，铁核，草核等。

2，雕工，名人雕刻的价高，仿制或小厂小工作室做的价格就低了。

3，成色，盘过上包浆成色好的比新核价格要高。

4，裂，没裂价值完整，一裂一掉到底。

橄榄核雕刻十八罗汉博宝宝珍商城有很多款，款式很多也很漂亮，楼主有兴趣可以去看看。

8. 核雕罗汉头图解教程

可以参照这个顺序：

1、宾度啰跋罗惰阇、

2、迦诺迦伐蹉、

3、迦诺迦跋厘堕阇、

4、苏频陀、

5、诺距罗、

6、跋陀罗、

7、迦理迦、

8、伐阇罗弗多罗、

9、戍博迦、 10、半托迦、 11、啰怙罗、 12、那伽犀那、 13、因揭陀、 14、伐那婆斯、 15、阿氏多、 16、注荼半托迦。 17、降龙罗汉、 18、伏虎罗汉。 本来是十六罗汉，依据唐玄奘翻译的《大阿罗汉难提密多罗所说法住记》，他们是： 一宾度啰跋罗惰阇、二迦诺迦伐蹉、三迦诺迦跋厘堕阇、四苏频陀、 五诺距罗、六跋陀罗、七迦理迦、八伐阇罗弗多罗、 九戍博迦、十半托迦、十一啰怙罗、十二那伽犀那、 十三因揭陀、十四伐那婆斯、十五阿氏多、十六注荼半托迦。 十八罗汉是指佛教中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉 ，由十六罗汉加二尊者而来。

他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现；可能与中国文化 中对十八的传统偏好有关。

十六罗汉是释迦牟尼佛的弟子。

据经典说，他们受了佛的嘱咐，不入涅盘，常住世间，受世人的供养而为众生作福田。 此外，另有十八罗汉之说。此系于十六罗汉加上二位尊者。关于所加的二尊有多种说法。 “十八罗汉”的说法并没有经典上的根据，是二种附会之说。增添的两位“罗汉”：或谓是《法住记》的作者庆友(斯里兰卡人)和泽者玄奘；或谓是庆友和《十六罗汉因果识见颂》的作者摩拿罗多；或谓将第一尊宾度罗误为宾度罗和宾头卢两人再加上庆友……至少有五、六种说法。

永住世间护持正法的十六位大阿罗汉。

据经典所载，十六罗汉受佛付嘱，不入涅盘，常住世间，受世人供养而为众生作福田。

兹依唐·玄奘译《大阿罗汉难提密多罗所说法住记》所载，略述十六罗汉之名称及弘化地方如次︰ (1)宾度罗跋罗堕阇（Pindolabha^radvaja）︰与自眷属千阿罗汉，多分住于西瞿陀尼洲。

(2)迦诺迦伐蹉（Kanakavatsa）︰与自眷属五百阿罗汉，多分住于北方迦湿弥罗国。

(3)迦诺迦跋厘堕阇（Kanakabha^radvaja）︰与自眷属六百阿罗汉，多分住于东胜身洲。

(4)苏频陀（Suvinda）︰与自眷属七百阿罗汉，多分住于北俱卢洲。

(5)诺距罗（Nakula）︰与自眷属八百阿罗汉，多分住于南赡部洲。

(6)跋陀罗（Bhadra）︰与自眷属九百阿罗汉，多分住于耽没罗洲。

(7)迦理迦（Kari^ka）︰与自眷属千阿罗汉，多分布于僧伽荼洲。

(8)伐阇罗弗多罗（Vajraputra）︰与自眷属一千一百阿罗汉，多分住于钵剌拏洲。

(9)戍博迦（Ji^vaka）︰与自眷属九百阿罗汉，多分住于香醉山中。

(10)半托迦（Panthaka）︰与自眷属一千三百阿罗汉，多分住于三十三天。 (11)啰怙罗（Ra^hula）︰与自眷属一千一百阿罗汉，多分住于毕利扬瞿洲。

(12)那伽犀那（Na^gasena）︰与自眷属一千二百阿罗汉，多分住于半度波山。

(13)因揭陀（An%gaja）︰与自眷属一千三百阿罗汉，多分住于广胁山中。

(14)伐那婆斯（Vanava^si）︰与自眷属一千四百阿罗汉，多分住于可住山中。 (15)阿氏多（Ajita）︰与自眷属一千五百阿罗汉，多分住于鹫峰山中。 (16)注荼半托迦（Cu^l!apanthaka）︰与自眷属一千六百阿罗汉，多分住于持轴山中。 更详细内容参考“十六罗汉“词条，或者所出的经典原文。