1. 四象八卦核雕谁的好

01 佛

佛寓意有福（佛）相伴。在橄榄核雕中常见的造型是大肚弥勒佛。开口便笑，笑可笑之人，大肚能容，容难容之事。

02 达摩

常有达摩渡江，达摩过海，达摩面壁等造型。达摩面壁九年修行，有“面壁九年成正果，风风火火渡江来”的说法。是中国禅宗的初祖。

03 八仙

八仙过海各显其能。八仙是张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、钟离、曹国舅、蓝采和。有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。八种法器是葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。

04 罗汉

罗汉有18罗汉、108罗汉造型。均是驱邪镇恶的护身神灵。

05 财神

财神爷在中国民间传说中是主管财源的神明，财神题材有着招财进宝之意。

06 龙

龙的造型代表着祥瑞的化身，与凤一起寓意着成双成对或龙凤呈祥。

07 蟾

蟾与钱谐音，常见的蟾口中衔铜钱，寓意富贵有钱。与桂树在一起寓意蟾宫折桂。

08 蝙蝠

寓意福到。五个福和寿字或寿桃，寓意五福献寿。和铜钱在一起寓意福在眼前。与日出或海浪一起寓意福如东海。与天官一起寓意天官赐福。

09 猪

在核雕中还经常可以看到猪的造型，猪寓意龙。汉皇子刘彘的彘意思是猪，也是龙。

10 龟

可寓意平安或长寿。与鹤一起寓意着龟鹤同寿。

11 大象

寓意吉祥或喜象。与瓶一起寓意太平有象。

12 竹子

平安竹，富贵竹，寓意着竹报平安或节节高。

2. 四象八卦雕刻图

易有太极 始生两仪，出自《周易·系辞》上部的第十一章，全文如下：

子曰：「夫《易》何为者也？夫《易》，开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。」

是故圣人以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑。

是故蓍之德圆而神，卦之德方以知，六爻之义易以贡。圣人以此洗心，退藏于密，吉凶与民同患。神以知来，知以藏往，其孰能与于此哉！古之聪明睿知，神武而不杀者夫。

是以明于天之道，而察于民之故，是兴神物以前民用。圣人以此斋戒，以神明其德夫。

是故阖户谓之坤，辟户谓之乾，一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通，见乃谓之象，形乃谓之器，制而用之谓之法，利用出入，民咸用之谓之神。

是故《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。

是故法象莫大乎天地；变通莫大乎四时；悬象著明莫大乎日月；崇高莫大乎富贵；备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人；探赜索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹（weǐ）者，莫大乎蓍龟。

是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之；天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之。

《易》有四象，所以示也；系辞焉，所以告也；定之以吉凶，所以断也。

第十一章全篇【译文】如下：

孔子说：“易经是作什么的呀？《易经》即是开创万物成就事务，包括天下一切道理，如此而已的一门学问呀。”

所以圣人以《易》通达天下一切人的心志，以《易》肇定天下的事业，并以之决断天下一切的嫌疑。

所以蓍草占筮用四十九根，其德性是圆通而神妙，六十四卦的德性是方正而有睿智，每卦皆有六爻，其意是很简易而贡献在我们面前的。圣人以此洗涤万物之心（或先知天下之心），退藏于深秘之处，吉凶与百姓同其忧患。《易经》之神妙足以知道将来变化之理，其智慧足以储藏既往的知识经验。谁能达到这种地步呢？恐怕唯有古之聪明深智，英明神武而不嗜杀人者吧？

所以明白天的道理，而复能观察百姓的事故，是以天地兴起蓍草的神妙之物，以为民前用，使趋吉避凶于未做事之前。圣人以此洗心防患，以神明他德业的幽深吧！

《易》之阴阳变通象器法神八者之理，随处可见，以门户比喻，如果关起门户的话，室内就会沉闷而昏暗，这就叫做“坤”；而打开门则疏畅而光明。此即谓之“乾”；一关一开，相续不穷，就叫做“变”；一开一关使人们可以自由自在的出入往来，未有穷尽，就叫做“通”；显现于外面，有物象可观，就叫做“象”；表现于器用，有尺度的大小，合于规矩方圆的形状，就叫做“器”；制定屋宇之时，即用门户以出入，有法度可寻，就叫做“法”；利用它来出出入入，往来不穷，百姓常常利用它而不知，就叫做“神”。

所以《易经》之原始有太极，太极即阴阳未生浑茫广大之气，太极变而产生天地，是谓两仪；两仪变而产生老阳、老阴、少阳、少阴，是谓四象；四象变而生乾坤坎离巽震艮兑八卦；八卦相重而产生六十四卦三百八十四爻，系之以辞用断吉凶；遵循《易经》之道即能趋吉避凶，而造成伟大的事业。

所以可以使人取法的现象，没有比天地更大的了；穷则变，变则通的，没有比四时更大的了。悬挂物象，显著光明，照耀天下的，没有比日月更大的了；崇高的事业，没有比富而且贵更大的了。

具备器物，以适人类的适用，设立完成许多器具以利益天下的，没有比圣人更伟大的了；探求繁杂深奥的物象，索求幽隐的事理，钩求深远的道术，使人获致远大的前途，以决定天下的吉凶，勤勉不懈地成就天下大业的，没有比卜筮所用的“蓍草”和“龟甲”更伟大的了。

所以上天创造蓍草和龟这样的的神物，圣人就取用它以作卜筮为人所取法。天地的变化，圣人就效法它。天垂示物象，现出吉凶的征兆，圣人就取法它。黄河有龙马负图，洛水有神龟负书的祥瑞征兆，圣人于是效法它，运用它。

《易》有以上“神物、变化。天象、河图洛书”的四象，所以启示智慧的泉源而作成《易经》六十四卦三百八十四爻。又系之以文辞，所以告诉我们智慧的哲理。复定之以吉凶的征兆，所以断定人事的吉凶祸福，而教人趋吉避凶，赴善就福，而远离灾殃呀。

3. 四象八卦橄榄核效果图

雀组词有朱雀。

拼音：zhū què

常用释义：

1.名词。二十八宿中南方七宿的统称。也说朱鸟。

近义：朱鸟

例句：青龙与白虎、朱雀、玄武是中国天文的四象。

2.名词。道教所奉的南方的神。也说朱鸟。

近义：朱鸟

例句：这些高塔的顶端分别放置了青龙、白虎、朱雀、玄武四灵的雕像。

3.名词。鸟。形似麻雀，雄鸟头、颈、背为鲜红或暗红色，雌鸟多为橄榄褐色。以植物种子为食。生活在山林中。

4. 核雕 四象八卦

出名

浦继峰（纪丰）又名己丰，1976年生于苏州舟山沙潭里，自幼酷爱传统艺术，1994年出师便跟随香山古建修复古建园林，曾在北京故宫博物院、杭州胡雪岩故居、苏州拙政园、山塘街翁同和会馆等重点园林工程参与修复工作。后来的修复工作中偶然看到了橄榄核雕，方寸之间栩栩如生深深的吸引了浦纪丰老师，自此步入核雕领域。学习核雕中，得到了须吟笙、钟年福，等老前辈的言传身教，加上自己的刻苦学习。近年来建树累累，浦纪丰老师作品特点线条优美，规整细腻、栩栩如生，厚重沉稳、刀法干净，所有作品都由自己亲手设计与制作，皆为首创，独一无二是新生代的杰出代表人物。其作品被无锡市博物馆、济宁博物馆等永久收藏。

浦纪丰老师2006年成为职业核雕手艺人，现任中国核雕艺术研究会常务理事，苏州市舟山核雕协会副会长，2017年被评为首届江苏省技艺技能大师，国家级高级工艺美术师，江苏省技术能手等荣誉称号。经过十几年揣摩和历练，具有自己独特的风格和特色其作品四象八卦，龙生九子，八骏图，瑞兽，中华吉祥图，十八罗汉等一批代表作品屡次拍卖会创新高，尤其以精湛绝伦的浮雕手法为胜，充分体现了核雕工艺的艺术魅力，作品价值非常有潜力。在上海、北京、天津及台湾等地甚受欢迎。近年，作品在国家级、省级展中屡屡获奖。

5. 四象八卦手串寓意

　　⒈太极：也就是地球诞生之前，作为宇宙生化本源的混然一体的元气一分为二“是生两仪”。

轻清之气上浮为天，重浊之气下凝为地，于是阴阳分，两极成。　　⒉两仪：即天和地，也就是阴和阳，以阳爻“—”代表天，以阴爻“- -”代表地。　　⒊两仪生四象：阴阳二气继续运动，再次一分为二，便产生了四象。这就是在一阴爻或一阳爻上再迭上一阴爻或一阳爻，就形成了太阳、太阴、少阳、少阴四种符号，这就是四象，分别代表春、夏、秋、冬四时（四季）。　　⒋四象生八卦：在四象上再重上一阴爻或一阳爻，就形成了八个符号，这八个符号就是乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个卦形。他们分别代表自然界（宇宙间）的八种最基本物质，即天、泽、火、雷、风、水、山、地。也表示了西北、西、南、东、东南、北、东北、西南八个方位。根据他们的阴阳结构分别代表家庭成员中的父亲、少女、中女、长男、长女、中男、少男和母亲。（也叫做父母和六子）。　　⒌八卦定吉凶，吉凶定大业：就是说八卦作为阴阳二气之上的一个变化系统，可以用来断吉和凶，只要趋吉避凶，就能成就大事业。　　实用八卦图，是宋代天文学家、著名易学家邵康节所创造的。他将先天八卦和后天八卦综合而成，即用先天八卦数和后天八卦图，从那时起，人们在预测时均用此图为依据，故称为实用八卦，即先天八卦数和后天八卦方位图。

6. 四象八卦核雕谁的好看

1、事业顺利。在橄榄核上雕刻青龙图案，象征着帝王般的权力和地位，可以让佩戴之人事业顺利，步步高升。

2、吉祥幸福。在神话故事中，朱雀是一种吉祥的神鸟，可以带来好运和幸福，这种寓意在四象八卦核雕作品中也有体现。

3、避灾驱祸。白虎作为四大神兽之一，具有惩恶扬善、战无不胜的神力。可以保佑佩戴者消灾解难，事事顺利。

7. 四相八卦橄榄核

美洲朱鹮的羽毛呈鲜红色，体长59-65厘米，翼展110厘米，体重789-937克。喙细长弯曲。它们以泥中的螃蟹和软体动物以及沼泽中的鱼类、青蛙和昆虫等小动物为食。他们的哭声又高又悲伤。飞行时，人像一团跳动的火焰，鲜红而温暖。除了灰黑色的长喙，整个身体，包括腿和脚趾，都是鲜红色。这是世界上最红的鸟之一。如今，它只分布在拉丁美洲从哥伦比亚到巴西的一些沿海地区

红色吸蜜鹦鹉长27-35厘米，重189克左右，寿命16-18年。它的羽毛是明亮的，它的头和脖子是完全红色的，它的飞行羽毛是黑色和蓝色的，它的耳朵羽毛有时覆盖着蓝色，它的虹膜是棕色的。它主要以花粉、花蜜、水果和昆虫为食。鸟的喙比普通鹦鹉的喙长。尤其是细长的舌头上有刷子状的毛发，这被称为刷子状的舌头，这便于鹦鹉深入花丛获取食物。分布于印度尼西亚群岛和布鲁岛，活跃于潮湿的原始森林，红树林沼泽，沿海林地和椰子种植园。

血雀是一种美丽的观赏鸟，雄性成年鸟，眼线，嘴基和眼睛呈紫色。尾巴和翅膀呈深棕色，羽毛边缘呈红色；尾羽下覆黑色，有宽的红色尖端；大部分下部羽毛为灰色和红色，其余为深红色。雌性血雀则不同。上半身从头到背，包括翼盖和内部次级飞羽。大多数是深棕色的。每根羽毛都有一个宽的橄榄绿色羽毛边缘，而头部羽毛最亮，腰部和短尾巴上覆盖着亮黄色的羽毛。

火烈鸟，又名红鹳。3属6种：高约80-160cm，重2.5-3.5kg。体型像鹳；口短而厚，上口中部向下突出，下口较大，形成凹槽；脖子又长又弯；双脚非常长且裸露，前三个脚趾之间有蹼，后脚趾短且不接触地面；中等翅膀大小；短尾；身体的羽毛是白色和玫瑰色的，飞行的羽毛是黑色的，隐蔽的是深红色的。颜色相互匹配，非常华丽。由于其明亮的羽毛，它被作为观赏鸟饲养。

红衣凤头鸟又名红冠鸟，北美红雀，是北美最美丽的鸟类之一。它有一个穗状的皇冠和鲜红色的羽毛。它的头部有一个独特的冠，雄鸟的喙周围有黑色的羽毛，雌鸟的喙周围有灰色的羽毛。这种鸟是同种异体，其特征是羽毛的颜色。雄性是耀眼的红色，雌性是浅红棕色。与大多数鸣禽不同的是，雌雄红雀都会唱歌，并保持同一个音调数年。

朱雀是中国古代神话中的四大神灵之一。它起源于古代对星星的崇拜。它是代表炎帝和南方七星的南方之神。它与八卦相分离，在五行中占主导地位。它象征着四象中的老阳和四季中的夏天。在先秦时代，人们相信它可以引导死者的灵魂升天，后人相信它可以让人长寿。到了汉代，占卜理论开始流行，它的象征意义超过了收藏、兵丁和礼节。汉代以后，道教将其吸收为护法之神，并称之为灵光神王。

朱红霸鶲体长约20厘米，喙呈黑色，头冠和羽毛呈鲜红色，雄性眼罩为黑色或棕色，全身除棕色背部外均为朱红霸鶲，腿短，呈黑色。雌鸟看起来像雄鸟，但全身灰褐色，腹部灰白色，有粉红色斑点。总的来说，她没有雄鸟那么漂亮，但相对简单。朱红霸鶲广泛分布于北美、中美洲和中南美洲北部，也栖息于加拉帕戈斯群岛。

玫红丽唐纳雀的雄性和雌性二形性。雄性有黄色的喙、黑色的眼睛、夏天红色的身体、深红色的背部羽毛、翅膀顶部的深红色或黑色斑点、红色的腹部和黑色的腿和脚。雌鸟与雄鸟相似，但全身羽毛颜色基本为黄绿色。玫红丽唐纳雀分布在北美。它是北美唯一一只全身呈红色的鸟。他们通常喜欢在树林里移动，有时去果园、公园和其他地方寻找食物。他们喜欢唱歌，但声音单调。

红绿金刚鹦鹉体长94-106厘米，翼展129厘米，体重1060-1790克。从表面上看，它很容易与下面描述的彩色金刚鹦鹉混淆。主要的区别是，色彩鲜艳的金刚鹦鹉背上的羽毛是黄色的，而红色和绿色的金刚鹦鹉背上的羽毛是绿色的。红色和绿色金刚鹦鹉的羽毛大部分是红色的。成年鸟有美丽的红色羽毛在他们的头，脖子，胸部和两侧，和红色和蓝色的尾巴。

五彩金刚鹦鹉长84-89厘米，是最大的鹦鹉之一。这只鸟的身体大部分是鲜红色。靠近眼睛和脸颊的裸露皮肤有不太明显的红色横向羽毛。一些鸟类头部后部的红色羽毛上有黄色的管，头部和身体大部分是红色的。颈、上席呈鲜红色，下席羽毛呈红色和黄色，下颌为黑色大，眼睛和面颊呈白色，兴奋时皮肤呈粉红色。

8. 四象八卦核雕谁的好一点

混沌生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，卦象既成，万物始生。这正是群经之首【易经】所阐释的，属于中国人的古老智慧和文化传承，也可说是中国人认识到的事物本质规律。万事万物都含阴阳两个属性，两个方面正反作用的相反相生，才使万事万物处于一种动态地平衡中，平衡之中方有和谐。

八卦有着趋吉避凶的美好寓意，并且其使用范围非常之广，无论是作为车上的挂件或是门上的配饰，都能够起到非常好的。按照中华易经及风水学说的理论，八卦有着顺心如意、百事无忧、事事顺心等能够使人安心的说法。给人带来心灵上的慰藉。此外翡翠八卦造型古典高雅，佩戴在身能够很好的起到修饰的作用。

八卦其深厚的历史文化底蕴，更是它独特的亮点之一。泱泱华夏上下五千年的文化底蕴，曾创造出过无数的奇迹，赋予了数不胜数的物件如花如梦一般美满的寓意，是人们生活充满希望，对未来的生活充满向往的最佳证明。

9. 四象八卦谁雕的最好

太极图的威力很强。

太极图用直观的图案形式，表达出了道家的基本思想：太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。太极中的圆形表示一个整体，这个整体由阴阳两部分构成，而这两部分是彼此交融的，此强彼弱，而且这两部分在最强的部分都有一个圆形的极点。

这就是说，任何事物都是由一个点演化而成，而这个点总要分阴阳两部分，彼此平衡，盛极而衰，衰极而盛，生生不息。

世间万物按照这个原则可以组合成无数种，有的偏阴性，有的偏阳性，有的是中性，但都相生相克，互相作用。