1. 十八罗汉一体玉石雕像

法云寺在山东省嘉祥县。

1、法云寺又名发云寺，始建于唐代，因有“天下神数发云”之说而得名。寺内28尊佛像均属缅甸玉雕像，造型生动，色彩绚丽，是目前中国唯一规模最大，数量最多，构建完整的玉佛寺庙。现在殿堂内供奉的“三圣佛”光彩夺目，建筑雄伟壮丽，法云寺大殿右侧有著名的甘露泉，清澈如镜，终年不息。进得寺内，便见正面坐着弥勒佛，两旁是四大天王。寺内第二进是大雄宝殿，殿内正中一尊用缅甸玉雕成的释迦牟尼像，高达3.2米，左侧是消灾延寿药师佛，右侧是西方极乐世界阿弥陀佛，大殿后壁是观世音菩萨，周围是姿态各异的18罗汉。

3、古寺坐落在嘉祥县城南8公里，青山之阳，焦山之阴，依山而建，群山拱环，别是乾坤，为青山南麓最幽绝处。寺院经历一千多年的悠久历史，名胜众多，枚举难周。经重新修建现有殿堂十四间，配房五间，大雄宝殿建筑古朴，宏伟壮观。殿堂内供奉的三圣佛、十八罗汉等，均属缅甸玉石雕像，其形态各异、神采奕奕，色彩绚丽，是目前中国唯一规模最大，数量最多，构建完整的佛教玉佛寺庙。

3、法云寺历经沧桑，几经兴衰，数经修复，一直香火不断，影响颇广。明朝万历十七年（1589年）重修发云寺正殿碑称：“夫邑以南有寺曰发云寺，繇梁秀洎今阅千祀馀矣，其间墉址壮伟像塑古异，无容缓颊谭已试掇其胜……”。千百年来，民间流传的“天下神，数发云”的传说闻名遐迩。清朝康熙十一年（1671年）重修发云寺，更加开拓道场，法云寺佛教大乘风范，寺院香火鼎盛，规模更加宏大，可谓佛光万丈，法延磅礴，名传四方，盛极一时。相伴千年岁月的辉煌历史，法云寺道德远播，在民众的心目中，它不但能给百姓消灾免疫，而且每至干旱之年求神祈雨，这时，便从发云寺山弯里飘出片片云朵，如纱如棉，如丝如绸，姗姗而来，不日便普降甘露，甚至阴雨连绵，连月不开，谓之“发云寺”久矣。

2. 十八罗汉整体雕像

八大处位于北京西山著名风景区南麓，距市中心16公里，始建于隋唐至明清时期，因山中有八座古刹而得名。

八座古刹

一处是长安寺，始建于明代（1504年），寺院内植玉兰、白皮松等珍贵花木，并设有八大处文物展览。

二处是灵光寺，创建于唐代，是八处中现存规模最大最完整的一处。寺院依山而建，院内存有元代遗留的一棵银杏树。西院峭壁下有莲池，蓄养着各色金鱼，池旁有辽代塔基。为供奉从塔基中发现的十一世纪释迦佛灵牙舍利，特在寺北院新建了一座八角十三层佛塔，塔高51米，为灵光寺增添了新的景色。

三处是三山庵。这里只有一个院落，游人以此作为登山的起点。

四处是大悲寺，共三层殿堂 ，前殿内有十八罗汉雕像，传说是元末雕塑家刘元的作品。

五处是龙泉庵，建于清康熙十一年（1672年），后经重建，现保存较完整。这里是游人休息饮水的地方。

六处是香界寺，为八大处的主寺。过去是封建帝王游山休息之地，正殿供奉大佛三尊，庭院有一高大的白玉兰，传说植于明代。

七处宝珠洞，是八大处中山势最高的一处。这里有一座乾隆题字的牌坊。洞口附近的岩石为砾石胶结岩，形似蚌珠，故名宝珠洞。传说清代海岫和尚曾在洞里住过多年。现洞内还有他一个塑像，俗称“鬼王菩萨”。

八处是证果寺，西北角有石崖洞穴如屋，叫秘摩崖，位于师山半腰。洞内有石桌、石床、石门和石窗。相传七世纪隋唐时，有位卢师和尚从江南来到这里，在秘魔岩里居住了下来，不久便收了两个弟子。当时天旱禾苗枯萎。他的两个弟子自荐能呼风唤雨，并一起跳进附近的泉水池里，化成两条青龙。不久，下起了大雨，救活了庄稼。从此，人们把这座山称卢师山，把秘魔洞叫卢师洞。百姓修堂建庙以示敬意。

3. 十八罗汉石雕图片

在古代，寺庙一般是用来奉祀祖宗、神佛或者前代贤哲的地方。在现代，几乎每个城市都会有一座寺庙用来供奉他们的守护神，而大部分的城市都会有多座寺庙来供奉他们信仰的神明。而今，寺庙文化已经渗透到我们生活的各个方面，如：建筑、地理、绘画、雕刻、文物、庙会等等。

一座寺庙古建中，通常大部分都是用石材石雕和木材木雕来作为装饰。其中，要数石材石雕最为突出，巧夺天工的传统石雕工艺，精美绝伦的产品展示，都为寺庙古建增添了古色古韵的历史文化气息。下面看下寺庙古建中，常用到的石雕类型有哪些？

一、寺庙的山门——石雕门牌坊

以前，寺庙多建于山林之间，故以山门为寺院的别名。现今，大部分寺庙会成为人们来寺庙朝圣及旅游的一个地方。因此，寺庙前都会建一座气势恢宏的山门，来吸引五湖四海的香客们。

这座山门一般会运用各种石材来进行雕刻，从而建造出一座雕刻、绘画、匾联集一体的石雕门牌坊。在中国传统的石雕中，每一桌石雕门牌坊都是一件石雕工艺品。它运用了传统的石雕技法圆雕、透雕、高浮雕、浅浮雕、平浮雕、阴线刻等，在石牌坊的雕刻中都广为应用。

二、寺庙的柱子——石雕龙柱

石雕龙柱是中华民族的传统建筑物，有着悠久的历史。它是一座圆柱体的石材，外观雕刻着缠住云龙，柱上横贯一块美丽的云板，像似行云插入云际。整座龙柱象征着吉祥、华贵等意。

一桌石雕龙柱上运用了多种雕刻技巧，如：圆雕、透雕、线雕、平雕、浮雕、画雕等多工雕刻工艺。

三、寺庙护栏——石雕栏杆

石栏杆是我国传统建筑中最常见的组成部分，在寺庙古建中，石雕栏杆是最不可少的，它既可以拦隔围护，将不同区域分隔开来，但又不会割断各区域之间的联系。特别是栏杆上的雕刻图案还起着点缀环境的作用。

一块石雕栏杆一般由望柱、栏板和地袱三部分组成，其中望柱分为柱身和柱头两部分。

四、寺庙浮雕雕堵石

浮雕石堵——浮雕，它一般运用在寺庙墙壁平面上雕刻出凹凸起伏形象的一种雕塑，是介于圆雕与绘画之间的艺术表现形式。在中国，浮雕堵石以龙堵为主，有一龙壁、三龙壁、五龙壁、七龙壁、九龙壁等多种形式。这几种形式以九龙壁最为尊贵，在寺院里面也经常可以看到九龙壁。

五、寺庙石雕香炉、石雕烧金炉

石雕香炉一般采用优质青石精雕细琢而成，香炉两边一般会雕刻龙栩栩如生。石雕香炉的作用，是盛载香支，以作日常供奉神明之用。“日照香炉生紫烟”是唐代诗人李白描述的诗句。

寺庙焚金炉，一般用青石和花岗岩制作而成。石雕焚金炉石“香道”必备的器具，也是华人民俗、宗教、祭祀活动中必不可少的供具。

六、寺庙的石亭、石塔、石鼓、石灯笼

石塔是各种石料雕刻而成，有着特定的形式和风格的中国传统建筑。石塔石寺院佛塔的根基，它是连接塔身于地宫的重要部分，寺庙中最常见的石雕佛塔。

石雕石鼓：大部分都不是单独存在，常与门簪、门槛、门扇、门框、栏杆一起产生整体的石雕雕刻装饰效果，和石狮子摆放在一起以增强美感，有祈福、吉祥、辟邪等装饰作用。

石灯笼：也是造型艺术的一种，是用各种石材创造出具有一定空间的可视、可触的艺术品。石灯笼是一种东亚传统照明用具，源自中国，最早雏形是中国供佛时点的灯。

常见的寺庙古建的石雕还有：大型的佛像雕刻、观音菩萨、四大天王、十八罗汉、五百罗汉等宗教人物的石雕。还有十二生肖、功德碑、石雕貔貅、麒麟、石狮子、大象、驼碑龙龟吉祥瑞兽等等各种象征祥瑞石雕。

关键词：寺庙古建

4. 十八罗汉玉雕像多少钱

玉雕十八罗汉价格：10000左右。

一，玉雕，是中国最古老的雕刻品种之一，在中国古代玉被当作美好品物的标志和君子风范的象征， 玉雕的品种很多，主要有人物、器具、鸟兽、花卉等大件作品，也有别针、戒指、印章、饰物等小件作品。中国的玉雕作品在世界上享有很高的声誉。

5. 十八罗汉石造像

据唐玄奘法师西行取经带回的《法经记》说，庆友尊者在涅槃时将住世十六位大阿罗汉的名号告知众生，十六罗汉即广为流传。到了清代，世人在为十六罗汉造像时，出于尊敬，将庆友尊者及玄奘大师加进去，于是，十六尊者即演变成十八罗汉，只是后两位罗汉名号时有变化。清乾隆年间，由乾隆帝钦定，将十七、十八罗汉定为降龙罗汉和伏虎罗汉，十八罗汉名号才最终确定

6. 十八罗汉一体玉石雕像多少钱

没有十八罗汉。因为“十八罗汉”并不是神话传说中的存在，而是人们对于某些圣贤或者神仙的称呼。天宫是道教信仰中的神仙居所，虽然有许多神仙和佛教中的罗汉存在，但是并没有十八罗汉这个固定的人物群体。所以，从这个角度来说，天宫里没有十八罗汉的存在。关于天宫的说法，中国传统文化中充满了神话传说。在道教中，天宫是天帝及其众神的居所，在佛教中则有八部天龙、十六王母、菩萨、罗汉等等。传说中，天宫是一个神秘而神圣的地方，许多的仙界神话、佛教故事都与此有关。因此，天宫在人们心目中的形象也不尽相同。

7. 十八罗汉玉石图片欣赏

男女都可以，十八罗汉手串适合男士女士佩戴。因为十八罗汉手串本身蕴含有很多美好的寓意，而这些寓意正是人们所寄望的，所以其无论是男女佩戴都合适。寓意有：十八罗汉，配合默契，团结协作，是一道坚不可摧的力量，寓意人要坚强、自信，自然会事事如意，战胜困难。

十八罗汉与世无争，六根清净，没有任何的贪念，生活简单快乐，象征可以除去一切烦恼，生活无忧无虑。

8. 正规的十八罗汉玉石图像

有的。

十八子手串是由佛教用品十八子而成的一种手串。在佛教中，十八子手串象征着十八罗汉，是佛教修行的一种吉祥物。

寒山寺十八子手串是寒山寺的著名特产之一。

苏州寒山寺十八子手串是由玉石、翡翠、玛瑙等宝石制成。

9. 十八罗汉雕刻寓意

、十八罗汉，配合默契，团结协作，是一道坚不可摧的力量，特别是降龙、伏虎罗汉是勇敢和坚毅的代表，寓意人要坚强、自信，自然会事事如意，战胜困难。

2、罗汉与世无争，六根清净，没有任何的贪念，生活简单快乐，象征可以除去一切烦恼，生活无忧无虑。

3、罗汉是金刚不坏之身，修行很高，可以抵挡一切灾难和困难，寓意在遇到任何苦难和灾难都可以化险为夷，平安的度过困难。

4、十八罗汉是佛祖最得意和喜爱的弟子，时刻陪伴在佛祖左右，寓意能力超群，得到上级的赏识和喜爱，事事顺心、升官发财

10. 十八罗汉一体玉石雕像图片

--位于北海公园的西天梵境，又名大西天。相比琼华岛的白塔，以及北京其他地标建筑，可能不少人还不知道这里藏着这么一个宝藏建筑。

--大慈真如宝殿建于明代万历年间，五楹重檐庑殿顶，整体建筑的木结构全部采用金丝楠木制作，是中国建筑现存明代建筑中的精品。殿内供奉三世佛和十八罗汉塑像。2008年根据清皇室档案记载复原殿内七层八方铜塔两座，塔高6.59米，塔身镶有铜胎无量寿佛七百一十二尊。（殿前介绍）

--大殿为棕褐色，并且不施彩绘，完全以木材本色示人，屋顶黑琉璃筒瓦黄剪边，气势雄伟。

--建议下午日落时前往！夕阳照射下，方显金丝楠木的魅力。就是殿内太暗了，很难拍清楚