佛像玉石雕(玉佛的雕刻的寓意)
1. 佛像玉石雕
蝙蝠是中国传统艺术中出现的非常频繁一种纹饰,“蝠”与“福”同音,表达祈福美好的愿望。
蝙蝠的造型中有跟铜钱结合的“福在眼前”,跟寿桃结合的“福寿双全”,还有“五福临门”,“五福捧寿”,“福增贵子”,“迎福纳祥”等等。
无论是什么雕件挂件,雕刻家都喜欢附上一只蝙蝠,有时在挂饰顶端,有时在侧面,也有在表面的,这就是象征的添“福”。
2. 玉佛的雕刻的寓意
1、兰:兰花为美好、高洁、纯洁、贤德、俊雅之类的象征,因为兰花品质高洁,又有“花中君子”之美称。与桂花一起寓意兰桂齐芳,即子孙优秀的意思。
2、笑佛:佛可保佑平安,寓意有福(佛)相伴。常取材于大肚弥勒佛造型。
3、宝瓶:或花瓶,寓意平安。与鹌鹑和如意在一起寓意平安如意。与钟铃一起寓意众生平安。
4、鲤鱼:鲤鱼跳龙门。龙头鱼寓意高升一级。与渔翁一起寓意渔翁得利。 也有“年年有余”的意思。
5、树叶:翠绿的树叶,代表着勃勃生机,意喻生命之树长青。姑娘佩带翡翠树叶,永远青春美丽,老人佩带翡翠树叶,精神饱满,更有活力。又与“事业”谐音,寓意事业发达旺盛,步步高升,事业更上层楼。
3. 玉雕佛像图片大全109张
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4. 佛像玉石雕吊坠图片
佛像玉坠是不可以随便挂在房间里的,因为,佛像是要待在寺庙里的,不能住在民宿里,如果是开过光的佛像,可以挂在自己的脖子上,让佛像保佑自己的安全。
5. 玉雕佛摆件
可以,但是很不容易。手工制作叫做“碾玉”或“琢玉”,比如“碾玉观音”,“玉不琢不成器”。
据我所知,古人碾玉用的“解玉沙”,“解玉沙”是什么矿物不见记载。《天工开物》中说:“凡玉初剖时,冶铁为圆盘,以盆水盛砂,足踏圆盘使转,添沙剖玉逐忽划断。中国解玉沙,出顺天玉田与真定邢台两邑。其砂非出河中,有泉流出,精粹如面,藉以攻玉,永无耗折。”(还是出自我们石家庄、邢台这一带)
玉,分软玉和硬玉。如翡翠属于硬玉,和田玉属于软玉(透闪石、阳起石一类)。不排除远古时可能也曾用石英砂,加工低硬度的蛇纹石类玉器。软玉的硬度一般呈不透明或半透明状,按颜色分为以下几类:白玉、黄玉、碧玉、墨玉、青玉、青白玉、花玉和糖玉等。但是不论软玉、硬玉,都非常坚硬。
专家们认为,古人碾玉的“解玉沙”最可能是刚玉砂和石榴石砂,现在多产自福建、山东、湖北、江苏、黑龙江等。金刚石当然好,但在我国古代很少发现,不太可能。古代碾玉的技艺中,解玉沙是必须的材料,古代对玉石的加工,即便是一个简单的钻孔,不使用解玉沙也是不可能实现的。所以,辨别是人工的还是机器的,多从这些加工痕迹上鉴别。
玉雕,古代的制作工艺流程是:选料——设计——工艺设计——坯工工艺——细工工艺——精细修饰——抛光。
碾玉又分两种工艺‘山子雕’、‘两明造’、‘玉雕器皿’。
山子雕制作时先按照玉料的形状、光泽、绺裂进行构思,除去瑕疵,掩其绺裂,顺其光泽,务使料质、颜色,造型浑然一体,取得材料、题材、工巧的统一。“山子雕”技艺是扬州玉雕的传统技艺。
“两明造”浮雕技艺,是清代中期出现的一种镂雕技艺。所谓“两明造”是在一块玉块的正反两面上雕刻出两层各不相同的纹样,两层之间是透开的,仅和四边相连。由于纹样图案为,镂空,又正反面相错,相互掩映,有巧妙奇特的风格。
玉雕器皿,工艺与玉雕摆件(上面两种)制作工艺相同。只是在坯工工艺中不仅使用雕刻,还可用车镟法来制胎,如玉碗、玉盘的粗坯是用车璇的方法制作出来的。另外,玉器器皿造型在一些部位还采用拼镶的方法,因此在抛光之后有组装工序。
玉雕是一门手工性很强的特殊技艺,不是“纯手工”的,纯手工并不是没有任何辅助加工设备,都需要一些专用设备。玉雕常用设备、工具与辅料是玉雕艺人碾玉、琢玉所必需的。传统设备最基本的是水凳,用脚蹬踏来驱动砣片旋转。你见过陶器制作那种旋转设备吧?意思一样。玉雕工艺品的制作方法很多,所以使用的设备也是多种多样。但是从设备对玉石所进行的作业方式来说,不外是锯割、轮磨、擦磨、砂磨、抛光、等五种方式。
1. 锯割:是玉雕工艺中最主要的作业方式之一。将大块的玉石切割成若干块待用,要用割锯;将形状不规则的玉石材料初步加工成一定造型,也要使用锯割。古代称玉雕为“琢玉”。工具主要为圆锯片、线锯。
2.轮磨:是继续锯割出坯之后,运用高速旋转的轮装磨具对玉石粗坯进行更准确、更细致的造型刻画。工具主要形状为圆柱状,表面为金刚砂。
3. 擦磨:又叫磨平,是一种使玉器制品的细坯表面更加光洁、更加细腻、更加平整或光滑的作业方法。磨擦设备有许多种,最典型的结构是用于制作首饰用的磨擦机。
4. 砂磨:又叫精磨或去糙,是抛光前必须进行的准备工作。
5. 抛光:是对玉雕工艺品加工的最后作业。只用转速在 400 转以下的机器在玉雕上来回擦拭细腻的钻石粉。
我只能说这么多,我是个玉石收藏爱好者。手工玉雕技艺是门很高的技术,需要拜师学艺的。
6. 玉石佛像雕刻
可以的,东北沈阳雕刻机有限公司,有一款专门雕刻大型人像佛像的雕刻机,很适合做玉石人像雕刻;。
7. 玉佛雕塑
凉峙东海风情渔村--外高涂农业观光园--田涂21世纪新渔村
特色:观光、采果、捕捞、踏浪、海钓、吃渔农家菜,住渔农家屋,可尽享海岛农村之优美、渔村之朝气,大海之磅礴,岛礁之壮观和海岛生活的无限乐趣。 衢黄港位于大衢山西北,港区南临大衢山,北界黄泽山和小衢山,因以得名。横向东起上海山,故又名上海桥梁港。
该港东西长8公里,南北宽4公里,水域面积32平方公里,是舟山北部规模最大,地理位置最重要,水域有掩护的深水大港址。中间的双子列岛将港区分为二部分,列岛联堤围垦后可形成面积达5平方公里,南北皆有5公里深水线的半人工岛。
北部的黄泽山港是长江口附近综合条件最佳的原油进口港,其优点:
一是离浦东南汇嘴仅57公里,油管造价低;
二是有2个口门,东口水深23米,27万吨级油轮(再大过不了马六甲海峡)可出入,西口水深11.2米,空船可出去;
三是南有双子等山,水域围护条件好,而且港区不是过往航道,油船进港后二头可用拦油栅封闭水域,环保条件好,此点对舟山渔场来说是至关重要的;此外港区风浪也小。
双子山以南为衢北港,适于作集装箱港。其优点:
一是地理位置优越。有以下各线在此交汇:濒临金山港通海的北航线,该线是已定的部分航段面浚深的航线,本港是出入金山港外轮的必经之路,离金山港57公里。位于南北航线上,大连至陈山的油轮和秦皇岛至独山电厂(420万千瓦)和漕泾电厂(240万千瓦)的煤船都经过本港西侧,离沪潮港只有32海里,滚装运费较低,中间有23个岛礁,和浦东架桥相通时可作桥墩。离外高桥73海里,可为外高桥加减载集装箱。东海至浦东的油气管擦过本港东北,若设支管,易得能源。
二是发展前景广阔。围垦衢山本岛北岸后,可得平地15平方公里,岸线7公里,双子山可形成岸线10公里,黄泽山有3公里岸线,若和小衢山相连,可得岸线8公里,所以整个衢黄港最终可形成25公里岸线,足供整个长江流域长期发展之需,此外衢山本岛南岸尚有15公里深水岸线可备用,因在一个岛上,集装箱调配并无不便,衢山是个淡水较丰富的大岛,后方条件好。
三是有二个口门,可作金山通海航道的一部分,东口门水深23米,不论集装箱发展到那一代皆可适应。
四是起步可先建鸡笼山至辫子山长700米的海堤,工程不大,但可形成2平方公里平地和2公里岸线。
五是港南2公里有岛斗城区可依托。 位于衢山岛东北侧,离宝钢85海里,巴西、澳大利亚和印度的矿石船至宝钢的航线经过港东的三星灯塔。港口水域长45公里,平均宽2公里,面积约9平方公里。港内20米等深线南北贯通,等深线间宽度在700-1100米之间。水底为泥质。港内最大涨潮流速1.70米/秒,相对较北仑10万吨级码头附近2.89米/秒小。落潮流速更小,变化于1.38-2.8米/秒之间,有利于船舶操作。该港有二个口门,北口航道水深23米,比北仑港区口门深5.4米,南口深13.8米。重船可以北口进,轻船可以南口出,避免船舶调头的麻烦,又不易淤积。
27万吨级船吃水较12万吨级深4米,以此推算,蛇移门港27万吨级船舶的通航保证率尚大于北仑港12万吨级的通航保证率。27万吨级船舶不易控制,进入有掩护水域后方可停车,制动距离为5倍船长即1720米,本港制动距离为2520米,较为富余。港区二侧有山围护,港内泊稳条件较好,两岸深水岸线长5公里,可建10个27万吨级泊位,年吞吐量可达1亿吨。港内水域无超深潭,也无地震及龙卷风灾害。港东的鼠浪群岛面积5平方公里,有可能通过连岛围垦形成10平方公里的岛屿。 在衢山镇,该镇不少于1/3的人口是基督徒。
主要聚会点有:
衢山桂花福音堂是衢山基督教活动的中心,民国17年建设,解放初被占用,1986年重新开放。2000年又扩建。同时在岛斗,洞礁,四平,万良,太平山又都有教会。 观音山,屹立于东海蓬莱仙乡浙江省岱山县衢山岛中部,南临昔日驰名的大黄鱼主渔场岱衢洋,总面积约4平方公里,与全国四大佛教胜地之一的普陀山相距34海里,和南方北戴河嵊泗基湖沙滩相距23海里,在嵊泗与普陀的中间,可形成嵊泗、衢山、普陀山旅游一条线。
传说很早的时候,这座山又高又大又美又壮,高插云霄,观音大士就在此山落脚安身,禅封做功。古历六月十九的那一天观音大士禅封天下八十一座名山,不想竟忘记了自己立脚之山,禅封完毕,方才记起,却已来不及了,那山顿时塌低了许多,成为现在样子。观音大士才一脚跳到普陀紫竹林安身。然而观音大士从未忘记此山,每每来此山说佛谈经施恩解难,因此,人们以大士雅号观音为此山名。观音来往不绝,普陀、蓬莱藕断丝连,互成一体。俗话说:只去普陀,不上观音,才行半程。怪不得人们称观音山为观音得道第一山。
观音山峰峦高耸,数峰连环似莲花,最高点天灯顶海拔31⒋4米,是岱山县最高点,比普陀佛顶山高出三十余米。衢山岛四面环海,观音山南面山笼连海,在海洋性气候影响下,山上冬暖似春,夏凉如秋,温和湿润,光照充足,四季气候变化不大,年平均气温1⒍7℃,降水量87⒊6毫米,是旅游避暑好地方。峰顶常有云雾缭绕,山头若隐若现,似天庭仙境。夏秋季节,白云飘绕山尖,时浓时淡,扑朔迷离,变幻莫测,盘旌飘卷与天宇相连,似仙人驾云下凡,为观音驾雾,是观音山的一大奇观。
观音山集人文景观与自然风光于一体。山间广济寺分上、中、下三座,1985年列为宗教旅游胜地。下寺洪因寺,处观音山东侧山腰,海拔175米,建于清同治年间,现建筑面积1099平方米。中寺处海拔225米,原系观音殿,清乾隆四十年(1775)建,现建筑面积1201平方米。上寺处山顶,原名洪福寺,清咸丰四年(1854)建,现建筑面积757平方米。山上最宏伟的建筑当数原天灯塔旁的玉佛宝塔,塔高四十五米,十一层。佛塔基层十米周方,用精凿加工的花岗石叠砌而成,内有梯阶,可逐层而上,并逐层安列玉佛二百尊。登上最高层,蓬莱仙乡秀境可一览无遗。塔顶天灯,使方圆数百里都能见晶晶亮光。为舟山群岛一大景观。1986年6月,观音山有数名上海游客有幸目睹一奇特景观:观音山南云天忽现黄墙寺院,观音金身及千尊金佛现出奇妙的海市蜃楼,1987年农历六月十八晚,传说中观音大士到观音山谈经施恩解难之晚,数名到山礼佛群众再一次目睹佛像奇观:一缕云雾从山顶直通天顶,遮梳月亮,月亮又漏下一束光来,斜射山顶,真如观音驾临,煞是神奇。为再现这两次奇观,1990年,数千名善男信女出资塑造了1000尊优质汉白玉精制的玉佛和700尊香樟木雕塑的地藏王,收藏在中、上庵之间的千佛殿内。这些佛像井然众立,琳琅满目,形姿生辉,此处佛像列放数为全国之最。在上寺与中寺间的观音殿、西方殿中,安列的阿弥陀佛重二吨半,高二米三十五。观音立像是由重五吨,高三米八十的玉石所雕,栩栩如生,人们在这里既可参佛拜圣,又可欣赏我国雕塑艺术之风采,想象神话世界的奇丽故事。
8. 佛像玉雕刻图案图片大全
玉石金刚杵上雕刻的神和兽头是中国传统文化中的重要元素之一。这些雕刻通过精湛的手工艺、深刻的文化内涵和美丽的造型,表现了古代中国人民对神和兽的崇敬和敬仰之情。
其中,神的雕刻通常呈现为佛教中的菩萨或神明形象,体现了信仰和虔诚;兽的雕刻则常以龙、凤、麒麟等为主题,象征着权力、尊贵和祥瑞之意。这些艺术品不仅令人赏心悦目,更深刻地反映了中国文化的丰富和多彩,也为我们传承和发扬中华民族的尊严和文化遗产提供了深刻的启示和指导。
9. 玉雕里各种佛的寓意
这个玉雕题材叫降龙乘龙。十八罗汉里边,有降龙罗汉,两位佛取的是这罗汉的两种法相:降龙和乘龙。寓意是佩戴者,有降龙的能力,乘龙而夙愿得偿!
10. 佛教玉雕
双面佛一体两面,在众多的佛像中算是一种相对特殊的存在。一些朋友对于双面佛相的玉雕不太了解,想要知道它的寓意是什么。今天,我就来为大家介绍双面佛的寓意和内涵,同时聊一聊它的禁忌和避讳。
所谓双面佛,自然就是有‘两副面孔’的佛像。可别以为这是贬义,生活中我们说人有‘两副面孔’或许不是好话,但对于玉雕双面佛而言,其一体两面的特征恰恰表达出一种思辨精神,让人们感受到更加丰富的内涵和哲理。