1. 雕刻白描图库

不同领域的人会有不同的见解。个人喜欢青铜艺术，自然觉得青铜艺术才是最高雅的艺术。很喜欢李白的一句诗里的描述：清水出芙蓉，天然去雕饰。觉得对最高雅的艺术的理解也是这样的。

2. 浮雕白描

注重的感觉较多是一种快速的写生方法在中国素描和中国白描结合产生独特的以线为主线面结合的造型方法，为了同素描概念区分出来一般有两种定义一绘画术语。

用简练的线条在短时间内扼要地画出人和物体的动态或静态形象。

一般用于创作的素材。

二一种篇幅短小、文笔简练生动，扼要描写生活中有意义的事物或人物的情况的文体。

也指用概括有力的笔墨描写人物或生活场景的表现手法。

素描更重视透视明暗素描是一种用线与面的表现方式来表达的.每一个物体在光照下都有亮灰暗三部分.从最深到最亮依次是:明暗交界线,暗部,反光,灰部,亮部.在作画时,亮部要尽量避免脏,暗部要尽量避免闷(即由于线条太多而没有空隙与反光)。

素描是其他艺术的必然基础，尤其是水彩，油画，版画，雕刻(浮雕)，另外对平面设计，也是画草图的必要基础。

素描虽然被视为是两度空间的艺术，不需要颜色及第三度空间，却也同时暗示这两者。

3. 雕刻白色

镭雕是一种激光雕刻技术，可以通过激光束对材料进行刻划，形成永久性图案。调白色并非镭雕的直接属性，因为它是通过雕刻而不是颜料添加实现的。然而，通过在特定材料上进行镭雕并进行后续处理，可以使图案呈现白色效果。例如，在玻璃或塑料表面进行镭雕，然后用白色填充剂填充镭雕区域，可以达到白色的效果。所以说，虽然镭雕本身不能调白色，但在特定材料上的后续处理可以实现这个目标。

4. 木雕白描图

东阳木雕因产于浙江东阳而得名，"东阳木雕"与"青田石雕""黄杨木雕"“瓯塑”并称"浙江三雕一塑"。

相传早在一千多年前，东阳人就开始其木雕的历史，他们世代相传，创造了众多的千古佳作，造就了上千的木雕艺人，从而成为著名的"雕花之乡"。

东阳木雕的题材内容多为历史故事和民间传说，画面设计与传统的中国画白描花一脉相通，图案装饰丰富而有变化，"满花"中还穿插着内容丰富的雕饰，加人物、山水、花鸟、走兽等。

它是我们民族的瑰宝，东方文明中一颗璀璨夺目的明珠。

5. 玉雕白描设计图稿

学习玉雕需要掌握一些基本功才能打好基础。以下是一些学习玉雕前建议练习的基本功：

1. 刀法技巧：熟练掌握使用玉雕刀工具的技巧，包括刀的握法、刀锋的运用、力度的掌握等。刀法的熟练程度对于玉雕作品的质量和效果非常重要。

2. 雕刻基本形状：从简单的几何形状开始，例如球体、立方体、圆柱体等，逐渐熟悉雕刻这些基本形状的技巧和手法。这将有助于您熟悉玉料的特性和掌握基本的雕刻技巧。

3. 素描和造型：学会进行素描和造型练习，这将帮助您提升对物体形态、比例和结构的观察和理解能力。通过练习素描和造型，您可以更好地将想象中的形象转化为实际的雕刻作品。

4. 色彩理论：虽然玉雕以其白色和绿色为主要特征，但了解和掌握色彩理论对于玉雕作品的设计和装饰仍然是有益的。学习色彩的基本原理和色彩搭配，可以增加作品的艺术感和视觉效果。

5. 材料知识：了解不同类型的玉石，包括颜色、硬度、质地等方面的特性。对于玉石的了解有助于您选择适合的材料，以及在雕刻过程中的处理方法。

除了以上基本功，还需要持续的实践和经验积累来提升自己的技艺。学习玉雕需要耐心和毅力，不断锻炼和探索，才能逐渐提高自己的技术水平和艺术造诣。

6. 雕刻白云的图片

方法：

一、找云朵图片后，抠图，用套索和橡皮去除云朵外的东西，羽化一下，复制后粘贴到你想要的图片中

二、

1、打开原图素材，再打开一张有云彩的风景图片，用移动工具把它拖到背景图层之上。风景照片比原片小，按Ctrl + T 适当拉大一点，使之与我们要调整的图片一样大小。

2、按Ctrl + J 把背景图层复制两层，并将其拖到云彩层之上待用。关闭背景副本2前的眼睛，先处理背景副本。

3、打开图层混合选项。

4、再弹出的“图层样式对话框”中，按住Alt键，将下面混合颜色带中“本图层”右边的滑块分开成两块。然后边看图层边把滑块往左边拖动，知道下面的云彩显示出来。意思是隐藏本图层的高光部分，如果拖动的是右边的黑色滑块，隐藏的是本层的暗调部分。这是图层合成中经常用到的手法。

5、现在看到原片中天空虽然被隐藏起来了，但人物和海水中的高光也有部分被隐藏起来了。下一步，要利用背景副本2来恢复海水和人物隐藏的部分。

6、选中部分副本2，它在背景副本之上，遮挡了下面的图层，所有图层好像又恢复了原样。点击图层面板上的“添加图层蒙版”按钮，为背景副本2加上蒙版。

7、将前景色色后着为黑色，用黑色画笔在天空部分涂抹，天空又显现出来了。注意：抹到人物边沿处时，调整画笔的不透明度和硬度，小心不要把人物抹掉了。在蒙版中，黑色的是遮挡部分，白色的是显现部分。把本层的天空用黑色遮挡起来，下一层有云彩天空就显示出来了。

8、感觉天空与海水的色彩不够协调。新建一个曲线调整图层，适当降低红色和绿色，增加蓝色。在背景副本2和曲线层之间的分界线上，按住Alt键，用鼠标单击，是曲线层变为剪贴蒙版。再用黑色画笔抹去人物。剪贴蒙版的作用是只对下层蒙版白色区域 其作用，不会影响其他区域。

7. 雕刻白描素材

竹簧，有2种含义。

一为乐器，又称响篾、吹篾、弹篾、口蔑、口簧、口琴、口弦。历史悠久，形制多样。是我国彝、拉祜、纳西、僳僳、傣、哈尼、景颇、佤、布朗、怒、独龙、基诺、普米、苗、藏、珞巴、羌、哈萨克、回、高山、黎和汉等民族综合奏体鸣乐器。可以独奏、齐奏、合奏或为歌舞伴奏，在人们的生产劳动和日常生活中占有重要地位。流行于云南、贵州、四川、西藏、新疆、宁夏、陕西、广西、广东、台湾、海南等省区。

二为竹雕工艺之一。即翻簧。把南竹锯成竹筒，去节去青，留下薄层的竹簧，经过煮、晒、压平后，胶合或镶嵌在木胎上，然后磨光，再在上面雕刻各种人物、山水、花鸟等纹样。湖南邵阳地区盛产楠竹，清代艺人王树琅首创竹铸雕刻艺术。采用传统白描技法，以刀代笔，在竹簧上刻出各种花、鸟、虫、鱼、诗词书法等图案。产品以实用的茶叶罐、花瓶、台灯、照相架、烟盒花等为主，色泽光润，类似象牙。典雅古朴，是一种一实用与欣赏相结合的工艺品。

8. 雕刻前学白描

江阴君山寺塔高22米。

君山寺的前身是江阴乾明广福禅寺。据史料记载，该寺初为二院。一为唐乾贞(927-928)时建，名崇圣。宋太平兴国(976—983)赐额乾明。二为北宋至和(1054-1055)时建，名华藏，为乾明子院。治平(1064-1067)中，赐名寿圣。南宋绍兴(1131—1162)中，改广福。乾道九年 (1173)始并为一寺。该寺殿阁崇严，规制宏敞，为邑中诸刹之冠。僧令司(即今佛教团体)设在其中。千百年来，历经兴衰，最后毁于太平天国战争。一代诸山领袖，就此衰落。乾明广福禅寺原址在现城中民运巷、中山公园、澄江福地一带，现已成为繁华城区。然其址尚存有千年古膜、四眼古井、心经碑刻等佛宝古迹，并得到妥善保护。上世纪90年代初，为了满足信徒开展宗教活动的需要，江阴市人民政府特辟君山宝地50亩，易址重建乾明广福禅寺(简称君山寺)。

　　君山位于江阴市区西北端，背临长江、海拔 72，5米，面积40．4万平方米。旧名瞰江山，后以春申君得名：旧志称“此山隆起平踌，拱枕大江，邑中诸峰、四面环拱。北眺维扬，南挹姑苏、 乐望海虞、西跨京江，为一方之大观，列群之雄胜。”在此山建寺，取山色之美，揽形胜之优，呈祥瑞之气，显仙境之灵，具有得天独厚之地理优势。

　　君山寺重建工程立意旨在扬古刹灿烂、创新寺辉煌，刻意建成“苏南名刹、港城名胜、旅游名景”规划设计以君山南坡（向偏西南）山脊为中轴线，开辟五级台地，按佛教规制由下而上依次布置山门、天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、观音殿、藏经楼，山顶建菩提塔，左右附设祖师殿、罗汉 堂、经堂、禅堂，层次推进，蔚为壮观。因规 模宏大，决定一次规划，分期实施。

　　1993年开始艰巨的地形改造，并以大雄宝殿为标志推进一期工程建设。大雄宝殿在1996年2月6日奠基，1996年10月上梁，1997年竣工，这期间又相继建成了大殿前平台及天王殿、山门、祖师殿等主要殿宇。至此君山寺已初具规模，雄姿显现，具备了举办大型宗教活动和接待海内外旅游团的能力。

　　如今从宽敞的城市干道君山路走近君山寺，抬级而上进入山门，沿中轴线向上的各进殿宇都是 明清风格，敦厚稳重，飞檐翘角，屋面均采用黄色琉璃瓦铺盖，更显得金碧辉煌，熠熠生辉。山门上的“君山寺”，“天王殿”匾额为松纯大和尚亲笔所题，字体端庄浑厚。殿高22米，建筑面积达 925平方米的大雄宝殿巍然耸立，飞椽重檐下的“大雄宝殿”匾额，则是著名书法家刘炳森先生的墨宝。大殿内供奉着释迦牟尼佛，阿弥陀佛、药师佛三尊大佛，中间释迦牟尼佛法身净高6.8米，法相庄严慈祥。东西两侧为二十四诸天彩绘塑像。殿后正中为汉白玉海岛观音立像。大雄宝殿东西外墙面镶嵌着两幅大型浮雕，东侧为释迦牟尼佛说法场景，西侧为十方佛像图，场面十分壮观。