1. 玉雕四神图片

《假如国宝会说话》通过讲述一件文物，介绍国宝背后的中国精神、中国审美和中国价值观，以全新视角带您读懂中华文化。

第二季共计25件国宝，具体如下：

1.鹰顶金冠饰

2.战国水陆攻战纹铜壶

3.曾侯乙编钟

4.木雕双头镇墓兽

5.人物御龙帛画

6.跪射俑

7.秦始皇陵铜车马

8.战国商鞅方升

9.里耶秦简

10.南越汉玉

11.霍去病墓石刻

12.五星出东方锦护臂

13.四神纹玉雕铺首

14.熹平石经

15.孔子见老子画像石

16.长信宫灯

17.素纱单衣

18.二十八宿圆盘圭表

19.狸猫纹漆食盘

20.算筹

21.错金铜博山炉

22.长毋相忘银带钩

23.错金银云纹青铜犀尊

24.击鼓说唱俑

25.铜奔马

2. 玉雕四神图片大全

虺：是一种早期的龙，以爬虫类——蛇作模特儿想象出来的，常在水中。“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙。”是龙的幼年期，曾出现在西周末期的青铜器装饰上，但不多。 

    虬：一般把没有生出角的小龙称为虬龙，是成长中的龙。故古文献中注释：“有角曰虬，无角曰龙。”另一种则说幼龙生出角后才称虬。 两种说法虽有出入。但都把成长中的龙称为虬。还有的把盘曲的龙称为虬龙，唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠” 之句。  

    蟠螭：是龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的早期龙，《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。对蟠螭也有两种说法，一种是指黄色的无角龙，另一种是指雌性的龙，在《汉书·司马相如传》中就有“赤螭，雌龙也”的注释，故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装饰，意为雌雄交尾。春秋至秦汉之际，青铜器、玉雕、铜镜或建筑上，常用蟠螭的形状作装饰，其形式有单螭、双螭、三螭、五螭乃至群螭多种。或作衔牌状，或作穿环状，或作卷书状。此外，还有博古螭、环身螭等各种变化。  

    蛟：一般泛指能发洪水的有鳞的龙。相传蛟龙得水即能兴云作雾，腾踔太空。在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会。关于蛟的来历和形状，古典文献中说法不一，有的说“龙无角曰蛟”，有的说“有鳞曰蛟龙”。而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体:蛟之状如蛇，其首如虎，长者至数丈，多居于溪潭石穴下，声如牛鸣。倘蛟看见岸边或溪谷之行人，即以口中之腥涎绕之，使人坠水，即于腋下吮其血，直至血尽方止。岸人和舟人常遭其患。南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。蛟可能是鳄鱼。  

    角龙：指有角的龙。据《述异记》记述：“蛟千年化为龙，龙五百年为角龙”，角龙便是龙中之老者了。  

    应龙：有翼的龙称为应龙。据《述异记》中记述：“龙五百年为角龙，千年为应龙”，应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，宛如一只生翅的扬子鳄。在战国的玉雕，汉代的石刻、帛画和漆器上，常出现应龙的形象。  

    火龙：是以火慑势的龙。全身有紫火缠绕，凡有火龙经过之处，则一切物体均被烧焦。  

    蟠龙：指蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕。在我国古代建筑中，一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。在《太平御览》中，对蟠龙又有另一番解释：“蟠龙，身长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海。有毒，伤人即死。”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了。  

    青龙：为“四灵”或“四神”之一，又称为苍龙。我国古代的天文学家将天上的若干星星分为二十八个星区，即二十八宿，用以观察月亮的运行和划分季节，并把二十八宿分为四组，每组七宿，分别以东、南、西、北四个方位，青、红、白、黑四种颜色以及龙、鸟、虎、玄武(龟蛇相交)四种动物相配，称为“四象”或“四宫”。龙表示东方，青色，囚此称为“东宫青龙”。到了秦汉，这“四象”又变为“四灵”或“四神”(龙、凤、龟、麟)了，神秘的色彩也愈来愈浓。现存于南阳汉画馆的汉代《东宫苍龙星座》画像石，是由一条龙和十八颗星以及刻有玉免和蟾蜍的月亮组成的，这条龙就是整个苍龙星座的标志。汉代的画像砖、石和瓦当中，便有大量的“四灵”形象。  

鱼化龙：是一种龙头鱼身的龙，亦是一种“龙鱼互变”的形式，这种形式我国古代早已有之。《说苑》中就有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼”的记载，《长安谣》说的“东海大鱼化为龙”和民间流传的鲤鱼跳过龙门，均讲述了龙鱼互变的关系。这种造型早在商代晚期便在玉雕中出现，并在历代得到发展。 

    云螭：传说中龙的别称。《文选·郭璞之四》：“虽欲腾丹溪，云螭非我驾。” 吕延济 注：“云螭，龙也。” 唐 李白 《古风》之十一：“吾当乘云螭，吸景驻光彩。” 明 高启 《题黄大痴天池石壁图》诗：“池生碧莲花，千叶光陆离。服食可腾化，游空驾云螭。” 

3. 玉雕四神图片大全大图

龙的种类：

1、蛟，一般泛指能发洪水的有鳞的龙；

2、夔龙，想象性的单足神怪动物，是龙的萌芽期，在商晚期和西周时期青铜器的装饰上，夔龙纹是主要纹饰之一，形象多为张口、卷尾的长条形；

3、虺，是一种早期的龙，以爬虫类蛇作模特儿想象出来的，常在水中是龙的幼年期，曾出现在西周末期的青铜器装饰上，但不多；

4、虬，一般把没有生出角的小龙称为虬龙，是成长中的龙；

5、蟠螭，是龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的早期龙春秋至秦汉之际，青铜器、玉雕、铜镜或建筑上；

6、角龙，指有角的龙；

7、应龙，有翼的龙称为应龙，在战国的玉雕，汉代的石刻、帛画和漆器上，常出现应龙的形象；

8、火龙，是以火慑势的龙，全身有紫火缠绕；

9、蟠龙，指蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕；

10、青龙，为四灵或四神之一，又称为苍龙，这条龙就是整个苍龙星座的标志；

11.鱼化龙，是一种龙头鱼身的龙，是一种龙鱼互变的形式。

4. 玉雕四神图片欣赏

一、普贤菩萨的六牙白象

普贤菩萨是和田玉雕中很常见的菩萨，他的坐骑是截教八仙中的灵牙仙，在西游记中白象和青狮在狮驼岭占山为王，一招擒住猪八戒很是厉害，普贤菩萨的坐骑名为“六牙白象”，其中“白象”代表的是辛勤不倦，六牙讲的是“六波罗蜜”，即──布施、持戒、忍辱、精进、禅定、慧智。现在的和田玉题材中，六牙白象也经常和猴子雕琢在一起，寓意“向上封侯”。

二、观音菩萨的金毛犼

许多玉友都以为观音没有坐骑是坐在莲花上，其实大慈大悲观世音菩萨的坐骑非常凶狠，是龙生九子中的“犼”，在封神榜中位列截教随侍七仙中的金光仙，与女娲、伏羲、昊天并列为上古四神，民间又叫“朝天犼”，就是上传天意，下达民情的意思，天安门城楼的华表顶柱上蹲坐着一只石刻怪兽，那其实就是朝天犼。

5. 玉雕四神图片高清

1. 龙神：在许多传统文化中，龙被视为神灵的化身，被称为“龙神”。

2. 龍王：在中国传统文化中，龙被视为水之灵物，被称为“龍王”，有主管水域的职责。

3. 神龙：在中国的文化传统中，龙被视为神圣的生物，被称为“神龙”。

4. 飞龙：在许多传统文化中，龙被视为可以飞行的生物，被称为“飞龙”。

5. 虬龙：没有长大的龙。

6. 金龙：在许多文化中，龙被视为富有和财富的象征，被称为“金龙”。

7. 土龙：在一些民间传说中，龙被视为能够在土中生活和移动的生物，被称为“土龙”。

8. 虺：虺是人们在很早以前想象出来的的一种龙，常年生活在水中，是龙的幼年时期，曾在西周的青铜器纹饰上出现过；

9. 蛟：蛟是一种全身带有鳞片并且能发洪水的龙，常指优秀的人有施展才能的机会的意思。在古代，相传蛟龙遇到水就可以腾云驾雾，腾踔太空。秦始皇的弟弟成蛟的名字就由此而来。

10. 角龙：指有角的龙，是龙中的老者。

11. 应龙：有翼的龙称为应龙，是龙中的老妖精。《述异记》：“水虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙，龙五百年为角龙，千年为应龙。”

12. 青龙：青龙是四神之一，又叫做苍龙，在星宿中是东边的位置，又被称为“东宫青龙”，极具神秘色彩。

13. 云螭：也是龙的一种别称，出自唐朝诗人李白的《古风》之十一：“吾当乘云螭，吸景驻光彩。”。

14. 螭龙：是龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的早期龙。

15. 蟠龙：蟠龙指生活在地上还没有升天的龙，经常像蛇一样盘绕成盘状。在传统古建筑中，廊柱或者房梁上的龙一般都是蟠龙。

6. 玉雕四大美女

中国四大名玉，是指新疆的“和田玉”、河南南阳的“独山玉”、陕西西安的“蓝田玉”、及辽宁岫岩的“岫玉”。

如今，由于蓝田玉已经禁止开采，很多人把绿松石替代蓝田玉成为新的中国四大名玉！

和田玉雕

和田玉是最为人们推崇的，玉质为半透明，抛光后呈油脂光泽，硬度在5.5度至6.5度之间。

和田玉（Nephrite）是软玉的一种（俗称真玉），也是国内高端具有领创品牌的软玉，和田玉分“狭义”和“广义”两种定义。“狭义”（传统概念）范畴特指新疆和田地区出产的玉石，以和田“子料”为代表闻名于世；“广义“范畴并非特指新疆和田地区出产的玉，”和田玉“逐渐被冠名为一类产品的名称。

和田玉手镯

和田玉雕件

独山玉因其主要产于南阳独山而得其名。独山位于南阳市东北处。独山玉玉质坚韧微密，细腻柔润，色泽斑驳陆离，温润，有绿、蓝、黄、紫、红、白六种色素，77个色彩类型，是工艺美术雕件的重要玉石原料，成为南阳著名特产。独山玉雕，历史悠久，考古推算，早在5000多年前先民们就已认识和使用了独山玉。

独山玉

独山玉雕件

蓝田玉，素有“玉种蓝田”之美称，是中国开发利用最早的玉种之一，早在万年以前的石器时代，蓝田玉就被先民们开采利用，春秋秦汉时蓝田玉雕开始在贵族阶层和上层社会流行，唐时达到鼎盛。

“蓝田玉”之名是因其产于陕西西安的蓝田山而得名[8] 。历代古籍中均有蓝田产美玉的记载，《汉书·地理志》载：“蓝田，山出美玉，有虎候山祠，秦孝公置也。[9] ”其后，《后汉书·外戚传》、《西京赋》、《广雅》、《水经注》和《元和郡县图志》等典籍文献，都有蓝田产玉的记载。

蓝田玉切面

蓝田玉雕件

岫玉产于中国辽宁省岫岩，岫岩县是一个山清水秀、物产丰富、藏风聚气的风水宝地。经过千万年的自然演化，凝聚了千万年的日月山川之精华，从而蕴育产生了闻名于世的国宝珍品——岫岩玉。

岫玉雕件

岫玉雕件

绿松石是古老宝石之一，有着几千年的灿烂历史，深受古今中外人士的喜爱。公元5500年前，古埃及就在西奈半岛上开采绿松石，第一王朝时埃及国王曾派出组织精良并有军队护卫的两三千人的劳动大军，寻找并开采绿松石。

7. 玉雕四神兽图片

人面兽龟玉雕是中国传统的艺术形式，具有悠久的历史和独特的文化内涵。在制作过程中，讲究选材、设计、雕刻和打磨等环节。

首先，选用上等的玉石作为原料，如和田玉、翡翠等，以保证作品的质地和纹理。

其次，设计师需要根据人面兽龟的形象特点，进行精心的构思和设计，注重比例和细节的表现。

雕刻师则需要具备高超的技艺，通过精细的刀法和雕琢，将人面兽龟的形象栩栩如生地呈现出来。

最后，打磨师则负责对作品进行抛光和光洁处理，使其更加光亮和细腻。整个制作过程需要经过反复琢磨和精心打磨，以保证作品的品质和艺术价值。

8. 玉雕四怪之首

太湖石是一种石灰岩，有水、旱两种，最早眼宛转险怪势，形状各异，姿态万千，通灵剔透的太湖石，其色泽最能体现“皱、漏、瘦、透”之美。太湖石又称为“窟窿石”，不仅是文人雅士所向往的气理合一的“天人境界”，更是商界人士追求财富的一种向往，只有具有“透”之特征的太湖石才是具有精气神的灵作。太湖石的透，相当于人的七窍通，如此，“气”方能在内部毫无凝滞的运行，贯穿天地灵气，自然也就活了。

9. 玉雕四大流派

凹雕又称陷地浮雕，与减地浮雕正相反，是将要雕刻的纹样轮廓线以内的部分，雕刻成凹下的形状，纹样低于器表。

玉雕有三大流派京作、苏作、西番作。京作即北京的玉石雕刻，也叫做北方作。多立体器物，即浮雕的多。京作品种繁多，有各式各样的造型。做工有勾花、勾撤、高浮雕、打洼等复杂的雕琢。做出的玉器大气、朴实，神态自如逼真。 苏作是苏州雕工玉器，代表着南方的工艺，也叫南方作。它多雕小件器物，如别子、佩饰、花片，玉坠、玉牌、玉环、烟壶等。苏作的特点是造型简单，做工单纯，但像烟壶、佩饰则做工精细，注重神态，图案精美。

10. 玉雕四灵图片

自古以来龙都是九五之尊、四灵之首，同时也是我国历代皇室的权威象征，更是天子的代表，代表着权势和尊贵。

人们对龙寄予了热烈的期望和希望，所以中华民族才会以龙的传人自称，国人对龙的独爱使得龙成为中国常见的雕刻题材，而玉从古自今便与国人有着难解情缘，以玉雕龙这两者的结合更是意义非凡，此五龙吐珠摆件就是这一题材中的难得工艺品。

11. 玉雕四大天王图片大全

首先人物的年龄上限是136。只要是触发了狩猎异兽的剧情就会高龄。

新手开局的话，打算玩工匠职业，那么前期领不领钱无所谓，重点是每年和父母亲近，一定要讨好要他们。同时新手开局的话，属性是非常重要的，每年一定要参拜。

如来佛祖：五项全家;十八罗汉：加三项或四项属性;

观音：处世;四大天王、药师佛：体魄;普贤菩萨：魅力;

弥勒佛：心情;文殊菩萨：学问

送子观音：道德(下版本可能送孩子);大黑天、他化自在天、地藏菩萨：这三个拜了减属性。

接着就是客栈，同样也是加属性的重要途径所在，客栈主要就是闲聊，不同NPC加不同属性;医馆就是按摩三件套，