1. 古代玉雕龙牌图片大全

由于子冈牌制作工艺复杂且艰难，历史上存量稀少，真正出自陆子冈之手的子冈牌更是凤毛麟角。目前存世的属“老玉”的子冈牌，大多是清朝或民国时期的，真正出自明代陆子冈之手的子冈牌几乎是见不到的。一般来说，清代仿制品都为“子冈”款，而且有明显的清代玉雕风格，较易识别。

　　鉴赏子冈牌时要注意：其用料十分讲究，一定是上等的新疆和田玉。技艺上多作剔地阳纹，以浅浮雕的形式，将书画图纹表现得曲尽其美，淋漓尽致。

鉴别和田玉“子冈牌”的方法

　　子冈牌的题材内容往往被赋予了信义、吉祥、辟邪的功能。它常常一面雕山水、花鸟、人物、走兽图，虽用琢玉工具碾出，仍不失画家的笔墨情趣。另一面，雕刻诗文，龙飞凤舞，仿佛是书画名家直书其上，并琢有子冈款识。

　　子冈牌的另一大特色就是将图饰与诗文相结合，在玉牌的正面会雕琢各类人物、走兽图饰，而玉牌的背面会雕刻上龙飞凤舞的诗文字样，十分潇洒气派。所以将诗文与精雕的图饰完美结合，大大增加了子冈牌的观赏价值，这一点也成功吸引了无数爱好者。

　　子冈牌上的文字都是采用阴刻字工艺来表现的，这种工艺就是以刀代笔，在笔划的转折之间生动形象的展现另一番中国书法的意境美感。这种阴刻字工艺相对于阳字来讲，一旦损坏很难修复，所以这要求玉雕者具备极高的刀法技艺与功力，才能完成完美的子冈牌作品。所以在这种情况下，具有阴刻字特色的子冈牌在玉石市场上的价值也是极高的。

2. 古代玉雕龙牌图片大全欣赏

　　龙在中国的传统文化中属于神，有着无边的法力，能呼风唤雨，一般龙图案的雕件表示权威和尊贵，也有避邪化煞的寓意。　　传说龙是一种能腾云驾雾，追波逐浪，呼风唤雨，神通广大的瑞兽，所以在我国传统文化中，作为九五之尊的龙，自然成为了高贵、尊荣和权势的象征，同时也是成功与幸运的标志，而这些也都是承载在龙题材南红玛瑙雕件的寓意之中，佩戴南红龙雕件可保佑节节高升，刚强坚毅。　　龙还被看作是不同凡俗，出类拔萃的象征，如诸葛亮便被称“卧龙先生”。因此，龙题材南红玛瑙雕件的寓意之中便增加了出人头地，闯出一番天地和成就事业之意，同大家对“望子成龙”的期盼不谋而合。

3. 古代雕龙玉佩

《完璧归赵》是一部讲述中国明朝正德年间，官员赵一曼在寻找失落的完璧之璞的故事。完璧之璞是一件价值连城的宝物，传说中只要献上这样的宝物，就可以得到天下。赵一曼历尽千辛万苦，在得到了重要线索后，前往险恶的西域地区，最终找到了完璧之璞。但是回到京城后，他却遭到了权贵的暴虐和陷害，在大难临头之际，他依然坚守正义，将完璧之璞献上给皇帝，达成了心愿，也得到了皇帝的信任和尊重。这部电影展现出了一个人追逐梦想的不懈努力和坚守正义的勇气和信念。

4. 古代玉雕龙牌图片大全集

寓意一：事业有成

螭龙也是龙子之一，排行第二。从出生以来就自带神力，能够自由飞翔在广袤的天空中。所以给在事业中奋斗的人佩戴一款螭龙挂件，预示着在职场中，他能迎难而上，携带这这份上升的运势，前途无量，事业有成。

寓意二：生意兴隆

螭龙中的龙与“隆”是谐音的，这预示着生意兴隆，财源广进。而且螭龙是神兽，浑身充满了正能量与吉祥好运，所以给在在外打拼的生意人佩戴一款螭龙挂件是十分适宜的，不仅能护佑生意成功，还能保佑平安健康。

寓意三：两情相悦

在玉雕大师雕刻的挂件中，有的是一对玉牌，只有将二者结合在一起才形成一份完美，缺一不可。因此给恋爱中的人佩戴这么一款螭龙对牌，能够护佑男女之间的爱情天长地久，甜甜蜜蜜。

寓意四：大富大贵

龙在我们中国文化中是享有崇高的地位的，而螭龙作为龙的二子，同样是无比尊贵的。而且能够腾云驾雾，要风得雨，有着拥有财富与权势的能力。所以给求财之人佩戴一款螭龙挂件有利于心愿的达成，早日大富大贵。

5. 玉雕龙牌精品图片

回答：金龙。

故事：只见三根指甲凌空飞出，变成三条金龙，每条金龙有八九丈长，他们破门而入飞到卧房，将杨财主抓到外面举到空中，这时忽然狂风大作，乌云密布，一个霹雳打下来，正好打在杨财主的身上。

不过片刻，那狂风猛然停了，众人抬头一看，只见金龙消失了，杨财主的尸体还完好无损地躺在地上，尸体旁边却有一条被天雷劈死的黑猫。众人这才明白，原来那个道士是猫妖变的，它作法附身在杨财主的尸体上，占人钱财和妻妾，因此犯了天条，这才被处了死刑。

这个故事告诉我们，每个人的生命只有一次，人死不能复生，这对每个人来说都是公平的。趁身边的亲人朋友都还在的时候，好好珍惜和对方相处的时光，不要等到失去以后再后悔

6. 玉雕龙牌吊坠图片大全

1.事业上的寓意

翡翠龙牌佩戴在男性身上，意味着事业是繁荣的，步步高升，而龙是一种瑞兽，象征的强大的力量，成为了佩戴者的守护神，因为龙与隆谐音，因此表现出更多的是对富贵，繁华的一种隐喻和象征，可以起到驱除邪恶，辟出奸邪的作用。

2.地位上的寓意

在古代只有皇帝才可以佩戴龙饰品，因此有着权力，地位，权势的象征，为佩戴者祈福，祝其为万人所拥戴，权掌八方，做出不同凡响，出人头地的伟业。

3.健康上的寓意

龙是一种充满灵性的生物，是神话中最为长寿的神兽，寿命可以与天地齐平，因此龙也代表着长寿的意味，佩戴翡翠龙牌挂件寓意着健康，长寿。

7. 古代玉雕龙牌图片大全大图

和田玉生肖虎，在中国的十二生肖中排名第三，对应十二地支为寅，因此又被称为寅虎。一直以来，虎都为国人所崇拜，更是正义、勇猛与威严的象征。在中国的五行说中，西方属金，色白，因此虎又被称为白虎，与青龙、朱雀、玄武并称，跻身中国四大神兽之列。

和田玉生肖虎，在中国的十二生肖中排名第三，对应十二地支为寅，因此又被称为寅虎。一直以来，虎都为国人所崇拜，更是正义、勇猛与威严的象征。在中国的五行说中，西方属金，色白，因此虎又被称为白虎，与青龙、朱雀、玄武并称，跻身中国四大神兽之列。

8. 玉雕龙牌设计图

您的这一个玉雕件，是真的玉的；真品是”墨翠龙牌“，真品市场上一般喊价在5000元左右；超过这一个价格，市场上可以大量供应的；真品喜欢就可以当一个品种收藏！

9. 古代玉雕的玉龙

红山文化是中原仰韶文化和北方草原文化在西辽河流域相碰撞而产生的富有生机和创造力的优秀文化，文化内涵十分丰富，手工业达到了很高的阶段，形成了极具特色的陶器装饰艺术和高度发展的制玉工艺。红山文化的彩绘陶器多为泥质，以红陶黑彩见常，花纹十分丰富，造型生动朴实。红山文化的玉器颇具神韵，在出土的玉器中蚕形玉器被认为与地神有关；玉鸮造型凶猛，意为直冲九天的神鸟；玉龟被认为是水中之神；勾云形玉器酷似各种神灵的复合体。

红山文化因首次发现于中国内蒙古自治区赤峰红山后而得名。它以西拉沐沦河、老哈河流域为中心，分布面积达20万平方公里，距今五、六千年左右，延续时间达二千年之久。红山文化的社会形态处于母系氏族社会的全盛时期，主要社会结构是以女性血缘群体为纽带的部落集团。经济形态以农业为主，兼以牧、渔、猎并存。它的遗存以独具特征的彩陶与“之”字形陶器共存，磨制石器与打制石器共存，是兼有细石器的新石器时代文化。

翁牛特旗赛沁他拉出土的大型碧玉龙，周身卷曲，吻部前伸，首尾相顾，长鬛高扬，极富动感，给人一种飘洒、俊逸、神奇的美感，是红山文化玉器的代表作，也是目前中国出土时代最早的龙形玉器，被誉为“天下第一龙”。因此翁牛特旗被称为龙的故乡。红山文化玉龙是当之无愧的中华民族龙文化的龙祖，它的出现，标志着文明的曙光已照射到神州大地。

1971年8月于内蒙古自治区赤峰市翁牛特旗三星他拉小北山出土。经中国科学院考古研究所刘观民和中国著名考古学家、中国考古学会理事长苏秉琦等考古专家鉴定，确定为原始社会新石器时代的“玉龙”，红山文化遗物，距今已有近六千年的历史。因此被誉为“中华第一龙”，成为举世无双的“国宝”。翁牛特旗因此荣膺“玉龙之乡”的美誉。

　　红山碧玉龙，通体呈墨绿色，高26厘米重1000克，身体呈英文字母Ｃ的形状，因此被命名为Ｃ形玉雕龙。整个玉龙，是一块玉料的圆雕，细部运用浮雕、浅雕手法，通体琢磨，光洁圆润。玉龙的艺术形象塑造可谓鬼斧神工，形神兼备。其形体塑造选取奔腾状动感和力度感极强的造型，使人感受到龙穿行于空间、无所不能的神奇力量。

　　红山文化玉龙，是目前国内时代最早、体积最大的龙形玉器，它的出土标志着早在5000多年前西辽河上游便已形成了对龙的图腾崇拜，表现了红山文化深邃悠远的历史内涵。

　　1980年，“红山碧玉龙”被借调出国展览，在日本等国得到了国际赞誉。此后被正式调入中国历史博物馆作为国家永久收藏的文物。

　　2000年3月7日，国家邮政局发行了一套6枚龙(文物)特种邮票。其中首枚就是在内蒙古赤峰市翁牛特旗朝格温都苏木赛沁他拉嘎查小北山出土的红山碧玉龙。

红山文化因首次发现于中国内蒙古自治区赤峰红山后而得名。它以西拉沐沦河、老哈河流域为中心，分布面积达20万平方公里，距今五、六千年左右，延续时间达二千年之久。红山文化的社会形态处于母系氏族社会的全盛时期，主要社会结构是以女性血缘群体为纽带的部落集团。经济形态以农业为主，兼以牧、渔、猎并存。它的遗存以独具特征的彩陶与“之”字形陶器共存，磨制石器与打制石器共存，是兼有细石器的新石器时代文化。

10. 古代玉牌龙纹图案

关于“20多块钱的黄龙玉龙牌是真的吗？”

这个问题，我来聊聊吧。20多块钱的黄龙玉牌不是真的。一块真正的玉是很贵重的，更何况还要雕刻龙，还要上色。你想想，一块玉从打磨成型，雕刻龙纹，上色再打磨，光是过程都不容易，怎么可能20几块钱买得到呢？

11. 玉雕龙牌设计图片

赤龙指赤色的龙，借喻做皇帝，太阳以及战船等，古文典籍中皆有使用。

在道家学说中指舌头。也有游戏角色以此命名。

释义

(1) 赤色的龙。传说以为神仙所乘。﹝帝﹞以丙丁杀赤龙于南方。《墨子·贵义》陶安公者，六安铸冶师也……朱雀止冶上曰：‘安公，安公，冶与天通，七月七日，迎汝以赤龙。’至期，赤龙到。汉 刘向《列仙传·陶安公》勉事壶公术，仙期待赤龙。唐 钱起《药堂秋暮》诗

(2) 赤色的龙。古代谶纬家附会为以火德王者(如 炎帝 神农氏 、 帝尧 、 汉 刘邦 )的祥瑞。尧眉八彩《淮南子·修务训》汉 高诱 注：“ 尧 母 庆都 ，盖天帝之女，寄 伊长孺 家，年二十无夫，出观于 河 。有赤龙负图而至……赤龙与 庆都 合而生 尧 ”神农、唐尧，俱感赤龙……刘季断虵而还感赤龙。宋 罗泌《路史·前纪六·柏皇氏》

(3) 借指 汉高祖 刘邦 。战国如麋，至于赤龙。赤龙之兴四百年，天纪复乱。唐 陈子昂《我府君有周居士文林郎陈公墓志文》赤龙登天，白日升光。唐 李白《朱虚侯赞》王琦 注：“赤龙登天，谓 高祖 升遐。”

(4) 泛指皇帝。更不见谁是赤龙种，只听说风潮处处汹。《邻女语》第五回