1. 玉雕锦鸡图片

因为龙凤呈祥象征着古代动人的爱情故事,主要形容夫妻间比翼双飞、恩爱相随、相濡以沫、怡合百年的忠贞爱情。白头富贵：牡丹树上站着两只白头翁。牡丹寓意富贵，两只白头翁表示夫妻，寓意夫妻白头到老，富贵到头。

百子图：由一百个形态各异的童子构成，表示人丁兴旺、子孙多，同时寓意祝贺多子孙。

并蒂莲：又称并头莲，寓意并排在同一根茎上的两朵莲花，用以表示夫妻恩爱、情投意合。

并蒂同心：同上。

长春白头：长春花枝头站着白头翁，寓意夫妻和谐、长春不老，彼此席哪个伴到白头。

吹萧引凤：又称弄玉吹萧、肖史弄玉。相传秦穆王有一女，名弄玉，善吹萧，一日梦见一英俊青年戴羽冠、披鹤氅、骑彩凤，由天而降，自称为华山之主，要娶弄玉。秦穆王在华山寻得此人，名肖史，相貌出众，也善吹萧，弄玉也非常喜欢。八月十五完婚后肖史乘龙、弄玉乘凤双双腾云而去。人称女婿为乘龙快婿，新娘为吹萧引凤。

娥皇女英：娥皇、女英是古帝尧的两个女儿，同嫁舜为妃，后舜南巡湘江，死于苍梧。娥皇、女皇闻讯赶来，悲痛万分，也死于江、湘之间。传说娥皇、女英的眼泪将竹子染成斑痕，现称潇湘竹和湘妃竹。九嶷山，又称苍梧山的潇巷竹最多。

聪明伶俐：以葱和荔表示，希望孩子聪明伶俐。

夫妻和合：由鸳鸯和荷花表示夫妻相处和好、相亲、相爱之意。

夫荣妻贵：由芙蓉和桂花组成，寓意丈夫荣耀，妻子位置也随之优越。

瓜瓞绵绵：大者曰瓜，小者曰瓞。瓜，籽多藤长，大小瓜结在绵长的藤上象征着子孙万代、世代绵长，又指良缘之喜。常常用累累的大瓜和绵长蔓表示。

和合如意：由荷、盒、灵芝组成，寓意和谐美好，称心如意。

和合万年：和谐、美好、长久的意义。

红拂：也称风尘三侠，红拂原是长安隋朝权臣杨素的侍妾，卫公李靖以布衣身份拜见杨素时与红拂相见，彼此十分景慕。红拂女扮男装随李靖私奔，并结为夫妻，途中在客店与侠士张仲坚结为兄妹，后李靖在红拂的帮助下为唐朝立下大功。

花好月圆：“莫思身外，且斗尊前，愿花长好，人长健，月长圆”，后成为祝贺新婚的贺词，常常用盛开的花朵和圆月表示。

举案齐眉：东汉梁鸿年幼父母双亡，自己努力学习，成为著名学者。妻子孟光身胖面丑，但心地善良，品德好。婚后两个人隐居山中，以耕织为生，相敬如宾，生活愉快。后居住到朋友皋伯通家，孟光每次送饭时都将木盘举到与眉毛一样高，表示诚挚和敬爱之意。木盘过去也称为案，形容夫妻相互敬重之意。

举家欢乐：菊花、架子、飞舞的鸟表示，菊与举，架与家音近，飞舞的鸟显示欢乐。寓意全家和睦、美满、幸福。

连生贵子：莲花是花中君子，花和果同时生长，引申为连生贵子。画面以童子坐在荷叶上，一手抱笙，一手拿莲子表示，寓意多子多福。

榴开得子：同上。

柳毅传书：洞庭女遭夫家虐待，在荒山野岭牧羊，书生柳毅落地回乡，途经泾阳，帮助龙女传书，使其脱离苦难，彼此相互爱慕，终成眷属。

鸾凤和鸣：鸾是一种与凤凰同类的神鸟，后人多用来比喻男女生活美满，夫妻和睦，相亲香爱。

牛郎织女：人们熟悉的爱情故事。

同偕到老：“君子偕老，死则同穴”，常用铜镜和绣花鞋表示。铜与同，鞋与偕同音，比喻夫妻和谐，相伴而终。

麒麟送福：麒麟是祥瑞之兽。画面已童子骑在麒麟背上，有祥云、仙鹤、蝙蝠相伴，此语是祈求或祝福早生贵子之意。

宜男多子：画面以萱草和石榴构成，萱草别名宜男，能预卜生男的异草，传说妇女佩带萱草能生男孩，石榴代表多子之意。此语意为祝愿妇女多生男孩。

宜子孙：由萱草表示，寓意多生男孩。

因何得藕：荷花和藕、莲子等组成画面。何与荷，藕与偶同音，更因为开荷花才能结藕，寓意因缘之喜，为新婚祝颂之意。

鸳鸯贵子：图案以鸳鸯、荷叶、莲子构成。鸳鸯成双成对，形影不离，人们将鸳鸯视为爱情忠贞不渝、婚姻幸福美满的象征，同时会生养好子女。

早生子：以枣、栗子表示，寓意或祈祝早生贵子。

早生贵子：以枣和桂圆表示，借助枣与早，桂与贵寓意早生贵子，是新婚祝贺之词。

竹梅双喜：以竹子、梅花、一对喜鹊表示。正如李白“郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长千里，两小无嫌猜。”描写一对小儿女天真烂漫之景。竹梅指夫妻，为新婚颂祝之意。

子孙万代：以许多葫芦和藤蔓表示，寓意子孙万代，生生不息。

避邪系列题材

避邪是一种传统的玉器雕琢题材，从缘故时代的石器到现代的文明对人们都有一定的饿影响。这大概是一种愿望。古代专人提出一种叫辟邪的异兽，还有许多门神、钟馗等都用来辟邪。

暗八宝：铁拐李的葫芦、吕动兵的宝剑、汉钟离的扇子、张国老的鱼鼓、荷仙姑的笊篱、兰彩和的花篮、韩湘子的阴阳板、曹国舅的横笛都可以避邪、呈吉祥。

八宝：古人认为八件宝贝可以避邪包平安。如：宝珠、古钱、玉磬、犀角、红珊瑚、铜鼎、灵芝、如意。

八卦：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，分别代表天、地、雷、风、水、火、山、泽等八种现象，据说不同卦象可以预测吉凶。

辟邪：传说中的神兽，头有较短的两脚，似狮子，带翼。“拔出不祥，故谓之辟邪”“辟邪，言能避御妖邪”，常见于古代玉雕中，用于辟邪。

布袋和尚：又称弥勒佛，五代后梁时期的僧人，名契此，又号长汀子。常以杖背一布袋云游四方，自称弥勒化身，据说能示人吉凶，十分灵验。现在佛教寺中都有弥勒佛像。弥勒佛在玉雕中十分常见，人们常常佩带和陈列家中，以示平安。

观世音菩萨：观世音菩萨是弥勒佛的左肋侍。大慈大悲菩萨，遇到难时只要念一声其名号，就会上前拯救。观世音菩萨的说道场在浙江普陀山，诞辰为农历二月十九，成道六月十九，涅盘九月十九。观世音是最常见的玉器雕题材，人们常常佩带或供奉家中，祈求平安吉祥。

李寄斩蛇：山中有一条蛇常吃人，地方庸官害怕，常用小孩喂，每年许多幼小女孩被吃掉，李家最后的姑娘李寄非常聪明勇敢，自愿上山除恶，最后她持宝剑，带着狗将大蛇杀死，为民除害，成了英雄。

龙：玉雕中最广泛的题材，龙身长，有须，驼首，鹿角，蛇身，鱼鳞，鹰爪，能腾飞，能行走，能行云布雨，能驱邪制福，是造福万物的神灵。

龙生九子：龙生九子，各有所好。普(pǔ)牢(láo)形状似龙，性好吼，多作古铜钟上的上钮。饕(tāo)餮(tiè)好饮食，常立于鼎上。睚(yá)眦(zì)性好杀，常立于刀环上。椒(jiāo)图(tú)性似螺蚌，性好闭，常为门的铺首。金(jīn)猊(ní)形似狮子，性好烟火，多立于香炉。蚣(gōng)蝮(fù)性好水，多立于桥柱。狴(bì)犴(àn)形状似虎，很有威严，常立于狱门。（三个贝，形似 “晶”结构）（尸+贝，形似“尿”）形体似乌龟，喜欢驮重物，常用于石碑下部龟趺（基座）。螭(chī)吻(wěn)形似兽，性好望，多作屋檐兽头。

麒麟：古代传说中的祥瑞之兽，雄为麒，雌为麟，其身体像麋身，牛尾，狼蹄，一只角。是吉祥平安、太平盛世、天下一统的象征，也可辟邪赐福。

十八罗汉：释迦牟尼曾令十六罗汉前往人间普渡众生，后增加到十八罗汉。十八罗汉形态各异，各司其职。佩带或供奉罗汉可以保平安，祛邪恶。

释迦牟尼：佛教创始人，姓乔达摩，名悉达多，成道后被成为释迦牟尼，意为释迦族的圣人。相传释迦牟尼是古印度迦比罗卫国净饭王之子，有感于人世间的烦恼，欲求解脱，出家修行，觉悟成佛。八十涅盘于拘尸那迦城，诞辰为农历四月初八，成道十二月初八，涅盘于二月十五。

四神：也为四灵，指青龙、白虎、朱雀、玄武。青龙代表东方，为四神之首；白虎代表西方，为岁中凶神，人常避之；朱雀代表南方，为吉祥盛武之鸟；玄武代表北方，形似大蛇缠绕巨龟之状，又称龟蛇，位于北方为玄，身有披甲为武，故称为玄武。

饕餮：传说中一种凶恶贪食的野兽，古代铜镜及玉器，尤其是玉(yù)琮(cóng)上面常用它的头部形状作饰品。

天中辟邪：农历五月初五的天中节，即端午节，画面由钟馗手持宝剑表示，寓意端午节避除邪祟，保平安。

五毒图：蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍为五毒，端午节时用五毒图挂在身上可以避邪免灾。

钟馗：传说唐明皇患病梦见大鬼吃小鬼，明皇问之，大鬼自称叫钟馗，生前应试武举的会元，殿试时因其相貌丑陋被黜，受到不公正对待，忿极触石阶而死，为此决心消灭天下妖孽。梦皇醒来，明皇召画工吴道子绘出钟馗图象，赦令于岁暮之时悬挂以驱除鬼魅，钟馗是人门认可的镇邪去恶的正义神明。钟馗吃鬼、钟馗吃鬼、钟馗嫁妹、钟馗役鬼、钟馗斩狐等均为镇邪除恶的内容

福 系 列 题 材

富包含幸福、福气、幸运之意。生活幸福是人们追求和向往的非常重要的人生目标之一。祈求幸福成为玉雕的重要题材。《韩非子》记载：“全寿富贵之谓福。”传统习俗常用蝙蝠来寓意幸福。百富图：用一百个古今不同字体的福字构成一个大福字，表示福气和吉祥。

百福字：摹写古今不同字体的一百个福字，表示幸福、吉祥。

多福多寿：以蝙蝠和桃，以及表示多的印度万字构成，常常还有福寿的字体出现，蝙蝠代表福，桃代表长寿，寓意福气多而长寿。

福禄寿：福分、禄位、长寿。画面常采用蝙蝠表示福，鹿表示禄，桃表示寿。翡翠由红、绿、蓝三色表构成也称为福禄寿。

福如东海：东海之水，浩瀚无边，天空中蝙蝠飞舞，寓意福气像东海的海水一样多，是祝贺之词。

福寿绵长：蝙蝠与寿字用盘长连接，表示福气常伴随，健康又长寿。主要对老人的祝福。

福寿如意：由蝙蝠、桃、灵芝构成主要画面，蝙蝠代表福，桃代表寿，灵芝代表如意，以此寓意幸福长久，又称心如意。

福寿双全：画面除蝙蝠和桃子外，还有四个铜钱，寓意双全，以此既有福气又长寿。

福寿延年：蝙蝠、桃、仙鹤寓意福气多、长寿长。

福寿有余：蝙蝠、桃、鱼构成主要画面，表示多福多寿。

福图：由蝙蝠、桃、石头构成画面，寓意万福吉祥。

福星高照：古代称木星为岁星，又称福星。蝙蝠飞舞，星光闪烁表示福星高照，意指福运不断。

福源善庆：来人带着童子，拿着蒲扇，童子拿着石磬玩耍，天空飞舞蝙蝠。蝠与福、扇与善、磬与庆同音，借谐音表示福源善庆，寓意善良、吉庆会带来福气。

福运：蝙蝠飞舞在云里，蝠即福，云即运。意指有钱财、有地位的好运气。

福在眼前：图案以蝙蝠和铜钱构成，表示福气就要到来。

福增贵子：桂花和蝙蝠的图案。桂与贵同音，寓意即有福气，又有贵子。

福从天降：蝙蝠从天上飞下，表示福从天降，意指福运就要到来。

洪福齐天：比喻人的福气就像天一样大，像一样高。

金玉满堂：老子曰：“金玉满堂，莫之能守”。表示家中很有财富。常常用金鱼寓意。

连年有余：莲花、荷叶、童子抱鲤鱼是常见的吉祥图案，表示生活富裕。

平和是福：画面以一只花瓶、蝙蝠、柿子组成，花瓶象征平和，柿子表示是，蝙蝠是福。寓意人生平平安安、和和睦睦就是幸福。

翘盼福音：画面一个童子昂首望着蝙蝠飞舞，寓意期待号消息到来。

三星：福、禄、寿三神，也称三官，天官赐福、地官赦罪、水官解厄，分别表示司福、司禄、司长寿的三星。

双福：用两只蝙蝠表示，意指福气多而长寿。

天官赐福：道家以阴历正月十五为天官赐福的日子。天官是天上赐福人间的神仙。

天禄：传说中的异兽，形似辟邪，但为单角，拔除不祥；永绥百禄，为天禄，天禄意指天赐福禄。

添福添寿：天上飞舞的蝙蝠和飞翔绶带鸟，天蝠与福添同音，天上的绶带鸟表示添寿，寓意多加福气，多长寿命。

团福：将福字绘成圆形图案，作为玉器上的装饰和表示祝颂意义。

万福攸同：古人曰“和鸾雍雍，万福攸同”，以印度万字和蝙蝠以及鱼和桃表示，为祝贺之词。

五福：《书·洪范》记载：“五福：一曰寿，二曰福，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。” 攸好德，谓所好者德，考终命，谓善终不横夭。常用五只蝙蝠表示五福。

五福和合：五只蝙蝠一起从盒子里放出，和合意为和谐好合，此语为吉祥之词。

五福临门：常用五只蝙蝠飞近家门寓意，即五种福气就要来到了。

五福捧寿：五只蝙蝠围住寿桃和寿字表示，形容人有福气，寿命长，象征吉祥。

五福祥云：五只蝙蝠飞翔在祥云之间，祥云是吉祥的象征，此语寓意福气和吉祥。

一路福星：画面一只鹭和几只蝙蝠组成，寓意路途平安愉快。

富贵系列题材

富贵

富即财产多，贵即地位高而贵，牡丹为花中之王，花姿雍容华贵，常用来表示富贵。寓意富贵的图案有：

富贵：家庭富有，位尊官高。常用牡丹表示。

凤凰牡丹：凤凰为百鸟之王，象征吉祥美丽，牡丹是花中之魁，象征富贵。画面以凤凰和牡丹构成，表示祥瑞、富贵。

长命富贵：画面以山石、桃花和牡丹构成。石与桃花寓意长寿，牡丹象征呢感富贵。

富贵长春：牡丹花盛开，寓意永远富贵，长春不老。

富贵耄耋：“七十曰耄，八十曰耋，百年曰期颐。”常以牡丹、猫和蝴蝶构成，猫蝶与耄耋同音，表示富贵长寿，常常用于为老人祝寿之词。

富贵平安：花瓶插牡丹，盘中盛苹果构成，寓富有与安康。

富贵寿考：周文王时，九十余岁做寿考。图案以石头为寿石，牡丹表示富贵，象征富裕与长寿。

富贵万代：寓意世世代代富有、位尊。

富贵万寿：寓意家庭富有、官贵、长寿。

富贵延年：寓意家庭富有、官贵、长寿。

富贵因缘：寓意与富贵人家的因缘。

富贵有余：牡丹表示富贵，鱼表示有余，吉祥之词。

功名富贵：公鸡啼名表示“功名”之意，牡丹表示富贵，功名富贵寓意升官发财。

满堂富贵：海棠花与牡丹共存，海棠表示满堂，牡丹表示富贵，表示全家富有荣华。

荣华富贵：画面中芙蓉花与牡丹花共存，蓉花与荣华同音，牡丹表示富贵。以此称颂富有位置尊。

神仙富贵：水仙花和牡丹花。水仙表示神仙，牡丹表示富贵，寓意长寿富贵。

一路荣华：一只鹭鸶、一叶芦苇与芙蓉共同构成画面，寓意荣华富贵。

玉堂富贵：玉堂是翰林的雅称。图案有玉兰花、海棠花、牡丹花组成。玉兰和海棠表示玉堂，牡丹表示富贵，意指家庭富有、官高位尊。

正午牡丹：一只猫和牡丹，猫眼睛杂一正午变成一条垂线，恰如时钟指针指向12点，正午也是牡丹盛开之时，牡丹表示富贵。寓意富贵运气正好到达顶峰。

吉祥系列题材

吉祥是玉雕的重要题材，吉，有吉利、吉祥、吉庆之意。古语云：“吉，无不利。”是善美的意思。“庆，幸福。”“吉者福善之事，祥者嘉庆之征。”形容吉祥的词很多，如：吉庆有余、百事大吉、年年大吉、吉祥如意。常见的吉祥图案有：八吉祥：佛教常用代表吉祥的八件供器，发轮代表大法圆转，万劫不息之物。法螺代表菩萨吉祥之物。宝伞代表张弛自如，曲复众生。华盖代表遍复三千净一切药。莲花表示出五浊世，无所染着。宝瓶代表福智圆满，具完无漏之意。金鱼代表坚固活泼，解脱坏劫之意。盘长代表回环贯彻，一切通明之意。

百事大吉：柏与百、事与柿、大桔与大吉。

百事如意：柏树、柿子、灵芝。

慈祥云：又称吉祥云、庆云、青云，是吉祥瑞日的象征，既代表神仙的座乘、也是润泽万物的渊源，预兆吉祥。

大吉大利：吉祥顺利之意。桔子和荔枝图案表示。双龙戏珠、穿云驾雾是吉祥的象征。

二狮滚球：汉代有狮子玩绣球。大小一对狮子相互逗乐戏耍绣球组成图案，表示吉祥和喜庆。

凤凰：象征吉祥之鸟。

吉庆平安：图案多为瓶中插戟，挂磬，谐音吉庆平安，寓意吉祥、平安。

吉祥如意：吉祥在《易经》被解释为“变化云为吉事有祥”。图案以大象表示吉祥，灵芝表示如意。

吉星高照：人们认为天上有显示吉兆的星星，这种吉星会给人带来吉祥。图案为云端中有一灯笼或五角星，中间有一吉字，地面或人或山川。

事事如意：柿子和如意表示。

吉庆有余：童子敲击磬或玩耍金鱼灯笼，表示吉庆有余，寓意吉祥、欢乐和富裕。

龙凤呈祥：龙为玉器中最为广泛的题材。龙身长，有须，驼首，鹿角，蛇身，鱼鳞，鹰爪，能腾飞，能行走，能潜水，能行云布雨，能去灾致福，是造福万物的神灵。龙凤出现表示祥瑞之兆。

钠福迎祥：图案以小孩抓蝙蝠装如缸中，表示纳（抓）福（蝠）迎新之意。

年年大吉：鲇鱼两条表示年年，大的桔子表示大吉，代表每年都大吉大利。

三阳开泰：《易经》：“正阳为泰卦，三阳生于下。”冬去春来，阴消阳长，有吉祥之象，俗称三阳开泰，为岁首称颂之词。图案中三只羊表示三阳，天上有太阳。羊又有吉祥之意。

事事大吉：两个柿子和一个桔子取其谐音，表示事事都顺心，样样都称心。

室上大吉：一只大公鸡站在石头上表示室（石）上大吉（鸡），即家庭大吉大利。

十全图：钱在古代又称泉，全与泉同音，用十个吉祥的古钱表示十全十美，十全即：一本万利、二人同心、三元及第、四季平安、五谷丰登、六合同春、七子团圆、八仙上寿、九世同居、十全富贵。

太平有象：表示太平盛世欣欣向荣、五谷丰登的吉祥征兆。多以大象背上托一花瓶来表示。

万事大吉：诸事都圆满顺利，常用印度万字（吉祥的标志，与万同音。来自梵语为“吉祥万德之所集”之意）、柿子、桔子来表示。

五凤朝阳：传说五种凤鸟为祥瑞之物，它们都似凤凰，但颜色有所不同，分别为赤者为凤、黄者为（“豌”去豆+鸟）雏、青者为鸾、紫者为（“金”字偏旁+享）翟、白者为鹄。五只凤凰朝着太阳，寓意荣誉和吉祥。

五瑞图：五瑞分异兽、珍草奇石和瑞器三类。异兽：麟、凤、龟、龙、白虎。珍草奇石：松、竹、萱、兰、寿石。瑞器：笏、磬、鼓、葫芦、花篮。代表五种祥瑞、吉祥之物。

紫气东来：紫气为祥瑞之气，多显示帝王、神仙、宝物出现的征兆。

禄题材

禄原为福气的意思，后来指升官。是传统的玉雕题材。现代含义的禄扩大到考试、晋级等方面。鹿与禄同音，常用来表示禄。鹿还被人们视为长寿的仙兽和帝位的象征。

百鹿：画面有一百鹿，寓意百代禄位。

辈辈封侯：大猴背小猴，背与辈同音，猴与侯同音，侯爵是大官，借谐音寓意世世代代都为侯爵。

蟾宫折桂：传说月亮中有只金蟾、桂树。李白诗曰：“欲折月中桂，特为寒者薪。” 蟾宫折桂意指科举考试及第。

春风得意：唐朝孟郊在考中进士后写道：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”后人用“春风得意”称进士。也表示官场腾达或事业有成。画面以春天放风筝为主要内容来表示。

带子上朝：郭子仪平定安禄山有功，数次升官，后封汝阳郡王。郭子仪有七个儿子和八个女婿都在同朝做大官，故称带子上朝。表示家中官多地位高。

独站鳌头：书生骑在鳌背上表示。鳌头指皇宫大殿前石阶上刻的鳌头，考上状元的人可以踏上去。考上状元的人可以做大官，拿俸禄。

二甲传胪：古人科举考试分三甲录取：一甲取前三名，状元、榜眼、探花；二甲、三甲的第一名就称为传胪，古代上传语告下为胪，即唱和之意。二甲传胪指考上进士，常用两只螃蟹和芦苇表示，螃蟹为二甲，芦苇的芦和胪同音。

封侯挂印：侯：官职；印：官印，意指做官当权。用一只猴子去取挂在树上的印表示。

高升一品：画面多以鹤飞翔在空中云端表示。鹤有一品鸟的雅称号，一品是旧时最高爵位，意指官禄升到最高的地位。

功名利禄：以公鸡和鹿表示，公与功，鸣与名鹿与禄同音，寓意官职、名位和俸禄。

官居一品：以牡丹、菊花、蝈蝈表示。牡丹是花中之王，菊与居，蝈与官音相近，寓意官爵升到最高位置。

官上加官：鸡冠花下站着公鸡，或鸡冠花上有一只蝈蝈。冠和官同音，寓意当官晋级。

冠带传流：童子拿着冠和玉带，手拉着有石榴的小船玩耍，冠与官，带与代，船与传，榴与流同音，寓意世袭官爵，代代相传。

加官晋爵：童子向官宦敬酒表示，过去酒杯称爵敬紧晋，意指升官晋级。

加官受禄：一官宦手扶一只鹿，寓意晋升官爵，增加俸禄。

江山万代：以江山、高山表示江山，许多彩带和印度万表示万代，意指国家政权代代相传下去。

爵禄封侯：以酒爵和鹿、蜜蜂、猴构成，借谐音寓意赦封官爵、侯位和俸禄。

爵禄双全：以酒爵、鹿和两个铜钱表示，意指既有官爵又有俸禄。

连中三元：用莲花和结有三个圆果的树枝表示或用三支箭射中靶心表示。科举考试第一名为元，乡试为解元，会试为会元，殿试为状元。在三种考试中名列第一名为连中三元。据说自从唐朝到清朝连中三元的仅仅十三人。寓意考试连连得手。

翎顶辉煌：红顶花翎是清朝官吏帽子上的装饰，也显示官位的高低，孔雀尾和珊瑚是官帽上的标志，象征官爵。画面上常以孔雀翎和珊瑚表示，寓意官运亨通，加官晋爵。

马上封侯：马背上骑着猴表示。古代官爵主要有公、侯、伯、子、男。马上封侯意指马上要封官晋爵。

平生三级：画面以瓶中插有三只戟，旁边有一只芦笙，平与瓶，笙与生、三戟与三级同音，借谐音表示位连生三级。

三公：三只公鸡表示。三公在周代为司马、司徒、司空，也有人认为太师、太傅、太保，他们是辅佐国君掌握军政大权的最高官员。西汉时期丞相（大司徒）、太尉（大司马）、御史大夫（大司空）为三公。东汉以太尉、司徒、司空为三公。唐宋也有三公，但无实权。明清只是大臣的最高荣衔了。

三元及第：在科举考试中，乡试、会试、殿试均第一，以地上张有一棵树，并结有三个圆果表示。

四世三公：汉代杨震家出多个大官，其子秉、秉之子赐、赐之子彪相继为三公。后人为记述着段故事用三个公鸡和四个柿子表示。

太师少师：常以大小狮子表示。太师三公之首，辅佐太子的官员称为太师或少师，少师是三孤之首，官位显赫。寓意飞黄腾达，官运亨通。

五子登科：登科为考中做官之意。五代后周窦禹钧才学出众，制家严谨，教子有方，他五个儿子先后中了金进士。图中以一只大鸡带着五只小鸡表示。

五子夺魁：以五个童子争夺一顶冠表示，多魁是争夺第一之意，科举分五经取士，每经第一名为经魁，殿试第一名为大魁。

杏林春意：每年考进士时间正是二月杏花开放之时，杏花也称及第花。杏花开放春燕飞舞寓意科举顺利，及第有望。

旭日东生：初生的太阳从地方升起，寓意升官。画面以太阳从大海中浮出表示。

一甲一名：殿试第一等的为甲，意指考中状元。鸭子的偏旁为甲，鸭鸣的鸣为名，或鸭子嘴上夹一枝草，甲与夹同音，故采用鸭子夹草表示。

一路连科：一只鹭与芦苇、莲花构成画面，鹭与路，莲与连同音，寓意每次考试都考中。

一品当朝：一品为最高的官位，当朝表示执掌朝政。鹤又被成为一品鸟，为此常用站在潮水中礁石上望着太阳来形容。

一品清廉：当一品官，更要清廉，常以荷花出淤泥而不染来表示。

鱼跳龙门：《三秦记》记载：“黄河经山西河津一段称为龙门，水险不通，鱼鳖之属莫能上。海河大鱼会聚龙门下树千，上者为龙，不上者点额爆腮。”寓意高升当官或官运有福之意。

指日高升：画面有一个身穿官服之人指着高升的太阳构成。寓意在短时间里将晋升高官。

状元及第：考中状元称状元及第，状元可以当大官。戴官帽寓意状元，跳龙门可以变为龙，童子乘龙寓意及第。图案多以身穿官服，头戴官帽，骑龙飞翔的童子表示。

补服：在官服前胸、后背缀有金丝或彩丝绣成的图案、徽识。明代已有，清代规定文官锈鸟，武官绣兽。一品文官绣鹤，武官绣麒麟；二品文官绣锦鸡，武官绣狮；三品文官绣孔雀，武官绣豹；四品文官绣雁，武官绣虎；五品文官绣白鹇，武官绣熊；六品文官绣鹭鸶，武官绣彪；七品文官绣（溪+鸟）（束+九+鸟），武官绣犀牛；八品文官绣鹌鹑，武官绣犀牛；九品文官绣练鹊，武官绣海马。

寿题材

健康长寿是人们追求和期盼的重要目标之一，长寿典故和题材非常多，表示长寿的有寿桃、绶带鸟、白头翁、寿星等等。

八仙拱寿：铁拐李、吕洞宾、汉钟离、张国老、荷仙姑、篮彩荷、韩湘子、曹国舅。拱寿是站着迎接寿星之意，象征吉祥、长寿。同类祝词还有八仙庆寿、八仙仰寿、八仙祝寿。八仙使用的神器为暗八仙，分别为葫芦、剑、扇子、鱼鼓、竹笊篱、阴阳板、花篮、横笛。上八仙为：王母、杨戬、寒山、拾得、刘海、白猿、太白、寿星。

百寿图：摹写一百个不同形体的寿字，组成一个大的寿字，称百寿图。

必得其寿：玉兰化和石头组成画面，玉兰又称为木笔花，石头为寿石，必与笔同音，表示有此长寿。

长春寿喜：长春不老，长寿百岁，心情喜悦，多用喜和寿表示。

长命白岁：多在长寿锁上刻上长命百岁四个字，老人百岁之时也用于祝贺。

长生不老：比喻长寿，是祝贺之词。

春光长寿：以山茶花和绶带鸟构成图案。绶带鸟寓意长寿，意指长寿不老，永堡青春。

代代寿仙：绶带鸟、山石和水仙表示。绶带鸟的带与代，水仙与仙，石表寿，寓意时代都健康长寿。

东方朔捧桃：汉代忠臣，长于文才。传说东方朔特别喜欢桃，常偷王母的寿桃吃，故有东方朔偷桃、取桃之说，寓意长寿。

龟鹤齐龄：传说龟有万年的寿命，能预兆吉凶，鹤为千年之禽，是祥瑞之鸟，寓意长寿和祥瑞。

海屋添筹：传说海中有一楼，内贮世间人的寿数，如鹤衔一筹插入瓶中，人的寿命可增加一百年，用于祝寿之意。图案以海中有一楼阁，仙鹤衔一支筹飞向楼阁表示。

九世同堂：唐朝山东寿张人张公艺，九辈同居一堂，用九只鹌鹑和菊花表示，寓意长者长寿、人丁兴旺。

灵仙祝寿：用灵芝、水仙、仙鹤、寿石头表示，灵芝被古人视为仙草，能使人驻颜不老及起死回生。借灵芝、仙鹤、水仙谐音寓意长寿和吉祥。

麻姑献寿：麻姑是仙女，住在蓬莱岛，传说能掷米成珠。三月三，王母寿辰，举办仙桃盛会，麻姑在绛珠河畔用灵芝酿酒，携酒前去向王母献寿礼。祝贺女寿星时常常用此语。图案多以仙姑托酒盘或寿桃表示。

蟠桃献寿：蟠桃是仙桃。3000年开一次花，3000年结一次果。王母三月三是蟠桃成熟的时候，届时王母大摆寿筵，邀请众仙赴瑶池庆贺，此语表示祝贺长寿。

齐眉祝寿：梅花、竹子、绶带鸟组成。梅与眉、竹与祝、绶与寿同音，齐眉有夫妻相敬之意，寓意夫妻同长寿。

杞菊延年：枸杞补肾壮阳，延年益寿，菊花清气益气，常用枸杞和菊花表示，寓意长寿延年。

群芳祝寿：长春花、灵芝、桃花、竹子组成，为祝寿之词。

群仙拱寿：水仙花和松树组成，水仙寓意群仙，松树寓意长寿，为祝寿之词。

十二生肖：生肖玉雕佩件十分流行，据说佩带保平安。祛邪气。

寿比南山：“如南山之寿。不骞不崩”，南山也称终南山，此语和福如东海是祝寿最为常用之颂词。

寿居耄耋：“七十曰耄，八十曰耋，百年曰期颐”，寓意长寿。以石表示寿，菊花表示居，猫表示耄，蝴蝶表示耋。

寿山福海：来自“寿比南山，福如东海”之语。画面以岩石寓意寿石，大海和蝙蝠寓意福海，为祝寿之词。

寿图：上瘦百岁，中寿八十，下寿六十，过去均为长寿。男人庆挂时挂“南极老人图”，女人寿庆时挂“西王母图”或“麻姑献寿”。

寿献兰孙：晋朝谢安比喻子侄为“芝兰”，五代窦禹钧称五子为五桂，后人将子孙称为兰桂，常用兰花表示，寓意子孙昌盛、长寿。

松柏长春：松柏均为长青之树，意为长寿，画面均以松和柏表示，同时寓意夫妻永葆青春长寿。

松鹤长寿：松树和仙鹤表示，寓意夫妻长寿百岁，相伴永远。还有松鹤同春、松鹤延年也表示夫妻长寿，相伴永远。

松菊延年：松树成为百木之长，四季常青，菊花经霜不凋，独吐幽芳，意指长寿，常用松树和菊花表示。

嵩山百寿：五岳中的嵩山传说是神仙居住的地方，以石、松表示嵩山，柏树、桃枝、萱草、石表示百寿，寓意长寿百岁。

天长地久：“天长地久。天地之所以长且久者，以其不自生，故能长生。”引申为祝寿之词，祝生命像天地一样长久，用天竹、瓜藤表示。

天地同春：为祝寿之语，用天竹、瓜藤和盛开的花朵表示。

天仙拱寿：画面以天竹、水仙、绶带鸟和桃枝组成，借谐音表示祝寿之意。

天仙眉寿：年长者眉毛视为长寿的“寿征”，称为眉寿。以天竹、水仙、绶带鸟、石和梅花表示，象征长寿。

天仙寿枝：以天仙、水仙、山石和灵芝表示，象征长寿。

万代长春：葫芦和（印度万字）表示，蔷薇花和金盏花为长春花，寓意永葆青春，长生不老。

万寿长春：同上。

万寿图：金盏花（万寿菊）、桃、石和（印度万字）表示万寿之意。

万寿无疆：生命永存不息，多为皇帝的称颂之词。多以蝙蝠和灵芝、寿桃及吉祥文字、字符组成。

西王母：又称金母、王母、王母娘娘，住在昆仑山之颠的金宫玉殿，左有瑶池，右有翠水，每逢蟠桃成熟之际的三月三，王母就大摆寿筵，邀众神仙赴瑶池庆寿，为此人们将王母娘娘作为长生不老的象征。

延年益寿：祝寿之词。

瑶池赴会：众仙带着寿礼赴瑶池给王母娘娘拜寿。

瑶池集庆：众仙在瑶池为王母祝寿。

芝仙祝寿：灵芝、水仙、竹子和山石表示，寓意健康长寿。

状元祝寿：桂圆、竹子和绶带鸟表示，寓意富贵长寿。

腾 达 进 禄

禄

禄星是文昌宫的第六星，专掌司禄。后来，禄星逐渐转化为禄神，并且附会为张仙。

禄神最主要的职责是为人加官进禄，所以，对追求功名的人来说，禄神就是他们的命根神。不过，对一般人来说，禄神还是一个吉祥神，因为他与福、寿两神一起，给人间带来无限的幸福，广为民间所尊奉。

民间的吉祥画中常以“鹿”代“禄”。

爵

爵是祝愿官运亨通，飞黄腾达的吉祥物 爵为我国古代的礼器，也是酒器的通称。古时宗庙之祭，贵族献之以爵。

爵又指爵位，较高地位的象征，成为祝愿官运亨通，飞黄腾达的吉祥物。 以爵做为礼物赠人，显得特别贵重。

在一些吉祥图案中，也常缓爵以祝人升官。爵与古镜画在一起，其吉祥意义是祝贺“晋爵”；一叫“加官晋爵”的吉祥图案，画着一个童子向天官献爵。

茄子

茄子可以用来祝愿人很快得到高升

茄子是一种蔬类食物，其瓜长而不圆，与花萼连在一起，看上去就象一个人戴着一顶帽子。

在人们心目中，茄子是官吏以及他所戴的官帽的象征。在一起吉祥图画中，画上茄子，可用来祝愿人很快得到官职。 在台湾，年终时人们茄子，据说这样会使嘴唇更红一些，运气更好一些。

马

天马行空，独来独往，神采骏逸，龙马精神

龙马精神，是中国人所崇尚的一种精神，神龙，俊马，任何时候都是人们的向往的东西。

马在中国古代，一直是民族生命力的代表，而且是历史文化上最奔放活跃的角色。

在古代的神话传说中，关于千里马、神马、天马的记载很多。其中，天马行空，独来独往，这种观念代表了中国人特有的潇洒态度。

马有灵性，也作为威严与武力的象征，历代的君王将相都很爱马，历史 上留传着人与马的动人故事。

马的形象也常被会于各种吉祥图案中，一幅画着一个人与一匹马背着贵重物品的马在一起的图案，可以用于表示祝愿别人官位与舒适的生活永远伴随。

一幅画着一只猴骑在马上，则表示“马上封候”的吉祥意义。

鹿

鹿是瑶光散开而生成，逐鹿，就是争天下

鹿的形体奇特，四肢细长，身上有漂亮的花点，牡鹿还长着枝角，形象实为可爱。

据说，鹿是瑶光散开而生砀，它能兆瑞祥。天鹿是一种长寿之兽，身上五色光辉，只有在天下君王实行孝道时，它才会在人间出现。

后来，人们都把鹿作为长寿的象征。在传统的寿画中，鹿常与寿星为伴，以祝长寿。

“鹿”与“禄”谐音，所以鹿也象征着富裕。在一些吉祥图案中，一百头鹿在一起，称“百禄”，鹿和蝙蝠在一起，表示“福禄双全”；鹿和”福寿“二字在一起，表示”福禄寿“。

猴

封侯挂印，辈辈封侯

孙猴子大闹天宫是家户晓的故事，在南方许多喜方建有猴神庙，与猴同类变来的人，对猴有一种特殊的感情。

”猴“与”侯“同音，在很多吉祥图案中，猴的形象经常出现。如：

一只猴爬在枫树上挂印，这样一幅图案，其吉祥意义是”封侯挂印“。

一幅画着猴子骑马的图案，则表示”马上封候“。

另外一种画，如画两只猴子坐在一棵松树上，或者画着一只猴子骑在另一只猴子的背（”背“与”辈“同音）上，它可以表示”辈辈封侯“。

石榴

石榴开百子，枝间常见子初成。

石榴与兰花、蝴蝶花、海棠花合称“四季花”。与桃子、佛手并称中国的三大吉祥果。这三种吉祥果合在一起，可用于祝愿“三多”。“三多”就是多子、多寿、多福。

一幅画着石榴半开的吉祥画，叫做“榴开百子”或“石榴开笑口”。

石榴的“石”与“世”谐音，所以一些吉祥图案以石榴代表“世代”，一幅画着石榴、官帽、肩带的吉祥图，可以用来祝颂家族中的官职世代相袭。

莲花

莲花多子，故可寄托多子多福之愿。

莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”素有“花中君子”之称。

据说佛教创造人切换释加牟尼在他的家曾盛植各种颜色的莲花。释迦牟尼及其弟子多借莲花譬理释佛。莲花净土是指称佛国，佛的最高境界就是到达“莲花藏界”，佛所坐的是“莲花座”，莲花，便成佛教的圣物。

莲花有并蒂同心者，为一蒂两花，这是男女好合，夫妻恩爱的象征，所以，吉祥图中有两朵莲花生于一藕的纹样。

莲有莲蓬，莲蓬与花同时生长，故莲子喻“早生贵子”。多子的莲蓬也象征着多多生子。

莲花也称荷花，“荷”与“合”谐音，所以一张画着两朵莲花的图案，象征着“和睦相爱”。

莲花根盘而枝、叶、花茂盛，一幅画着莲花丛生的吉祥图案，表示“本因枝荣”，多用于祝人世代绵延，家道昌盛。

“莲”与“连”谐音，一幅画着一个儿童拿着一条鲤鱼，帝边有两样莲花的年画，具有“连年有余”的吉祥意义。

荔枝

可用荔枝来预祝生子。

荔枝之“荔”与“俐”谐音，所以，一幅画着葱、藕、菱和荔枝的图案，其吉祥意义是祝人“聪明伶俐”。

麒麟

麒麟含仁怀义，对普通百姓而言，则是送子神兽。

麒麟与龙、凤、龟合为“四灵”，是毛类动物之王。

麒麟为仁兽，它含仁怀义，音中律昌，行步折旋皆中规矩，择土而后践，不踩任何活物，连青草也不践踏。它与头项上的角一起，被看作是美德的象征。在民间中流传许多麒麟与帝王兴衷密切相关的传说。

对普通百姓而言，麒麟则为送子神物。在民间艺术中，一个小孩骑在麒麟背上，站在云彩之中，意为“麒麟送子”。这个小孩手中还常常拿着一朵莲花，表示连生贵子。

观音

观音娘娘无处不在，给人间送子，带来吉祥

观音就是观世音菩萨，即世有，受苦众生口着菩萨大名，菩萨就会“观”到，立刻前往解救，所以，观世音菩萨是人们普遍崇拜的佛。

在印度，观世音菩萨为男身，刚传入到中国时，也为男身，后来，观世音菩萨被中国人改造为女身。观音给人间带来的吉祥，最重要的是送子，所以，观世音被称为送子观音。

布袋

布袋似乎不登大雅之堂，但民音却很看重它。

布袋是民间常用盛物的工具，比较多的是用来盛米。

历史上有一个祥宗方僧，常常背着一个大布袋到处化缘，乞求布施，人号布袋和尚。他死后人们又多次看到过他，所以人们认为他是弥勒佛的化身，在杭州，很多寺庙多塑其像，抚膝袒胸，开口而笑，身旁放着一个布袋。

荣华富贵

古钱

铜钱外法天，内法地，取义精宏，象征富贵 在两千多年前，中国就使用各种金属硬币。

铜币又分为圆形圆孔和圆形方孔两种。据说，圆形方孔的铜币，其形状外法天、内法地，取义精宏，起于战国晚期。 铜钱是八宝之一，象征富贵，常铸有“长命富贵”字样。

古铜钱还被用作护身符，用红钱串起来，佩戴胸前，可以驱赶使人致病的魔鬼和妖精。

在古铜钱里，据说乾隆钱最有灵气，占卜的人常用乾隆钱来占卜，所卜之事无不应验。

海棠

海棠花开，占尽春色。 海棠被喻为美女，美女也常被比作海棠，著名的美女杨贵妃杨玉环就被称为“海棠女”。

祝人乔迁，以海棠花为礼物，主人一定很高兴，把海棠盆花摆在厅堂中，以兆吉祥。

有人也常以画着玉兰花和海棠花在一间房子里的吉祥画，祝人乔迁，表示“预祝荣华富贵”。

牡丹

牡丹雍容大度，是花中之富贵者

牡丹古时统称为芍药，唐以后始以木芍药称牡丹，古时，热恋的青年男女就相互赠以芍药。

牡丹自古便有“国色天香”之称。

牡丹花开，香能盖世，色绝天下，但她却能雍容大度，确实是是“花之富贵者也”。欧阳修赞之“天下真花独牡丹”牡丹花成了富贵和荣誉的象征。

牡丹与芙蓉画在一起，表示“荣华富贵”；牡丹与长春花画在一起，表示“富贵长春”；牡丹花与海棠画在一起，表示“光耀门庭”；牡丹与桃画在一起，表示“长寿、富贵和荣誉”；牡丹与水仙画在一起，表示“神仙富贵”；牡丹与松树和寿石画在一起，也表示“富贵、荣誉与长寿”。

牡丹还常与荷花、菊花、梅花等画在一起，象征四季，牡丹代表春天所开的花。

鹭

一行白鹭上青天

鹭是一种漂亮的水鸟，又称鹭丝、白鹭。

白鹭成群飞翔有序不乱，旧时就以鹭序寓百官班次，在明清的官服补子纹样中，白鹭是七品文官的补子纹样。

“鹭”与“路”谐音，一幅画着白鹭、莲花、荷叶的吉祥图案，表示“一路连科”。一只白鹭与芙蓉花画在一起，其吉祥意义是“一路荣华”；一只白鹭与牡丹画在一起，可以表达“一路富贵”。曾有人画两只白鹭，一朵青莲花，表示“路路清廉”，用以祝颂为官清正廉明。

菊

一从陶令平章后，千古高风说到今。

菊花秋季开放，耐寒凌霜，多为文人所咏唱。

在中国的文化传统中，菊为四君子之一，它成了质洁、凌霜、不俗的知识分子高尚品格的象征。

菊花在中国旧历九月盛开，因为“九”与“久”同音，所以菊花可以用来象征长寿和长久，九月初九是采菊的最好日子，这一天人们也选择作为酿菊花酒的吉日。第二年的同一天，菊花酒就可以饮用。

一幅画着松树和菊花的图案，是祝寿的好礼品，其吉祥意义是“松菊永存”。

“菊”又与“据”、“居”同音，当祝人长久占据官位时，就画一只蚱蜢称蟈儿，“蝈”与“官”的发音相近。

当祝人“九世安居”时，便画一幅九只鹌鹑与菊花在一起的吉祥图案。

兰

兰当为王者香

兰花叶态优美，花朵幽香清远，花质素洁，深受人们的喜爱。

在中国的文化中，兰占着很重要的地位，是四君子之一，圣人孔子曾喟叹说：“芝兰生于深谷不以无人而不芳”，“兰者为王者香”。

人们常从兰幽静高雅的品性来形容美好的事物。兰花是美丽的象征，兰字更多地用于美人身上。兰花也是爱情的象征，一对情真意切的情人常以兰花作他们爱情的象征物，并山盟海誓：“生结金兰，死同墓穴”。

兰还用于辟不祥，中国人有秉承兰辟邪的习俗。人们都喜佩兰之绿叶、紫茎、素枝、洁花、以图吉祥。

人们也喜欢在瓶中插上兰花，花瓶上的兰花象征着和谐。《易经》有这样的话：如果两个人同心同德，其锋利可以截断金子。同心同德的话语，具有如兰花般的芬芳。

所以，值养兰花，能使家庭和睦，万事如意。

燕

杏林春燕榜高中，燕子飞入吉祥家。 燕，古代叫玄鸟，有“吉祥鸟”之称。

据说，瑶光星散开而成为燕，所以燕为灵物。 燕子夏天遍布全国，冬去春来，所以燕子被看作春天的预报者。

在表现人类五种关系的吉祥画中，燕子代表兄弟关系。

雁

和乐美满，比翼双飞。 鸿雁总以成双成对的生活，加上行止有序，所以，旧时婚俗常以雁作为订婚礼物，一般是新家送给新娘家一只雄鹅，新娘家则以雁作为回馈。 鸿雁常比翼高飞，因此，一张大雁比翼双飞图是最好的结婚礼物。 鸿有巨大的意思，鸿文、鸿业、鸿图等均以鸿喻大，鸿雁也成为一种宏大的吉祥象征物。

鸳鸯

鸳鸯是祝福夫妻和谐幸福的最好的吉祥物。 鸳鸯是吉祥物，是爱情婚姻美满的象征，结婚用品多用绘绣有鸳鸯的吉祥图案。在以鸳鸯为题材的吉祥图案中，有绘鸳鸯和莲花的，称“鸳鸯长安”、“鸳鸯长乐”；有鸳鸯在荷池中顾盼戏游的，称“鸳鸯戏荷 ”、“鸳鸯喜荷 ”。

瓜

瓜瓞绵长，子孙万代 瓜的特点是果实结籽多，藤蔓绵长，其吉祥意义是能得多子，在绵长的藤蔓上，大瓜，小瓜，累结，是世代绵长，子孙万代的象征，所以人们用“瓜瓞”一词喻子孙众盛。 瓜还是贞洁少女的象征。

一幅画着天竹和南瓜的图案，表示“天长地久”的吉祥意义，因为南瓜藤蔓卧地而绵长。另外，还有“天地长春”的吉祥图案，由天竹、南瓜及长春花的纹图构成。

红豆

采撷红豆，赠送给心上人，可以表达爱情和相思。

红豆树又称相思树，相思木之籽为红豆，又称相思子。红豆三月生发，其色鲜红，其质坚实，永久不坏，可用于长寄相思。 古今士人淑女多采撷红豆，赠送心上人，表达爱情和相思。

凤凰

只要她一现于世，天下就会太平无事，国运柞昌。

凤凰是传说中的一种瑞鸟，是四灵之一，百禽之王。 人们相信凤凰生长在东方的君子之国，翱翔于四海之外，只要它一现于世，天下就会太平无事。 凤凰身怀宇宙，在地上非梧桐不栖。它的身体为仁义礼德信这五种美德的象征。 凤凰作为一种瑞祥之鸟，它的吉祥意义比较丰富，《诗经》有云：“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳。”于是人们创作“丹凤朝阳”图来预兆稀世之瑞。

1、福至心灵：雕有蝙蝠、桃、灵芝三种内容。桃，代表长寿，形状似心；蝙蝠借“蝠”之谐音为“福”；灵芝则表示“灵”义。三者组合的图案代表幸福的到来使人心有灵犀一点通。

2、鹤鹿同春：雕有鹤、鹿、松。 鹿，指 “禄”、“六”；鹤，借其谐音表示“合”， 鹿、鹤指“六合”，即天地东西南北；松树意指长寿，象征永远沐浴于春天之中，幸福吉祥。

3、二龙戏珠：龙珠乃宝珠也，可避水火，代表逢凶化吉，吉祥如意。

4、流云百福：雕有蝙蝠和层层纹线。前者指“福”，后者象如意，层层云纹表示延绵不断。流云百福表示百福不断之意。

5、鱼龙变化：图案为天上一条龙，水中一条鲤鱼，龙首鱼身，鲤鱼跃于龙门之上。古代有鲤鱼跃龙门的故事，凡是鲤鱼能跃过龙门的，就可变成龙，否则在额头上留点红而归，永远为鱼。鱼跃龙门表示青云得志，飞黄腾达，步步高升之意。

6、松鹤延年：图案为松、鹤两物。松乃百木之长，象征长寿，还可作为有志有节之意， 故“松鹤延年”有延年益寿，志节高尚之意。

7、喜上眉梢：图案为梅花枝头站有两只喜鹊。 喜鹊指“喜”，两只代表双喜；梅花指“眉”，借喜鹊登在梅花枝头，寓指“喜上眉梢”“双喜临门”。

8、报喜图：图案为豹子与喜鹊。豹为“报”，喜鹊为“喜”，两者相连为“报喜”之意。

9、喜从天降：图案为网上有一蜘蛛。蜘蛛民间传说为“喜蛛”，此图案有“喜从天降”之意。

10、马上封侯：图案为马上有一只蜜蜂和猴子。借三种动物表示“马上封侯”之意，以此代表马上青云得志，飞黄腾达之意。

如图案为大猴背小猴，则指“辈辈为侯”；如图案为枫树（封）、印、猴（侯），或蜜蜂（封、）猴（侯）、抱印者，称“封侯挂印”。

11、福禄寿喜：图案为蝙蝠、鹿、桃和喜字。分别代表“福”“禄”“寿”“喜”，福禄寿喜表示幸福、富有、长寿和喜庆。

12、长命富贵：图案为雄鸡长鸣（“长命”），立于牡丹花旁，牡丹花乃富贵的象征，连在一起意指“长命富贵”。

如将牡丹花改为若干禾穗（“百岁”），则指“长命百岁”。

13、教子成名：图案为雄鸡教小鸡（子）鸣（名）叫，寓意为“教子成名”。

14、福寿双全：图案为蝙蝠、桃子、二古钱。分别指“福”、“寿”、“双全”， 表示希望有幸福，富有和长寿之意。

15、福寿三多：图案为蝙蝠、桃子、石榴（或莲子）。石榴（或莲子）内有许多籽（多子），三者意指“多福、多寿、多子”之意。

16、三星高照：图案为福星、禄星、寿星。福星司祸福，禄星司富贵，寿星司生死。“三星高照”象征幸福、富有、长寿。

17、多福多寿：图案为一个寿桃，数只蝙蝠，意指福气不断，健康长寿。

18、岁岁平安：图案雕有穗、瓶、鹌鹑。以“岁岁（穗）平（瓶）安（鹌）”之意表示平安吉祥的美好祝愿。

19、福在眼前：图案雕有蝙蝠与一枚古钱。古钱为外圆内方，中有一小孔，借“孔”为“眼”，钱为“前”，合称为“福在眼前”。

20、寿比南山，福如东海：图案雕有山水松树或海水青山的图案，来表达“福如东海长流水，寿比南山不老松”之意。

21、平安如意：图案有宝瓶（平）、鹌鹑（安）、如意，合称“平安如意”。

22、年年有鱼：图案为两条鲇鱼并列，鲇为“年”，两条则代表“年年”，鱼为“余”，合称“年年有余”，表示生活富裕，年年有节余。如两条鲇鱼首尾相接，或童子持莲抱鲇鱼，则称为“连年有余”，有相同之意。

23、一路平安：图案为鹭鸶、宝瓶、鹌鹑。分别意指“一路”、“平”、“安”。表示祝愿旅途安顺之意。

24、福从天降：图案为一个娃娃作伸手状，手上方有一只腾飞的蝙蝠，蝙蝠即落到手中。 寓指“福从天降”，“福自天来”，“天赐洪福”等。

25、事事如意：借柿子（事），如意之图案来表达对人们的美好祝愿。

26、诸事顺心：图案为几个柿子和一个桃子。诸柿指“诸事”，桃子似心，合称“诸事顺心”，表示许多事情均称心如意。

27、岁寒三友：图案为松、竹、梅。古有“松竹梅岁寒三友，桃李杏春风一家”之词，松，“贯四时而不改柯易节”；竹，清高而有气节；梅，不惧风雪严寒，傲然挺立。此图案寓指做人要有品德和气节。

28、必定如意：图案为毛笔、银锭、如意，其谐音分别为“必”、“定”、“如意”，表示“必定如意”的良好祝愿。

29、平升三级：图案为宝瓶上插有三戟，借“瓶”之谐音“平”，“戟”之谐音“级”来表示“平升三级”。有祝愿步步高升，官运亨通之意。

30、官上加官：图案为雄鸡和鸡冠花。雄鸡上有鸡冠（官），鸡冠花上也有“官”，“官上加官”表示平步青云之意。

31、麒麟图：麒麟乃古代传说之仁兽，是吉祥的象征，头长角，狮面，牛身，尾有鳞片。

32、五世同堂：借五个柿子和一支海棠花的图案来表达“五世同堂”之意，表示希望五代团聚之美好愿望。

33、英雄斗智：图案为一只鹰与熊作争斗状。鹰为“英”，熊为“雄”，二勇相争，智者胜，以此表示英雄大智大勇。

34、节节高：图案为竹子。竹子由许多竹节组成，一节比一节高，比喻步步高升或不断进步之意，也可作为有气节之象征。另有竹报平安之意。

35、终生有福：雕有钟和蝙蝠，代表一生福气。

36、人生如意：以雕有如意和人参的图案来表达。

37、生意兴隆：以雕有花生和龙的图案来表达。

38、雀报平安：以雕有喜鹊和花瓶的图案来表达。

39、欢天喜地：以雕有天上喜鹊、地下獾或双獾的图案来表达。

40、麒麟送子：代表早生贵子、人才辈出。

41、太平有象：花瓶香炉的左右耳环上雕有象眼、象鼻，表示天下太平、吉祥如意。

42、三羊开泰：三只羊举头望太阳的图案，代表吉祥。

43、路路顺利：雕双鹿表示“双路”。

44、五福捧寿：五只蝙蝠均匀围在“寿”字周围。

45、刘海戏金蟾：一个蓬发少年（刘海）手执串满金钱的双绳。意招财进宝，福气多多。（刘海为战国燕王的宰相，后跟从汉钟离、吕洞宾学道成仙，为福神）

46、金玉满堂：由多尾金鱼的图案组成，代表生意兴隆、财源广进。

47、和合二仙：雕有唐代寒山和拾德两位高僧，一人捧盒，一人持茶，两人吵架和好用荷叶与盒斋饭来表达情意。取义和谐、好合，用于喜庆和婚庆。

48、貔貅

古书《礼记曲礼记》记载，貔貅是一种猛兽，与龙、凤、龟、麒麟并称为古代五大瑞兽，乃招财神兽。另据《史记》记载，貔貅在远古时期曾帮炎黄二帝征战有功，故也是炎黄两族的图腾，被赐封为“天禄”，即天赐福禄之意；貔貅专为黄族皇室守护财宝，被称为“帝宝”， 后人将它尊为“聚财神兽”加以供奉。因貔貅专食各种猛兽、邪灵，故又名“辟邪”，中国古代的风水学中说：“貔貅可化解多种煞气，乃挡煞、转祸、为祥神兽。”

貔貅有26个造型，其典型形象为龙头、鹿耳、羊角、狮身、凤尾、虎爪，并有49个化身，但每个化身均有共同的特点：大嘴、大腹、大尻。它唯一的排泄方式是从皮毛中分泌出汗液，其汗液奇香无比，远处的动物闻香而来争食反被它吃掉。它嘴大吃四方，揽八方之财，腹大寓“福大命大”，尻大坐如磐石、地位稳固。

供奉、佩戴用的貔貅一般用玉石雕刻而成，因玉石乃汲日月灵气、聚天地精华之宝物，故用玉石雕刻成的貔貅才具有传统文化赋予它的那些吉祥寓意。貔貅在身，聚财随心、事事顺心；家有貔貅，基业稳定，万事无忧。

49、其它：

凤：百鸟之首的瑞鸟，代表吉祥。

鹤：代表长寿。

鹊：代表喜事不断。

“中国五灵”：指龙、凤、龟、麒麟、貔貅五种吉祥动物。

象：代表太平、吉祥。

（三足）金蟾：是致富的灵物，代表财源滚滚，幸福美好。

白菜：即“百财”，代表财源滚滚。

石榴、豆荚、包谷：均表示“多财多福”、“财源滚滚”。

钟馗：降妖辟邪。

“ 五毒”：指蛇、蜈蚣、蟾蜍、蟑螂、蝎子，可以辟邪。

龟：代表长寿。

瓜：代表天长地久。也有被称为佛瓜，代表福寿双全。

桂花、牡丹：代表富贵。

2. 玉雕鸡的图片

一、北京市名优特产北京鸭梨、京白梨、白鸡、烧鸭、油鸡、果脯、北京蜂王精、北京秋梨膏、茯苓夹饼、北京酥糖、六必居酱菜、北京织毯、北京雕漆、景泰蓝、北京玉器、内画壶、北京葡萄酒、北京白凤龙、安宫牛黄丸、虎骨酒、京绣、桃补花、涮羊肉、北京酸菜、大磨盘柿、密云金丝小枣等。

二、四川省名优特产文君酒、五胖鸭、元宝鸡、四川泡菜、全兴大曲酒、卤漆制品、瓷胎竹编、蜀笺蜀绣、蜀锦、糖油果子、宜宾面塑、宜宾五粮液、松花皮蛋、保宁蜡、开花白糕、天车牌香辣酱、扎染、太湖井晒醋、自贡红橘、自贡毛牛肉、自贡方便食品调料、荣县嫦酒、剪纸、龚扇、燕窝丝等。

三、广东省名优特产凤凰菜、五指山菜、九峰白毛菜、英德红茶、荔枝、槟榔、黄登菠萝、杨桃、菠萝蜜、荔枝蜜、香蕉、椰子、龙眼、木瓜、话梅、潮州柑、何首乌、广彩、广绣、广雕、枫溪陶瓷、麦秆贴画、潮州抽纱、金漆木雕、潮绣、端砚、织金彩瓷、石弯美术陶瓷、椰雕、香包、新会葵扇等。四、重庆市名优特产九园包子、三江牌合川桃片、山城夜食、山城牌金钩豆瓣、天府可乐、木洞桔饼、双鸭牌永川松花皮蛋、永川牌豆豉、东原铁锅、白市驿板鸭、吴抄手、玫瑰牌油酥米花糖、荣昌折扇、荣昌夏布、荣昌陶器、柑桔橙柚、重庆火锅等。五、江苏省名优特产雨花石、南京云锦、南京板鸭、南京桂花鸭、南京彩灯、香肚、南京剪纸、扬州玉雕、扬州刺绣、扬州绒花、扬州剪纸、扬州菜肴、扬州酱菜、扬州漆器、山前豆腐干、水蜜桃、叫化鸡、花边、宝岩杨梅、金扑蟹、桂花酒、鸭血糯等。

3. 雕锦玉匣

无人不江湖，无处不江湖。

（一）游侠剑客

托身白刃里，杀人红尘中。

——李白《赠从兄襄阳少府皓》

唐魏颢《李翰林集序》中谈及李白：“少任侠，手刃数人。”

新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。

相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。

——王维《少年行》

少年侠气，交结五都雄。肝胆洞，毛发耸。立谈中，死生同。一诺千金重。

——贺铸《六州歌头》

满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。——贯休《赠钱尚父》

一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。——龚自珍《漫感》

唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流。

鲸饮未吞海，剑气已横秋。——辛弃疾《水调歌头•和马叔度游月波楼》

君子死知己，提剑出燕京

；素骥鸣广陌，慷慨送我行。雄发指危冠，猛气冲长缨。饮饯易水上，四座列群英。——陶渊明《咏荆轲》

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！

不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。

一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。

——秋瑾《对酒》

巾帼英雄当如是。

（二）少年意气

放荡齐赵间，裘马颇清狂。

——杜甫《壮游》

没有一个诗人生来就老气横秋。

少年自负凌云笔。——刘克庄《贺新郎•九日》

慷慨歌燕市，从容作楚囚。

引刀成一快，不负少年头。

——汪精卫《慷慨篇》

孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。

——毛泽东《七绝•改诗赠父亲》

恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。

指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。

——毛泽东《沁园春•长沙》

曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。——郁达夫《钓台题壁》

如今却忆江南乐，

当时年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红袖招。

——韦庄《菩萨蛮》

年轻时我俊逸逍遥，衣衫飘飘。不过是打马过桥，便有满楼的姑娘向我招手。

【一枝花】攀出墙朵朵花，折临路枝枝柳。花攀红蕊嫩，柳折翠条柔，浪子风流。凭着我折柳攀花手，直煞得花残柳败休。

半生来折柳攀花，一世里眠花卧柳。

【梁州】

我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。

愿朱颜不改常依旧，花中消遣，酒内忘忧。分茶攧竹，打马藏阄；通五音六律滑熟，甚闲愁到我心头？伴的是银筝女银台前理银筝笑倚银屏，伴的是玉天仙携玉手并玉肩同登玉楼，伴的是金钗客歌金缕捧金樽满泛金瓯。你道我老也，暂休。占排场风月功名首，更玲珑又剔透。

我是个锦阵花营都帅头，曾玩府游州。

【隔尾】子弟每是个茅草冈、沙土窝初生的兔羔儿乍向围场上走，我是个经笼罩、受索网苍翎毛老野鸡蹅踏的阵马儿熟。经了些窝弓冷箭鑞枪头，不曾落人后。恰不道“人到中年万事休”，我怎肯虚度了春秋。【尾】

我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆，

恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头？

我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。

我也会吟诗、会篆籀、会弹丝、会品竹；我也会唱鹧鸪、舞垂手、会打围、会蹴踘、会围棋、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休！则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾。三魂归地府，七魄丧冥幽。天哪！那其间才不向烟花路儿上走！——关汉卿《南吕•一枝花•不伏老》

五陵年少金市东，银鞍白马度春风。

落花踏尽游何处？

笑入胡姬酒肆中。

——李白《杂曲歌辞•少年行•其二》

德也狂生耳。

偶然间、淄尘京国，乌衣门第。

——纳兰性德《金缕曲•赠梁汾》

公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。——刘希夷《代悲白头翁》

（三）沙场纵横

出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。——王维《少年行》

少年十五二十时，步行夺得胡马骑。射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿。

一身转战三千里，一剑曾当百万师。

——王维《老将行》

明敕星驰封宝剑，

辞君一夜取楼兰。

——王昌龄《从军行•其六》

南北朝时期，梁朝大将曹景宗振旅凯旋，梁武帝为其摆宴庆功。席间文人雅士连句赋诗，看得武夫曹景宗手痒，非也要作诗一首。然而诗韵只剩下“竞”“病”，此二字号称险韵，押韵不易。只见曹景宗提笔就写，斯须而成，四句一出，满座皆惊：

去时儿女悲，归来笳鼓竞。

借问行路人，何如霍去病？

——曹景宗《光华殿侍宴赋竞病韵》

老子跟霍去病比，怎么样？

饮马渡秋水，水寒风似刀。

平沙日未没，黯黯见临洮。昔日长城战，咸言意气高。黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。——王昌龄《塞下曲•其二》

男儿事长征，少小幽燕客。

赌胜马蹄下，由来轻七尺。

——李颀《古意》

在马蹄声碎里作赌，若输，便抛却七尺身躯；若赢，当高唱衣锦还乡。

弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。未收天子河湟地，不拟回头望故乡。——令狐楚《杂曲歌辞•少年行》

（四）江湖飘摇

酌酒与君君自宽，人情翻覆似波澜。

白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。

——王维《酌酒与裴迪》

江湖险恶，人心凉薄。多年的老友之间处处小心防备，先飞黄腾达的人只会嘲笑曾经的伙伴。风波恶，行路难！

沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。

青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

——王昌龄《送柴御史》

今日相别，且不作儿女态。哪怕天各一方，仍有青山千里相连，风雨同沐，月光同照。

正所谓青山不改，绿水长流。就此别过，后会有期！

焉知二十载，重上君子堂。

昔别君未婚，儿女忽成行。

——杜甫《赠卫八处士》

江湖的日子总是很快，一转眼就是二十年。想当年分别的时候你我还都是少年郎，怎能想到今日相见，已是鬓发苍苍，儿女成行。

告归常局促，苦道来不易。江湖多风波，舟楫恐失坠。——杜甫《梦李白•其二》

每次告辞的时候，你总是神色匆匆，说来路着实不易，又说去路亦恶风险浪。

（五）众生百态

莫攀我，攀我太心偏。我是曲江临池柳，这人折折那人攀，恩爱一时间。——敦煌曲子

既落江湖内，便是薄命人。

烟花女子本无根，天涯游子君莫问。

常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道：

此心安处是吾乡。

——《定风波•南海归赠王定国侍人寓娘》

歌女在万里之外的岭南浮沉多年，今日远道而来，轻歌曼妙，眉目娟丽，声音清凉。我问道：“广南风土，应是不好？”歌女朗声对答：“此心安处，便是吾乡。”她嫣然含笑，好似大庾岭的梅花。

待更

4. 玉雕锦鲤图片

河南喜明金鱼锦鲤养殖场位于全国最大的观赏鱼养殖基地，有金鱼之乡，玉雕之乡美称的河南省镇平县，渔场成立于2002年，是一家专业从事锦鲤，日本锦鲤，金鱼，草金鱼养殖销售以及金鱼锦鲤鱼苗水花繁育孵化的观赏鱼养殖渔场 渔场金鱼养殖品种有：鹤顶红金鱼、狮子头金鱼、红龙睛金鱼、黑龙睛金鱼、花龙睛金鱼、花狮头金鱼、虎头金鱼、兰寿金鱼、水泡金鱼、珍珠金鱼、猫狮金鱼、樱花寿、丹顶虎金鱼、短尾流金金鱼、花流金金鱼等几十个品种 渔场锦鲤养殖品种有：黑金锦鲤、黄金锦鲤、白金锦鲤、红白锦鲤、三色锦鲤、丹顶锦鲤、大正锦鲤,绍和锦鲤秋翠等十几个日本锦鲤品种草金鱼品种有：合金鲫鱼、红鲫鱼、黑鲫鱼、彩鲫鱼等几个品种另渔场驯养吃奶鱼，提供吃奶鱼驯养技术， 渔场面向全国承包各类别墅花园,开发区,住宅小区, 公园,工厂 园林绿化,工程占地池塘等各类水域的观赏鱼放养项目，春季提供金鱼锦鲤鱼苗水花，全国可以放养，量大从优,代办各类观赏鱼托运，我们本着 “客户第一,诚信至上”的原则,向着“创神游品牌,造鱼乡佳绩”的目标,热诚观迎各界朋友前来参观、考察、恰谈业务. 十年风雨历程，见证喜明金鱼锦鲤卓越品质......

5. 玉雕锦鸡图片欣赏

第一批国家级非物质文化遗产名录

（共计518项）

一、民间文学 （共计31项）

序号　　编　号　　　项目名称　　　　　　　　　　申报地区或单位

　1　 Ⅰ—1　　　苗族古歌　　　　　　　　　贵州省台江县、黄平县

　2　 Ⅰ—2　　　布洛陀　　　　　　　　　　广西壮族自治区田阳县

　3　 Ⅰ—3　　　遮帕麻和遮咪麻　　　　　　云南省梁河县

　4　 Ⅰ—4　　　牡帕密帕　　　　　　　　　云南省思茅市

　5　　Ⅰ—5　　　刻道　　　　　　　　　　　贵州省施秉县

　6　　Ⅰ—6　　　白蛇传传说　　　　　　　　江苏省镇江市

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　浙江省杭州市

　7　　Ⅰ—7　　　梁祝传说　　　　　　　　　浙江省宁波市、杭州市、上虞市

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　江苏省宜兴市

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山东省济宁市

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　河南省汝南县

　8　　Ⅰ—8　　　孟姜女传说　　　　　　　　山东省淄博市

　9　　Ⅰ—9　　　董永传说　　　　　　　　　山西省万荣县

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　江苏省东台市

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　河南省武陟县

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　湖北省孝感市

　10　 Ⅰ—10　　 西施传说　　　　　　　　　浙江省诸暨市

　11　 Ⅰ—11　　 济公传说　　　　　　　　　浙江省天台县

　12　 Ⅰ—12　　 满族说部 　　吉林省

　13 Ⅰ—13　　 河西宝卷 甘肃省武威市凉州区、酒泉市肃州区

　14 Ⅰ—14　　 耿村民间故事 河北省藁城市

　15 Ⅰ—15　　 伍家沟民间故事 湖北省丹江口市

　16 Ⅰ—16　　 下堡坪民间故事 湖北省宜昌市夷陵区

　17 Ⅰ—17　　 走马镇民间故事 重庆市九龙坡区

　18 Ⅰ—18　　 古渔雁民间故事 辽宁省大洼县

　19 Ⅰ—19　　 喀左东蒙民间故事 辽宁省喀喇沁左翼蒙古族自治县

　20 Ⅰ—20　　 谭振山民间故事 辽宁省新民市

　21 Ⅰ—21　　 河间歌诗　　　　　　　　　 河北省河间市

　22 Ⅰ—22　　 吴歌　　　　　　　　　　　 江苏省苏州市

　23 Ⅰ—23　　 刘三姐歌谣　　　　　　　　 广西壮族自治区宜州市

　24 Ⅰ—24　　 四季生产调　　　　　　　　 云南省红河哈尼族彝族自治州

　25 Ⅰ—25　　 玛纳斯　　　　　　　　　　 新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜

　自治州、新疆维吾尔自治区文联民间

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 文艺家协会

　26 Ⅰ—26　　 江格尔　　　　　　　　　　 新疆维吾尔自治区和布克赛尔蒙古自

　治县、博尔塔拉蒙古自治州、巴音郭

　楞蒙古自治州、新疆维吾尔自治区文

　联民间文艺家协会

　27 Ⅰ—27　　 格萨（斯）尔 西藏自治区

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 青海省

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 甘肃省

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 四川省

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 云南省

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 内蒙古自治区

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 新疆维吾尔自治区

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 中国社会科学院《格萨（斯）尔》办

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 公室

　28 Ⅰ—28　　 阿诗玛 　　　　　　　　　云南省石林彝族自治县

　29 Ⅰ—29　　 拉仁布与吉门索　　　　　　 青海省互助土族自治县

　30 Ⅰ—30　　 畲族小说歌　　　　　　　　 福建省霞浦县

　31 Ⅰ—31　　 青林寺谜语　　　　　　　　 湖北省宜都市

二、民间音乐（共计72项）

序号　　编　号　　　项目名称　　　　　　　　　　申报地区或单位

　32 Ⅱ—1　　　左权开花调　　　　　　　　 山西省左权县

　33 Ⅱ—2　　　河曲民歌 山西省河曲县

　34 Ⅱ—3　　　蒙古族长调民歌 内蒙古自治区

　35 Ⅱ—4　　　蒙古族呼麦 内蒙古自治区

　36 Ⅱ—5　　　当涂民歌 安徽省马鞍山市

　37 Ⅱ—6　　　巢湖民歌 安徽省巢湖市

　38 Ⅱ—7　　　畲族民歌 福建省宁德市

　39 Ⅱ—8　　　兴国山歌 江西省兴国县

　40 Ⅱ—9　　　兴山民歌 湖北省兴山县

　41 Ⅱ—10　　 桑植民歌 湖南省桑植县

　42 Ⅱ—11　　 梅州客家山歌 广东省梅州市

　43 Ⅱ—12　　 中山咸水歌 广东省中山市

　44 Ⅱ—13　　 崖州民歌 海南省三亚市

　45 Ⅱ—14　　 儋州调声 海南省儋州市

　46 Ⅱ—15　　 石柱土家啰儿调 重庆市石柱土家族自治县

　47 Ⅱ—16　　 巴山背二歌 四川省巴中市

　48 Ⅱ—17　　 傈僳族民歌 云南省怒江傈僳族自治州、泸水县

　49 Ⅱ—18　　 紫阳民歌 陕西省紫阳县

　50 Ⅱ—19　　 裕固族民歌 甘肃省肃南裕固族自治县

51 Ⅱ—20　　 花儿 甘肃省康乐县、和政县、岷县

（莲花山花儿会、松鸣岩花 青海省大通回族土族自治县、互助

儿会、二郎山花儿会、老爷山 土族自治县、民和回族土族自治

花儿会、丹麻土族花儿会、七 县、乐都县

里寺花儿会、瞿昙寺花儿会、 宁夏回族自治区

宁夏回族山花儿）

　52 Ⅱ—21　　 藏族拉伊　　　　　　　　　　青海省海南藏族自治州

　53 Ⅱ—22　　 聊斋俚曲　　　　　　　　　　山东省淄博市

　54 Ⅱ—23　　 靖州苗族歌鼟　　　　　　　　湖南省靖州苗族侗族自治县

　55 Ⅱ—24　　 川江号子　　　　　　　　　　重庆市

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　四川省

　56 Ⅱ—25　　 南溪号子　　　　　　　　　　重庆市黔江区

　57 Ⅱ—26　　 木洞山歌　　　　　　　　　　重庆市巴南区

　58 Ⅱ—27　　 川北薅草锣鼓　　　　　　　　四川省青川县

　59 Ⅱ—28　　 侗族大歌　　　　　　　　　　贵州省黎平县

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　广西壮族自治区柳州市、三江侗族

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　自治县

　60 Ⅱ—29　　 侗族琵琶歌 贵州省榕江县、黎平县

　61 Ⅱ—30 哈尼族多声部民歌 云南省红河哈尼族彝族自治州

　62 Ⅱ—31 彝族海菜腔 云南省红河哈尼族彝族自治州

　63 Ⅱ—32 那坡壮族民歌 广西壮族自治区那坡县

　64 Ⅱ—33 澧水船工号子 湖南省澧县

　65 Ⅱ—34 古琴艺术 中国艺术研究院

　66 Ⅱ—35 蒙古族马头琴音乐 内蒙古自治区

　67 Ⅱ—36 蒙古族四胡音乐 内蒙古自治区通辽市

　68 Ⅱ—37 唢呐艺术 河南省沁阳市

　 甘肃省庆阳市

　69 Ⅱ—38 羌笛演奏及制作技艺 四川省茂县

　70 Ⅱ—39 辽宁鼓乐 辽宁省、辽阳市

　71 Ⅱ—40 江南丝竹 江苏省太仓市

　 上海市

　72 Ⅱ—41 海州五大宫调 江苏省连云港市

　73 Ⅱ—42 嵊州吹打 浙江省嵊州市

　74 Ⅱ—43 舟山锣鼓　　　　　　　　　　 浙江省舟山市

　75 Ⅱ—44 十番音乐 福建省龙岩市、福州市

　 （闽西客家十番音乐、茶亭十番

音乐）

　76 Ⅱ—45 鲁西南鼓吹乐 山东省嘉祥县

　77 Ⅱ—46 板头曲 河南省南阳市

　78 Ⅱ—47 宜昌丝竹 湖北省宜昌市夷陵区

　79 Ⅱ—48 枝江民间吹打乐 湖北省枝江市

　80 Ⅱ—49 广东音乐 广东省广州市、台山市

　81 Ⅱ—50 潮州音乐 广东省潮州市、汕头市

　82 Ⅱ—51 广东汉乐 广东省大埔县

　83 Ⅱ—52 吹打 重庆市巴南区、万盛区

　 （接龙吹打、金桥吹打）

　84 Ⅱ—53 梁平癞子锣鼓 重庆市梁平县

　85 Ⅱ—54 土家族打溜子 湖南省湘西土家族苗族自治州

　86 Ⅱ—55 河北鼓吹乐 河北省永年县、抚宁县

　87 Ⅱ—56 晋南威风锣鼓 山西省临汾市

　88 Ⅱ—57 绛州鼓乐 山西省新绛县

　89 Ⅱ—58 上党八音会 山西省晋城市

　90 Ⅱ—59 冀中笙管乐 河北省固安县、涞水县、霸州市

　 （屈家营音乐会、高洛音乐会、

高桥音乐会、胜芳音乐会）

　91 Ⅱ—60 铜鼓十二调 贵州省镇宁布依族苗族自治县、贞

丰县

　92 Ⅱ—61 西安鼓乐 陕西省

　93 Ⅱ—62 蓝田普化水会音乐 陕西省蓝田县

　94 Ⅱ—63 回族民间器乐 宁夏回族自治区

　95 Ⅱ—64 文水鈲子 山西省文水县

　96 Ⅱ—65 智化寺京音乐 北京市

　97 Ⅱ—66 五台山佛乐 山西省五台县

　98 Ⅱ—67 千山寺庙音乐 辽宁省鞍山市

　99 Ⅱ—68 苏州玄妙观道教音乐 江苏省苏州市

　100 Ⅱ—69 武当山宫观道乐 湖北省十堰市

　101 Ⅱ—70 新疆维吾尔木卡姆艺术 新疆维吾尔自治区、鄯善县、哈密

（十二木卡姆、吐鲁番木卡姆、 地区、麦盖提县

　 哈密木卡姆、刀郎木卡姆）

　102 Ⅱ—71 南音 福建省泉州市、厦门市

　103 Ⅱ—72 泉州北管 福建省泉州市

三、民间舞蹈（共计41项）

序号　　编　号　　　项目名称　　　　　　　　　　申报地区或单位

104　　Ⅲ—1　　　京西太平鼓　　　　　　　　　　北京市门头沟区

105　　Ⅲ—2　　　秧歌　　　　　　　　　　　　　河北省昌黎县

　　　　　　　　　（昌黎地秧歌、鼓子秧歌、胶　　山东省商河县、胶州市、海阳市

　　　　　　　　　州秧歌、海阳大秧歌、陕北秧　　陕西省绥德县

　　　　　　　　　歌、抚顺地秧歌）　　　　　　　辽宁省抚顺市　

106　　Ⅲ—3　　　井陉拉花 河北省井陉县

107　　Ⅲ—4　　　龙舞　　　　　　　　　　　　　重庆市

　　　　　　　　　（铜梁龙舞、湛江人龙舞、汕　　广东省湛江市、汕尾市

　　　　　　　　　尾滚地金龙、浦江板凳龙、长　　浙江省浦江县、长兴县、奉化市

　　　　　　　　　兴百叶龙、奉化布龙、泸州雨　　四川省泸县

　　　　　　　　　坛彩龙）　

108　　Ⅲ—5　　　狮舞　　　　　　　　　　　　　河北省徐水县

　　　　　　　　　（徐水舞狮、天塔狮舞、黄沙　　山西省襄汾县

　　　　　　　　　狮子、广东醒狮）　　　　　　　浙江省临海市

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　广东省佛山市、遂溪县、广州市

109　　Ⅲ—6　　　花鼓灯　　　　　　　　　　　　安徽省蚌埠市、凤台县、颍上县

　　　　　　　　　(蚌埠花鼓灯、凤台花鼓灯、

　　　　　　　　　颍上花鼓灯)

110　　Ⅲ—7 傩舞　　　　　　　　　　　　　 江西省南丰县、婺源县、乐安县

　　　　　　　　（南丰跳傩、婺源傩舞、乐安傩

　　　　　　　　　舞）

111　　Ⅲ—8 英歌 广东省揭阳市、汕头市

　 （普宁英歌、潮阳英歌）

112　　Ⅲ—9 高跷 山西省稷山县

（高跷走兽、海城高跷、辽西高 辽宁省海城市、锦州市

跷、苦水高高跷） 甘肃省永登县

113　　Ⅲ—10 永新盾牌舞 　　　　　　 江西省永新县

114　　Ⅲ—11 翼城花鼓　　　　　　　　　　　山西省翼城县

115　　Ⅲ—12 泉州拍胸舞　　　　　　　　　　福建省泉州市

116　　Ⅲ—13 安塞腰鼓　　　　　　　　　　　陕西省安塞县

117　　Ⅲ—14 洛川蹩鼓　　　　　　　　　　　陕西省洛川县

118　　Ⅲ—15 兰州太平鼓　　　　　　　　　　甘肃省兰州市

119　　Ⅲ—16 余杭滚灯　　　　　　　　　　　浙江省杭州市余杭区

120　　Ⅲ—17 土家族摆手舞　　　　　　　　　湖南省湘西土家族苗族自治州

121　　Ⅲ—18 土家族撒叶儿嗬　　　　　　　　湖北省长阳土家族自治县

122　　Ⅲ—19 弦子舞 西藏自治区

　　　　　　　　 （芒康弦子舞、巴塘弦子舞）　　 四川省巴塘县　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

123　　Ⅲ—20 锅庄舞 云南省迪庆藏族自治州

（迪庆锅庄舞、昌都锅庄舞、玉 西藏自治区

树卓舞） 青海省玉树藏族自治州

124　　Ⅲ—21 热巴舞 西藏自治区

（丁青热巴、那曲比如丁嘎热巴）

125　　Ⅲ—22 日喀则扎什伦布寺羌姆 西藏自治区

126　　Ⅲ—23 苗族芦笙舞 贵州省丹寨县、贵定县、纳雍县

（锦鸡舞、鼓龙鼓虎－长衫龙、滚

山珠）

127　　Ⅲ—24 朝鲜族农乐舞 吉林省延边朝鲜族自治州

（象帽舞、乞粒舞） 辽宁省本溪市

128　　Ⅲ—25 木鼓舞 贵州省台江县

（反排苗族木鼓舞、沧源佤族木鼓舞）云南省沧源佤族自治县

129　　Ⅲ—26 铜鼓舞 云南省文山壮族苗族自治州

（文山壮族、彝族铜鼓舞）

130　　Ⅲ—27 傣族孔雀舞 云南省瑞丽市

131　　Ⅲ—28 达斡尔族鲁日格勒舞 内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治

旗

黑龙江省哈尔滨市

132　　Ⅲ—29 蒙古族安代舞 内蒙古自治区库伦旗

133　　Ⅲ—30 湘西苗族鼓舞 湖南省湘西土家族苗族自治州

134　　Ⅲ—31 湘西土家族毛古斯舞 湖南省湘西土家族苗族自治州

135　　Ⅲ—32 黎族打柴舞 海南省三亚市

136　　Ⅲ—33 卡斯达温舞 四川省黑水县

137　　Ⅲ—34 舞 四川省九寨沟县

138　　Ⅲ—35 傈僳族阿尺木刮 云南省维西傈僳族自治县

139　　Ⅲ—36 彝族葫芦笙舞 云南省文山壮族苗族自治州

140　　Ⅲ—37 彝族烟盒舞 云南省红河哈尼族彝族自治州

141　　Ⅲ—38 基诺大鼓舞 云南省景洪市

142　　Ⅲ—39 山南昌果卓舞 西藏自治区

143　　Ⅲ—40 土族於菟 青海省同仁县

144　　Ⅲ—41 塔吉克族鹰舞 新疆维吾尔自治区塔什库尔干

塔吉克自治县

四、传统戏剧（共计92项）

序号　　编　号　　　项目名称　　　　　　　　　　申报地区或单位

145　　Ⅳ—1　　　昆曲 中国艺术研究院

江苏省

浙江省

上海市

北京市

湖南省

146　　Ⅳ—2　　　梨园戏 福建省泉州市

147　　Ⅳ—3　　　莆仙戏 福建省莆田市

148　　Ⅳ—4　　　潮剧 广东省汕头市、潮州市

149　　Ⅳ—5　　　弋阳腔 江西省弋阳县

150　　Ⅳ—6　　　青阳腔 安徽省青阳县

江西省湖口县

151　　Ⅳ—7　　　高腔 浙江省衢州市、松阳县

（西安高腔、松阳高腔、岳西高 安徽省岳西县

腔、辰河高腔、常德高腔） 湖南省辰溪县、泸溪县、常德

市

152　　Ⅳ—8　　　新昌调腔　　　　　　　　　　　　浙江省新昌县

153　　Ⅳ—9　　　宁海平调　　　　　　　　　　　　浙江省宁海县

154　　Ⅳ—10 永安大腔戏　　　　　　　　　　　福建省永安市

155　　Ⅳ—11 四平戏　　　　　　　　　　　　　福建省屏南县、政和县

156　　Ⅳ—12 川剧　　　　　　　　　　　　　　四川省

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　重庆市

157　　Ⅳ—13 湘剧 湖南省衡阳市

158　　Ⅳ—14 广昌孟戏 江西省广昌县

159　　Ⅳ—15 正字戏 广东省陆丰市

160　　Ⅳ—16 秦腔 陕西省

161　　Ⅳ—17 汉调桄桄 陕西省汉中市

162　　Ⅳ—18 晋剧 山西省

163　　Ⅳ—19 蒲州梆子 山西省临汾市、运城市

164　　Ⅳ—20 北路梆子 山西省忻州市

165　　Ⅳ—21 上党梆子 山西省晋城市

166　　Ⅳ—22 河北梆子 河北省

167　　Ⅳ—23 豫剧 河南省

168　　Ⅳ—24 宛梆 河南省内乡县

169　　Ⅳ—25 怀梆 河南省沁阳市

170　　Ⅳ—26 大平调 河南省濮阳县、滑县、延津县

171　　Ⅳ—27 越调 河南省周口市

172　　Ⅳ—28 京剧 中国京剧院

北京市

天津市

辽宁省

山东省

上海市

173　　Ⅳ—29 徽剧 安徽省、黄山市

江西省婺源县

174　　Ⅳ—30 汉剧 湖北省武汉市

175　　Ⅳ—31 汉调二簧 陕西省安康市

176　　Ⅳ—32 泰宁梅林戏 福建省泰宁县

177　　Ⅳ—33 闽西汉剧 福建省龙岩市

178　　Ⅳ—34 巴陵戏 湖南省岳阳市

179　　Ⅳ—35 荆河戏 湖南省澧县

180　　Ⅳ—36 粤剧 广东省文化厅

香港特别行政区民政事务局

澳门特别行政区文化局

广东省广州市、佛山市

181　　Ⅳ—37 桂剧 广西壮族自治区

182　　Ⅳ—38 宜黄戏 江西省宜黄县

183　　Ⅳ—39 乱弹 浙江省台州市、浦江县

184　　Ⅳ—40 石家庄丝弦 河北省石家庄市

185　　Ⅳ—41 雁北耍孩儿 山西省大同市

186　　Ⅳ—42 灵丘罗罗腔 山西省灵丘县

187　　Ⅳ—43 柳子戏 山东省

188　　Ⅳ—44 大弦戏 河南省滑县、濮阳县

189　　Ⅳ—45 闽剧 福建省福州市

190　　Ⅳ—46 寿宁北路戏 福建省寿宁县

191　　Ⅳ—47 西秦戏 广东省海丰县

192　　Ⅳ—48 高甲戏 福建省泉州市、厦门市

193　　Ⅳ—49 碗碗腔 山西省孝义市

（孝义碗碗腔）

194　　Ⅳ—50 四平调 河南省商丘市、濮阳市

195　　Ⅳ—51 评剧 天津市宝坻区

河北省滦南县

辽宁省沈阳市

196　　Ⅳ—52 武安平调落子 河北省武安市

197　　Ⅳ—53 越剧 浙江省

上海市

198　　Ⅳ—54 沪剧 上海市

199　　Ⅳ—55 苏剧　　　　　　　　　　　　　　江苏省苏州市

200　　Ⅳ—56 扬剧 江苏省扬州市

201　　Ⅳ—57 庐剧 安徽省合肥市、六安市

202　　Ⅳ—58 楚剧 湖北省

203　　Ⅳ—59 荆州花鼓戏 湖北省潜江市

204　　Ⅳ—60 黄梅戏 安徽省安庆市

湖北省黄梅县

205　　Ⅳ—61 商洛花鼓 陕西省商洛市

206　　Ⅳ—62 泗州戏 安徽省宿州市、蚌埠市

207　　Ⅳ—63 柳琴戏 山东省枣庄市

208　　Ⅳ—64 歌仔戏 福建省漳州市、厦门市

209　　Ⅳ—65 采茶戏 江西省赣州市

（赣南采茶戏、桂南采茶戏） 广西壮族自治区博白县

210　　Ⅳ—66 五音戏 山东省淄博市

211　　Ⅳ—67 茂腔 山东省高密市、胶州市

212　　Ⅳ—68 曲剧 河南省

213　　Ⅳ—69 曲子戏 甘肃省敦煌市、华亭县

（敦煌曲子戏、华亭曲子戏）

214　　Ⅳ—70 秧歌戏 河北省隆尧县、定州市

（隆尧秧歌戏、定州秧歌戏、朔州 山西省朔州市、繁峙县

秧歌戏、繁峙秧歌戏）

215　　Ⅳ—71 道情戏 山西省右玉县、临县

（晋北道情戏、临县道情戏、太康道 河南省太康县

情戏、蓝关戏、陇剧） 山东省莱州市

甘肃省

216　　Ⅳ—72 哈哈腔 河北省清苑县、青县

217　　Ⅳ—73 二人台 内蒙古自治区呼和浩特市

山西省河曲县

河北省康保县

218　　Ⅳ—74 白字戏 广东省海丰县

219　　Ⅳ—75 花朝戏 广东省紫金县

220　　Ⅳ—76 彩调 广西壮族自治区

221　　Ⅳ—77 灯戏 重庆市梁平县

（梁山灯戏、川北灯戏） 四川省南充市

222　　Ⅳ—78 花灯戏 贵州省思南县

（思南花灯戏、玉溪花灯戏） 云南省玉溪市

223　　Ⅳ—79 一勾勾 山东省临邑县

224　　Ⅳ—80 藏戏 西藏自治区

（拉萨觉木隆、日喀则迥巴、日喀则 青海省黄南藏族自治州

南木林湘巴、日喀则仁布江嘎尔、

山南雅隆扎西雪巴、山南琼结卡卓扎

西宾顿、黄南藏戏）

225　　Ⅳ—81 山南门巴戏 西藏自治区

226　　Ⅳ—82 壮剧 广西壮族自治区

227　　Ⅳ—83 侗戏 贵州省黎平县

228　　Ⅳ—84 布依戏 贵州省册亨县

229　　Ⅳ—85 彝族撮泰吉 贵州省威宁彝族回族苗族自治

县

230　　Ⅳ—86 傣剧 云南省德宏傣族景颇族自治州

231　　Ⅳ—87 目连戏 安徽省祁门县

（徽州目连戏、辰河目连戏、南乐目 湖南省溆浦县

连戏） 河南省南乐县

232　　Ⅳ—88 锣鼓杂戏 山西省临猗县

233　　Ⅳ—89 傩戏 河北省武安市

（武安傩戏、池州傩戏、侗族傩戏、 安徽省池州市

沅陵辰州傩戏、德江傩堂戏） 湖南省新晃侗族自治县、沅

陵县

贵州省德江县

234　　Ⅳ—90 安顺地戏 贵州省安顺市

235　　Ⅳ—91 皮影戏 河北省唐山市、邯郸市

（唐山皮影戏、冀南皮影戏、孝义皮 山西省孝义市

影戏、复州皮影戏、海宁皮影戏、 辽宁省瓦房店市

江汉平原皮影戏、陆丰皮影戏、华县 浙江省海宁市

皮影戏、华阴老腔、阿宫腔、弦板腔、湖北省潜江市

环县道情皮影戏、凌源皮影戏） 广东省汕尾市

陕西省渭南市、华阴市、富

平县、乾县

甘肃省环县

辽宁省凌源市

236　　Ⅳ—92 木偶戏 福建省泉州市、晋江市、漳州

市

（泉州提线木偶戏、晋江布袋木偶戏、 辽宁省锦州市

漳州布袋木偶戏、辽西木偶戏、邵阳 湖南省邵阳县

布袋戏、高州木偶戏、潮州铁枝木偶 广东省高州市、潮州市

戏、临高人偶戏、川北大木偶戏、石 海南省临高县

阡木偶戏、郃阳提线木偶戏、泰顺药 四川省

发木偶戏） 贵州省石阡县

陕西省

浙江省泰顺县

五、曲艺（共计46项）

序号　　编　号　　　项目名称　　　　　　　　　　申报地区或单位

237　　Ⅴ—1　　　苏州评弹 江苏省苏州市

（苏州评话、苏州弹词）

238　　Ⅴ—2　　　扬州评话 江苏省扬州市

239　　Ⅴ—3　　　福州评话 福建省福州市

240　　Ⅴ—4　　　山东大鼓 山东省

241　　Ⅴ—5　　　西河大鼓 河北省河间市

242　　Ⅴ—6　　　东北大鼓 辽宁省沈阳市

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　黑龙江省

243　　Ⅴ—7 木板大鼓 河北省沧县

244　　Ⅴ—8 乐亭大鼓 河北省乐亭县

245　　Ⅴ—9 潞安大鼓 山西省长治市

246　　Ⅴ—10 京东大鼓 天津市宝坻区

247　　Ⅴ—11 胶东大鼓 山东省烟台市

248　　Ⅴ—12 河洛大鼓 河南省洛阳市

249　　Ⅴ—13 温州鼓词 浙江省瑞安市

250　　Ⅴ—14 陕北说书 陕西省延安市

251　　Ⅴ—15 福州伬艺 福建省福州市

252　　Ⅴ—16 南平南词 福建省南平市

253　　Ⅴ—17 绍兴平湖调 浙江省绍兴市

254　　Ⅴ—18 兰溪摊簧 浙江省兰溪市

255　　Ⅴ—19 贤孝　　　　　　　　　　　　　　甘肃省武威市、临夏市

（凉州贤孝、河州贤孝）

256　　Ⅴ—20 河南坠子 河南省

257　　Ⅴ—21 山东琴书 山东省

258　　Ⅴ—22 锣鼓书 上海市南汇区

259　　Ⅴ—23 绍兴莲花落 浙江省绍兴县

260　　Ⅴ—24 兰州鼓子 甘肃省兰州市

261　　Ⅴ—25 扬州清曲 江苏省扬州市

262　　Ⅴ—26 锦歌 福建省漳州市

263　　Ⅴ—27 常德丝弦 湖南省常德市

264　　Ⅴ—28 榆林小曲 陕西省榆林市

265　　Ⅴ—29 天津时调 天津市

266　　Ⅴ—30 新疆曲子 新疆维吾尔自治区昌吉回族自

治州

267　　Ⅴ—31 龙舟说唱 广东省佛山市顺德区

268　　Ⅴ—32 鼓盆歌 湖北省荆州市

269　　Ⅴ—33 汉川善书 湖北省汉川市

270　　Ⅴ—34 歌册 福建省东山县

（东山歌册）

271　　Ⅴ—35 东北二人转 辽宁省黑山县、铁岭市

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 吉林省

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 黑龙江省海伦市

272　　Ⅴ—36 凤阳花鼓 安徽省凤阳县

273　　Ⅴ—37 答嘴鼓 福建省厦门市

274　　Ⅴ—38 小热昏 浙江省杭州市

275　　Ⅴ—39 山东快书 山东省

276　　Ⅴ—40 乌力格尔 内蒙古自治区扎鲁特旗、科尔

沁右翼中旗

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 辽宁省阜新蒙古族自治县

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 吉林省前郭尔罗斯蒙古族自治

县

277　　Ⅴ—41 达斡尔族乌钦 黑龙江省

278　　Ⅴ—42 赫哲族伊玛堪 黑龙江省

279　　Ⅴ—43 鄂伦春族摩苏昆 黑龙江省

280　　Ⅴ—44 傣族章哈 云南省西双版纳傣族自治州

281　　Ⅴ—45 哈萨克族阿依特斯 新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克

自治州

282　　Ⅴ—46 布依族八音坐唱 贵州省兴义市

六、杂技与竞技（共计17项）

序号　　编　号　　　项目名称　　　　　　　　　　申报地区或单位

283　　Ⅵ—1　　　吴桥杂技 河北省吴桥县

284　　Ⅵ—2　　　聊城杂技 山东省聊城市

285　　Ⅵ—3　　　天桥中幡 北京市

286　　Ⅵ—4　　　抖空竹 北京市宣武区

287　　Ⅵ—5　　　维吾尔族达瓦孜 新疆维吾尔自治区

288　　Ⅵ—6　　　宁德霍童线狮 福建省宁德市

289　　Ⅵ—7　　　少林功夫 河南省登封市

290　　Ⅵ—8　　　武当武术 湖北省十堰市

291　　Ⅵ—9　　　回族重刀武术 天津市

292　　Ⅵ—10 沧州武术 河北省沧州市

293　　Ⅵ—11 太极拳 河北省永年县

（杨氏太极拳、陈氏太极拳） 河南省焦作市　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

294　　Ⅵ—12 邢台梅花拳 河北省邢台市

295　　Ⅵ—13 沙河藤牌阵 河北省沙河市

296　　Ⅵ—14 朝鲜族跳板、秋千 吉林省延边朝鲜族自治州

297　　Ⅵ—15 达斡尔族传统曲棍球竞技 内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔

族自治旗

298　　Ⅵ—16 蒙古族搏克 内蒙古自治区

299　　Ⅵ—17 蹴鞠 山东省淄博市

七、民间美术（共计51项）

序号　　编　号　　　项目名称　　　　　　　　　　申报地区或单位

300　　Ⅶ—1　　　杨柳青木版年画 天津市

301　　Ⅶ—2　　　武强木版年画 河北省武强县

302　　Ⅶ—3　　　桃花坞木版年画 江苏省苏州市

303　　Ⅶ—4　　　漳州木版年画 福建省漳州市

304　　Ⅶ—5　　　杨家埠木版年画 山东省潍坊市

305　　Ⅶ—6　　　高密扑灰年画 山东省高密市

306　　Ⅶ—7　　　朱仙镇木版年画 河南省开封市

307　　Ⅶ—8　　　滩头木版年画 湖南省隆回县

308　　Ⅶ—9　　　佛山木版年画 广东省佛山市

309　　Ⅶ—10 梁平木版年画 重庆市梁平县

310　　Ⅶ—11 绵竹木版年画 四川省德阳市

311　　Ⅶ—12 凤翔木版年画 陕西省凤翔县

312　　Ⅶ—13 纳西族东巴画 云南省丽江市

313　　Ⅶ—14 藏族唐卡 西藏自治区

（勉唐画派、钦泽画派、噶玛嘎孜 四川省甘孜藏族自治州

画派）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

314　　Ⅶ—15 衡水内画 河北省衡水市

315　　Ⅶ—16 剪纸 河北省蔚县、丰宁满族自治县

（蔚县剪纸、丰宁满族剪纸、中阳 山西省中阳县

剪纸、医巫闾山满族剪纸、扬州 辽宁省锦州市

剪纸、乐清细纹刻纸、广东剪纸、 江苏省扬州市

傣族剪纸、安塞剪纸） 浙江省乐清市

广东省佛山市、汕头市、潮

州市

云南省潞西市

陕西省安塞县

316　　Ⅶ—17 顾绣 上海市松江区

317　　Ⅶ—18 苏绣 江苏省苏州市

318　　Ⅶ—19 湘绣 湖南省长沙市

319　　Ⅶ—20 粤绣 广东省广州市、潮州市

（广绣、潮绣）

320　　Ⅶ—21 蜀绣四川省成都市

321　　Ⅶ—22 苗绣 贵州省雷山县、贵阳市、剑河

（雷山苗绣、花溪苗绣、剑河苗绣） 县

322　　Ⅶ—23 水族马尾绣 贵州省三都水族自治县

323　　Ⅶ—24 土族盘绣 青海省互助土族自治县

324　　Ⅶ—25 挑花 湖北省黄梅县

（黄梅挑花、花瑶挑花） 湖南省隆回县

325　　Ⅶ—26 庆阳香包绣制 甘肃省庆阳市

326　　Ⅶ—27 象牙雕刻 北京市崇文区

广东省广州市

327　　Ⅶ—28 扬州玉雕 江苏省扬州市

328　　Ⅶ—29 岫岩玉雕 辽宁省岫岩满族自治县

329　　Ⅶ—30 阜新玛瑙雕 辽宁省阜新市

330　　Ⅶ—31 夜光杯雕 甘肃省酒泉市

331　　Ⅶ—32 金石篆刻 浙江省杭州市西泠印社

（西泠印社）

332　　Ⅶ—33 青田石雕 浙江省青田县

333　　Ⅶ—34 曲阳石雕 河北省曲阳县

334　　Ⅶ—35 寿山石雕 福建省福州市

335　　Ⅶ—36 惠安石雕 福建省惠安县

336　　Ⅶ—37 徽州三雕 安徽省黄山市

（婺源三雕） 江西省婺源县

337　　Ⅶ—38 临夏砖雕 甘肃省临夏县

338　　Ⅶ—39 藏族格萨尔彩绘石刻 四川省色达县

339　　Ⅶ—40 潮州木雕 广东省潮州市

340　　Ⅶ—41 宁波朱金漆木雕 浙江省宁波市

341　　Ⅶ—42 乐清黄杨木雕 浙江省乐清市

342　　Ⅶ—43 东阳木雕 浙江省东阳市

343　　Ⅶ—44 漳州木偶头雕刻 福建省漳州市

344　　Ⅶ—45 萍乡湘东傩面具 江西省萍乡市

345　　Ⅶ—46 竹刻 上海市嘉定区

（嘉定竹刻、宝庆竹刻） 湖南省邵阳市

346　　Ⅶ—47 泥塑 天津市

（天津泥人张、惠山泥人、凤翔泥 江苏省无锡市

塑、浚县泥咕咕） 陕西省凤翔县

河南省浚县

347　　Ⅶ—48 塔尔寺酥油花 青海省湟中县

348　　Ⅶ—49 热贡艺术 青海省同仁县

349　　Ⅶ—50 灯彩 浙江省仙居县、海宁市

（仙居花灯、硖石灯彩、泉州花灯、 福建省泉州市

东莞千角灯、湟源排灯） 广东省东莞市

青海省湟源县

350　　Ⅶ—51 嵊州竹编 浙江省嵊州市

八、传统手工技艺（共计89项）

序号　　编　号　　　项目名称　　　　　　　　　　 申报地区或单位

351　　Ⅷ—1　　　宜兴紫砂陶制作技艺 江苏省宜兴市

352　　Ⅷ—2　　　界首彩陶烧制技艺 安徽省界首市

353　　Ⅷ—3　　　石湾陶塑技艺 广东省佛山市

354　　Ⅷ—4　　　黎族原始制陶技艺 海南省昌江黎族自治县

355　　Ⅷ—5　　　傣族慢轮制陶技艺 云南省西双版纳傣族自治

州

356　　Ⅷ—6　　　维吾尔族模制法土陶烧制技艺 新疆维吾尔自治区英吉沙

县、喀什市、吐鲁番地区

357　　Ⅷ—7　　　景德镇手工制瓷技艺 江西省景德镇市

358　　Ⅷ—8　　　耀州窑陶瓷烧制技艺 陕西省铜川市

359　　Ⅷ—9　　　龙泉青瓷烧制技艺 浙江省龙泉市

360　　Ⅷ—10 磁州窑烧制技艺 河北省峰峰矿区

361　　Ⅷ—11 德化瓷烧制技艺 福建省德化县

362　　Ⅷ—12 澄城尧头陶瓷烧制技艺 陕西省澄城县

363　　Ⅷ—13 南京云锦木机妆花手工织造技艺 江苏省南京市

364　　Ⅷ—14 宋锦织造技艺 江苏省苏州市

365　　Ⅷ—15 苏州缂丝织造技艺 江苏省苏州市

366　　Ⅷ—16 蜀锦织造技艺 四川省成都市

367　　Ⅷ—17 乌泥泾手工棉纺织技艺 上海市徐汇区

368　　Ⅷ—18 土家族织锦技艺 湖南省湘西土家族苗族

自治州

369　　Ⅷ—19 黎族传统纺染织绣技艺 海南省五指山市、白沙

黎族自治县、保亭黎族

苗族自治县、乐东黎族

自治县、东方市

370　　Ⅷ—20 壮族织锦技艺 广西壮族自治区靖西县

371　　Ⅷ—21 藏族邦典、卡垫织造技艺 西藏自治区山南地区、

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日喀则地区

372　　Ⅷ—22 加牙藏族织毯技艺 青海省湟中县

373　　Ⅷ—23 维吾尔族花毡、印花布织染技艺 新疆维吾尔自治区吐

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　鲁番地区

374　　Ⅷ—24 南通蓝印花布印染技艺 江苏省南通市

375　　Ⅷ—25 苗族蜡染技艺 贵州省丹寨县

376　　Ⅷ—26 白族扎染技艺 云南省大理市

377　　Ⅷ—27 香山帮传统建筑营造技艺 江苏省苏州市

378　　Ⅷ—28 客家土楼营造技艺 福建省龙岩市

379　　Ⅷ—29 景德镇传统瓷窑作坊营造技艺 江西省

380　　Ⅷ—30 侗族木构建筑营造技艺 广西壮族自治区柳州

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 市、三江侗族自治县

381　　Ⅷ—31 苗寨吊脚楼营造技艺 贵州省雷山县

382　　Ⅷ—32 苏州御窑金砖制作技艺 江苏省苏州市

383　　Ⅷ—33 苗族芦笙制作技艺 贵州省雷山县

云南省大关县

384　　Ⅷ—34 玉屏箫笛制作技艺 贵州省玉屏侗族自治县

385　　Ⅷ—35 阳城生铁冶铸技艺 山西省阳城县

386　　Ⅷ—36 南京金箔锻制技艺 江苏省南京市

387　　Ⅷ—37 龙泉宝剑锻制技艺 浙江省龙泉市

388　　Ⅷ—38 张小泉剪刀锻制技艺 浙江省杭州市

389　　Ⅷ—39 芜湖铁画锻制技艺 安徽省芜湖市

390　　Ⅷ—40 苗族银饰锻制技艺 贵州省雷山县

湖南省凤凰县

391　　Ⅷ—41 阿昌族户撒刀锻制技艺 云南省陇川县

392　　Ⅷ—42 保安族腰刀锻制技艺 甘肃省积石山保安族东

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 乡族撒拉族自治县

393　　Ⅷ—43 景泰蓝制作技艺 北京市崇文区

394　　Ⅷ—44 聚元号弓箭制作技艺 北京市朝阳区

395　　Ⅷ—45 明式家具制作技艺 江苏省苏州市

396　　Ⅷ—46 蒙古族勒勒车制作技艺 内蒙古自治区东乌珠穆

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 沁旗

397　　Ⅷ—47 拉萨甲米水磨坊制作技艺 西藏自治区

398　　Ⅷ—48 兰州黄河大水车制作技艺 甘肃省兰州市

399　　Ⅷ—49 万安罗盘制作技艺 安徽省休宁县

400　　Ⅷ—50 雕漆技艺 北京市崇文区

401　　Ⅷ—51 平遥推光漆器髹饰技艺 山西省平遥县

402　　Ⅷ—52 扬州漆器髹饰技艺 江苏省扬州市

403　　Ⅷ—53 天台山干漆夹苎技艺 浙江省天台县

404　　Ⅷ—54 福州脱胎漆器髹饰技艺 福建省福州市

405　　Ⅷ—55 厦门漆线雕技艺 福建省厦门市

406　　Ⅷ—56 成都漆艺 四川省成都市

407　　Ⅷ—57 茅台酒酿制技艺 贵州省

408　　Ⅷ—58 泸州老窖酒酿制技艺 四川省泸州市

409　　Ⅷ—59 杏花村汾酒酿制技艺 山西省汾阳市

410　　Ⅷ—60 绍兴黄酒酿制技艺 浙江省绍兴市

411　　Ⅷ—61 清徐老陈醋酿制技艺 山西省清徐县

412　　Ⅷ—62 镇江恒顺香醋酿制技艺 江苏省镇江市

413　　Ⅷ—63 武夷岩茶（大红袍）制作技艺 福建省武夷山市

414　　Ⅷ—64 自贡井盐深钻汲制技艺 四川省自贡市、大英县

415　　Ⅷ—65 宣纸制作技艺 安徽省泾县

416　　Ⅷ—66 铅山连四纸制作技艺 江西省铅山县

417　　Ⅷ—67 皮纸制作技艺 贵州省贵阳市、贞丰

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 县、丹寨县

418　　Ⅷ—68 傣族、纳西族手工造纸技艺 云南省临沧市、香格里

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 拉县

419　　Ⅷ—69 藏族造纸技艺 西藏自治区

420　　Ⅷ—70 维吾尔族桑皮纸制作技艺 新疆维吾尔自治区吐

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 鲁番地区

421　　Ⅷ—71 竹纸制作技艺 四川省夹江县

浙江省富阳市

422　　Ⅷ—72 湖笔制作技艺 浙江省湖州市

423　　Ⅷ—73 徽墨制作技艺 安徽省绩溪县、歙县、

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 黄山市屯溪区

424　　Ⅷ—74 歙砚制作技艺 安徽省歙县

江西省婺源县

425　　Ⅷ—75 端砚制作技艺 广东省肇庆市

426　　Ⅷ—76 金星砚制作技艺 江西省星子县

427　　Ⅷ—77 木版水印技艺 北京市荣宝斋

428　　Ⅷ—78 雕版印刷技艺 江苏省扬州市

429　　Ⅷ—79 金陵刻经印刷技艺 江苏省南京市

430　　Ⅷ—80 德格印经院藏族雕版印刷技艺 四川省德格县

431　　Ⅷ—81 制扇技艺 江苏省苏州市

432　　Ⅷ—82 剧装戏具制作技艺 江苏省苏州市

433　　Ⅷ—83 桦树皮制作技艺 内蒙古自治区鄂伦春自

治旗

黑龙江省

434　　Ⅷ—84 黎族树皮布制作技艺 海南省保亭黎族苗族自

治县

435　　Ⅷ—85 赫哲族鱼皮制作技艺 黑龙江省

436　　Ⅷ—86 浏阳花炮制作技艺 湖南省浏阳市

437　　Ⅷ—87 黎族钻木取火技艺 海南省保亭黎族苗族自

治县

438　　Ⅷ—88 风筝制作技艺 山东省潍坊市

（潍坊风筝、南通板鹞风筝、拉萨 江苏省南通市

风筝） 西藏自治区拉萨市

439　　Ⅷ—89 凉茶 广东省文化厅

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 香港特别行政区民政事

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 务局

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 澳门特别行政区文化局

九、传统医药（共计9项）

序号　　编　号　　　项目名称　　　　　　　　　　　　　申报地区或单位

440　　Ⅸ—1　　　中医生命与疾病认知方法　　　　　　　　中国中医科学院

441　　Ⅸ—2　　　中医诊法　　　　　　　　　　　　　　　中国中医科学院

442　　Ⅸ—3　　　中药炮制技术　　　　　　　　　　　　　中国中医科学院

　　　　　　　　　　 中国中药协会

443　　Ⅸ—4　　　中医传统制剂方法　　　　　　　　　　　中国中医科学院

　　　　　　　　　　　　　　　中国中药协会

444　　Ⅸ—5　　　针灸　　　　　　　　　　　　　　　　　中国中医科学院

中国针灸学会

445　　Ⅸ—6　　　中医正骨疗法 中国中医科学院

446　　Ⅸ—7　　　同仁堂中医药文化 中国北京同仁堂（集

团）有限责任公司

447　　Ⅸ—8　　　胡庆余堂中药文化 浙江省杭州市

448　　Ⅸ—9　　　藏医药 西藏自治区

（拉萨北派藏医水银洗炼法和藏药仁 四川省甘孜藏族自治州

青常觉配伍技艺、甘孜州南派藏医药）

十、民俗（共计70项）

序号　　编　号　　　项目名称　　　　　　　　　　 申报地区或单位

449　　Ⅸ—1　　　春节 文化部

450　　Ⅸ—2　　　清明节 文化部

451　　Ⅸ—3　　　端午节 文化部

（屈原故里端午习俗、西塞神舟会、汨 湖北省宜昌市、秭归

罗江畔端午习俗、苏州端午习俗） 县、黄石市

湖南省汨罗市

江苏省苏州市

452　　Ⅸ—4　　　七夕节 文化部

453　　Ⅸ—5　　　中秋节 文化部

454　　Ⅸ—6　　　重阳节 文化部

455　　Ⅸ—7　　　京族哈节 广西壮族自治区东兴市

456　　Ⅸ—8　　　傣族泼水节 云南省西双版纳傣族自

治州

457　　Ⅸ—9　　　锡伯族西迁节 新疆维吾尔自治区察布

查尔锡伯自治县

458　　Ⅸ—10 火把节 四川省凉山彝族自治州

（彝族火把节） 云南省楚雄彝族自治州

459　　Ⅸ—11 景颇族目瑙纵歌 云南省陇川县

460　　Ⅸ—12 黎族三月三节 海南省五指山市

461　　Ⅸ—13 鄂伦春族古伦木沓节 黑龙江省

462　　Ⅸ—14 瑶族盘王节 广西壮族自治区贺州市

广东省韶关市

463　　Ⅸ—15 壮族蚂虫另（虫字旁加另）节 广西壮族自治区河池市

464　　Ⅸ—16 仫佬族依饭节 广西壮族自治区罗城仫

佬族自治县

465　　Ⅸ—17 毛南族肥套 广西壮族自治区环江毛

南族自治县

466　　Ⅸ—18 羌族瓦尔俄足节 四川省阿坝藏族羌族自

治州

467　　Ⅸ—19 苗族鼓藏节 贵州省雷山县

468　　Ⅸ—20 水族端节 贵州省三都水族自治县

469　　Ⅸ—21 布依族查白歌节 贵州省

470　　Ⅸ—22 苗族姊妹节 贵州省台江县

471　　Ⅸ—23 独龙族卡雀哇节 云南省贡山独龙族怒族

自治县

472　　Ⅸ—24 怒族仙女节 云南省贡山独龙族怒族

自治县

473　　Ⅸ—25 侗族萨玛节 贵州省榕江县

474　　Ⅸ—26 仡佬毛龙节 贵州省石阡县

475　　Ⅸ—27 傈僳族刀杆节 云南省泸水县

476　　Ⅸ—28 塔吉克族引水节和播种节 新疆维吾尔自治区塔什

库尔干塔吉克自治县

477　　Ⅸ—29 土族纳顿节 青海省民和回族土族自

治县

478　　Ⅸ—30 都江堰放水节 四川省都江堰市

479　　Ⅸ—31 雪顿节 西藏自治区

480　　Ⅸ—32 黄帝陵祭典 陕西省黄陵县

481　　Ⅸ—33 炎帝陵祭典 湖南省炎陵县

482　　Ⅸ—34 成吉思汗祭典 内蒙古自治区鄂尔多斯

市

483　　Ⅸ—35 祭孔大典 山东省曲阜市

484　　Ⅸ—36 妈祖祭典 福建省莆田市

中华妈祖文化交流协会

485　　Ⅸ—37 太昊伏羲祭典 甘肃省天水市

河南省淮阳县

486　　Ⅸ—38 女娲祭典 河北省涉县

487　　Ⅸ—39 大禹祭典 浙江省绍兴市

488　　Ⅸ—40 祭敖包 内蒙古自治区锡林郭勒

盟

489　　Ⅸ—41 白族绕三灵 云南省大理白族自治州

490　　Ⅸ—42 厂甸庙会 北京市宣武区

491　　Ⅸ—43 热贡六月会 青海省同仁县

492　　Ⅸ—44 小榄菊花会 广东省中山市

493　　Ⅸ—45 瑶族耍歌堂 广东省清远市

494　　Ⅸ—46 壮族歌圩 广西壮族自治区南宁市

495　　Ⅸ—47 苗族系列坡会群 广西壮族自治区融水苗

族自治县

496　　Ⅸ—48 那达慕 内蒙古自治区锡林郭勒

盟

497　　Ⅸ—49 维吾尔刀郎麦西热甫 新疆维吾尔自治区麦盖

提县

498　　Ⅸ—50 秦淮灯会 江苏省南京市

499　　Ⅸ—51 秀山花灯 重庆市秀山土家族苗族

自治县

500　　Ⅸ—52 全丰花灯 江西省修水县

501　　Ⅸ—53 泰山石敢当习俗 山东省泰安市

502　　Ⅸ—54 民间社火 陕西省宝鸡市

山西省潞城县

503　　Ⅸ—55 鄂尔多斯婚礼 内蒙古自治区鄂尔多斯

市

504　　Ⅸ—56 土族婚礼 青海省互助土族自治县

505　　Ⅸ—57 撒拉族婚礼 青海省循化撒拉族自治

县

506　　Ⅸ—58 马街书会 河南省宝丰县

507　　Ⅸ—59 胡集书会 山东省惠民县

508　　Ⅸ—60 安国药市 河北省安国市

509　　Ⅸ—61 壮族铜鼓习俗 广西壮族自治区河池市

510　　Ⅸ—62 楹联习俗 中国楹联学会

511　　Ⅸ—63 苏州甪直水乡妇女服饰 江苏省苏州市

512　　Ⅸ—64 惠安女服饰 福建省惠安县

513　　Ⅸ—65 苗族服饰 云南省保山市

（昌宁苗族服饰）

514　　Ⅸ—66 回族服饰 宁夏回族自治区

515　　Ⅸ—67 瑶族服饰 广西壮族自治区南丹

县、贺州市

516　　Ⅸ—68 农历二十四节气 中国农业博物馆

517　　Ⅸ—69 女书习俗 湖南省江永县

518　　Ⅸ—70 水书习俗 贵州省黔南苗族布依族

6. 锦玉雕龙的翡翠是真的吗

玛瑙

据说，由于玛瑙的原石外形和马脑相似，因此称它为“玛瑙”。不论在旧约圣经或佛教的经典，都有玛瑙的事迹记载。

玛瑙是一种胶体矿物，在矿物学中，它属于玉髓类。自古以来，玛瑙就受到人们的欢迎，古代的“七宝”之一就是玛瑙。玛瑙由于纹带美丽，自古就被人们饰用，出土玉器中，常见成串的玛瑙球，以项饰为多。

玛瑙一般为半透明到不透明，硬度6.5至7度，比重2.55至2.91，折光率1.535至1.539，玛瑙的历史十分遥远，它是人类最早利用的宝石材料之一。在地质历史的各个地层中，无论是火成岩还是沉积岩都能形成玛瑙。所以，玛瑙很多。我国玛瑙产地分布很广泛，几乎各省都有，主要有黑龙江、辽宁、湖北等地区。在世界上整个欧洲、北美以及东南亚也盛产，世界最著名的产地有印度、巴西等地。

玛瑙主要产于火山岩裂隙及空洞中，也产于沉积岩层中，是二氧化硅的胶体凝聚物，与水晶，碧玉等一样，也都是一种石英矿，其化学成份也是二氧化硅。它的硬度超过水晶，玛瑙本身具有坚硬 ，致密细腻，形状各异，光洁度高，颜色美观而且色彩丰富等特点，是雕琢美术工艺品的上等材料，加上手工艺者以先进的技术与完美的艺术相结合，赋予它奇特的构思，丰富的题材，巧妙的设计，精湛的雕功。使得其表现的艺术效果非凡而超俗。

在珠宝行中有一句口头禅---玛瑙无红一世穷。这说明玛瑙的红色是多么重要。

其实玛瑙颜色丰富，种类繁多，不过红色是玛瑙中的主要颜色。因为天然红色的玛瑙较少，且又色层不深，故玛瑙中的红色多为烧红玛瑙。其红色有正红、紫红、深红、褐红、酱红、黄红等。此外，色红艳如锦的称锦红玛瑙，红白相参的称锦花玛瑙或红花玛瑙。作玉雕制品的，以块大为上，作首饰嵌石的，以色美为佳。

玛瑙是玉雕中的一大品种，用量很大，有用红色为主，巧妙衬以其它颜色和纹理，使玛瑙特点突出。也有用其它色为主，以各色衬托，效果也很显著。技艺高超的玉雕大师们应用不平凡的身手，可以使普通的玛瑙，跃升成为宝贵的艺术珍品。

玛瑙的矿物学名叫玉髓。古人把红色的玛瑙称为赤玉，或称为“琼”。玛瑙多玉色，所以叫赤玉。

在东方，它是七宝、七珍之一。玛瑙可分为玉髓和玛瑙。原石颜色不复杂的称为“玉髓”，出现直线平行条纹的原石则称为“条纹玛瑙”(截子玛瑙)。根据原石的颜色，又有缠丝玛瑙、深红玛瑙等称呼。最近，一般都将染色的黑玛瑙统称为玛瑙。

7. 雕刻锦鸡

在宋代婚服中，会遵循一个“低嫁穿红，高嫁穿绿”的规律。

你看《知否》中，嫁去伯爵府的墨兰，以及嫁到侯府的明兰，她俩都属于“高嫁”穿的都是绿嫁衣。

如兰嫁给文炎敬属于低嫁，虽然没有拍摄她出嫁时的场景，按当时的规矩来说，如兰穿的一定是红色的嫁衣啦！

包括剧名《知否知否应是绿肥红瘦》，也是暗示绿高红低的！

《清平乐》中，曹丹姝第一次出嫁时，穿的正是红色的嫁衣，她第一任老公 家世是比不上曹家的，所以她就属于低嫁，穿的是红嫁衣。

不同于唐朝的雍容华贵，宋朝会更低调内敛一些。

宋朝的婚服沿用了唐朝的“红男绿女”，男服绯红，女服青绿。

当天，不论富贵还是贫贱即便是没有做官，新郎都是要穿大红色“公服”，也叫“绛纱袍”。

看~顾廷烨结婚的时候，穿的这件就是非常标准的宋代官员结婚时，所穿的绛纱袍哦！

《清平乐》中，赵祯和曹皇后结婚时，穿的是宋代皇帝所穿的绛纱袍，看这张图，是不是觉得神还原了呢！

既然是沿袭的唐制，那怎么以唐代为背景拍摄的《风起洛阳》，宋轶饰演的柳七娘，和王一博饰演的百里弘毅，结婚时穿的不是绿也不是红，而是蓝衣呢？

因为百里弘毅不是普通的男子，他是世家公子，他本人虽然没有官职，但是可以在婚礼当天破例穿一次比自己等级高的礼服。

这个礼服就是“爵弁服”，是“士”的最高礼服。

爵弁服就是青色的婚服，在古代青和蓝没有那么大的差别，所以百里弘毅才是蓝色的婚服，其实更严谨一点应该说这是深青色啦！

到了新娘服时，本来也应该遵循“红男绿女”，但柳七娘出身名门，她的婚礼自然是要比一般民间女子更讲究一些，她可以穿她麻麻的命妇级别的礼服出嫁。

所以她大婚的时候，穿上了命妇才能穿的“翟衣”，翟衣上翟鸟数量越多，品级越高。

皇后也是穿翟衣的，翟衣分为“袆衣”“褕翟”“阙翟”，袆衣是皇后的最高形制的礼服。

袆衣既是祭服，也是朝服和册后、婚礼时穿的的吉服。类似于清朝皇后的朝服。

《清平乐》中，曹皇后册后and婚礼时，穿的就是袆衣哦~

很多人说，后面这件红衣服才像婚服，红彤彤的，这只是个普普通通的常服啦！

再来看《知否》中，明兰大婚第二天去给小秦氏请安的时候，穿的是交领襦裙，也是常服的一种！

至于咱们总听到的“凤冠霞帔”，是宋明重要的冠服之一。类似于我们现代的披肩。

霞帔本来是皇帝的妃子所穿的，到了宋代才被划入了命妇礼服的行列中，正式成了一种身份等级的象征，随着品级高低的不同，会有不同的装饰区别。

在宋代，霞帔可不是人人都能配的，只有贵妇才能作为常礼服的一部分，而且只有正室才有资格穿“凤冠霞帔”。

怎么样，是不是能分清宋代婚服该咋穿了呢？

婚服一辈子只能穿一次，那你知道宋朝的时髦精们，日常是怎么穿搭的吗？

从《知否》看宋代时髦精是怎么穿衣服的！

明兰在剧中的服装根据她身份的不同，也发生着变化。

姑娘时的衣服多为浅色，嫁入侯府之后，衣服的款式越来越精致。

在剧里明兰、张氏日常所穿的衣服，可不是只有权贵才能穿哦！

在宋朝，不论权贵还是一般的小老百姓，都流行这样的服饰。这种服装样式叫“直领”。

“直领”本来是衣领的样式，后来成了服装的名称。

宋代女装是上身穿窄袖短衣，下身穿长裙，通常在上衣外面再穿一件对襟长衫。

这个场景中，明兰脱去了外衫，很明显就能看出来，是窄袖短衣加长裙。

之后，明兰睡不着出去散步时，又在外边加上了一件“直领”。

从《清明上河图》中描绘的不多的女性来看，宋朝极具特色的装扮是“对襟合领，两侧开衩、修身窄袖”的上衣，下身穿着裤子。

这个“对襟”就是两襟相对，纽扣在胸前正中。

如兰穿的这件，就是对襟襦裙。

大娘子摔倒时穿的这个，是墨绿色对襟襦裙。

祖母穿的是姜黄色雕花襦裙。

但是我发现了一个不一样的图，在《瑶台步月图》中，能看到画中的小姐姐，直领加抹胸，身量纤纤清瘦婀娜。

哎，是不是和我们看到的古装剧美女不一样呢！

其实，在《知否》剧中，她们常穿的是褙子或者宋代大袖。

本来这大袖是皇帝嫔妃的常服，因其两袖宽大，被称为大袖。

后来传到了民间，成了贵族妇女的礼服。

你知道嘛？大袖可不是人人都能穿的。最起码林小娘她就不配！

《知否》大娘子这身平平无奇的衣服，可不是谁都能穿的哦！

《知否》第一集，大娘子的出场你还记得吗？

这套礼服，是褙子和大袖的结合。

《朱子家礼》称：“大袖，如今妇女短衫而宽大，其长至膝，袖长一尺二寸。”

在华兰纳征的时候，大娘子穿的紫红色衣衫，看着像是大袖，但大娘子的这件衣服从两腋开叉，其实它是直领对襟褙子哦！

之后大娘子的这种穿搭，可是需要较高的社会地位才配穿的！

褙子若是作为内搭，与大袖礼服相连，这种搭配是命妇等上层阶级女性所穿的，属于正式礼服。

当时是什么场合？华兰纳征的大日子，大娘需得穿的得体些，紫红褙子，领口、袖口雕花，作为较次一等的常礼服，穿于靛蓝色毛边大袖里面。

这一身看上去既华贵又不张扬，是上等人家的穿衣打扮。

在吴大娘子向刚回京的祖母和明兰透露消息的时候，这个场景下有三件大袖。

大娘子再次穿上了她的靛蓝色大袖，祖母穿的是深灰色 雕花 黑毛边大袖，吴大娘子穿的是草绿色雕花毛边大袖。可见“大袖”是当时贵妇的标配。

《朱子家礼》另外特别标注了：“众妾则以背子代大袖”。

可见地位低下的妾室是不能穿大袖的，要用褙子代替。

也就是说，林小娘这种妾室，是肯定不能穿大袖的，不然就是逾越礼制了，是可以被大娘子抓住错处的。

怪不得，我不记得林小娘在剧中有任何大袖款式的衣服，原来是没资格穿啊！

褙子是宋朝最具代表性的服装，女子将其视为常礼服，四季皆穿。

比如长梧结婚的时候，当时是冬天，盛家淑兰、品兰还有明兰，穿的就是厚款褙子。

作为主家的盛大老太太，虽然她位高权重，但只是个商人之母，是没有品阶的，她无法穿大袖，只能穿喜庆的暗红色雕花毛边褙子。

孙秀才的麻麻穿的是，土里土气的碎花黑毛边褙子。

到了天气暖和的时候，盛家三兰又穿上了薄款褙子。

墨兰穿上了红色的碎花褙子，符合她张扬跋扈的性格。

如兰穿上了杏色暗花纹褙子，黄色也很符合她活泼开朗的性格啦！

再然后就是明兰，她穿的是淡蓝色雕花褙子，符合明兰低调娴静的性格。

除此之外，还有一个不好区分的服饰，那就是“比甲”。

纳征礼时，华兰穿的这个小上衣，就叫“比甲”，没错，就是我们现代的马甲啦！

比甲有长款的，也有短款的，有领子也有不带领子的。

怎么区分比甲和褙子呢？最好理解的说法就是，比甲没有袖子，褙子是有袖子的！