1. 雕刻玉板

道境广场位于王屋山的山门沟，这里本就是阳台宫或王屋山的山门所在地。遵循道法自然的原则，在保护自然生态的前提下，在原址上扩建了这个规模浩大的道境广场。道镜广场达到1000多亩，总投资2亿多元。除大型停车场、游客服务中心外，还有长达千米的中轴线上的王屋山文化展示区、两侧的王屋山文化体验区。通过运用情景化、互动化、体验化、博览化等多种手法，充分展现创世文化、道学文化、愚公精神等文化精髓，重塑“天下第一洞天”意境，使之成为王屋山的第一印象区。

从伏羲演八卦、黄帝祭天坛开始，王屋山道学文化就与中华文明相伴而行。老子悟道、列子著书、商山四晧隐居、河上公作注、葛洪炼丹、孙思邈行医等都发生于此。道镜广场以序的形式解读了王屋山这本历史书。如果说王屋山是本历史的书，道境广场就是解读的序。济源市文旅投资集团秉持敬畏之心，发扬工匠精神，打造了内涵博大精深，策划别出心裁的传世之作。道境广场整体布局有七座主体建筑，与北斗七星相应；水系三起三伏，与上善济水相合。追求品质是最大的节约，规划建设精益求精，材料工艺优中选优。其中石雕碑坊、五行广场、石刻经卷、醮坛双龙太极图、上阳台帖石雕等“十大首创”工程，既是全国的、也是世界的，堪称是“功在当今、利泽后世”的文化艺术精品。

迎宾石

王屋山迎宾石包含五个重要文化元素。正面有毛泽东主席“王屋山”亲笔手书，雄秀奔放；奇石纹理，与李白书赞王屋山“山高水长、物象千万”意境相合。背面孙中山书体“道教十大洞天图志碑”，雄浑端庄；十大洞天图，为唐代高道司马承祯首创；图文书法釆用颜真卿书体，刚劲有力。此“五绝”在全国独树一帜。迎宾奇石与王屋异松相得益彰：让政治家看到和谐，让道学者感悟阴阳，让艺术家读懂浪漫，让设计师体会匠心。

朝元仙仗柱

王屋山被誉为我国道教“第一洞天”“道境极地”，天坛峰总仙宫是“五岳四渎、十大洞天”各路神仙朝会之所。朝元仙仗柱上面雕刻的朝元仙仗图，为宋代著名画师、济源人武宗元所绘。他在吴道子八十七神仙图的基础上创作了八十八神仙图，现被美籍华人王季迁收藏于纽约明德堂。石柱众仙男左、女右，浮雕人物栩栩如生，雕工精美绝伦。

九龙在渊地雕

从广场入口“九龙在渊”地雕，到轩辕殿“飞龙在天”系列石雕，表现的均为《周易》乾卦卦象。潜龙在渊，龙藏水中，意味着尚不得志。这里象征轩辕黄帝大战蚩尤，久战不胜。雕龙由左至右，龙头慢慢抬起，是一个聚集力量的过程。人生有高潮有低谷，逆境的时候不要迷失自我，而是时刻准备伺机而动。

石雕牌坊

天上北斗星，地下北斗坪。王屋山与北天极相对应，五门六柱十一楼石雕牌坊，处北斗七星“天枢”位，为王屋山景区地标性建筑，宽42米，高16.8米。“第一洞天”匾额，为元代大学士许有壬所书，与背面的“道镜极地”相对应。六根石柱上刻有发生在王屋山区的女娲补天造人、伏羲演卦推历、神农尝百草播五谷、黄帝设坛祭天、鲧禹疏堵治水、后羿嫦娥传说等中华六大系列创世神话，现在已被济源市申报列入国家非物质文化遗产名录。石雕创意源于阳台宫以画为联，在全国独一无二；“福、禄、寿、喜、财”五门，字画结合别出心裁；其上还有愚公移山图、紫气东来图、商山四皓图、葛洪炼丹图、药王行医图、麻姑献寿图、卢仝烹茶图、荊浩匡庐图等。

牌坊上精雕有龙凤吉祥图案及暗八仙等图。暗八仙即指八仙手中的宝物，他们每个人的宝物都有不同的意义，张果老的渔鼓，占卜人生；吕洞宾的宝剑，镇邪驱魔；韩湘子的笛子，万物滋生；何仙姑的荷花，修身养性；铁拐李的葫芦，救济众生；汉钟离的扇子，起死回生；曹国舅的玉板，净化环境；蓝采和的花篮，广通神明。八仙手中的暗八仙宝物都有不同的意义。

周围地形起伏，随其自然，绿草茵茵，奇松点缀，衬托石雕牌坊分外高雅。四周栏板图案外圆内方，寓意为人处世之道。道境广场其他栏板图案则为丹凤朝阳地，表示所在的阳台宫风水宝地之内涵。

五行四象广场

五行四象广场，为中华传统文化集大成者，处北斗七星“天璇”位。广场在不同方位用不同颜色铺装的圆形地雕，体现金、木、水、火、土五行：青色为木，代表东方；红色为火，代表南方；白色为金，代表西方；黑色为水，代表北方；黄色为土，代表中央。

四象是古时人们将天上的星座，分为四方、二十八宿。每一方的七星相连想象为四种动物：分别是东边青龙、西边白虎、南边朱雀、北边玄武。星座为纯铜铸造，古朴典雅。周边还有十二生肖地雕，含有一天十二时辰、一年十二月份，圆周360度、回归年360天的寓意。广场整体文化内涵，其实是道家提出的宇宙生成论。还隐藏着“开天辟地”“女娲补天造人”故事。

天玑古井

在广场处于“天玑”位置保留的这口古井，原是山门沟村民的吃水井。千百年来天玑井久旱不干，据说这是从太乙池到重源双发的济水源中间的一个泉眼。水井釆用古旧条石铺地，井口由整块石头琢成，四边刻有瑞兽，古色古香，常年清水外溢。相传孙思邈、丘处机曾用此井打水煎药，防治过民间瘟疫疾病。

谦卦地雕

谦卦：“谦谦君子，用涉大川，吉。”它是八八六十四卦中最好的一卦。谦卦卦象如谦谦君子，做人要放低姿态，不显山露水，不盛气凌人。表达的是“上善若水”，处弱不争，方能成其大。

沿途还有十二金仙、福禄寿、暗八仙等地雕。

醮斋神坛

王屋山上有天坛，下有地坛。醮坛即王屋山地坛，处北斗七星“天权”位，原为道士做祭祀醮斋活动的坛场。在这里道士身着道袍，手持法器，以“步虚调”吟唱，在坛场翩翩起舞，进行道教祭祷仪式，祈求风调雨顺、国泰民安。醮坛三阶，仿北京天坛，代表天、地、人三界；每阶九级，为最大阳数，等级最高。四方设通道，上下便利，表示天下归心；汉白玉栏杆，制作精美，仿佛人间天阙。古代盛行“象天法地”“星象分野”。昆仑乃天帝之居，神圣不可侵犯，故唯象“昆仑之天”，法“天坛之地”。道境广场中轴线与天坛峰夹角，和北斗星与北极星夹角同为21度，故北天极与王屋昆仑称天中、地中。醮坛正中的“天心石”，雕刻有直径9.9米“双龙太极八卦”，是根据伏羲推演八卦符原意首创，图案申报国家发明专利受知识产权保护。

在中国道学文化发展历史上，阴阳太极八卦图是一个代表性符号，但初始并没有具体的图形。相传河上公芮伯最先绘制无极图，北宋道士陈抟把它刻在华山石壁，明代才出现阴阳双鱼太极图。根据《周易》的记载，伏羲仰观天象、俯察地理推演八卦，看到的应该是北斗星天龙和北斗坪地龙，天道左旋，地道右旋始成八卦。经查阅太极图的演化过程，参考长沙马王堆帛画、南昌海昏侯金牌、汉墓壁画等龙形图案，至今还有印第安玛雅文化、古罗马军服上的阴阳图，终于创制出了王屋山独具特色的道学文化标识——阴阳双龙太极图。

2. 玉雕刻零基础教程

1、先用铅笔在玉石或者玉牌上画出图案，保证图案的精美。

2、然后用切割机切除边框的脚料，以此来保证玉石的光滑。

3、用电动雕刻刀雕刻出图案，并用小钉砣打磨中间部分，使图案更有层次。

4、用打磨机将周围打磨光滑，然后成品出炉。

5、注意事项：在打磨的过程中要仔细小心，不然会损失损坏玉石，注意安全，不要被机器弄伤。

3. 玉雕刻过程视频

手工雕刻是一种很少见的技艺，在当今机械雕刻逐渐流行的今天，我们很难看到正宗的手工雕刻，手工雕刻也是相当的昂贵，因此兴趣爱好，很多的小物件，人们希望能够自己手工雕刻。

下面我们呢就来看看手工雕刻的教程。

1、手工雕刻主要以雕刻木材为主，但是很多木材的材质较为坚硬，直接雕刻很难成功雕刻，此时我们就需要一些经验，因此刚开始最好不雕刻坚硬木材。

2、在进行雕刻前，我们应该首先购买一套合适的雕刻工具，如果是小物件的雕刻，我们简单购买即可，并不需要大量专业性的购买。

3、其次我们选择木材，最好先选择一些较为柔软的木材，能够使用刀具很好的进行切割和磨光，这样在雕刻过程中不会过于艰难，也容易掌握刀具的使用技巧。

4、在手工雕刻过程中，最好有一定的专业人士指导，这样在雕刻过程中遇到困难，可以有较为专业的指导，刀具的使用最好顺着木材的纹理，可以更加轻松的雕刻。

5、如果木材对于我们过于坚硬，我们可以直接使用其他的材料，一些石膏、塑料等也可以作为雕刻材料，甚至肥皂也可以作为雕刻材料。

6、如果我们想要雕刻一些小工艺品，使用铅笔来练习就是一个很好的方法，铅笔的木质比较软，并且中间有铅笔铅，拥有很大的变化，从而激发个人的创意。

7、手工雕刻是一个带有创造性的工作，专业的手工雕刻需要花费大量的时间练习，才能够到达一定的水平，我们在日常娱乐时，可以使用一些简单的材料雕刻。

4. 雕刻玉器

雕刻玉石要先选题，选题是根据玉石的形态、玉质颜色来选择合适的主题，以此来更好的发挥玉石的价值。之后需要对玉石的造型进行设计，大部分玉石的外包石皮在雕刻中都有很好的利用价值。最后需要对玉石进行雕刻，雕刻的步骤一般是由外而内。

1、选题选题指的是确定玉石的创作主题，在基本掌握玉石玉质颜色和纹理形态的情况下，根据玉石的形态、玉质颜色来选择合适的主题，这样可以更好的发挥玉石的价值

2、设计雕刻玉石的主题确定后，需要对玉石的造型进行设计。而设计过程中需要内外兼顾，因为大部分玉石的外包石皮在雕刻中同样具有很好的利用价值。

3、制作玉石的造型设计完成后，需要先用切割机将玉石切割至原先设计的大致形状，再使用各种磨具对玉石进行打磨、雕刻，打磨雕刻一般是由外而内。玉石呈现出活脱感时，就说明玉石雕刻完成了。

5. 玉雕刻视频教学视频

　　雕刻过程：　　第一步：选料: 选择材料是设计雕刻的第一步骤，材料好坏决定着题材和作品的精细程度，玉料优质、雕刻必须做到精雕细刻；　　第二步：设计: 根据选择的材料认真审视，吃透玉料，挖脏避绺。翡翠作品的设计重要的是保色，这决定着作品的价值；　　第三步：雕刻: 首先用钻石粉铡砣铡除墨线以外的玉肉，用铡砣贴、蹭出大轮廓。换用轧砣、棒钉修整外型，琢磨满意为止。这是雕刻的第一步“出大形”；　　第四步：再设计: 多余的废玉磨去，裂纹铡除，大的形状基本确定，由于在雕刻过程中设计时勾画的墨线磨掉，需要重新审玉重新设计；　　第五步：再雕刻: 雕刻、画活，再雕刻再画活，在不断的雕刻中作品更具立体感；　　第六步：精雕细刻: 调整大型，确定细部，这时候要专心地一边顺活一边校正细部，琢磨到没有一点多余的玉肉为止，顺活结束。雕刻结束的作品没有玉的晶莹、圆润之感，下一步工序打磨抛光。　　抛光过程：　　第一步：上膏，将雕好的翡翠的表面涂上一层膏状的研磨膏，绿色的为氧化铬橙红色的为氧化铈；　　第二步：推磨，用砂轮磨表面；　　第三步：重复前两步，一般要重复二次；　　第四步：上毛刷，将研磨膏或钻石粉涂在翡翠的表面然后用硬毛刷或硬毛磨头来抛；　　第五步：细工，开始对大工具抛不到的小地方来抛磨．用竹子，沾研磨膏或钻石粉，大一点用钨钢旋转锉雕刻，小的地方就要用到合金磨头；　　第六步：精抛，将翡翠涂上研磨膏或钻石粉后用硬皮来抛磨，国内大多用牛皮，缅甸大多用象皮；　　第七步：清洗，目的是将抛光好的翡翠上面残留的抛光粉清洗干净．主要用超声波机来清洗，清洗不到的地方再用酒精来擦；　　第八步：上蜡，对翡翠成品表面一的种保护。

6. 雕刻玉件

1，玉雕螃蟹的寓意一：

玉雕螃蟹上的螃蟹有着八条腿，八条腿横行，八谐音发，因此玉雕螃蟹寓意发财的意思，其次，玉雕螃蟹也象征着八面来财、财运亨通。螃蟹煮熟后成红色，因此玉雕螃蟹寓意鸿运当头、好运连连。螃蟹八只脚落在地上，玉雕螃蟹寓意着佩戴翡翠螃蟹饰品的人会四平八稳，步步高升。2，玉雕螃蟹的寓意二：

螃蟹体大蟹长，横着行走，霸气十足，所以玉雕螃蟹寓意纵横四海、横行天下、横财就手。螃蟹自古就寓意解元，也就是第一，蟹身成椭圆形，有着王者之风，因此玉雕螃蟹象征着金榜题名、才华横溢。螃蟹与荷花结合正好体现“荷蟹”盛世，和谐盛世，体现了国家的繁荣昌盛，荷花与螃蟹分别是“富”和“贵”的意思，祈祷富甲天下。

7. 玉雕中常用的雕刻方法

玉邦数控玉雕机是一款智能化高效的切割设备，其操作简单易学，以下是使用教程步骤：

1.安装：将玉雕机放置在通风良好的地方，检查耗材是否齐全，按照说明书安装。

2.开机：按下主机启动按钮，等待系统启动即可。

3.设置参数：需要根据需求设置好加工参数，包括材料类型、切割深度、刀具速度等参数。

4.选取雕刻图案：将需要雕刻的图案导入到玉雕机软件中，并进行调整。

5.调整刀具：根据雕刻轮廓调整刀具大小、位置等。

6.开始加工：确认所有参数无误后，按下开始加工按钮，玉雕机将自动完成雕刻过程。

7.完成：待加工完成后，将玉雕机停止，并将所雕刻的物品取出即可。

注意事项：

1.需要定期对玉雕机进行润滑和维护保养。

2.加工过程中需要注意安全，避免伤害。

3.使用玉邦数控玉雕机需要技巧和经验积累，需要不断学习和实践。