1. 魏龙书法

历史上确实有姓龙的名人。在我国历史上，姓龙的名人并不算少见。根据史书的记载和学者们的研究，中国古代曾经有不少姓龙的名人，包括政治家、军事家、文化名人等。比如三国时期的蜀汉将领龙骧，唐朝的进士龙纪，元朝的道士龙泉寺主，明朝的魏忠贤的亲属魏龙，清朝的大臣龙宝，等等。此外，在中国古代的神话传说中，也有龙族的人物。

因此，从历史上来看，姓龙的名人并不罕见。不过，这些人的具体故事和传说往往已经被历史的长河淹没了，只能通过考据和文献来了解他们的一些事迹和贡献。

2. 魏龙个人介绍

给王姓龙字辈男孩起名字:王龙鑫、王龙飞、王龙俊、王龙坤、王龙伟、王龙斌、王龙绍、王龙科、王龙哲、王龙轩、王龙涛、王龙凯、王国龙、王金龙、王子龙、王俊龙、王海龙、王振龙、王廷龙、王世龙、王建龙、王文龙、王魏龙、王豪龙、王昊龙、王杰龙、王圣龙。个人所想，仅供参考！

3. 魏龙是干什么的

以上都是放屁！也许没有被打但是有视频！他在几个人面前低头纵了 话都不敢说

4. 魏龙骧简介

阎婉

 李泰之妻:姓阎,名婉,是为阎婉,出身士族阎家,著名画家阎立本之兄阎立德之女。子，魏王李泰的妻子名叫阎婉。阎婉（622-690），祖籍河南府，即今日的河南洛阳。 阎婉出身名门望族，阎婉的曾祖为阎庆，任职魏龙骧将军、太安公；祖父为阎毗，任职隋殿内监、右保公；父亲为阎立德，任职唐工部尚书、大安公。

阎婉是阎立德的长女，在贞观六年，即公元632年，11岁的阎婉被选为魏王李泰王妃。贞观十七年，即公元643年，魏王李泰被贬为顺阳郡王，阎婉跟随魏王李泰离开长安迁居均州郧乡。

5. 书法家魏巍

汉赋四大家：司马相如、扬雄、班固、张衡

　　唐诗四大家：李白、杜甫、白居易、元稹

　　宋词四大家：苏轼、辛弃疾、柳永、李清照(周邦彦亦可)

　　元曲四大家：关汉卿、马致远、白朴、郑光祖

　　明清小说四大家：罗贯中、施耐庵、吴承恩、曹雪芹

　　当代散文四大家：杨朔、魏巍、秦牧、刘伯羽(吴伯箫也不错)

　　初唐文坛四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

　　初唐四大书法家:欧阳洵、褚遂良、虞世南、薛稷

　　唐代文章四友：杜审言、崔融、李峤、苏味道

6. 书法魏巍

　　报纸，是以刊载新闻和时事评论为主的定期向公众发行的印刷出版物。是大众传播的重要载体，具有反映和引导社会舆论的功能。　　报纸指以刊载新闻和新闻评论为通常散页印刷，不装订、没有封面的纸质出版物。有固定名称，世界上首次刊登图片的报纸面向公众定期、连续发行。现代报纸每日出版一次，称为日刊；或者每周出版一次，称为周刊。　　现代报纸的直接起源是德国15世纪开始出现的印刷新闻纸（单张单条的新闻传单）。一般把1615年创刊的《法兰克福新闻》视为第一张“真正的”报纸，因为该报有固定名称，每周定期出版一次，每张纸上印有数条而不是单条新闻（但是该报是单面印刷）。“报纸”的英文一词（Newspaper）最早出现于1665年英国第一家报纸《牛津公报》上。　　报纸不论大小，都由报头、报眼、版位、栏目组成。报头总是放在最显著地位，大都放在一版左上角，也有的放在一版顶上面的中间。报头上最主要的是报名，一般由名人书法题写，也有的作黑体字。报头下面常常用小字注明编辑出版部门、出版登记号、总期号、出版日期等。报头旁边的一小块版面，通称“报眼”。对“报眼”的内容安排没有定规，有的用来登内容提要、日历和气象预报，有的用来登重要新闻或图片，有的用来登广告。　　对一份报纸来说，第一版是要闻版，排在这一版上的新闻比其他版重要。在横排报纸的版面上，左上角要比右上角重要。报纸新闻标题所用的字号大小也能显示它是否重要。标题是报纸刊登的新闻和文章的题目，用来概括和提示这些新闻和文章的内容，帮助读者了解它们的意义和实质。

7. 书法家魏

邯郸淳，字子淑，颍川(河南禹县)人。工于八种字体，尤精籀文、大篆、八分。其书法名著于时，魏正始二年所立《三体石碑》，即用籀文、小篆和隶书三种字体，系邯郸淳所写。

钟繇(公元151—230年)，字之常，颍川长社(河南)人，官至太傅，称“钟太傅”。学书于蔡邕、刘德异。楷书最好，点画之间，多有异趣，刚柔俱备。与张芝并称“钟张”，与王羲之并称“钟王”。同时善章草。只是其墨迹无存，所见均为后人临摹。

韦诞，字仲将，向邯郸淳学篆书，向张芝学章草，各种书体均精，尤善于题署。

卫恒，字巨山。大书法家卫瑾之子，卫觊之孙，深得家传。河东安邑(山西夏县)人。其父学书于张芝，曾说，我得伯英之助，索靖(字幼安，敦煌人，善章草)得其肉，恒得其骨。善草书和隶书，而且兼长书法理论，著有《四体书势》，是一部颇有影响的书法巨著。

卫夫人(公元272～349年)，卫恒从女(一说卫璀女，恒妹)汝阴太守李矩之妻，名铄，字茂猗，师钟繇，擅长隶书及楷书。钟繇赞扬说：碎玉壶之冰，烂瑶台之月，婉然芳树，穆若清风。相传作有《笔阵图》，书法理论上也有造诣。是王羲之的老师，在中国书法史上很有影响。

王羲之(公元303。361年)，字逸少，琅邪临沂(山东)人，居会稽山阴(浙江绍兴)，官至右军将军，世称“王右军”，东晋杰出的书法家。学书于卫夫人，又多见前代名家书法，博采众长，一变汉、魏质朴的书风，独创妍美流便的今体。行、草冠绝古今，隶书也见长。有“书圣”的美誉，与其子王献之合称“二王”。

王献之(公元344～386年)，字子敬，羲之第七子。官至中书令，世称“王大令”。善丹青，工书。楷、行、草、隶各体皆能。幼学于父，后取法张芝。行草别创新法，用笔外拓，俊迈而有逸气，当时视为“破体”。骨力不及乃父，而颇有媚趣。南朝人多崇尚他的书体。

王僧虔(公元426～485年)，羲之四世族孙，南朝齐书法家。继承家传祖法，工楷、行书，书法丰厚淳朴而有气骨。为当时所推崇，书迹有《王琰帖》等。著有《论书》等篇。

智永，世称“永禅师”。书学继承祖法，勤学苦练，在寺阁上练书，三十年间秃笔装满五十竹筐。写有《真草千文》八百余本，分送浙东诸寺，求者踏破门槛。他的千字文气韵飞动，又精熟守法。虞世南得其传授，影响初唐的书法。传世刻帖有《真草千文》。