1. 玉雕四条龙有何含义

因为龙凤呈祥象征着古代动人的爱情故事,主要形容夫妻间比翼双飞、恩爱相随、相濡以沫、怡合百年的忠贞爱情。白头富贵：牡丹树上站着两只白头翁。牡丹寓意富贵，两只白头翁表示夫妻，寓意夫妻白头到老，富贵到头。

百子图：由一百个形态各异的童子构成，表示人丁兴旺、子孙多，同时寓意祝贺多子孙。

并蒂莲：又称并头莲，寓意并排在同一根茎上的两朵莲花，用以表示夫妻恩爱、情投意合。

并蒂同心：同上。

长春白头：长春花枝头站着白头翁，寓意夫妻和谐、长春不老，彼此席哪个伴到白头。

吹萧引凤：又称弄玉吹萧、肖史弄玉。相传秦穆王有一女，名弄玉，善吹萧，一日梦见一英俊青年戴羽冠、披鹤氅、骑彩凤，由天而降，自称为华山之主，要娶弄玉。秦穆王在华山寻得此人，名肖史，相貌出众，也善吹萧，弄玉也非常喜欢。八月十五完婚后肖史乘龙、弄玉乘凤双双腾云而去。人称女婿为乘龙快婿，新娘为吹萧引凤。

娥皇女英：娥皇、女英是古帝尧的两个女儿，同嫁舜为妃，后舜南巡湘江，死于苍梧。娥皇、女皇闻讯赶来，悲痛万分，也死于江、湘之间。传说娥皇、女英的眼泪将竹子染成斑痕，现称潇湘竹和湘妃竹。九嶷山，又称苍梧山的潇巷竹最多。

聪明伶俐：以葱和荔表示，希望孩子聪明伶俐。

夫妻和合：由鸳鸯和荷花表示夫妻相处和好、相亲、相爱之意。

夫荣妻贵：由芙蓉和桂花组成，寓意丈夫荣耀，妻子位置也随之优越。

瓜瓞绵绵：大者曰瓜，小者曰瓞。瓜，籽多藤长，大小瓜结在绵长的藤上象征着子孙万代、世代绵长，又指良缘之喜。常常用累累的大瓜和绵长蔓表示。

和合如意：由荷、盒、灵芝组成，寓意和谐美好，称心如意。

和合万年：和谐、美好、长久的意义。

红拂：也称风尘三侠，红拂原是长安隋朝权臣杨素的侍妾，卫公李靖以布衣身份拜见杨素时与红拂相见，彼此十分景慕。红拂女扮男装随李靖私奔，并结为夫妻，途中在客店与侠士张仲坚结为兄妹，后李靖在红拂的帮助下为唐朝立下大功。

花好月圆：“莫思身外，且斗尊前，愿花长好，人长健，月长圆”，后成为祝贺新婚的贺词，常常用盛开的花朵和圆月表示。

举案齐眉：东汉梁鸿年幼父母双亡，自己努力学习，成为著名学者。妻子孟光身胖面丑，但心地善良，品德好。婚后两个人隐居山中，以耕织为生，相敬如宾，生活愉快。后居住到朋友皋伯通家，孟光每次送饭时都将木盘举到与眉毛一样高，表示诚挚和敬爱之意。木盘过去也称为案，形容夫妻相互敬重之意。

举家欢乐：菊花、架子、飞舞的鸟表示，菊与举，架与家音近，飞舞的鸟显示欢乐。寓意全家和睦、美满、幸福。

连生贵子：莲花是花中君子，花和果同时生长，引申为连生贵子。画面以童子坐在荷叶上，一手抱笙，一手拿莲子表示，寓意多子多福。

榴开得子：同上。

柳毅传书：洞庭女遭夫家虐待，在荒山野岭牧羊，书生柳毅落地回乡，途经泾阳，帮助龙女传书，使其脱离苦难，彼此相互爱慕，终成眷属。

鸾凤和鸣：鸾是一种与凤凰同类的神鸟，后人多用来比喻男女生活美满，夫妻和睦，相亲香爱。

牛郎织女：人们熟悉的爱情故事。

同偕到老：“君子偕老，死则同穴”，常用铜镜和绣花鞋表示。铜与同，鞋与偕同音，比喻夫妻和谐，相伴而终。

麒麟送福：麒麟是祥瑞之兽。画面已童子骑在麒麟背上，有祥云、仙鹤、蝙蝠相伴，此语是祈求或祝福早生贵子之意。

宜男多子：画面以萱草和石榴构成，萱草别名宜男，能预卜生男的异草，传说妇女佩带萱草能生男孩，石榴代表多子之意。此语意为祝愿妇女多生男孩。

宜子孙：由萱草表示，寓意多生男孩。

因何得藕：荷花和藕、莲子等组成画面。何与荷，藕与偶同音，更因为开荷花才能结藕，寓意因缘之喜，为新婚祝颂之意。

鸳鸯贵子：图案以鸳鸯、荷叶、莲子构成。鸳鸯成双成对，形影不离，人们将鸳鸯视为爱情忠贞不渝、婚姻幸福美满的象征，同时会生养好子女。

早生子：以枣、栗子表示，寓意或祈祝早生贵子。

早生贵子：以枣和桂圆表示，借助枣与早，桂与贵寓意早生贵子，是新婚祝贺之词。

竹梅双喜：以竹子、梅花、一对喜鹊表示。正如李白“郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长千里，两小无嫌猜。”描写一对小儿女天真烂漫之景。竹梅指夫妻，为新婚颂祝之意。

子孙万代：以许多葫芦和藤蔓表示，寓意子孙万代，生生不息。

避邪系列题材

避邪是一种传统的玉器雕琢题材，从缘故时代的石器到现代的文明对人们都有一定的饿影响。这大概是一种愿望。古代专人提出一种叫辟邪的异兽，还有许多门神、钟馗等都用来辟邪。

暗八宝：铁拐李的葫芦、吕动兵的宝剑、汉钟离的扇子、张国老的鱼鼓、荷仙姑的笊篱、兰彩和的花篮、韩湘子的阴阳板、曹国舅的横笛都可以避邪、呈吉祥。

八宝：古人认为八件宝贝可以避邪包平安。如：宝珠、古钱、玉磬、犀角、红珊瑚、铜鼎、灵芝、如意。

八卦：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，分别代表天、地、雷、风、水、火、山、泽等八种现象，据说不同卦象可以预测吉凶。

辟邪：传说中的神兽，头有较短的两脚，似狮子，带翼。“拔出不祥，故谓之辟邪”“辟邪，言能避御妖邪”，常见于古代玉雕中，用于辟邪。

布袋和尚：又称弥勒佛，五代后梁时期的僧人，名契此，又号长汀子。常以杖背一布袋云游四方，自称弥勒化身，据说能示人吉凶，十分灵验。现在佛教寺中都有弥勒佛像。弥勒佛在玉雕中十分常见，人们常常佩带和陈列家中，以示平安。

观世音菩萨：观世音菩萨是弥勒佛的左肋侍。大慈大悲菩萨，遇到难时只要念一声其名号，就会上前拯救。观世音菩萨的说道场在浙江普陀山，诞辰为农历二月十九，成道六月十九，涅盘九月十九。观世音是最常见的玉器雕题材，人们常常佩带或供奉家中，祈求平安吉祥。

李寄斩蛇：山中有一条蛇常吃人，地方庸官害怕，常用小孩喂，每年许多幼小女孩被吃掉，李家最后的姑娘李寄非常聪明勇敢，自愿上山除恶，最后她持宝剑，带着狗将大蛇杀死，为民除害，成了英雄。

龙：玉雕中最广泛的题材，龙身长，有须，驼首，鹿角，蛇身，鱼鳞，鹰爪，能腾飞，能行走，能行云布雨，能驱邪制福，是造福万物的神灵。

龙生九子：龙生九子，各有所好。普(pǔ)牢(láo)形状似龙，性好吼，多作古铜钟上的上钮。饕(tāo)餮(tiè)好饮食，常立于鼎上。睚(yá)眦(zì)性好杀，常立于刀环上。椒(jiāo)图(tú)性似螺蚌，性好闭，常为门的铺首。金(jīn)猊(ní)形似狮子，性好烟火，多立于香炉。蚣(gōng)蝮(fù)性好水，多立于桥柱。狴(bì)犴(àn)形状似虎，很有威严，常立于狱门。（三个贝，形似 “晶”结构）（尸+贝，形似“尿”）形体似乌龟，喜欢驮重物，常用于石碑下部龟趺（基座）。螭(chī)吻(wěn)形似兽，性好望，多作屋檐兽头。

麒麟：古代传说中的祥瑞之兽，雄为麒，雌为麟，其身体像麋身，牛尾，狼蹄，一只角。是吉祥平安、太平盛世、天下一统的象征，也可辟邪赐福。

十八罗汉：释迦牟尼曾令十六罗汉前往人间普渡众生，后增加到十八罗汉。十八罗汉形态各异，各司其职。佩带或供奉罗汉可以保平安，祛邪恶。

释迦牟尼：佛教创始人，姓乔达摩，名悉达多，成道后被成为释迦牟尼，意为释迦族的圣人。相传释迦牟尼是古印度迦比罗卫国净饭王之子，有感于人世间的烦恼，欲求解脱，出家修行，觉悟成佛。八十涅盘于拘尸那迦城，诞辰为农历四月初八，成道十二月初八，涅盘于二月十五。

四神：也为四灵，指青龙、白虎、朱雀、玄武。青龙代表东方，为四神之首；白虎代表西方，为岁中凶神，人常避之；朱雀代表南方，为吉祥盛武之鸟；玄武代表北方，形似大蛇缠绕巨龟之状，又称龟蛇，位于北方为玄，身有披甲为武，故称为玄武。

饕餮：传说中一种凶恶贪食的野兽，古代铜镜及玉器，尤其是玉(yù)琮(cóng)上面常用它的头部形状作饰品。

天中辟邪：农历五月初五的天中节，即端午节，画面由钟馗手持宝剑表示，寓意端午节避除邪祟，保平安。

五毒图：蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍为五毒，端午节时用五毒图挂在身上可以避邪免灾。

钟馗：传说唐明皇患病梦见大鬼吃小鬼，明皇问之，大鬼自称叫钟馗，生前应试武举的会元，殿试时因其相貌丑陋被黜，受到不公正对待，忿极触石阶而死，为此决心消灭天下妖孽。梦皇醒来，明皇召画工吴道子绘出钟馗图象，赦令于岁暮之时悬挂以驱除鬼魅，钟馗是人门认可的镇邪去恶的正义神明。钟馗吃鬼、钟馗吃鬼、钟馗嫁妹、钟馗役鬼、钟馗斩狐等均为镇邪除恶的内容

福 系 列 题 材

富包含幸福、福气、幸运之意。生活幸福是人们追求和向往的非常重要的人生目标之一。祈求幸福成为玉雕的重要题材。《韩非子》记载：“全寿富贵之谓福。”传统习俗常用蝙蝠来寓意幸福。百富图：用一百个古今不同字体的福字构成一个大福字，表示福气和吉祥。

百福字：摹写古今不同字体的一百个福字，表示幸福、吉祥。

多福多寿：以蝙蝠和桃，以及表示多的印度万字构成，常常还有福寿的字体出现，蝙蝠代表福，桃代表长寿，寓意福气多而长寿。

福禄寿：福分、禄位、长寿。画面常采用蝙蝠表示福，鹿表示禄，桃表示寿。翡翠由红、绿、蓝三色表构成也称为福禄寿。

福如东海：东海之水，浩瀚无边，天空中蝙蝠飞舞，寓意福气像东海的海水一样多，是祝贺之词。

福寿绵长：蝙蝠与寿字用盘长连接，表示福气常伴随，健康又长寿。主要对老人的祝福。

福寿如意：由蝙蝠、桃、灵芝构成主要画面，蝙蝠代表福，桃代表寿，灵芝代表如意，以此寓意幸福长久，又称心如意。

福寿双全：画面除蝙蝠和桃子外，还有四个铜钱，寓意双全，以此既有福气又长寿。

福寿延年：蝙蝠、桃、仙鹤寓意福气多、长寿长。

福寿有余：蝙蝠、桃、鱼构成主要画面，表示多福多寿。

福图：由蝙蝠、桃、石头构成画面，寓意万福吉祥。

福星高照：古代称木星为岁星，又称福星。蝙蝠飞舞，星光闪烁表示福星高照，意指福运不断。

福源善庆：来人带着童子，拿着蒲扇，童子拿着石磬玩耍，天空飞舞蝙蝠。蝠与福、扇与善、磬与庆同音，借谐音表示福源善庆，寓意善良、吉庆会带来福气。

福运：蝙蝠飞舞在云里，蝠即福，云即运。意指有钱财、有地位的好运气。

福在眼前：图案以蝙蝠和铜钱构成，表示福气就要到来。

福增贵子：桂花和蝙蝠的图案。桂与贵同音，寓意即有福气，又有贵子。

福从天降：蝙蝠从天上飞下，表示福从天降，意指福运就要到来。

洪福齐天：比喻人的福气就像天一样大，像一样高。

金玉满堂：老子曰：“金玉满堂，莫之能守”。表示家中很有财富。常常用金鱼寓意。

连年有余：莲花、荷叶、童子抱鲤鱼是常见的吉祥图案，表示生活富裕。

平和是福：画面以一只花瓶、蝙蝠、柿子组成，花瓶象征平和，柿子表示是，蝙蝠是福。寓意人生平平安安、和和睦睦就是幸福。

翘盼福音：画面一个童子昂首望着蝙蝠飞舞，寓意期待号消息到来。

三星：福、禄、寿三神，也称三官，天官赐福、地官赦罪、水官解厄，分别表示司福、司禄、司长寿的三星。

双福：用两只蝙蝠表示，意指福气多而长寿。

天官赐福：道家以阴历正月十五为天官赐福的日子。天官是天上赐福人间的神仙。

天禄：传说中的异兽，形似辟邪，但为单角，拔除不祥；永绥百禄，为天禄，天禄意指天赐福禄。

添福添寿：天上飞舞的蝙蝠和飞翔绶带鸟，天蝠与福添同音，天上的绶带鸟表示添寿，寓意多加福气，多长寿命。

团福：将福字绘成圆形图案，作为玉器上的装饰和表示祝颂意义。

万福攸同：古人曰“和鸾雍雍，万福攸同”，以印度万字和蝙蝠以及鱼和桃表示，为祝贺之词。

五福：《书·洪范》记载：“五福：一曰寿，二曰福，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。” 攸好德，谓所好者德，考终命，谓善终不横夭。常用五只蝙蝠表示五福。

五福和合：五只蝙蝠一起从盒子里放出，和合意为和谐好合，此语为吉祥之词。

五福临门：常用五只蝙蝠飞近家门寓意，即五种福气就要来到了。

五福捧寿：五只蝙蝠围住寿桃和寿字表示，形容人有福气，寿命长，象征吉祥。

五福祥云：五只蝙蝠飞翔在祥云之间，祥云是吉祥的象征，此语寓意福气和吉祥。

一路福星：画面一只鹭和几只蝙蝠组成，寓意路途平安愉快。

富贵系列题材

富贵

富即财产多，贵即地位高而贵，牡丹为花中之王，花姿雍容华贵，常用来表示富贵。寓意富贵的图案有：

富贵：家庭富有，位尊官高。常用牡丹表示。

凤凰牡丹：凤凰为百鸟之王，象征吉祥美丽，牡丹是花中之魁，象征富贵。画面以凤凰和牡丹构成，表示祥瑞、富贵。

长命富贵：画面以山石、桃花和牡丹构成。石与桃花寓意长寿，牡丹象征呢感富贵。

富贵长春：牡丹花盛开，寓意永远富贵，长春不老。

富贵耄耋：“七十曰耄，八十曰耋，百年曰期颐。”常以牡丹、猫和蝴蝶构成，猫蝶与耄耋同音，表示富贵长寿，常常用于为老人祝寿之词。

富贵平安：花瓶插牡丹，盘中盛苹果构成，寓富有与安康。

富贵寿考：周文王时，九十余岁做寿考。图案以石头为寿石，牡丹表示富贵，象征富裕与长寿。

富贵万代：寓意世世代代富有、位尊。

富贵万寿：寓意家庭富有、官贵、长寿。

富贵延年：寓意家庭富有、官贵、长寿。

富贵因缘：寓意与富贵人家的因缘。

富贵有余：牡丹表示富贵，鱼表示有余，吉祥之词。

功名富贵：公鸡啼名表示“功名”之意，牡丹表示富贵，功名富贵寓意升官发财。

满堂富贵：海棠花与牡丹共存，海棠表示满堂，牡丹表示富贵，表示全家富有荣华。

荣华富贵：画面中芙蓉花与牡丹花共存，蓉花与荣华同音，牡丹表示富贵。以此称颂富有位置尊。

神仙富贵：水仙花和牡丹花。水仙表示神仙，牡丹表示富贵，寓意长寿富贵。

一路荣华：一只鹭鸶、一叶芦苇与芙蓉共同构成画面，寓意荣华富贵。

玉堂富贵：玉堂是翰林的雅称。图案有玉兰花、海棠花、牡丹花组成。玉兰和海棠表示玉堂，牡丹表示富贵，意指家庭富有、官高位尊。

正午牡丹：一只猫和牡丹，猫眼睛杂一正午变成一条垂线，恰如时钟指针指向12点，正午也是牡丹盛开之时，牡丹表示富贵。寓意富贵运气正好到达顶峰。

吉祥系列题材

吉祥是玉雕的重要题材，吉，有吉利、吉祥、吉庆之意。古语云：“吉，无不利。”是善美的意思。“庆，幸福。”“吉者福善之事，祥者嘉庆之征。”形容吉祥的词很多，如：吉庆有余、百事大吉、年年大吉、吉祥如意。常见的吉祥图案有：八吉祥：佛教常用代表吉祥的八件供器，发轮代表大法圆转，万劫不息之物。法螺代表菩萨吉祥之物。宝伞代表张弛自如，曲复众生。华盖代表遍复三千净一切药。莲花表示出五浊世，无所染着。宝瓶代表福智圆满，具完无漏之意。金鱼代表坚固活泼，解脱坏劫之意。盘长代表回环贯彻，一切通明之意。

百事大吉：柏与百、事与柿、大桔与大吉。

百事如意：柏树、柿子、灵芝。

慈祥云：又称吉祥云、庆云、青云，是吉祥瑞日的象征，既代表神仙的座乘、也是润泽万物的渊源，预兆吉祥。

大吉大利：吉祥顺利之意。桔子和荔枝图案表示。双龙戏珠、穿云驾雾是吉祥的象征。

二狮滚球：汉代有狮子玩绣球。大小一对狮子相互逗乐戏耍绣球组成图案，表示吉祥和喜庆。

凤凰：象征吉祥之鸟。

吉庆平安：图案多为瓶中插戟，挂磬，谐音吉庆平安，寓意吉祥、平安。

吉祥如意：吉祥在《易经》被解释为“变化云为吉事有祥”。图案以大象表示吉祥，灵芝表示如意。

吉星高照：人们认为天上有显示吉兆的星星，这种吉星会给人带来吉祥。图案为云端中有一灯笼或五角星，中间有一吉字，地面或人或山川。

事事如意：柿子和如意表示。

吉庆有余：童子敲击磬或玩耍金鱼灯笼，表示吉庆有余，寓意吉祥、欢乐和富裕。

龙凤呈祥：龙为玉器中最为广泛的题材。龙身长，有须，驼首，鹿角，蛇身，鱼鳞，鹰爪，能腾飞，能行走，能潜水，能行云布雨，能去灾致福，是造福万物的神灵。龙凤出现表示祥瑞之兆。

钠福迎祥：图案以小孩抓蝙蝠装如缸中，表示纳（抓）福（蝠）迎新之意。

年年大吉：鲇鱼两条表示年年，大的桔子表示大吉，代表每年都大吉大利。

三阳开泰：《易经》：“正阳为泰卦，三阳生于下。”冬去春来，阴消阳长，有吉祥之象，俗称三阳开泰，为岁首称颂之词。图案中三只羊表示三阳，天上有太阳。羊又有吉祥之意。

事事大吉：两个柿子和一个桔子取其谐音，表示事事都顺心，样样都称心。

室上大吉：一只大公鸡站在石头上表示室（石）上大吉（鸡），即家庭大吉大利。

十全图：钱在古代又称泉，全与泉同音，用十个吉祥的古钱表示十全十美，十全即：一本万利、二人同心、三元及第、四季平安、五谷丰登、六合同春、七子团圆、八仙上寿、九世同居、十全富贵。

太平有象：表示太平盛世欣欣向荣、五谷丰登的吉祥征兆。多以大象背上托一花瓶来表示。

万事大吉：诸事都圆满顺利，常用印度万字（吉祥的标志，与万同音。来自梵语为“吉祥万德之所集”之意）、柿子、桔子来表示。

五凤朝阳：传说五种凤鸟为祥瑞之物，它们都似凤凰，但颜色有所不同，分别为赤者为凤、黄者为（“豌”去豆+鸟）雏、青者为鸾、紫者为（“金”字偏旁+享）翟、白者为鹄。五只凤凰朝着太阳，寓意荣誉和吉祥。

五瑞图：五瑞分异兽、珍草奇石和瑞器三类。异兽：麟、凤、龟、龙、白虎。珍草奇石：松、竹、萱、兰、寿石。瑞器：笏、磬、鼓、葫芦、花篮。代表五种祥瑞、吉祥之物。

紫气东来：紫气为祥瑞之气，多显示帝王、神仙、宝物出现的征兆。

禄题材

禄原为福气的意思，后来指升官。是传统的玉雕题材。现代含义的禄扩大到考试、晋级等方面。鹿与禄同音，常用来表示禄。鹿还被人们视为长寿的仙兽和帝位的象征。

百鹿：画面有一百鹿，寓意百代禄位。

辈辈封侯：大猴背小猴，背与辈同音，猴与侯同音，侯爵是大官，借谐音寓意世世代代都为侯爵。

蟾宫折桂：传说月亮中有只金蟾、桂树。李白诗曰：“欲折月中桂，特为寒者薪。” 蟾宫折桂意指科举考试及第。

春风得意：唐朝孟郊在考中进士后写道：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”后人用“春风得意”称进士。也表示官场腾达或事业有成。画面以春天放风筝为主要内容来表示。

带子上朝：郭子仪平定安禄山有功，数次升官，后封汝阳郡王。郭子仪有七个儿子和八个女婿都在同朝做大官，故称带子上朝。表示家中官多地位高。

独站鳌头：书生骑在鳌背上表示。鳌头指皇宫大殿前石阶上刻的鳌头，考上状元的人可以踏上去。考上状元的人可以做大官，拿俸禄。

二甲传胪：古人科举考试分三甲录取：一甲取前三名，状元、榜眼、探花；二甲、三甲的第一名就称为传胪，古代上传语告下为胪，即唱和之意。二甲传胪指考上进士，常用两只螃蟹和芦苇表示，螃蟹为二甲，芦苇的芦和胪同音。

封侯挂印：侯：官职；印：官印，意指做官当权。用一只猴子去取挂在树上的印表示。

高升一品：画面多以鹤飞翔在空中云端表示。鹤有一品鸟的雅称号，一品是旧时最高爵位，意指官禄升到最高的地位。

功名利禄：以公鸡和鹿表示，公与功，鸣与名鹿与禄同音，寓意官职、名位和俸禄。

官居一品：以牡丹、菊花、蝈蝈表示。牡丹是花中之王，菊与居，蝈与官音相近，寓意官爵升到最高位置。

官上加官：鸡冠花下站着公鸡，或鸡冠花上有一只蝈蝈。冠和官同音，寓意当官晋级。

冠带传流：童子拿着冠和玉带，手拉着有石榴的小船玩耍，冠与官，带与代，船与传，榴与流同音，寓意世袭官爵，代代相传。

加官晋爵：童子向官宦敬酒表示，过去酒杯称爵敬紧晋，意指升官晋级。

加官受禄：一官宦手扶一只鹿，寓意晋升官爵，增加俸禄。

江山万代：以江山、高山表示江山，许多彩带和印度万表示万代，意指国家政权代代相传下去。

爵禄封侯：以酒爵和鹿、蜜蜂、猴构成，借谐音寓意赦封官爵、侯位和俸禄。

爵禄双全：以酒爵、鹿和两个铜钱表示，意指既有官爵又有俸禄。

连中三元：用莲花和结有三个圆果的树枝表示或用三支箭射中靶心表示。科举考试第一名为元，乡试为解元，会试为会元，殿试为状元。在三种考试中名列第一名为连中三元。据说自从唐朝到清朝连中三元的仅仅十三人。寓意考试连连得手。

翎顶辉煌：红顶花翎是清朝官吏帽子上的装饰，也显示官位的高低，孔雀尾和珊瑚是官帽上的标志，象征官爵。画面上常以孔雀翎和珊瑚表示，寓意官运亨通，加官晋爵。

马上封侯：马背上骑着猴表示。古代官爵主要有公、侯、伯、子、男。马上封侯意指马上要封官晋爵。

平生三级：画面以瓶中插有三只戟，旁边有一只芦笙，平与瓶，笙与生、三戟与三级同音，借谐音表示位连生三级。

三公：三只公鸡表示。三公在周代为司马、司徒、司空，也有人认为太师、太傅、太保，他们是辅佐国君掌握军政大权的最高官员。西汉时期丞相（大司徒）、太尉（大司马）、御史大夫（大司空）为三公。东汉以太尉、司徒、司空为三公。唐宋也有三公，但无实权。明清只是大臣的最高荣衔了。

三元及第：在科举考试中，乡试、会试、殿试均第一，以地上张有一棵树，并结有三个圆果表示。

四世三公：汉代杨震家出多个大官，其子秉、秉之子赐、赐之子彪相继为三公。后人为记述着段故事用三个公鸡和四个柿子表示。

太师少师：常以大小狮子表示。太师三公之首，辅佐太子的官员称为太师或少师，少师是三孤之首，官位显赫。寓意飞黄腾达，官运亨通。

五子登科：登科为考中做官之意。五代后周窦禹钧才学出众，制家严谨，教子有方，他五个儿子先后中了金进士。图中以一只大鸡带着五只小鸡表示。

五子夺魁：以五个童子争夺一顶冠表示，多魁是争夺第一之意，科举分五经取士，每经第一名为经魁，殿试第一名为大魁。

杏林春意：每年考进士时间正是二月杏花开放之时，杏花也称及第花。杏花开放春燕飞舞寓意科举顺利，及第有望。

旭日东生：初生的太阳从地方升起，寓意升官。画面以太阳从大海中浮出表示。

一甲一名：殿试第一等的为甲，意指考中状元。鸭子的偏旁为甲，鸭鸣的鸣为名，或鸭子嘴上夹一枝草，甲与夹同音，故采用鸭子夹草表示。

一路连科：一只鹭与芦苇、莲花构成画面，鹭与路，莲与连同音，寓意每次考试都考中。

一品当朝：一品为最高的官位，当朝表示执掌朝政。鹤又被成为一品鸟，为此常用站在潮水中礁石上望着太阳来形容。

一品清廉：当一品官，更要清廉，常以荷花出淤泥而不染来表示。

鱼跳龙门：《三秦记》记载：“黄河经山西河津一段称为龙门，水险不通，鱼鳖之属莫能上。海河大鱼会聚龙门下树千，上者为龙，不上者点额爆腮。”寓意高升当官或官运有福之意。

指日高升：画面有一个身穿官服之人指着高升的太阳构成。寓意在短时间里将晋升高官。

状元及第：考中状元称状元及第，状元可以当大官。戴官帽寓意状元，跳龙门可以变为龙，童子乘龙寓意及第。图案多以身穿官服，头戴官帽，骑龙飞翔的童子表示。

补服：在官服前胸、后背缀有金丝或彩丝绣成的图案、徽识。明代已有，清代规定文官锈鸟，武官绣兽。一品文官绣鹤，武官绣麒麟；二品文官绣锦鸡，武官绣狮；三品文官绣孔雀，武官绣豹；四品文官绣雁，武官绣虎；五品文官绣白鹇，武官绣熊；六品文官绣鹭鸶，武官绣彪；七品文官绣（溪+鸟）（束+九+鸟），武官绣犀牛；八品文官绣鹌鹑，武官绣犀牛；九品文官绣练鹊，武官绣海马。

寿题材

健康长寿是人们追求和期盼的重要目标之一，长寿典故和题材非常多，表示长寿的有寿桃、绶带鸟、白头翁、寿星等等。

八仙拱寿：铁拐李、吕洞宾、汉钟离、张国老、荷仙姑、篮彩荷、韩湘子、曹国舅。拱寿是站着迎接寿星之意，象征吉祥、长寿。同类祝词还有八仙庆寿、八仙仰寿、八仙祝寿。八仙使用的神器为暗八仙，分别为葫芦、剑、扇子、鱼鼓、竹笊篱、阴阳板、花篮、横笛。上八仙为：王母、杨戬、寒山、拾得、刘海、白猿、太白、寿星。

百寿图：摹写一百个不同形体的寿字，组成一个大的寿字，称百寿图。

必得其寿：玉兰化和石头组成画面，玉兰又称为木笔花，石头为寿石，必与笔同音，表示有此长寿。

长春寿喜：长春不老，长寿百岁，心情喜悦，多用喜和寿表示。

长命白岁：多在长寿锁上刻上长命百岁四个字，老人百岁之时也用于祝贺。

长生不老：比喻长寿，是祝贺之词。

春光长寿：以山茶花和绶带鸟构成图案。绶带鸟寓意长寿，意指长寿不老，永堡青春。

代代寿仙：绶带鸟、山石和水仙表示。绶带鸟的带与代，水仙与仙，石表寿，寓意时代都健康长寿。

东方朔捧桃：汉代忠臣，长于文才。传说东方朔特别喜欢桃，常偷王母的寿桃吃，故有东方朔偷桃、取桃之说，寓意长寿。

龟鹤齐龄：传说龟有万年的寿命，能预兆吉凶，鹤为千年之禽，是祥瑞之鸟，寓意长寿和祥瑞。

海屋添筹：传说海中有一楼，内贮世间人的寿数，如鹤衔一筹插入瓶中，人的寿命可增加一百年，用于祝寿之意。图案以海中有一楼阁，仙鹤衔一支筹飞向楼阁表示。

九世同堂：唐朝山东寿张人张公艺，九辈同居一堂，用九只鹌鹑和菊花表示，寓意长者长寿、人丁兴旺。

灵仙祝寿：用灵芝、水仙、仙鹤、寿石头表示，灵芝被古人视为仙草，能使人驻颜不老及起死回生。借灵芝、仙鹤、水仙谐音寓意长寿和吉祥。

麻姑献寿：麻姑是仙女，住在蓬莱岛，传说能掷米成珠。三月三，王母寿辰，举办仙桃盛会，麻姑在绛珠河畔用灵芝酿酒，携酒前去向王母献寿礼。祝贺女寿星时常常用此语。图案多以仙姑托酒盘或寿桃表示。

蟠桃献寿：蟠桃是仙桃。3000年开一次花，3000年结一次果。王母三月三是蟠桃成熟的时候，届时王母大摆寿筵，邀请众仙赴瑶池庆贺，此语表示祝贺长寿。

齐眉祝寿：梅花、竹子、绶带鸟组成。梅与眉、竹与祝、绶与寿同音，齐眉有夫妻相敬之意，寓意夫妻同长寿。

杞菊延年：枸杞补肾壮阳，延年益寿，菊花清气益气，常用枸杞和菊花表示，寓意长寿延年。

群芳祝寿：长春花、灵芝、桃花、竹子组成，为祝寿之词。

群仙拱寿：水仙花和松树组成，水仙寓意群仙，松树寓意长寿，为祝寿之词。

十二生肖：生肖玉雕佩件十分流行，据说佩带保平安。祛邪气。

寿比南山：“如南山之寿。不骞不崩”，南山也称终南山，此语和福如东海是祝寿最为常用之颂词。

寿居耄耋：“七十曰耄，八十曰耋，百年曰期颐”，寓意长寿。以石表示寿，菊花表示居，猫表示耄，蝴蝶表示耋。

寿山福海：来自“寿比南山，福如东海”之语。画面以岩石寓意寿石，大海和蝙蝠寓意福海，为祝寿之词。

寿图：上瘦百岁，中寿八十，下寿六十，过去均为长寿。男人庆挂时挂“南极老人图”，女人寿庆时挂“西王母图”或“麻姑献寿”。

寿献兰孙：晋朝谢安比喻子侄为“芝兰”，五代窦禹钧称五子为五桂，后人将子孙称为兰桂，常用兰花表示，寓意子孙昌盛、长寿。

松柏长春：松柏均为长青之树，意为长寿，画面均以松和柏表示，同时寓意夫妻永葆青春长寿。

松鹤长寿：松树和仙鹤表示，寓意夫妻长寿百岁，相伴永远。还有松鹤同春、松鹤延年也表示夫妻长寿，相伴永远。

松菊延年：松树成为百木之长，四季常青，菊花经霜不凋，独吐幽芳，意指长寿，常用松树和菊花表示。

嵩山百寿：五岳中的嵩山传说是神仙居住的地方，以石、松表示嵩山，柏树、桃枝、萱草、石表示百寿，寓意长寿百岁。

天长地久：“天长地久。天地之所以长且久者，以其不自生，故能长生。”引申为祝寿之词，祝生命像天地一样长久，用天竹、瓜藤表示。

天地同春：为祝寿之语，用天竹、瓜藤和盛开的花朵表示。

天仙拱寿：画面以天竹、水仙、绶带鸟和桃枝组成，借谐音表示祝寿之意。

天仙眉寿：年长者眉毛视为长寿的“寿征”，称为眉寿。以天竹、水仙、绶带鸟、石和梅花表示，象征长寿。

天仙寿枝：以天仙、水仙、山石和灵芝表示，象征长寿。

万代长春：葫芦和（印度万字）表示，蔷薇花和金盏花为长春花，寓意永葆青春，长生不老。

万寿长春：同上。

万寿图：金盏花（万寿菊）、桃、石和（印度万字）表示万寿之意。

万寿无疆：生命永存不息，多为皇帝的称颂之词。多以蝙蝠和灵芝、寿桃及吉祥文字、字符组成。

西王母：又称金母、王母、王母娘娘，住在昆仑山之颠的金宫玉殿，左有瑶池，右有翠水，每逢蟠桃成熟之际的三月三，王母就大摆寿筵，邀众神仙赴瑶池庆寿，为此人们将王母娘娘作为长生不老的象征。

延年益寿：祝寿之词。

瑶池赴会：众仙带着寿礼赴瑶池给王母娘娘拜寿。

瑶池集庆：众仙在瑶池为王母祝寿。

芝仙祝寿：灵芝、水仙、竹子和山石表示，寓意健康长寿。

状元祝寿：桂圆、竹子和绶带鸟表示，寓意富贵长寿。

腾 达 进 禄

禄

禄星是文昌宫的第六星，专掌司禄。后来，禄星逐渐转化为禄神，并且附会为张仙。

禄神最主要的职责是为人加官进禄，所以，对追求功名的人来说，禄神就是他们的命根神。不过，对一般人来说，禄神还是一个吉祥神，因为他与福、寿两神一起，给人间带来无限的幸福，广为民间所尊奉。

民间的吉祥画中常以“鹿”代“禄”。

爵

爵是祝愿官运亨通，飞黄腾达的吉祥物 爵为我国古代的礼器，也是酒器的通称。古时宗庙之祭，贵族献之以爵。

爵又指爵位，较高地位的象征，成为祝愿官运亨通，飞黄腾达的吉祥物。 以爵做为礼物赠人，显得特别贵重。

在一些吉祥图案中，也常缓爵以祝人升官。爵与古镜画在一起，其吉祥意义是祝贺“晋爵”；一叫“加官晋爵”的吉祥图案，画着一个童子向天官献爵。

茄子

茄子可以用来祝愿人很快得到高升

茄子是一种蔬类食物，其瓜长而不圆，与花萼连在一起，看上去就象一个人戴着一顶帽子。

在人们心目中，茄子是官吏以及他所戴的官帽的象征。在一起吉祥图画中，画上茄子，可用来祝愿人很快得到官职。 在台湾，年终时人们茄子，据说这样会使嘴唇更红一些，运气更好一些。

马

天马行空，独来独往，神采骏逸，龙马精神

龙马精神，是中国人所崇尚的一种精神，神龙，俊马，任何时候都是人们的向往的东西。

马在中国古代，一直是民族生命力的代表，而且是历史文化上最奔放活跃的角色。

在古代的神话传说中，关于千里马、神马、天马的记载很多。其中，天马行空，独来独往，这种观念代表了中国人特有的潇洒态度。

马有灵性，也作为威严与武力的象征，历代的君王将相都很爱马，历史 上留传着人与马的动人故事。

马的形象也常被会于各种吉祥图案中，一幅画着一个人与一匹马背着贵重物品的马在一起的图案，可以用于表示祝愿别人官位与舒适的生活永远伴随。

一幅画着一只猴骑在马上，则表示“马上封候”的吉祥意义。

鹿

鹿是瑶光散开而生成，逐鹿，就是争天下

鹿的形体奇特，四肢细长，身上有漂亮的花点，牡鹿还长着枝角，形象实为可爱。

据说，鹿是瑶光散开而生砀，它能兆瑞祥。天鹿是一种长寿之兽，身上五色光辉，只有在天下君王实行孝道时，它才会在人间出现。

后来，人们都把鹿作为长寿的象征。在传统的寿画中，鹿常与寿星为伴，以祝长寿。

“鹿”与“禄”谐音，所以鹿也象征着富裕。在一些吉祥图案中，一百头鹿在一起，称“百禄”，鹿和蝙蝠在一起，表示“福禄双全”；鹿和”福寿“二字在一起，表示”福禄寿“。

猴

封侯挂印，辈辈封侯

孙猴子大闹天宫是家户晓的故事，在南方许多喜方建有猴神庙，与猴同类变来的人，对猴有一种特殊的感情。

”猴“与”侯“同音，在很多吉祥图案中，猴的形象经常出现。如：

一只猴爬在枫树上挂印，这样一幅图案，其吉祥意义是”封侯挂印“。

一幅画着猴子骑马的图案，则表示”马上封候“。

另外一种画，如画两只猴子坐在一棵松树上，或者画着一只猴子骑在另一只猴子的背（”背“与”辈“同音）上，它可以表示”辈辈封侯“。

石榴

石榴开百子，枝间常见子初成。

石榴与兰花、蝴蝶花、海棠花合称“四季花”。与桃子、佛手并称中国的三大吉祥果。这三种吉祥果合在一起，可用于祝愿“三多”。“三多”就是多子、多寿、多福。

一幅画着石榴半开的吉祥画，叫做“榴开百子”或“石榴开笑口”。

石榴的“石”与“世”谐音，所以一些吉祥图案以石榴代表“世代”，一幅画着石榴、官帽、肩带的吉祥图，可以用来祝颂家族中的官职世代相袭。

莲花

莲花多子，故可寄托多子多福之愿。

莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”素有“花中君子”之称。

据说佛教创造人切换释加牟尼在他的家曾盛植各种颜色的莲花。释迦牟尼及其弟子多借莲花譬理释佛。莲花净土是指称佛国，佛的最高境界就是到达“莲花藏界”，佛所坐的是“莲花座”，莲花，便成佛教的圣物。

莲花有并蒂同心者，为一蒂两花，这是男女好合，夫妻恩爱的象征，所以，吉祥图中有两朵莲花生于一藕的纹样。

莲有莲蓬，莲蓬与花同时生长，故莲子喻“早生贵子”。多子的莲蓬也象征着多多生子。

莲花也称荷花，“荷”与“合”谐音，所以一张画着两朵莲花的图案，象征着“和睦相爱”。

莲花根盘而枝、叶、花茂盛，一幅画着莲花丛生的吉祥图案，表示“本因枝荣”，多用于祝人世代绵延，家道昌盛。

“莲”与“连”谐音，一幅画着一个儿童拿着一条鲤鱼，帝边有两样莲花的年画，具有“连年有余”的吉祥意义。

荔枝

可用荔枝来预祝生子。

荔枝之“荔”与“俐”谐音，所以，一幅画着葱、藕、菱和荔枝的图案，其吉祥意义是祝人“聪明伶俐”。

麒麟

麒麟含仁怀义，对普通百姓而言，则是送子神兽。

麒麟与龙、凤、龟合为“四灵”，是毛类动物之王。

麒麟为仁兽，它含仁怀义，音中律昌，行步折旋皆中规矩，择土而后践，不踩任何活物，连青草也不践踏。它与头项上的角一起，被看作是美德的象征。在民间中流传许多麒麟与帝王兴衷密切相关的传说。

对普通百姓而言，麒麟则为送子神物。在民间艺术中，一个小孩骑在麒麟背上，站在云彩之中，意为“麒麟送子”。这个小孩手中还常常拿着一朵莲花，表示连生贵子。

观音

观音娘娘无处不在，给人间送子，带来吉祥

观音就是观世音菩萨，即世有，受苦众生口着菩萨大名，菩萨就会“观”到，立刻前往解救，所以，观世音菩萨是人们普遍崇拜的佛。

在印度，观世音菩萨为男身，刚传入到中国时，也为男身，后来，观世音菩萨被中国人改造为女身。观音给人间带来的吉祥，最重要的是送子，所以，观世音被称为送子观音。

布袋

布袋似乎不登大雅之堂，但民音却很看重它。

布袋是民间常用盛物的工具，比较多的是用来盛米。

历史上有一个祥宗方僧，常常背着一个大布袋到处化缘，乞求布施，人号布袋和尚。他死后人们又多次看到过他，所以人们认为他是弥勒佛的化身，在杭州，很多寺庙多塑其像，抚膝袒胸，开口而笑，身旁放着一个布袋。

荣华富贵

古钱

铜钱外法天，内法地，取义精宏，象征富贵 在两千多年前，中国就使用各种金属硬币。

铜币又分为圆形圆孔和圆形方孔两种。据说，圆形方孔的铜币，其形状外法天、内法地，取义精宏，起于战国晚期。 铜钱是八宝之一，象征富贵，常铸有“长命富贵”字样。

古铜钱还被用作护身符，用红钱串起来，佩戴胸前，可以驱赶使人致病的魔鬼和妖精。

在古铜钱里，据说乾隆钱最有灵气，占卜的人常用乾隆钱来占卜，所卜之事无不应验。

海棠

海棠花开，占尽春色。 海棠被喻为美女，美女也常被比作海棠，著名的美女杨贵妃杨玉环就被称为“海棠女”。

祝人乔迁，以海棠花为礼物，主人一定很高兴，把海棠盆花摆在厅堂中，以兆吉祥。

有人也常以画着玉兰花和海棠花在一间房子里的吉祥画，祝人乔迁，表示“预祝荣华富贵”。

牡丹

牡丹雍容大度，是花中之富贵者

牡丹古时统称为芍药，唐以后始以木芍药称牡丹，古时，热恋的青年男女就相互赠以芍药。

牡丹自古便有“国色天香”之称。

牡丹花开，香能盖世，色绝天下，但她却能雍容大度，确实是是“花之富贵者也”。欧阳修赞之“天下真花独牡丹”牡丹花成了富贵和荣誉的象征。

牡丹与芙蓉画在一起，表示“荣华富贵”；牡丹与长春花画在一起，表示“富贵长春”；牡丹花与海棠画在一起，表示“光耀门庭”；牡丹与桃画在一起，表示“长寿、富贵和荣誉”；牡丹与水仙画在一起，表示“神仙富贵”；牡丹与松树和寿石画在一起，也表示“富贵、荣誉与长寿”。

牡丹还常与荷花、菊花、梅花等画在一起，象征四季，牡丹代表春天所开的花。

鹭

一行白鹭上青天

鹭是一种漂亮的水鸟，又称鹭丝、白鹭。

白鹭成群飞翔有序不乱，旧时就以鹭序寓百官班次，在明清的官服补子纹样中，白鹭是七品文官的补子纹样。

“鹭”与“路”谐音，一幅画着白鹭、莲花、荷叶的吉祥图案，表示“一路连科”。一只白鹭与芙蓉花画在一起，其吉祥意义是“一路荣华”；一只白鹭与牡丹画在一起，可以表达“一路富贵”。曾有人画两只白鹭，一朵青莲花，表示“路路清廉”，用以祝颂为官清正廉明。

菊

一从陶令平章后，千古高风说到今。

菊花秋季开放，耐寒凌霜，多为文人所咏唱。

在中国的文化传统中，菊为四君子之一，它成了质洁、凌霜、不俗的知识分子高尚品格的象征。

菊花在中国旧历九月盛开，因为“九”与“久”同音，所以菊花可以用来象征长寿和长久，九月初九是采菊的最好日子，这一天人们也选择作为酿菊花酒的吉日。第二年的同一天，菊花酒就可以饮用。

一幅画着松树和菊花的图案，是祝寿的好礼品，其吉祥意义是“松菊永存”。

“菊”又与“据”、“居”同音，当祝人长久占据官位时，就画一只蚱蜢称蟈儿，“蝈”与“官”的发音相近。

当祝人“九世安居”时，便画一幅九只鹌鹑与菊花在一起的吉祥图案。

兰

兰当为王者香

兰花叶态优美，花朵幽香清远，花质素洁，深受人们的喜爱。

在中国的文化中，兰占着很重要的地位，是四君子之一，圣人孔子曾喟叹说：“芝兰生于深谷不以无人而不芳”，“兰者为王者香”。

人们常从兰幽静高雅的品性来形容美好的事物。兰花是美丽的象征，兰字更多地用于美人身上。兰花也是爱情的象征，一对情真意切的情人常以兰花作他们爱情的象征物，并山盟海誓：“生结金兰，死同墓穴”。

兰还用于辟不祥，中国人有秉承兰辟邪的习俗。人们都喜佩兰之绿叶、紫茎、素枝、洁花、以图吉祥。

人们也喜欢在瓶中插上兰花，花瓶上的兰花象征着和谐。《易经》有这样的话：如果两个人同心同德，其锋利可以截断金子。同心同德的话语，具有如兰花般的芬芳。

所以，值养兰花，能使家庭和睦，万事如意。

燕

杏林春燕榜高中，燕子飞入吉祥家。 燕，古代叫玄鸟，有“吉祥鸟”之称。

据说，瑶光星散开而成为燕，所以燕为灵物。 燕子夏天遍布全国，冬去春来，所以燕子被看作春天的预报者。

在表现人类五种关系的吉祥画中，燕子代表兄弟关系。

雁

和乐美满，比翼双飞。 鸿雁总以成双成对的生活，加上行止有序，所以，旧时婚俗常以雁作为订婚礼物，一般是新家送给新娘家一只雄鹅，新娘家则以雁作为回馈。 鸿雁常比翼高飞，因此，一张大雁比翼双飞图是最好的结婚礼物。 鸿有巨大的意思，鸿文、鸿业、鸿图等均以鸿喻大，鸿雁也成为一种宏大的吉祥象征物。

鸳鸯

鸳鸯是祝福夫妻和谐幸福的最好的吉祥物。 鸳鸯是吉祥物，是爱情婚姻美满的象征，结婚用品多用绘绣有鸳鸯的吉祥图案。在以鸳鸯为题材的吉祥图案中，有绘鸳鸯和莲花的，称“鸳鸯长安”、“鸳鸯长乐”；有鸳鸯在荷池中顾盼戏游的，称“鸳鸯戏荷 ”、“鸳鸯喜荷 ”。

瓜

瓜瓞绵长，子孙万代 瓜的特点是果实结籽多，藤蔓绵长，其吉祥意义是能得多子，在绵长的藤蔓上，大瓜，小瓜，累结，是世代绵长，子孙万代的象征，所以人们用“瓜瓞”一词喻子孙众盛。 瓜还是贞洁少女的象征。

一幅画着天竹和南瓜的图案，表示“天长地久”的吉祥意义，因为南瓜藤蔓卧地而绵长。另外，还有“天地长春”的吉祥图案，由天竹、南瓜及长春花的纹图构成。

红豆

采撷红豆，赠送给心上人，可以表达爱情和相思。

红豆树又称相思树，相思木之籽为红豆，又称相思子。红豆三月生发，其色鲜红，其质坚实，永久不坏，可用于长寄相思。 古今士人淑女多采撷红豆，赠送心上人，表达爱情和相思。

凤凰

只要她一现于世，天下就会太平无事，国运柞昌。

凤凰是传说中的一种瑞鸟，是四灵之一，百禽之王。 人们相信凤凰生长在东方的君子之国，翱翔于四海之外，只要它一现于世，天下就会太平无事。 凤凰身怀宇宙，在地上非梧桐不栖。它的身体为仁义礼德信这五种美德的象征。 凤凰作为一种瑞祥之鸟，它的吉祥意义比较丰富，《诗经》有云：“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳。”于是人们创作“丹凤朝阳”图来预兆稀世之瑞。

1、福至心灵：雕有蝙蝠、桃、灵芝三种内容。桃，代表长寿，形状似心；蝙蝠借“蝠”之谐音为“福”；灵芝则表示“灵”义。三者组合的图案代表幸福的到来使人心有灵犀一点通。

2、鹤鹿同春：雕有鹤、鹿、松。 鹿，指 “禄”、“六”；鹤，借其谐音表示“合”， 鹿、鹤指“六合”，即天地东西南北；松树意指长寿，象征永远沐浴于春天之中，幸福吉祥。

3、二龙戏珠：龙珠乃宝珠也，可避水火，代表逢凶化吉，吉祥如意。

4、流云百福：雕有蝙蝠和层层纹线。前者指“福”，后者象如意，层层云纹表示延绵不断。流云百福表示百福不断之意。

5、鱼龙变化：图案为天上一条龙，水中一条鲤鱼，龙首鱼身，鲤鱼跃于龙门之上。古代有鲤鱼跃龙门的故事，凡是鲤鱼能跃过龙门的，就可变成龙，否则在额头上留点红而归，永远为鱼。鱼跃龙门表示青云得志，飞黄腾达，步步高升之意。

6、松鹤延年：图案为松、鹤两物。松乃百木之长，象征长寿，还可作为有志有节之意， 故“松鹤延年”有延年益寿，志节高尚之意。

7、喜上眉梢：图案为梅花枝头站有两只喜鹊。 喜鹊指“喜”，两只代表双喜；梅花指“眉”，借喜鹊登在梅花枝头，寓指“喜上眉梢”“双喜临门”。

8、报喜图：图案为豹子与喜鹊。豹为“报”，喜鹊为“喜”，两者相连为“报喜”之意。

9、喜从天降：图案为网上有一蜘蛛。蜘蛛民间传说为“喜蛛”，此图案有“喜从天降”之意。

10、马上封侯：图案为马上有一只蜜蜂和猴子。借三种动物表示“马上封侯”之意，以此代表马上青云得志，飞黄腾达之意。

如图案为大猴背小猴，则指“辈辈为侯”；如图案为枫树（封）、印、猴（侯），或蜜蜂（封、）猴（侯）、抱印者，称“封侯挂印”。

11、福禄寿喜：图案为蝙蝠、鹿、桃和喜字。分别代表“福”“禄”“寿”“喜”，福禄寿喜表示幸福、富有、长寿和喜庆。

12、长命富贵：图案为雄鸡长鸣（“长命”），立于牡丹花旁，牡丹花乃富贵的象征，连在一起意指“长命富贵”。

如将牡丹花改为若干禾穗（“百岁”），则指“长命百岁”。

13、教子成名：图案为雄鸡教小鸡（子）鸣（名）叫，寓意为“教子成名”。

14、福寿双全：图案为蝙蝠、桃子、二古钱。分别指“福”、“寿”、“双全”， 表示希望有幸福，富有和长寿之意。

15、福寿三多：图案为蝙蝠、桃子、石榴（或莲子）。石榴（或莲子）内有许多籽（多子），三者意指“多福、多寿、多子”之意。

16、三星高照：图案为福星、禄星、寿星。福星司祸福，禄星司富贵，寿星司生死。“三星高照”象征幸福、富有、长寿。

17、多福多寿：图案为一个寿桃，数只蝙蝠，意指福气不断，健康长寿。

18、岁岁平安：图案雕有穗、瓶、鹌鹑。以“岁岁（穗）平（瓶）安（鹌）”之意表示平安吉祥的美好祝愿。

19、福在眼前：图案雕有蝙蝠与一枚古钱。古钱为外圆内方，中有一小孔，借“孔”为“眼”，钱为“前”，合称为“福在眼前”。

20、寿比南山，福如东海：图案雕有山水松树或海水青山的图案，来表达“福如东海长流水，寿比南山不老松”之意。

21、平安如意：图案有宝瓶（平）、鹌鹑（安）、如意，合称“平安如意”。

22、年年有鱼：图案为两条鲇鱼并列，鲇为“年”，两条则代表“年年”，鱼为“余”，合称“年年有余”，表示生活富裕，年年有节余。如两条鲇鱼首尾相接，或童子持莲抱鲇鱼，则称为“连年有余”，有相同之意。

23、一路平安：图案为鹭鸶、宝瓶、鹌鹑。分别意指“一路”、“平”、“安”。表示祝愿旅途安顺之意。

24、福从天降：图案为一个娃娃作伸手状，手上方有一只腾飞的蝙蝠，蝙蝠即落到手中。 寓指“福从天降”，“福自天来”，“天赐洪福”等。

25、事事如意：借柿子（事），如意之图案来表达对人们的美好祝愿。

26、诸事顺心：图案为几个柿子和一个桃子。诸柿指“诸事”，桃子似心，合称“诸事顺心”，表示许多事情均称心如意。

27、岁寒三友：图案为松、竹、梅。古有“松竹梅岁寒三友，桃李杏春风一家”之词，松，“贯四时而不改柯易节”；竹，清高而有气节；梅，不惧风雪严寒，傲然挺立。此图案寓指做人要有品德和气节。

28、必定如意：图案为毛笔、银锭、如意，其谐音分别为“必”、“定”、“如意”，表示“必定如意”的良好祝愿。

29、平升三级：图案为宝瓶上插有三戟，借“瓶”之谐音“平”，“戟”之谐音“级”来表示“平升三级”。有祝愿步步高升，官运亨通之意。

30、官上加官：图案为雄鸡和鸡冠花。雄鸡上有鸡冠（官），鸡冠花上也有“官”，“官上加官”表示平步青云之意。

31、麒麟图：麒麟乃古代传说之仁兽，是吉祥的象征，头长角，狮面，牛身，尾有鳞片。

32、五世同堂：借五个柿子和一支海棠花的图案来表达“五世同堂”之意，表示希望五代团聚之美好愿望。

33、英雄斗智：图案为一只鹰与熊作争斗状。鹰为“英”，熊为“雄”，二勇相争，智者胜，以此表示英雄大智大勇。

34、节节高：图案为竹子。竹子由许多竹节组成，一节比一节高，比喻步步高升或不断进步之意，也可作为有气节之象征。另有竹报平安之意。

35、终生有福：雕有钟和蝙蝠，代表一生福气。

36、人生如意：以雕有如意和人参的图案来表达。

37、生意兴隆：以雕有花生和龙的图案来表达。

38、雀报平安：以雕有喜鹊和花瓶的图案来表达。

39、欢天喜地：以雕有天上喜鹊、地下獾或双獾的图案来表达。

40、麒麟送子：代表早生贵子、人才辈出。

41、太平有象：花瓶香炉的左右耳环上雕有象眼、象鼻，表示天下太平、吉祥如意。

42、三羊开泰：三只羊举头望太阳的图案，代表吉祥。

43、路路顺利：雕双鹿表示“双路”。

44、五福捧寿：五只蝙蝠均匀围在“寿”字周围。

45、刘海戏金蟾：一个蓬发少年（刘海）手执串满金钱的双绳。意招财进宝，福气多多。（刘海为战国燕王的宰相，后跟从汉钟离、吕洞宾学道成仙，为福神）

46、金玉满堂：由多尾金鱼的图案组成，代表生意兴隆、财源广进。

47、和合二仙：雕有唐代寒山和拾德两位高僧，一人捧盒，一人持茶，两人吵架和好用荷叶与盒斋饭来表达情意。取义和谐、好合，用于喜庆和婚庆。

48、貔貅

古书《礼记曲礼记》记载，貔貅是一种猛兽，与龙、凤、龟、麒麟并称为古代五大瑞兽，乃招财神兽。另据《史记》记载，貔貅在远古时期曾帮炎黄二帝征战有功，故也是炎黄两族的图腾，被赐封为“天禄”，即天赐福禄之意；貔貅专为黄族皇室守护财宝，被称为“帝宝”， 后人将它尊为“聚财神兽”加以供奉。因貔貅专食各种猛兽、邪灵，故又名“辟邪”，中国古代的风水学中说：“貔貅可化解多种煞气，乃挡煞、转祸、为祥神兽。”

貔貅有26个造型，其典型形象为龙头、鹿耳、羊角、狮身、凤尾、虎爪，并有49个化身，但每个化身均有共同的特点：大嘴、大腹、大尻。它唯一的排泄方式是从皮毛中分泌出汗液，其汗液奇香无比，远处的动物闻香而来争食反被它吃掉。它嘴大吃四方，揽八方之财，腹大寓“福大命大”，尻大坐如磐石、地位稳固。

供奉、佩戴用的貔貅一般用玉石雕刻而成，因玉石乃汲日月灵气、聚天地精华之宝物，故用玉石雕刻成的貔貅才具有传统文化赋予它的那些吉祥寓意。貔貅在身，聚财随心、事事顺心；家有貔貅，基业稳定，万事无忧。

49、其它：

凤：百鸟之首的瑞鸟，代表吉祥。

鹤：代表长寿。

鹊：代表喜事不断。

“中国五灵”：指龙、凤、龟、麒麟、貔貅五种吉祥动物。

象：代表太平、吉祥。

（三足）金蟾：是致富的灵物，代表财源滚滚，幸福美好。

白菜：即“百财”，代表财源滚滚。

石榴、豆荚、包谷：均表示“多财多福”、“财源滚滚”。

钟馗：降妖辟邪。

“ 五毒”：指蛇、蜈蚣、蟾蜍、蟑螂、蝎子，可以辟邪。

龟：代表长寿。

瓜：代表天长地久。也有被称为佛瓜，代表福寿双全。

桂花、牡丹：代表富贵。

2. 玉雕四神图片

《假如国宝会说话》通过讲述一件文物，介绍国宝背后的中国精神、中国审美和中国价值观，以全新视角带您读懂中华文化。

第二季共计25件国宝，具体如下：

1.鹰顶金冠饰

2.战国水陆攻战纹铜壶

3.曾侯乙编钟

4.木雕双头镇墓兽

5.人物御龙帛画

6.跪射俑

7.秦始皇陵铜车马

8.战国商鞅方升

9.里耶秦简

10.南越汉玉

11.霍去病墓石刻

12.五星出东方锦护臂

13.四神纹玉雕铺首

14.熹平石经

15.孔子见老子画像石

16.长信宫灯

17.素纱单衣

18.二十八宿圆盘圭表

19.狸猫纹漆食盘

20.算筹

21.错金铜博山炉

22.长毋相忘银带钩

23.错金银云纹青铜犀尊

24.击鼓说唱俑

25.铜奔马

3. 玉雕四条龙有何含义和寓意

四爪龙流行于明代，五爪龙流行于清朝。周朝时五爪龙指天子，四爪龙指诸侯。清朝时五爪为龙，四爪为蟒。两者作为衣物纹饰的区别是应用场景不同，皇帝的服装上纹饰为五爪龙的龙袍，其他皇族和臣子穿的是四爪龙的蟒袍。龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物，常用来象征祥瑞。

4. 玉器雕三条龙的寓意

1，玉粉做的，塑胶的表面光泽度肯定没有真品光滑了，放在手里也没有凉快的感觉。

2，用刀划一下，赝品很快就能画出痕迹 但是真玉则没有问题（软玉的除外） 塑胶的质地比玉石轻，硬度差，一般容易辨认。

3， 着色下班也容易区别。只要拿到灯光或阳光下检查，就会看见玻璃里面有不少气泡。

4， 比较难辨的是电色假玉，这旨经过电镀，给劣质玉镀上一层美丽的翠绿色外表，很容易误以为是真玉。

5，这时就需要仔细观察，如果上面有一些绿中带蓝的小裂纹，就是假玉。因为电镀时会留下裂纹，行家称为“蜘蛛爪”。也有人说，将电色假玉放置热油中，电镀色就会消退，还其本来面目。

6， 以玉粉、水晶加盐水制成的合成玉是仿深色老坑玉。鉴定方法很简单，即它们的比重不同。天然玉比重3.3－3.4，而人造合成玉比重仅2.8。用手掂掂轻重，或用天平称量即可辨别真假。

7， 用硝子仿制的玉器，看去比玉还洁白莹润。古人说：“玉赛硝，必定高。”就是，白玉要象硝子那样，才算是高级的。可见，硝子和玉难以分辨。然而真假终究是不同的。就颜色来说，白玉的白色中常常泛青，纯白者极少，硝子则是匀净洁白的纯白色。就玉性来说，玉温润细腻，如脂如膏，硝子虽也温润，莹润之中却难免有贼光。白玉是天然产物，体质很难全部均匀一致，内中玉筋、玉花等。硝子为人工所制，则无上述表象。白玉质地坚实，无气泡可寻。硝子加工再好，常有气泡、气眼外露。弄清这几条，就不会把硝子制品当成玉器了。

5. 玉雕三条龙什么寓意

传国玉玺整个的形状是方方正正的，在上面刻有五条龙；玉玺的正面刻有八个字篆文——“受命于天，既寿永昌”。

从秦朝的时候开始，但凡是正统的君王，都会用这枚玉玺作为自己的凭证，倘若是在登上皇位之后却没有这枚玉玺，那就不会被百官所承认，也无法成为真正的王。

6. 玉雕四条腿

有四条腿的，龙龟有就有四条腿。

7. 玉雕四神兽图片

宋代玉提油瑞兽玉雕中特征：

1、下腹部与臀部之间有较深的股沟，臀部饱满，以显示其肥臀。中国传统美学中，有“丰乳肥臀”之说，这就会折射到圆雕玉器上。

2、尾巴紧贴肥臀，多数情况下，尾巴为绺状或绞丝状。

3、俯卧状。常见的有两种情况，一是前腿双跪收于腹下，二是双腿前趴。

4、蹄子阴线雕出仿真形状。

8. 玉雕四条龙有何含义呢

中国四大名玉，具体是指新疆的“和田玉”、陕西西安的“蓝田玉”、河南南阳的“独山玉”及辽宁岫岩的“岫玉”。

和田玉玉质为半透明，抛光后呈油脂光泽，硬度在5.5度至6.5度之间。蓝田玉，是中国开发利用最早的玉种之一，迄今已有5000多年的历史，早在新石器时代即被开采利用。独山玉又称"南阳玉"或"河南玉"，产于南阳市城区北边的独山。也有简称为“独玉”的。岫玉产于中国辽宁省岫岩，因主要产地在辽宁岫岩而得名。岫玉是一种软玉，属蛇纹石。

9. 玉雕四爪龙

没有胡须。

元代是蒙古族统治的时代，元代时期的玉雕沿着宋代开拓的世俗化，装饰化方向发展，雕技有出新之处，作品风格独特。

元代玉龙大体模仿唐代玉龙，但身躯比唐细长，婉蜒游动，显得威武而有生气；角琢雕为勾角或单岔鹿形角；张口、嘴角在眼角前，有的带火焰纹肉嗜；另外，嘴、鼻、眼占头部的三分一。

元代玉龙头型细长，发毛长长地飘浮在脑后，有的为一绺；有的分成两股，飘拂在龙头部的左右两边或上下。

此时玉龙尾多自后腿下穿过，尾尖上翘；元早期为秃尾，后期出现带五至七个光舌的火焰尾；腿部粗壮而长，关节处有细长腿毛向后飘拂；龙掌厚实，龙爪锋利以三爪为多，爪部多团成球状；小腿上有表示筋骨毕露的短小阴刻线纹，这一特征为元代龙及其它兽纹的共同之处。

另外，元代玉龙在脖颈部，大腿与身躯连接处都留有深雕的痕迹，体现了元代玉雕技艺粗犷有力的风格。

元代龙纹，矫健有力，龙纹在形体状态上，大都是小脑袋，細脖子，四足露骨有力，而且头部的绘画和描述极为简单，所附毛发亦较稀疏，散乱，有披头散发的状态。整体感觉野而不驯，具有威猛无比的神力。

元代的玉龙盘旋曲折，上下翻腾，气势磅礴，很有气派。工匠多用深雕和三层透雕相结合的手法，把龙在云中穿行，上下翻腾表现得活灵活现，给人以动感。

元代对龙的绘制有着严格的的使用明文規定，宮中龙的纹路是五爪。大臣之下龙纹只可以三爪或四爪，明清两代也延续元代的标准，五爪为龙，供皇帝天子专用，四爪为蟒，供王爷和封王的侯、爵使用。

10. 玉雕四大神兽寓意

在中国文化中，玉是一种象征着美德和吉祥的宝石。玉如意是一种传统的玉雕工艺品，它通常被认为具有保平安、增吉祥、招福气的作用。在玉如意上雕刻龙头和蝉，也有一定的象征意义。

龙是中国文化中的神兽，被视为吉祥和权力的象征。雕刻龙头在玉如意上，表达了对吉祥和权力的追求，希望拥有神龙保佑和引来幸福、权威。

蝉是中国古代文化中的象征之一，它被视为长寿和重生的象征。蝉的寿命足够长，可以经历春夏秋冬，因此被赋予了长寿的寓意。在玉如意上雕刻蝉，意味着希望获得长寿和重生的祝福。

因此，玉如意上雕刻龙头和蝉的意义可以理解为追求吉祥、权威、长寿和重生的美好愿望。同时，这也体现了中国传统文化对玉和象征的重视和赋予的深厚寓意。