玉女石雕(玉雕美女的寓意)
1. 玉女石雕
泰山有趣的景点包括玉皇顶、岱庙、十八盘、洪门和孙关峰。
1.玉皇顶玉皇顶位于泰山主峰山东省泰安市。以玉皇庙命名,山顶上有一座庙。玉皇庙建于明朝,但在成化重建。主要建筑有玉皇殿、徐颖亭、望和亭、东西配殿等。大厅里供奉着玉帝的铜像。神龛上题为“柴王遗风”的铭文显示,古代皇帝曾在此烧柴祭拜山川之神。庙前有一块“顶石”,标志着泰山的最高点。在极顶石西北有“古登封台”的碑文,说明这是帝王登泰山时设坛祭天的地方。玉帝鹤立鸡群,站在亭顶,满眼东张西望。真的有一种“其他的山在天空下都显得矮子”的感觉。玉皇庙,建于泰山之巅,是泰山最高的建筑。它由山门、玉皇殿、徐颖亭、望和亭和东西禅房组成。正殿供奉着玉帝的铜像。在神庙的中央,有一块极其顶端的石头。极顶石上,有一块刻有“泰山极顶”“1545米”的石碑。东馆有望是“旭日东升”,西馆有望是“黄河金带”。据说汉武帝即位后,采取了许多措施使强兵成为富国,震慑了匈奴,平息了内乱,出现了国家繁荣、经济昌盛的局面。汉武帝欢欣鼓舞,对自己创造的统一天下的西汉非常自豪,大规模地去泰山打坐。在短短的21年里,冥想的仪式进行了7次。
2.岱庙位于山东省泰安市北部,泰山南麓,俗称“东岳庙”。它是泰山最大最完整的古建筑群。它是道观,是历代帝王举行禅修仪式和祭祀泰山神的地方。岱庙始建于汉代,到唐朝时,已有金碧辉煌的大殿。在宋真宗,禅宗大规模闭关时,进行了扩建,修建了天宫殿。其建筑风格采用皇家宫城风格,周长1500多米,寺内有150多座古建筑。岱庙与北京故宫、山东曲阜三孔、承德避暑山庄并称为中国四大古建筑。戴寺占地约96500平方米,寺内建筑可分为中、东、西三路。中轴线上自南向北依次为正阳门、药残阁、天一阁、寝宫。东路是钟楼、柏寒大院、东皇塔;西路是鼓楼、汤怀大院和道舍大院。天庆殿是傣族寺庙的主要建筑,有九个大厅,石基,白石栏杆环绕,重檐歇山屋顶,黄色琉璃瓦覆盖。寺内有一幅巨大的宋代壁画《开归丘图》,描绘了东岳泰山神出巡时的广阔景象,画有各种珍禽异兽、山石树木、宫殿楼阁等。是泰山独特的文化景观之一。
3.十八个盘子泰山十八盘位于山东省泰安市泰山风景区。它是泰山徒步路线中最危险的一段,共有1633级石阶,是泰山的主要标志之一。从对松山谷到南天门的一段山路叫“十八盘”。全程79套,共1633关。前393级叫十八盘慢;中间767级是十八套;最后473关紧十八盘。当地有句顺口溜叫“紧十八,慢十八,不慌十八”。三个十八盘,不到一千米,垂直高度超过400米。泰山的雄伟在十八集,泰山的壮丽在攀登过程中。在泰山地区,曾有“不上山,先拜王灵官”的说法这个王灵官是泰山神毕夏袁俊身边的一个奶妈的武将,手里拿着一条雷金之鞭。据说他拔了南天门下的十八道。自从毕夏·袁俊成为泰山神以来,泰山周围的天气年年好,人民安居乐业。为了感谢泰山神的恩典,他们一年四季每天进山烧香,但在古代只有一条很难走的小路,中间有一座石桥。万一山洪爆发,上山就困难了。毕夏·袁俊很着急,就让王灵官开辟一条新的山路。王灵官带着一条火雷金鞭来到南天门下,手臂一挥,金鞭抛出,只听得“咔嚓—咔嚓”山石崩地裂。很快,一个十英尺宽的山口出现在如此大的山峰上,闪闪发光的巨石大如磨盘。如果这些石头被扛在肩上,人们会很尴尬。毕夏的袁俊眉头紧皱,得了计策,驾着祥云,飘到了天宫,请求玉帝出兵帮忙修山路。玉帝立即派三条龙上泰山,没用半天就把山上的石头全部运到了山后面。到现在,在泰山后面一个叫十五子的山沟里,还有一个满是亮晶晶的石头的山谷!这样一来,修建山路就节省了能源。不到两个月,就造出了十八块板。为了感谢三龙帮忙修山道,百姓把南天门飞龙岩东边的一座山叫做南天门,在南天门上建了一座“三龙堂”。这就是十八盘的由来。
4.红色大门泰山红门是泰山北路徒步的起点。红门位于代宗坊牌坊的北面,红门路北头,东临奚仲,西临大藏岭。红门宫是泰山中游的门户,是一个半封闭的凹型空间。从葛飞云洞向北看,你可以看到绿树成荫的通道和无限延伸的石阶。自古就有“红门晓”的景象。
5.孙官峰泰山是看日出的最佳地点。泰山上的日出壮观而感人。日观峰位于泰山玉皇顶东南。古称解秋岩,以可观日出而闻名。相传山顶西可见秦,南可见岳,故又称秦关峰、岳关峰。太阳峰位于泰山玉皇顶东南。古称解秋岩,以可观日出而闻名。相传山顶西可见秦,南可见岳,故又称秦关峰、岳关峰。30米长的观景长廊与亭台楼阁、回廊相连,形似仙女亭,明亮耀眼。拱北石又叫管亥石。石头长6.5米,西北8度,与地面成30度。当你登上它时,你可以欣赏初升的太阳。李星祖诗:黎明刚听鸡鸣,拂晓芙蓉起。浩瀚的大海充满了空气,石头上游的人们有着不同的感受。
2. 玉雕美女的寓意
象征爱情、重拾信心、带来好运。佩戴狐狸吊坠代表的是对美好爱情的追求,象征着对爱情和婚姻的向往,可以增加异性缘,提升个人魅力,让你早日遇到真命天子。
对于失恋的人来说,佩戴狐狸吊坠可以帮助你早日从阴霾中走出来,让你重新相信爱情。
另外,九尾狐挂件可以很好的帮助我们提升自身的魅力,让佩戴者获得更多的桃花运,让佩戴者可以获得更多的好运。
3. 玉女雕刻
两个人既是姐妹也是师姐妹,但其实也是情敌。为什么这么说,虽然无崖子前期喜欢李秋水,并且与她一同隐居在无量山下,并且抄写下很多武功秘籍。
随着时间流逝,无崖子开始冷落李秋水,并雕刻了一个玉女石像,一开始李秋水以为雕刻的是自己,后面才发现原来雕刻的是自己的妹妹李清露,开始吃醋圈养男宠,与无崖子闹翻。所以说两人也算是情敌
4. 玉女雕像
珠海渔女雕像是珠海城市的象征,位于珠海市情侣中路的香炉湾畔
5. 玉雕女孩
翡翠葫芦比福豆适合女人戴,因为翡翠葫芦和水滴一样,也是圆润饱满,同时又体现了玉雕大师的审美,具有一定的艺术性。
从寓意方面来说,葫芦即福禄,佩戴者福禄双全,多子多福,夫妻和睦;女性佩戴玉如意吊坠是极好的装饰品,对于自身气质的提升十分明显。
从寓意方面来说,如意是我国传统文化中的题材,有着称心如意,吉祥富贵的寓意。
6. 女玉雕大师有哪些
1、殷根福(生卒年不详) 清末核雕工艺家。住吴县 舟山。擅长橄榄核雕,刀笔粗犷,大刀铲削,形简意赅。核雕技艺深谙,闻名于海上,被古玩业誉为“殷派”。子小男,女小妹,继承父业,仍擅核雕。
2、周春毅,自幼耳濡目染,从小就对核雕充满了兴趣,其入门导师是父亲周泉兴,在周春毅年幼时为其培养了对核雕技艺的艺术灵感及浓厚兴趣,后因其技艺的增长与成熟,先后去苏州各个门派大师进修雕刻艺术。经过各界诸位名师的指点结合家族传承技法,使得周春毅在核雕创作上有了长足的进步,吸取各派别之优点。在风格上集各派所长,又有自己鲜明的特点,独树一帜,苏州舟山核雕新一代艺术家中的代表人物。
3、周义清,1968年生于舟山核雕老街,1985年离校后就进入村办企业舟山核雕厂从事核雕,工厂解体后,于1997年到无锡灵山大佛 面佛修心;至2005年重返舟山核雕老街。在这九年中,他潜心于核雕刻的研究和创作,构思出了各种适应不同层次的玩家喜爱的佛教类题材作品,曾被多家核雕刻专业类书籍收录。
7. 女玉雕师
女生学习玉雕有很多好处,以下是一些主要的好处:
1. 丰富业余生活:学习玉雕可以作为一种丰富业余生活的方式,可以放松身心,增加乐趣。
2. 增强创造力:玉雕需要创造力和想象力,学习玉雕可以帮助女生培养创造力,提高美术素养。
3. 改善心情:玉雕需要专注和耐心,可以帮助女生排除负面情绪,改善心情,提高心理素质。
4. 培养耐心:学习玉雕需要耐心和毅力,可以铸造一些好的品质。
5. 增加专业技能:学习玉雕可以提高女生的专业技能,开启职业发展新的道路。
6. 提高审美水平:玉雕的美学化可以提高女生的审美水平,拓展视野,增加美感。
总之,学习玉雕可以对女生的心理素质、审美能力、创造力和职业发展等方面都有积极的影响。
8. 玉石雕刻女人像
可以。
和田玉在雕刻后都要打磨抛光,可以抛出镜面光、自然光、亚光等多种效果。
抛镜面光就是将表面抛得铮亮如镜,很抢眼,这种效果很容易博得消费者加分;抛自然光就是将雕刻的部分打磨得与没雕刻的部分一致,感觉很自然,好像非人工所为,这种效果使和田玉更像上天所赐,对以玉比德的传统精神和绿色自然的现代理念都是一种体现;抛亚光就是将表面打磨成磨砂效果,看上去很迷朦,通过把玩将玉质内里的油份逐渐盘出来,这种效果不仅符合内敛、谦逊的传统理念,而且给品质设定了很高的门槛。
9. 玉女雕塑
华山是我国著名的五岳之一,海拔2154.9米,位于陕西省西安以东120公里历史文化故地渭南市的华阴市境内,北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河,南依秦岭,是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。凭藉大自然风云变换的装扮,华山的千姿万态被有声有色的勾画出来,是国家级风景名胜区名称来源 华山名字的来源说法很多,一般来说,同华山山峰像一朵莲是分不开的,古时候“华”与“花”通用,正如《水经注》所说:远而望之若花状”,故名。她东临潼关,西望长安,南依秦岭,北靠黄渭,古称太华山,又称西岳华山。由中(玉女)、东(朝阳)、西(莲花)、南(落雁)、北(五云)五个山峰组成。远望主峰状如金元宝,与周边环绕几小山远望形似莲荷;西峰翠云宫前又有倒扣莲花花瓣石,称“花山”,又因近临黄河,是华夏发源地,加之人们口音等因素,故称“华山”。整体为花岗岩断块山,最高峰海拔2154.9米。险峻的奇峰峭壁俯瞰渭河平原,有壁立千仞之势,自古为游览胜地。华山多局部山地形气候,山水向岩石节理集中,形成冲沟。沟谷堆积有巨大岩块,著名的“鱼石”即为清康熙年间(1662~1722)爆发泥石流所形成。华山北坡大断层近期仍有活动,1556年华县地震达到芮氏8级。编辑本段主峰概况 东峰 华山风光海拔2096.2米,是华山主峰之一,因位置居东得名。峰顶有一平台,居高临险,视野开阔,是著名的观日出的地方,人称朝阳台,东峰也因之被称为朝阳峰。 东峰由一主三仆四个峰头组成,朝阳台所在的峰头最高,玉女峰在西、石楼峰居东,博台偏南,宾主有序,各呈千秋。古人称华山三峰,指的是东西南三峰,玉女峰则是东峰的一个组成部分。今人将玉女峰称为中峰,使其亦作为华山主峰单独存在。 古时称登东峰道路艰险,《三才图会》记述说:山岗如削出的一面坡,高数十丈,上面仅凿了几个足窝,两边又无树枝藤蔓可以攀援,登峰的人只有爬在岗石上,脚手并用才能到达峰巅。今已开辟并拓宽几条登峰台阶路,游人可安全到达。 东峰顶生满巨桧乔松,浓荫蔽日,环境非常清幽。游人自松林间穿行,上有团才绿荫,如伞如盖,耳畔阵阵松涛,如吟如咏,顿觉心旷神怡,超然物外。明代书画家王履在《东峰记》中谈他的体会说:高大的桧松荫蔽峰顶,树下石径清爽幽静,风穿林间,松涛涌动更添一段音乐般的韵致,其节律,此起彼伏,好像吹弹丝竹,敲击金石,多么美妙! 东峰有景观数十余处,位于东石楼峰侧的崖壁上有天然石纹,象一巨型掌印,这就是被列为关中八景之首的华岳仙掌,巨灵神开山导河的故事就源于此;朝阳台北有杨公塔,与西峰杨公塔遥遥相望,为杨虎城将军所建,塔上有杨虎城将军亲笔所题“万象森罗”四字。此外,东峰还有青龙潭、甘露池、三芧洞、清虚洞、八景宫、太极东元门等。遗憾的是有些景观因年代久远或天灾人祸而废,现仅存遗址。八十年代后,东峰部分景观逐步得以修复。险道整修加固,亭台重新建造,在1953年毁于火患的八景宫旧址上,已重新矗立起一栋两层木石楼阁一座,是为东峰宾馆。 南峰 南峰海拔2154.9米,是华山最高主峰,也是五岳最高峰,古人尊称它是“华山元首”。登上南峰绝顶,顿感天近咫尺,星斗可摘。举目环视,但见群山起伏,苍苍莽莽,黄河渭水如丝如缕,漠漠平原如帛如如绵,尽收眼底,使人真正领略华山高峻雄伟的博大气势,享受如临天界,如履浮云的神奇情趣。 峰南侧是千丈绝壁,直立如削,下临一断层深壑,同三公山、三凤山隔绝。南峰由一峰二顶组成,东侧一顶叫松桧峰,西侧一顶叫落雁峰,也有说南峰由三顶组成,把落雁峰之西的孝子峰也算在其内。这样一来,落雁峰最高居中,松桧峰居东,孝子峰居西,整体形象一把圈椅,三个峰顶恰似一尊面北而坐的巨人。明朝人袁宏道在他的《华山记》一书中记述南峰形象说:“如人危坐而引双膝。”华山南峰落雁峰名称的来由,传说是因为回归大雁常在这里落下歇息。峰顶最高处就是华山极顶,登山人都以能攀上绝顶而引以为豪。历代的文人们往往这里豪情大发,赋诗挥毫,不一而足,因此留给后世诗文记述颇多。峰顶摩崖题刻更是琳琅满目,俯拾皆是。冯贽在他的《云仙杂记》中记述唐诗人李白登上南峰感叹说:“此山最高,呼吸之气想通天帝座矣,恨不携谢眺惊人句来搔首问青天耳”。宋代名相寇准写下了“只有天在上,更无山与齐。举头红日近,俯首白云低”的脍炙人口的诗句。落雁峰周围还有许多景观,最高处有仰天池、黑龙潭,西南悬崖上有安育真人龛. 松桧峰稍低于落雁峰,而面积大一地落雁峰。峰顶乔松巨桧参天蔽日,因而叫松桧峰。华阴名儒王宏撰称松桧峰是南峰之主。峰上建有白帝祠,又名金天宫,是华山神金天少昊的主庙。因庙内主殿屋顶覆以铁瓦,也有称其铁瓦殿的。松桧峰周围许多景观,主要有八卦池、南天门、朝元洞、长空栈道、全真岩、避诏岩、鹰翅石、杨公亭等。 历代状写华山南峰的诗文很多,明书画家王履有《南峰顶》诗: 搔闻问青天,曾离李谪仙。 顿归贪静客,飞上最高巅。 气吐鸿蒙外,神超太极先。 茅龙如何借,直到五城边。 南峰又名落雁峰,是华山最高峰,海拔2160米,来到这里如临仙境。正如古诗所云“惟有天在上,更无山与齐,抬头红日近,俯首白云低”。这里四周都是松林,杂以桧柏,迤逦数里,浓阴密闭。现在我们眼前看到的长空栈道(3张)是险要之处就是第四险关“长空栈疲乏”。长空栈道悬空半壁,下临深渊,是华山最险要处之一。没有过人的胆量和坚定的意志,是不敢一游的。峰顶有“太上泉”,池水青绿澄澈,常年不竭,俗称“仰天池”。池崖上镌刻甚多,多为明清和近代诗人所题。武侠小说《射雕英雄传》中描写的“华山论剑”大概也是发生在南峰。上面建有金天宫,是专门供奉白帝的。白帝即少吴,号金天氏,是专管西方的神。山上还有杨公亭,是杨虎城将军与1931年所建。西峰海拔2082.6米,华山主峰之一,因位置居西得名。又因峰巅有巨石形状好似莲花瓣,古代文人多称其为莲花峰、芙蓉峰。袁宏道在他的《华山永》中记述:“石叶上覆而横裂”;徐霞客《游太华山日记》中也记述:“峰上石耸起,有石片覆其上,如荷花。”李白诗中有“石作莲花云作台”句,也当指此石。 西峰 西峰海拔2082米,华山主峰之一,因位置居西得名。又因峰巅有巨石形状好似莲花瓣,古代文人多称其为莲花峰、芙蓉峰。袁宏道在他的《华山永》中记述:“石叶上覆而横裂”;徐霞客《游太华山日记》中也记述:“峰上石耸起,有石片覆其上,如荷花。”李白诗中有“石作莲花云作台”句,也当指此石。 西峰为一块完整巨石,浑然天成。西北绝崖千丈,似刀削锯截,其陡峭巍峨、阳刚挺拔之势是华山山形之代表,因此古人常把华山叫莲花山。华山景观(二)(13张) 西峰南崖有山脊与南峰相连,脊长300余米,石色苍黛,形态好像一条屈缩的巨龙,人称为屈岭,也称小苍龙岭,是华山著名的险道之一。 西峰上景观比比皆是,有翠云宫、莲花洞、巨灵足、斧劈石、舍身崖等,并伴有许多美丽的神话传说,其中尤为沉香劈山救母的故事流传最广。峰上崖壁题刻遍布,工草隶篆,琳琅满目。峰北绝顶叫西石楼峰,峰上杨公塔为杨虎城将军所建,塔上有杨虎城将军亲笔题辞。塔下岩石上有"枕破鸿蒙"题刻,是书法家王铎手迹。特别是莲花洞,也叫莲花石,太乙莲台,此石头如莲花瓣覆盖石上,顶上的松树在气象站没有剁去一半前,就象莲花的莲蓬一样,很有意思。西峰奇景之一! 北峰 北峰海拔1614.9米,为华山主峰华山西峰之一,因位置居北得名。北峰四面悬绝,上冠景云,下通地脉,巍然独秀,有若云台,因此又名云台峰。唐李白《西岳云台歌送丹丘子》诗曾写到:“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌。白帝金精运元气,石作莲花云作台。” 峰北临白云峰,东近量掌山,上通东西南三峰,下接沟幢峡危道,峰头是由几组巨石拼接,浑然天成。绝顶处有平台,原建有倚云亭,现留有遗址,是南望华山三峰的好地方。峰腰树木葱郁,秀气充盈,是攀登华山绝顶途中理想的休息场所,1996年开通的登山缆车上站,即在峰之东壁。 峰上景观颇多,有影响的如真武殿、焦公石室、长春石室、玉女窗、仙油贡、神土崖、倚云亭、老君挂犁处、铁牛台、白云仙境石牌坊等,且各景点均伴有美丽的神话传说。 长春石室是唐贞观年间道士杜杯谦隐居之处。传说杜杯谦苦心修炼断谷绝粒,喜好吹奏长笛,经常叫徒弟买回很多竹笛,吹奏完一曲,就把笛投于崖下,投完后再买,往而复始,从而间断。因他能栖息崖洞中累月不起,便自号长春先生。 真武殿为供奉镇守九州的北方之神真武大帝而筑。焦公石室、仙油贡、神土崖皆因焦道广的传说得名。相传北周武帝时,道士焦旷,字道广,独居云台峰,餐霞饮露,绝粒避谷,身边180度看华山常有三青鸟,向他报告未来之事。武帝宇文邕闻知他的大名,便亲临山庭问道,并下令在焦公石室前建宫供他居住。筑宫时,峰上无土缺乏灯油,焦道广默祷,便有土自崖下涌出,源源不绝。油缸里的油也隔夜自满,用之不竭。后来人们就把涌土的地方叫神土崖,把放油缸的地方叫仙油贡。西岳华山1949年华阴解放前夕,国民党陕西省第八行政督察区专员兼陕西保安第六旅旅长韩子佩率残部百余人逃上华山,妄图凭借天险负隅顽抗作最后挣扎。我中国人民解放军在华阴群众的帮助下,打破“华山自古一条路”的传说,从黄甫峪攀上北峰,奇袭残匪,创造了神兵飞跃天堑、英雄智取华山的奇迹。今真武殿前百米处建有六角攒顶飞檐斗拱华山花岗岩圆雕石亭一座,亭中立有解放华山纪念碑一通。从此,北峰又成为向青少年进行爱国主义教育和革命传统教育的现场与课堂。 中峰 中峰2037.8米,居东、西、南三峰中央,是依附在东峰西侧的一座小峰,古时曾把它算作东峰的一部分,今人将它列为华山主峰之一。峰上林木葱茏,环境清幽,奇花异草多不知名,游人穿行其中,香浥禁袖。峰头有道舍名玉女祠,传说是春秋时秦穆公女弄玉的修身之地,因此峰又被称为玉女峰。 史志记述,秦穆公女弄玉姿容绝世,通晓音律,一夜在梦中与华山隐士萧史笙箫和鸣,互为知音,后结为夫妻,由于厌倦宫廷生活,双方乘龙跨凤来到华山。 中峰多数景观都与萧史弄玉的故事有关。如明星玉女崖、玉女洞、玉女石马、玉女洗头盘等。玉女祠建在峰头,传说当年秦穆公追寻女儿来到华山,一无所获,绝望只好建祠纪念。祠内原供有玉女石尊一尊,另有龙床及凤冠霞帔等物,后全毁于天灾人祸。今祠为后人重建,玉女塑像为1983年重塑,其姿容端庄清丽,古朴严谨。 峰上还有石龟蹑、无根树、舍身树等景观,与其相关的传闻都妙趣横生,从不同角度丰富了中峰的内涵,增添了中峰的神奇与美丽。 古人抒写玉女及玉女峰的诗文较多。唐杜甫在他的《望岳》诗中有“安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盘”句;唐王翰有《赋得明星玉女坛送廉察尉华阴》诗;明顾咸正《登华山》诗中有“金神法象三千界,玉女明妆十二楼”句等等。这些诗文更为中峰锦上添花,是不可多得的研究中峰的宝贵资料。编辑本段著名险道长空栈道 在南天门外,是华山著名险道之首“长空栈道”。栈道路分三段,出南天门石坊至朝元洞西,路依崖凿出,长20米,宽二尺许,是上段;折向下行,在崖隙间横贯有铁棍,形如凌空悬梯,游人须挽索逐级而下,称之“鸡下架”,是中段;西折为下段,筑路者在峭壁上凿出石孔,楔进石桩,石桩之间架木椽三根,游人至此,面壁贴腹,脚踏木椽横向移动前行。 此道开凿在南峰腰间,上下皆是悬崖绝壁,铁索横悬,由条石搭成尺许路面,下由石柱固定。由于栈道险峻,故当地人有“小心小心九厘三分,要寻尸首,洛南商州”之说。这里只是探险之道,并非登山必由之路,胆小的游客观望一下即可,体力和胆量没有把握则不要轻易冒险。所以石刻上不少警告之语,如“悬崖勒马”等。 沿长空栈道行十余米,有一大石洞,名为“朝元洞”,洞内有塑像。从洞口沿栈道直下,西折乃为“九节臬臬椽”,长六七丈,宽不足一尺,是用九节木椽搭成的。因山高气爽,气候多变,即使换上去不久的椽也会像朽木一样,故称“臬臬椽”。此处望之森森,登之危危。过臬臬椽,有一石庄,高三四尺,粗尺许,名“定心桩”。过桩便是一石洞,名“贺祖洞”。在洞的西南半山上,有一倒坎绝崖,上刻“全真崖”三字,每字三米见方,其字古朴刚劲,刻工精湛。此崖上不着天,下不着地,悬空向里,是谁又如何把这样的大字镌刻在崖壁上呢?古民间曾有“不是神仙谁能凿”之说,让人不得不信,又难以置信。如今常有游客将华山与金庸小说中的事物对号入座,因此绝壁上的“贺祖洞”被认为是华山派剑宗风清扬的隐居之地。当然,这只是游客出于对华山和金庸小说的喜爱而引发的笑谈。苍龙岭 登上华山北峰,再向南折,经擦耳崖,过上天梯,便有一长岭呈现眼前。它莽莽苍苍,笔直插天,好像苍龙腾空,所以被称为“苍龙岭”。此岭上的台阶只有2尺多宽,两旁万丈深壑,势陡如刀削斧劈。岭脊上下高差约500米,坡度在45度以上。在这里遥望青松白云,耳听风声大作,令人心惊目眩。游人到此,莫不惊叹。 苍龙岭原来虽有修凿,但仍很危险。解放后,将原岭龙脊凿平加设栏杆,1985年又下凿尺许,才将岭道拓宽。1997年为解决因游人多而发生堵塞现象,华山管理局又在苍龙岭东边加修了一条复道,旅游旺季时两条路一上一下,确保安全。 若是夜晚登山,遥望苍龙岭,只见到远远无数灯点排成笔直一线,斜向天际,慢慢向上移动,是游人打着手电或头灯在岭上攀登,看去宛如登天。
10. 玉雕女神
北极熊形容寓意比较好用的成语是憨态可掬 、悠然自得、 旁若无人 、自由自在 、慢条斯理。
1、憨态可掬[hān tài kě jū]:可掬:可以用手捧取。形容顽皮娇痴、单纯幼稚的样子充溢在外。招人喜爱。
例句:湘云醉卧芍药花旁,青石为床,落花为枕,香梦沉酣,蝶围蝶绕,口中唧唧,憨态可掬,豪兴宛在。
2、悠然自得[yōu rán zì dé]:悠然:闲适的样子;自得:内心得意舒适形容悠闲而舒适。
例句:若说随缘,策马天涯悠然自得为何日日心有所念。
3、旁若无人[páng ruò wú rén]:身旁好像没有人。形容态度傲慢,不把别人放在眼里。
例句:必须得是领导守护者并指引他们的人,要是对人接物旁若无人的话,那根本不像话。
4、自由自在[zì yóu zì zài]:形容没有约束,十分安闲随意。
例句:世上本没有自由自在的人,只要一个人有感情,有欲望,他就永远不可能是自由自在的。
5、慢条斯理[màn tiáo sī lǐ]:原指说话做事有条有理,不慌不忙。 现也形容说话做事慢腾腾,不慌不忙。
例句:夜华慢条斯理地继续喝方才那杯凉茶,道:“吃成个皮球倒很好,回天宫时我也无需带着你腾云,只需将你团起来滚上一滚,许就滚进你的庆云殿了。”
11. 玉女石是什么
1.红门路路线:途经关帝庙、一天门、孔子登临处、红门宫、醉心石、三义柏、万仙楼、革命烈士纪念碑、风月无边刻石、斗母宫、三观庙、经石峪、总理奉安纪念碑、柏洞、壶天阁、回马岭、药王庙、步天桥、中天门、快活三里、斩云剑、云步桥、五大夫松、望人松、朝阳洞、十八盘、升仙坊、南天门、天街、碧霞祠、唐摩崖、玉皇顶、日观峰等。
2.天烛峰线路:途经天烛胜景坊、洗鹤泉、三折瀑、天烛峰、望天门、玉女圈石、后石坞元君庙、北天门、丈人峰、姊妹松、东西尧观顶等。
3.天外村汽车登山线路:途经天地广场、冯玉祥墓、龙潭水库、白龙池、长寿桥、竹林寺、中天门、快活三里、斩云剑、云步桥、五大夫松、望人松、朝阳洞、十八盘、升仙坊、南天门。
4.桃花峪登山线路:从桃花峪通到桃花源索道站,后从桃花源乘索道到达山顶,途经桃花峪、彩石溪、桃花源等。
5.汉武帝登封泰山之路:从大直沟到中天门然后再至岱顶。