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玉雕鸡的图片(玉雕鸡挂件图片)

1. 玉雕鸡的图片

玉鸡是指传说中的神鸡。居东方扶桑山上,率天下之鸡报晓。其说始见于汉。《神异经·东荒经》:“盖扶桑山有玉鸡,玉鸡鸣则金鸡鸣,金鸡鸣则石鸡鸣,石鸡鸣则天下之鸡悉鸣,潮水应之矣。”扶桑山位于山东省日照市涛雒镇南,因“汤谷上有扶桑,十曰所浴”《山海经》而得名。山顶有天然玉(石)鸡一尊,昂首面向大海。

(1)传说中的神鸡。《神异经·东荒经》:“盖 扶桑山 有玉鸡,玉鸡鸣则金鸡鸣,金鸡鸣则石鸡鸣,石鸡鸣则天下之鸡悉鸣。”《宋书·符瑞志上》:“﹝ 汉 ﹞ 昭灵后 游於 洛池 ,有玉鸡衔赤珠,刻曰:‘玉英,吞此者王。’ 昭灵后 取而吞之。又寝於大泽,梦与神遇……遂有身而生 季 ,是为 高帝 。”

(2)玉雕的鸡。《旧唐书·肃宗纪》:“ 楚州 刺史 崔侁 献定国宝玉十三枚:一曰玄黄天符……二曰玉鸡,毛文悉备,白玉也。”

(3)雄鸡的美称。 清 黄鷟来 《癸未上元夜观灯即席谩赋》诗:“鎔鎔初日荡海红,玉鸡三叫东方白。”

2. 玉雕鸡挂件图片

有地方习俗在新房里放只公鸡,一般选红色的,寓意是喜庆,也有喜欢在家里摆放木雕或者玉雕的公鸡,意思是金鸡报晓,吉祥向上,光明的日子马上就会到来,铜公鸡是灵动风水的吉祥宝物,向征财源广进,在家中或者办公室里摆上一只铜公鸡可以旺财助运,心想事成。

3. 玉雕机雕图片大全

应该可以机雕,但机雕的千篇一律,手工雕的生态不一,可以根据橄榄核的形状来切记人物的神态。

核雕的雕刻方法现在分为:纯机雕、机雕手修、牙机雕刻、纯刻刀雕刻,前两种就是大家口中说的机雕了,而后两种都可以算是手工雕刻。

机雕是电脑上有一个扫描的样板,然后就复制粘贴下去就行。缺点:机器雕刻多是浮雕,比较呆板不灵动。机器雕刻边缘统一,很平面,没有向内凹弧度。

机雕手修一般都是先用机器雕刻出大体的坯子,然后通过人工的雕刻去处理各处的细节,小李感觉有的时候机雕手修的核雕比纯手工的还要好。

牙机雕刻,牙机确实是电动的机器,但他和之前的雕刻刀一样,只是掌控在核雕师手里的工具。但他比传统的雕刻刀更省力、更高效。他可以帮助核雕师磨核、打胚、打孔等等。

其实所有的玉雕均是用的牙机。如果牙机是机雕,那所有的玉雕作品均是机雕。

纯手工雕刻就是老师傅们使用传统的刀具进行雕刻的方式。

4. 玉雕 鸡

玉凤鸟

玉凤鸟,凤鸟作栖息状,昂首,挺胸。长喙,圆目,高冠后抿。翅上翘,宽大尾。两面阴线刻羽毛和足爪。白玉泛褐色,玉质晶莹细腻。在陕西宝鸡地区茹家庄,扶风杨家堡、云塘村、黄堆村等地均出土过玉凤鸟。

目前,我国最早的凤鸟纹发现于原始社会仰韶文化时期,有陕西北首岭出土的龙凤纹细颈壶,另有浙江余姚河姆渡出土的刻于象牙上的双凤纹蝶形器等,均具有后来凤鸟的雏形。

而最早出现在玉器上的凤鸟纹图案则始于河南安阳殷墟妇好墓出土的玉凤。

时代处于商代后期,约公元前13世纪。

商代妇好墓出土的玉凤,是目前我国所见雕琢于玉器上的最早的凤鸟艺术形象。

  凤是禽类美化的象征,因此研究凤鸟纹不能脱离对历代禽类纹饰的研究。

纵观凤鸟纹饰的发展与变化,总能在同一时期的禽类纹饰中找到其艺术风格的共同点。

商代玉器雕琢品中就出现较多的禽类作品:有凤、鸟、鹤、鹰、鸱、鹦鹉、雁、鸽、燕子、鸬鹚、鸭等。

以玉石为载体的凤鸟纹文化从原始社会一直传承至今。

  商凤鸟:写实与夸张并存   殷墟妇好墓出土玉凤,作仰身回首状,冠、喙如鸡,短翅长尾,尾羽分作两股交叉,翅上琢出阳线翎纹,姿态极为生动,显示出艺人的精湛技艺和创造才能。

  在造型上,商代凤鸟玉器均闭嘴,瞪目,高冠上饰鳍齿纹,卷尾,昂首凝视,规矩严谨等特征。

商早期薄片状为多,晚期出现了圆雕凤鸟。

在纹饰方面,凤鸟纹眼睛多作甲骨文“目”字形(有双勾、单勾),俗称“臣”字眼,另有阴刻圆眼、阳纹圆眼、圆穿眼、外两圈阳纹而眼珠去地等眼形。

凤鸟大多采用写实与夸张相结合的手法进行琢磨。

轮廓简练,多采用几何纹双勾线来装饰高冠、丰满的双翅、长长的尾羽、宽大而有力的爪子等。

商代禽类多用翎纹和羽毛纹作装饰。

  在技法上应用了钻孔、打磨、阴刻线、阳刻线,另在阴线和阳线一侧或周缘并用“撤”刀法,产生一斜面的效果,俗称“一面坡”,浅浮雕或用撤刀法琢出双勾线等用于装饰羽毛。

  用料方面,商以前主要用的是彩石玉器。

妇好墓玉器的出土证明了商代已开始启用新疆和阗玉的青玉、白玉、黄玉、墨玉、糖玉等。

除此之外,还有辽宁岫岩玉、河南南阳玉等。

  西周凤鸟:图案化线条优美流畅   西周玉器工艺,初期沿袭商代传统风格雕琢技法,后逐渐形成自身风格及特征。

  在造型上,西周琢于玉器上的凤鸟大都小巧玲珑、生动可爱。

这一时期也以薄片状为主,到了晚期圆雕器物有所增加。

但凤鸟纹的喙部与商代相比有所变化。

喙部变长变尖向下勾,另外也有上下唇都向外勾的。

  凤鸟的头冠从华丽多齿的高冠,演变为长条形往前下方勾的凤冠,西周凤鸟纹玉器除大件的柄形器外小件为多。

一般都琢有圆孔供系挂之用。

这一时期的凤鸟纹独立成形的较多,饰于其他物件上的较少。

  西周凤鸟纹在雕琢技法上,善于采用细阴线和撤刀法(一面坡)、粗阴线相结合的粗细阴线双勾法来刻画主题,线条刚劲,形象生动。

这一时期常用的阴刻线单撤刀法,阴刻线较宽阔、流畅,更富表现力,流动感强,刻画的凤鸟纹线条优美流畅,轮廓清晰。

  西周时期凤鸟纹玉器在造型上无新的突破,而在以鸟形器向凤鸟纹图案的转变上有了很大的发展,一改前期的粗拙风格。

玉器纹饰从青铜器图案中吸收了大量的凤鸟纹图案,从而使凤鸟纹向图案化的方向发展,凤鸟纹图案成为西周时期的流行题材。

这种题材的盛行,反映出当时人们对鸟这种飞禽的崇拜心理,同时也体现了这一时期人民的审美时尚。

  西周时期玉器用料方面,从全国出土的情况看,大部分是选用当地优质玉料雕琢成器,和阗玉用量不多,可见和阗玉仍是来之不易的珍贵玉材。

    春秋战国凤鸟:温顺秀丽的柔美个性   春秋战国时代是奴隶制向封建制过渡时期,政治上诸侯争霸,思想上百家争鸣。

东周王室和各路诸侯为了各自利益,都把玉当作自己(君子)化身,他们佩挂玉佩,以标榜自己是有“德”的仁人君子,因此,此时玉佩特别盛行。

  在造型上,春秋战国时期的凤鸟纹一改商周时期的神秘和谨严,猛禽形象的凤鸟纹已较少见,代之出现的是修颈、长腿、温顺秀丽的凤鸟纹形象,优美清秀,动态轻盈。

这一时期的凤鸟纹不再是商周时期那样闭嘴、瞪目、昂首凝视的规矩特征,而是趋于向轻盈活泼、自由鸣叫舒展的状态发展。

  在纹饰上,战国初期开始出现半叶形冠(似猫耳),到了战国晚期出现飘带形冠,飘向脑后并向上卷曲,较短。

羽毛上虽仍有春秋战国时常见的浅浮雕卧蚕纹装饰,但更多的是用卷曲的飘带装饰羽翅和凤尾,表现出活泼柔美的个性。

在凤眼的装饰上,眼睛除了沿用商周时期圆形阴刻线或圆形阳纹眼外,战国晚期出现似水滴形状的阴线眼,另有橄榄形阴刻线眼,有的前后增加眼线,使战国时期的凤鸟眼睛较商周圆形眼更加秀美。

战国玉器在抛光技法上较前几期都有进步,玉器抛光亮丽,充分显现了玉的质感。

  春秋晚期的玉雕鸟凤纹数量较少,到战国中期以后开始逐渐增多,而商周时期不管是片状或圆雕的,单独成形的凤鸟纹较多。

而到了春秋战国时期一般都装饰于玉璧、玉璜、玉佩、玉玉管上,单独成形的凤鸟纹圆雕件较少。

  春秋战国时期和阗玉的使用进一步扩大,进入各诸侯国,而彩石玉则降为从属地位。

    秦汉凤鸟:飞鸣起舞天下太平      秦汉时期的凤鸟纹,基本上是继承了战国时期凤鸟纹的造型,凤鸟长冠、修颈、凤眼呈圆形,显得格外秀媚而有神。

有所变化的是凤的形象轻盈娟秀,多做飞鸣起舞的动态,表现了“凤飞鸣则天下太平”的涵义。

圆雕凤鸟玉件,体态较丰满。

    秦汉时代的凤鸟头胸部分纹样清晰,凤眼大多用圆形阴刻线眼,有的眼外一阴线延伸至脑后,显得精神秀美。

凤嘴大都作鸣叫状,汉中期出现了凤鸟纹嘴里衔珠式绶带的现象。

凤鸟羽翅和尾部用单或双阴刻线装饰,时有撤刀技法出现,这时出现了边缘用游丝毛雕纹装饰(游丝毛雕是汉代的一种纹饰,因细小并似游离状而得名),花蕾纹开始应用在羽翅的装饰上,另外在凤鸟的关节处大多阴刻旋涡纹。

    玉雕凤鸟纹单独成形的少,一般都装饰于形佩(鸡心佩)、玉璧、玉瑗、玉环等。

   经过秦的统一和汉前期国力的发展与壮大,特别是汉武帝时派使节张骞通西域,从此新疆和阗玉大量输入内地,加速了汉代玉器的发展。

当时民间还使用一定数量的陕西蓝田玉和河南南阳玉。

5. 玉雕鸡的图片欣赏

好看。乌鸡种翡翠在市场上虽然不常见,但是却有着自己独有的韵味在里面,乌鸡种又名乌鸡种翡翠,主要由单矿物硬玉组成,故可称为硬玉岩。乌鸡种翡翠手镯的结晶颗粒呈短柱状、粒状,岩石呈术状变晶结构,可以说质地十分粗糙,颜色则与一种黑皮的鸡相似,因而得名。在以颜色与种水取胜的翡翠家族中,既没有种水又没有颜色的乌鸡种翡翠手镯,常给人一个不值钱的感觉。

不过凡事都有例外。从种水和颜色上来说,乌鸡种的价值确实不大,但是乌鸡种翡翠特殊的质感和颜色,也给了玉雕师极大的创作空间。玉雕师们会结合乌鸡种的特点,雕刻出别具特色的,带有独特韵味的水墨画似的作品出来,比如翡翠山水牌子。好的题材加上乌鸡种山水重墨的味道,确实另有一番风味。所以在业界内,因为乌鸡种质地飘黑,仿佛一幅水墨山水画,老行家也称其为“水墨画种翡翠”。

随着人们审美水平的不断提高,以及玉雕市场越来越注重创新,让乌鸡种翡翠在翡翠市场中逐渐占有一席之地。一些质地细腻、黑色纯正、种水较好的乌鸡种翡翠手镯还是有着极好的品质,不仅水头不错而且在优质水头的衬托下黑点物质如水墨画一般,美不可言。价格也是比较高的,但是也是相对而言的,跟满绿色翡翠手镯比起来肯定会差许多,毕竟这种颜色并不是所有人都喜欢的。

6. 玉雕鸡头图片

答案:纹身鹰抓蛇寓意做事情麻利快,思维敏捷。志存高远,官运享通,英明的寓意。

例句:

1、孰知鹰的特性,才能让鹰抓住猎物。

2、跳皮筋时抽了你,老鹰抓小鸡时抓了你,警察逮小偷时拷了你,玩弹珠时咂了你,玩洋片时耍了你,踢毽子时踢了你,从小把你玩到底,嘿,儿童节快乐。

3、马兵踊跃争先,都从远方而来,他们飞跑如鹰抓食。

4、卡巴迪是一种状似中国民间的“老鹰抓小鸡”游戏的运动。

5、校园南边是一年级小同学的地方。校园北边是个大操场,每当下课时大家就涌到操场上玩甩沙包、“老鹰抓小鸡”等游戏。

7. 玉雕鸡寓意是什么

玉雕寓意大全

植物篇

莲子:寓意财源广进,连生贵子。

麦穗:和田玉上带有麦穗的图案,寓意岁岁平安。

寿桃:和田玉上带有寿桃的图案,寓意长寿祝福。

白菜:说到玉就应该首先想到玉器雕刻中最多见的白菜,寓意为“百财”多多发财的意思。

牡丹:和田玉上带有牡丹的图案,寓意富贵。如果牡丹与瓶子在一起表示富贵平安。

梅花:和田玉上带有梅花的图案,寓意傲骨长存。因其花开五瓣,也寓意花开五福。

百合:和田玉上带有百合的图案,寓意百年好合。如果百合与藕在一起表示佳偶天成,百年好合。

玉米、石榴、葡萄:因为它内含多粒的形象,被取寓意为“多子多福”“子孙万代。

一茎莲花或一茎荷叶:清莲与“清廉”同音。其形象高洁、清雅,“一品清廉”比喻仕途顺利,为官清廉。

动物篇

蝴蝶:寓意爱情。

仙鹤:一品当朝。

天鹅:纯洁、忠诚、高贵。

甲壳虫:简单的说就是'富甲天下'。

金鱼:和田玉上带有金鱼的图案,寓意金玉满堂。

鹌鹑:和田玉上带有鹌鹑的图案,寓意平安如意。

蝉:寓意一鸣惊人;也可以给儿童佩带,寓意“聪明”。

蝙蝠:福到了或是天赐福缘,所以可以叫做福星高照。

鲤鱼:和田玉上带有鲤鱼跳龙门图案寓意平步青云飞黄腾达。

喜鹊:和田玉上带有喜鹊的图案,寓意喜气。两只喜鹊表示双喜,如果喜鹊和獾子在一起表示欢喜,如果喜鹊和豹子在一起表示报喜,如果喜鹊和莲在一起表示喜得连科。

鱼:多称为“连年有余”雕荷叶(莲)鲤鱼(余)有的还有童子骑在鲤鱼上;有的雕鲶鱼,取其意“年年有鱼”。

十二生肖

1、鼠——灵鼠献瑞,瑞鼠运财

2、牛——扭转乾坤,牛气腾腾

3、虎——虎雄千里,虎虎生气

4、兔——玉兔灵芝,灵兔吉瑞

5、龙——龙腾云天,大展鸿图

6、蛇——福禄玉蛇,金蛇飞舞

7、马——骏马奔腾,马到成功

8、羊——羊致清和,三羊开泰

 9、猴——灵猴献寿,封侯挂印 

10、鸡——金鸡报晓,吉运来临

11、狗——拳拳之心,前程有望

12、猪——福猪吉祥,祝福平安

人物与其它

如意:事事如意,万事皆灵(如意原型为灵芝)。

财神:和田玉上带有财神爷造型的图案,寓意招财进宝。

寿星:寿星公即南极仙翁;福、禄、寿三星之一。寓意长寿。

老子:春秋时思想家,道家创始人。老子的根本思想就是自我、平常、和谐和循环。

貔貅、金蟾:三脚的蟾蜍,因其有吐钱的本领,故而成为招财的身手,含有钱的金蟾在摆放时就嘴冲屋内,不含钱的金蟾就冲屋外。貔貅因其光吃不拉的特点,所以可以纳财。

麒麟图:一兽,头上一角,狮面、牛身,尾带鳞片,脚下生火,其状如鹿。麒麟是瑞兽,又借喻杰出之人,麒麟送子、麒吐玉书皆有杰出人物降生的寓意。

观音:分多种,如观音手抱小孩为送子观音;观音手抱净瓶为送福观音;观音边站一个手拿荷叶的善财童子,寓为求财者得偿所愿,连年有余。

钟馗:传说故事人物。谓能打鬼和驱除邪祟。

关公:关羽一生忠义勇武,坚贞不二,不为金银财宝所动,被佛、道、儒三教所崇信。商贾们更是敬佩关公的忠诚和信义,把关公作为他们发财致富的守护神,奉为武财神。

器物篇

茶壶:启福迎祥

平安扣:和田玉上带有平安扣的图案,寓意平平安安。

谷钉纹:和田玉上带有谷钉纹的图案,这是一种在青铜器和古玉器中常用的纹饰,寓意五谷丰登、生活富足。

宝瓶:和田玉上带有花瓶的图案,寓意平安。如果瓶子与鹌鹑和如意在一起就表示平安如意。如果瓶子与钟铃在一起就表示众生平安。

组合图形

鹭鸶、莲叶、桂圆:一路连科。

喜鹊三、喜报三元。明代科举以廷试之前三名为“三元”,即状元、榜眼、探花,喜鹊是报喜之吉鸟,以三桂元或三元宝寓意“三元”,是表示一种希望和向往升腾的图案。

如意和猴子合起来是:如意封侯的意思,即祝收到的人步步高升!

公鸡加鸡冠花:官上加官。

一龙一凤:龙凤呈祥,意为夫妻美满,吉祥如意。

穗、瓶、鹌鹑:岁岁平安。以“岁岁(穗)平(瓶)安(鹌)”之谐音借意表示人们祝愿平安吉祥的良好愿望。明清玉牌图案。

童子手持莲花、如意,骑在麒麟上:麒麟送子。意指圣明之世,麒麟送来的童子,长大后乃经世良材、辅国贤臣也。

梅花枝头两只喜鹊:喜上眉梢。喜鹊指喜,两只代表双喜。梅花指眉,借喜鹊登在梅花枝头,寓指喜上眉梢,双喜临门。

鹤、鹿、松:鹤鹿同春。鹿指禄,“六”,鹤借其谐音表示“合”,即天地东南西北;松树意指长寿,象征永远沐浴春光之中,幸福吉祥。

松、竹、梅:寓指做人品德高尚,高风亮节。

松鹤和松树:松鹤延年。松乃百木之长,象征长寿,还可作有志有节之意,故戴松鹤延年之玉佩有延年益寿,志节高尚之意。