1. 秀才匾额

雍就是国子监的意思，一般为生员（秀才）。「雍进士」只是将国子监生美化的称呼，多用於墓表、行状等纪念文体上。

2. 秀才这个下联是

俗语：秀才不出门，能知天下事 对句：鸭子没下水； 出句：秀才不出门。

鸭子没下水便知水冷暖。

出句尾字平声宜做下联。

3. 秀才殿试

科举考试每年进行一次，地点府或县，应试者儒生、童生，获得功名者为秀才；秀才参加乡试，（三年一次）获得功名者为举人，举人第一名叫解元；举人参加会试，获得功名为贡生，贡生参加殿试，考中者为进士。进士前三名为状元、榜眼、探花。

4. 秀才释义

方巾阔服、文选烂，秀才半、秀才人情、秀才人情半张纸、秀才人情纸半张。

1、方巾阔服

【拼音】 fāng jīn kuò fú

【解释】 方巾：古代秀才戴的方形软帽。方形帽子，宽松的衣服。古代儒生的装束。指儒生。

2、文选烂，秀才半

【拼音】 wén xuǎn làn，xiù cái bàn

【解释】 文选：指《昭明文选》。意思是熟读了《文选》，就可以成为半个秀才。讽刺科举取士的话。现也含有熟读诗文对写作有益之意。

3、秀才人情

【拼音】 xiù cái rén qíng

【解释】 旧时秀才多数贫穷，遇有人情往来，无力购买礼物，只得裁纸写信。俗话说：“秀才人情纸半张。”一般表示送的礼过于微薄。

4、秀才人情半张纸

【拼音】 xiù cái rén qíng bàn zhāng zhǐ

【解释】 旧时秀才多数贫穷，遇有人情往来，无力购买礼物，只得裁纸写信。形容送的礼过于微薄。

5、秀才人情纸半张

【拼音】 xiù cái rén qíng zhǐ bàn zhāng

【解释】 旧时秀才多数贫穷，遇有人情往来，无力购买礼物，只得裁纸写信。形容送的礼过于微薄。

5. 秀才上面

150元能提现的可能性不大，前面的几毛钱是能提现的，游戏的前期给你点甜头，让我们有劲儿接着往下玩，初期的红包其实挺大的，让你会误认为很容易的就能够挣满150元，快的话花上一天时间就能够在上面赚100元，但是当你到了140元左右的时候，看一次广告或者是过一关成语给的红包只有0.001或0.002元，按照这个红包金额玩下去估计得玩上好几个月才能够让你凑满150元，而且还不能排除到时候挣满150元后还有没有其它的条件、游戏还存不存在等等。

里面的成语是难不倒大家的，就是频繁的需要看视频广告让人又烦又腻，对此150能不能提现我也特意去网上搜寻了一下，基本上没有人说成功的将这150元提出来的，惊讶的是居然真有人花大量时间挣满150元，可提现结果真的像我猜测的差不多，这位朋友提现150元显示的是“今日提现名额已满，请明日再来”，更让人惊讶的是好几次凌晨十二点也没能够抢到提现名额。

不得不说这款游戏的套路之深，这下我的爱人已经对这款游戏死心了，看完你还会选择去提这个150元吗？说实在的我个人建议大家把它当做一款娱乐游戏来玩，猜猜成语，打发一下时间，要不然就只提里面的小额，里面有好几个0.3元可以去尝试一下，再或者是如果你觉得这款游戏赚的少，可以直接去试一下我最近大半一直在操作的手机做任务赚钱，这个是比较靠谱的，而且还是免费的不需要看广告，完成砍价、下载应用、投票关、试玩小程序等就可以赚钱，每款任务都有一个几毛钱到几元钱左右的赏金，还是挺不错的。

6. 秀才logo

穿蓝袍代表官阶比较低。

我国古代，不管是哪个朝代，穿红袍的都是高官，唐朝从四品以上的高官（最高好像只能到三品吧）都是绯色，所谓绯色，就是红色的意思，明朝也是如此。而且不论文武，品级越高，红色越深，直到红得发紫，。而蓝袍是五品以下官员穿的。白居易被贬为江州司马时，就只能穿青衫，所以诗中有云“坐中涕下谁最多，江州司马青衫湿。”

7. 秀才写招牌

西安鼓楼北面的牌匾写的“文武盛地”四个大字。西安鼓楼的这两块匾均长8米，宽3。6米，大约在2—3吨重，均为蓝底金字的木匾。而一块匾之所以能从历史中留存下来，除了受它所悬挂的建筑物本身的影响外，最重要的是他出自何人之手。

关于“文武盛地”的牌匾作者有3种说法。第一个说法是：当时的清朝的陕西巡抚所写。 清乾隆五年（1740年）鼓楼重修，陕西巡抚张楷大兴，模仿乾隆的笔迹，写了“文武盛地”四个字，后来制匾，悬挂与西大街一侧。

这个说法的出自《咸宁县续志》及清陕西巡抚张楷《重修钟楼记》。第二个说法是：明朝一个巡抚所写，这个巡抚是明朝万历18年在陕西当巡抚的赵可怀所写。 1952年11月27日，原西安公营新元营造厂写给市人委（现西安市政府）的公文里面提到，“文武盛地”四字是明万历18年，陕西巡抚赵可怀所书。

最后一个传说是：清朝时期，今韩城市一个叫梁元（音）的秀才考试路过新修的鼓楼时，欣然提笔写了“文武盛地”四个字。

8. 秀才匾额是用什么木材做的

全聚德的创始人杨全仁开了全聚德烤鸭小铺后，请当时的一位叫钱子龙的秀才题写匾额。

这一匾额几经风雨，跨了几个朝代，一挂就是130多年。

可是不知您是否注意到：全聚德牌匾上的“德”字少了一横。

这是为什么？请大家猜猜。

有人猜：当时杨老板把钱子龙请来，两人对饮开怀，杨全仁得知钱子龙书法写得非常好，于是马上拿出纸墨笔砚，请钱秀才题个字。

由于钱秀才多喝了两杯，精神有些恍惚，一不留心，“德”字忘写了一横。

还有人说：当时，杨全仁创业时，一共雇了13个伙计，加上自己一共14个人。

为了让大家安心干活，同心协力，所以让钱秀才少写一横，表示大家心上不能横一把刀。

听到这儿，也许您会反问：那加上一横，不是更表示一心一意呢？ 这些当然都是猜测和传说。

真正的原因是什么呢？原来早在一千多年前，“德”就像多音字一样，它是多写字，有两种写法，可以有一横，也可以没有横。

这一点，我们可以从唐宋元明清书法名家的墨迹中得到印证。

比如，现立于北京国子监孔庙的清朝康熙皇帝御书《大学碑》中的“德”字就没有一横；又比如生活在与全聚德创立同期的清代画家郑板桥本人书写的“德”字，有的带一横，有的不带一横。

这说明，在过去“德”字的两种写法都是正确的。

为了保持全聚德牌匾的历史原貌，所以牌匾上的“德”字一直少一横。

以上分析可以得出这样的结论：在过去“德”字有两种写法，可以有横，也可以没有横，两种写法都是正确的。

全聚德为了保持其牌匾的历史原貌，所以牌匾上的“德”字一直少一横。

「德」从「彳」,即「行」之意，既是要实践才能体会,才能得到。

右边从「十目一心」。

我们可以明白，「德」就是要我们一心一意顺道而行，不偏不倚走人生该行的道路。

又提示我们，凡起心动念、言语造作，皆在「十目所视、十手所指」的警示中，随时警策自己要谨慎地沿正道而行，方可朝向优质的人生境界。

关于德字心上为什么少写一笔一这种写法是谦逊的表示所有宣德、正德年间的官方器物上面款识中的款字，有[德]字样的楷书、篆书，德字心上均无一横。

这种写法是谦逊的表示！ 古人在字的写法、用法及含义上，是非常讲究的。

而德字笔画的多少，便有崇拜、恭敬，反之就有亵渎、辱骂等意义。

德字他人多写几笔，有德高、大德、颂德等敬意。

而他人少写几笔，有缺德、少德、不恭不敬等亵渎、辱骂的意思。

自己用或代表自己，少写则谦虚、谦逊。

在佛教中信佛的人更是如此，比如：总不会把自己说的如何高深，修行的如何圆满，总会给自己留有一定的空间和余地。

即便是德行好、德望高也得由他人口中说出，而自己总是谦虚、谦逊一点为上。

所以说，德字代表自己而少写则谦虚、谦逊。

就有这样的含义。

9. 秀才牌坊

壮士出征。

剧情简介：

现代奥林匹克运动创始人皮埃尔·德·顾拜旦男爵于光绪21年致函李鸿章，劝说中国清政府参加首届世界运动会（万国运动会）。

该剧由此传说出发，围绕一个一心报国却被明升暗降调离战场的将军，一个满腹经纶却遇科举废除的秀才，一个被立了贞洁牌坊的天桥寡妇和一个留学西洋满脑子反传统观念的皇家格格等，从背景到性格都千差万别的各路男女壮士，讲述他们误打误撞进入中国最早的运动队，凭一张嘴混迹天桥，贩卖假洋古董的杨天樵是这些众壮士的坚实后盾。

他们冲破清政府的重重阻挠，最终壮志满怀地出征万国运动会，结果却发现大会已经闭幕。此剧在碰撞中出现代体育精神与中国传统文化火花的同时，也展现了清末一群青年人的报国热情和他们对美好生活和爱情的追求。

10. 秀才又名

      秀才，别称茂才，原指才之秀者，最旱见于《管子·小匡》。汉以来成荐举人才的科目之一。亦曾作为学校生员的专称。汉武帝元封四年（前107年），下诏求贤，云：“其令州郡察吏民有茂材异等可为将相及使绝国者。”

“茂”本作“秀”，东汉人避光武讳，改作“茂”。举秀才始此。

11. 秀才牌匾

“全聚德”原名叫“德聚全”，是一位山西人在北平前门外肉市胡同开的一家干鲜果品店，由于生意不好，最终倒闭。清同治三年（1864年），以经营生鸡生鸭生意的河北冀县人杨全仁买下此店铺，开始经营烤鸭。杨全仁改店铺名为“全聚德”，并请秀才钱子龙书写了牌匾。“全”正含着他的名字，“聚德”取“聚拢德行”之意。有意思的是，牌匾上的“德”字故意少写了一横。原来那时杨全仁杨掌柜已雇了13个伙计，加上自己一共14人。“德”字为15划，少一划，暗含着14人要同心协力，重视商德；另一层意思是告诫大家心上不能横一把刀