1. 始皇的玉玺

前221年，秦始皇灭六国统一中国后获得和氏璧（一说是蓝田玉，非和氏璧），秦始皇将其琢为传国玉玺，命丞相李斯在和氏璧上写“受命于天，既寿永昌”八个篆字，由玉工孙寿刻于其上。

大意就是说我的皇位是老天让坐，永远坐下去。

2. 始皇玉玺图片

据说五代十国时候后唐灭火时候与末帝焚烧，失踪。唐末，天下大乱，群雄四起。唐天佑四年（公元907），朱全忠废唐哀帝，夺传国玺，建后梁。十六年后，李存勗灭后梁，建后唐，传国玺转归后唐。又十三年后，石敬塘引契丹军至洛阳，末帝李从珂怀抱传国玺登玄武楼自焚，传国玺就此失踪。

3. 始皇玉玺写的8个字

古代皇帝玉玺上刻的是“受命于天既寿永昌”，玉玺专指皇帝的玉印，是至高权力的象征，始于秦始皇，后各个朝代作为传国玉玺。其方圆四寸，上扭交五龙，正面刻有“受命于天既寿永昌”八个篆字，以作未“天赋皇权、正统合法”的信物。

玉玺专指皇帝的玉印，传国玉玺印文“受命于天既寿永昌”，体现着秦始皇出身正统、受天命治国的身份象征。

4. 始皇玉玺最后的结局

秦始皇的玉玺上刻的是：受命于天既寿永昌。

玉玺，专指皇帝的玉印，至高权力的象征，第一个使用玉玺的帝王是秦始皇，传国玺底部可这有受命于天既寿永昌八个大字。

在汉书当中描述了玉玺底部刻的字为昊天之命皇帝寿昌，虽然两种说法不同，但一般指得是第一种说法。

另外北宋哲宗时所得的传国玺当时便有人怀疑是章惇、蔡京造假的，到了明清两代也时有假玺出现。

明孝宗曾获过所谓的传国玺，孝宗皇帝当时就认为是假的，清朝初期，在故宫里面藏有三十九方各色御玺，其中一方被认为是秦制传国玺，到了公元1746年，经过乾隆皇帝鉴定，证实是仿刻赝品。

5. 始皇玉玺怎么丢的百度

说到传国玉玺，一直是中国封建王朝的必争之物，每一个朝代统治者都必须有传国玉玺，以证自己皇位的正统，传国玉玺方圆四寸，正面刻有"受命于天，既寿永昌"八个大字，历代统治者都视若珍宝，自打秦始皇建立秦朝后，玉玺就诞生了，自此之后，玉玺传承了两千多年，直到清朝的最后一位皇帝溥仪手中，这块传国玉玺却神奇消失了，那么这块传国玉玺到底去哪了呢？

我们都知道溥仪作为清朝的最后一位皇帝，仅仅在位三年就下台了，此时的溥仪还只是一个小孩，清朝灭亡后，溥仪仍生活在皇宫，每年还能从北洋政府那里领到一大笔钱，直到1924年，溥仪才被彻底赶出北京，在溥仪赶出北京前，冯玉祥曾询问溥仪有关传国玉玺的下落，然而溥仪却说了三个字：“不知道”，对于溥仪而言，虽然他曾掌管着传国玉玺，但当时的溥仪只是一个孩子，清朝灭亡后，溥仪就再也没有碰过玉玺，因此对于传国玉玺的下落，溥仪也不知道到底去了哪里？

冯玉祥将溥仪赶出北京后，命令将士将皇宫翻了个底朝天，然而仍旧没有找到传国玉玺，直到如今，对于传国玉玺的下落仍无音信，不过传国玉玺作为封建王朝的见证者，它的消失也意味着封建王朝的终结，从此中国进入了一个新的纪元，只是令人遗憾的是，对于传国玉玺的样子，我们也只能从史书中去寻找了。

6. 始皇玉玺现在在哪

唐一统后，传国玉玺由唐太祖李渊得之。传国玉玺在唐王朝大约代代相传三百年之久后，传国玉玺落入后唐主手中。最后契丹耶律德光进攻洛阳，后唐亡国之主李从珂带着传国玉玺自焚于玄武楼。后世有关于传国玉玺再现人间的传闻有很多，但大多都是假的。

直至如今，秦始皇的传国玉玺下落至今成谜，如果据传闻所讲，传国玉玺真的是由和氏璧打造，那么火不足以能够破坏它，也就是传国玉玺还在世上，但究竟在世界上的哪个角落却无人知晓。

7. 始皇玉玺值多少钱

传国玉玺的价值其实已经不能够简简单单用金钱来衡量了。

        传国玉玺相传为李斯奉秦始皇命用和氏璧镌刻而成。上刻“受命于天，既寿永昌”八个字，以作为“皇权天授，正统合法”之信物。此后数千年传国玉玺或隐或现，直至元朝末年被权相伯颜所获，之后就销声匿迹了（相传已被伯颜所毁）。后期明清两朝所用之玺皆为掌权者所铸赝品，包括现存故宫博物馆的“传国玉玺”也是后期统治者所铸，说白了就是赝品。所以就算是赝品都被收录在故宫博物馆，可以想象真正的玉玺现世的话会引起多大的轰动。

       所以说真正的传国玉玺是无价的，如果非要用金钱来衡量的话应该是远超100亿的。

8. 始皇玉玺是用什么做的

关于嬴政的玉玺所写的内容众说纷纭，但据史书记载，玉玺上刻有“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句话。这句话表达了嬴政的一种治国理念，即不论大小善恶，只要对国家有益，就应该去做，这也是一种“以大义灭私欲”的思想。在嬴政的治下，这种思想得以贯彻，对于社会稳定和国家繁荣发展起到了关键作用。此外，嬴政在他的玉玺上还刻有“天下为公”的字样，表达了他的天下大一统的理念，即不论民族、种族，所有人都是一样的，应该平等相待。这种思想落实到政治上，也是非常有意义的。总之，嬴政的玉玺上写的内容具有深远的历史意义和现实启示，值得我们认真学习和思考。

9. 始皇玉玺什么时候丢的

和氏璧被秦始皇做成了传国玉玺，在后唐时期失踪。最后一个掌握“传国玉玺”皇帝是五代后唐末帝李从珂，公元936年后晋石敬瑭攻陷洛阳前，他和后妃在宫里自焚，所有御用之物也同时投入火中。从此，“传国玉玺”神秘失踪，关于它的下落众说纷纭，莫衷一是。

10. 始皇玉玺由来

刘邦的玉玺就是大名鼎鼎的和氏璧。

传国玉玺成型于秦朝，秦始皇统一天下之后，让丞相李斯用和氏璧镌刻了印玺，上面刻有‘受命于天，既寿永昌’八个字，以此来作为皇权的信物。

秦始皇去世后，传国玉玺传到了秦二世胡亥的手里。子婴投降之后落到了刘邦的手里。刘邦建汉后，为了证明自己的皇位的合法性，大肆宣扬传国玉玺的重要性。谁拥有了传国玉玺，谁就是天命所归，谁就应该做皇帝。

西汉末年，权臣王莽篡汉，向太后讨要传国玉玺，太后将玉玺摔在地上，磕掉了一个角。王莽用黄金将缺角补齐，这也是‘金镶玉’这个词的由来。

11. 始皇玉玺什么颜色

红玺是一个汉语词汇，指的是红色的玉玺。在中国古代，红玺是皇帝的玺印之一，代表着皇权。红玺通常由红色的玉石制成，如红宝石、红翡翠等，其颜色鲜艳，质地坚硬，象征着皇帝的权威和尊贵。

红玺在古代中国的政治生活中有着重要的地位，皇帝在颁布诏书、任命官员、赏赐功臣等重要场合都会使用红玺。同时，红玺也是皇权的象征，代表着皇帝的至高无上的权力。在历史上，许多皇帝都十分珍视红玺，甚至将其视为国之重器。

随着历史的发展，红玺的地位逐渐被其他玺印所取代，如清朝的皇帝就使用绿色的翡翠玺印。然而，红玺仍然被视为皇权的象征，具有重要的历史和文化价值。