1. 陈文玉是哪个朝代的人

雷祖祠历史悠久，洞内文物十分丰富，有千年五人、乾隆御赐匾额及历代碑刻30余通。历代显宦名流，骚人墨客，游览之余无不留下感人的诗篇。寇准有诗，东坡有赋，丁谓作记，车钢题碑，这些诗赋碑刻历尽人世沧桑至今尚珍藏于洞内，堪称祖国文物之瑰宝。雷祖祠神话传说纷经，其中千年五人就有一段美丽的传说：五代后梁开千四年，寇贼符盘容等不输税粮，倡乱骚扰，还煽动民族纠纷，闹得雷州无宁日。铁差都知司马陈真，带领12只船的兵力，围剿征讨。当时，符孟喜等驻师届中，因朝廷官兵不熟悉情况，屡战不胜。后来，除禁虔诗雷祖，并于庙前张榜招兵。次日复战，陈没远远望见香祖陈文工与汉太剧李广协同阴兵助战，这场战斗果获大胜，但贼首来挽。至夜，陈霞梦见雷祖对其回：“赋来降我，我收在庙前，化为石人。”黎明起规，果见四石人跪于庙庭，其中一个被杀了头。雷州从此得以太平，陈嘉等拜谢雷祖，并具疏奏闻朝廷，于开平改元乾化二年，朝廷命郡官重建雷祖庙宇，并于雷祖庙西建李大尉庙，塑太尉像，与英山石神列而为三，称“雷祠三段”。

　　唐贞观年间，南合州境内居有黎、瑶、壮、泉、侗、苗等少数民族。唐王朝为了稳定边疆，便启用土著陈文王出任本州刺史。陈文玉任职期间，精察束治，巡访境内，消民疾苦，政教并行，使人民安居乐业，民皆富庶，风俗大变。在施行德政之余，文玉深感本州乃天南重地，四海有事，兵家必争，为使黎庶安宁，便大修城池，公款不足则自捐薪俸，不费民财，并具流把古台州改名雷州。雷州之名乃始于唐贞观八年(公元634年)而沿用至今。

　　雷祖祠自唐贞观十六年组建，迄今已1350多年了。方志典籍多有记载，唐代刘们的岭表录异人宋代太平查字记入来本方舆览胜火明末清初的《广东新语》 ， 《于不语》以及当代出版的华夏诸神入《超凡世界》 、 《中国崇拜物》等书部均有记述。古代闻名于世的“天下四绝”(雷州换鼓、钱塘江潮、广梅埋藏、登州海市)中的“雷州换鼓”就是发生在雷祖词的民俗事家。“雷州换鼓”是古代雷州人在雷祖洞内举行的一种隆重的“条香”仪式。 《雷祖志》载：“‘至于……雪车雷鼓等物，各以板囹藏于庙内，令郡民当里役者依样修造，逢上元日，齐候文武各官送入商致祭，名曰‘开雷’。又办酒席—官民同乐，组得风调雨顺，不然则岁悍年凶，自是有待则应，银都获享国泰民安之福”。《广东新语》云：“六月二十四日，雷州人必供雷鼓以刚雷，诗而得雷公之墨，光莹如漆，则以治邪览惊底”“雷公墨”即陨石，古代雷州人称为“雷公石”或“因留雄”，并当作一种驱邪避灾之物，可见古代雷州人把雷公作为一种能造福或降祸于人的强大力量象征而铭刻于心，所以“秦香”仪式的隆重也不言而喻了。现在，“雷州换政”早已失传，当代雷州人只能从典籍中窥见一二。

2. 陈文玉后代有多少人

雷阳八景 明嘉靖年间列有雷州八大仙境。它们是雁塔题名、雷冈耸异、万顷连云、一龙烟绕、东海波恬、西湖翠拥、七星拱秀、双髻梳妆： 雁塔题名 �0�2即三元塔，又名启秀塔。是当时雷州的标志性建筑，是骚人墨客题咏的胜迹，享有雁过留名的美誉。 雷冈耸异 �0�2位于雷州城北三里的英山。传说唐代首任雷州刺史陈文玉（被称为雷祖）是雷霆劈石卵出生，“卵窟”就在此山，后人在此建祠、筑亭以纪念。有诗云：“英山霹雳剖神胎，庙祀千年亦怪哉”。 万顷连云 �0�2雷州城东南面东西洋，面积22万亩，土地肥沃，水源充足，素有“雷州粮仓”之称。伫立雷州城上极目远眺，洋田无边无际，阡陌纵横，万顷良田与云天相连的景象，极为壮观。有诗曰：“极目东洋万顷田，耕畴簇拥若云连，前人水利心源活，捆载频闻大有年。” 一龙烟绕 �0�2雷州城东郊大堤（现在的南渡河大堤）。明嘉靖二十一年，巡抚都御史蔡经于城东北修筑护城堤围，长700余丈，成为防潮的屏障。围堤高大，气势磅礴，登高远眺，有如游龙云雾之中，气象万千，故有“炎邦跨海壮堤封，玄云缭绕宛犹龙”之句，赞为一龙烟绕。 东海波恬�0�2 雷州城濒临东海，海面水天一色，波澜不惊，海鸥低翔，千帆竞发，渔歌晚唱，海晏波恬。真是“芳洲雁侣随来去，远浦渔歌任抑扬”。 西湖翠拥�0�2 即现西湖公园。古之西湖碧波荡漾，堤岸杨柳依依，绿树掩映，碧绿共黛。�0�2 七星拱秀�0�2 在雷州城东北面45公里处有七座小山，环拱峻秀。宋元符三年（1100年）六月，苏轼遇赦北归，途经此岭，见其“高十余丈，周围十里，山峰拱列如北斗”，山明水秀，风光旖旎，便在山旁巨石上题“七星拱秀”4个大字。后人称为“七星岭”。 双髻梳妆�0�2 双髻岭海拔213.7米，双峰峻秀，泉涧奔流，风光如画，为雷州半岛南部众山之冠。传说，有一位游士路过此岭，因见景色奇异，遂挥笔题诗：“年年常唤作丫头，何不梳妆出嫁休？”诗兴正浓，无奈墨槽已干，便去涧边取水，山中之神见状，在后面续上两句：“只为寻媒未曾得，岩前空立万余秋”。此后，“双髻梳妆”就成为双髻岭的雅称。

3. 陈文玉生日

什么都不是。

佛的生日，旧说是阴历四月初八日，新说是阳历的五月月圆日。

初一:元始天尊、弥勒尊佛

初四:孙天医真人

初五:五路财神

初六:清水祖师(陈普足。清水祖师坐化日为农历五月十三，迎春巡境为三月初一。)

初八:五殿阎罗王

初九:玉皇大帝圣诞(是日为"天诞日"，即玉皇大帝神诞，俗称"天公生"。

十三:关圣大帝(关公)飞升

十五:上元天官大帝圣诞(上元乃上元天官大帝圣诞，亦是赐福之日，、临水夫人陈靖姑(临水夫人诞辰为十月十五日。)、门神户尉

十六:相公爷(雷海青。泉州民谣:"十四结灯棚，十五上元丸，十六相公生。"

十八:包公、朱王爷(朱叔裕)

廿四:雷都光耀大帝

农历二月

初一:张天师、一殿秦广王、勾陈上宫玉皇大帝(天皇大帝)圣诞

初二:福德正神(土地公)千秋(头牙)、姜子牙、济公菩萨

初三:文昌帝君圣诞

初六:东华帝君(东王公)圣诞

初八:三殿宋帝王、张大帝

初十:涌泉祖师

十五:太上老君、九天玄女圣诞、岳武穆王(岳飞)圣诞、太清道德天尊圣诞

十六:开漳圣王(陈元光，生于唐·显庆二年(657年)二月十六日)。神农大帝诞辰

十七:白王爷(白起)

十八:四殿五官王

十九:观世音菩萨诞辰

廿一:普贤菩萨

廿四:都龙王

廿五:玄天圣父明真帝

农历三月

初一:二殿楚江王

初三:玄天上帝、王母娘娘

初四:范王爷(范仲淹)

初八:六殿卞城王

十二:鄞仙姑升天日

十三:田王爷(田单)

十五:保生大帝(吴夲，吴真人，生于太平兴国四年[976年]农历三月十五日，卒于景佑三年[1036年]五月初二。、雷万春、山神

十六:武德英侯诞辰、准提菩萨、江神、黑虎玄坛公赵光明元帅(文财神)圣诞

十八:后土皇地袛圣诞

十九:方王爷(方叔)、万氏妈、太阳星君

廿:平天圣母(陈靖姑，临水夫人，诞辰为十月十五日。、注生娘娘

廿三:天上圣母(妈祖·林默娘诞辰)、陈郡王诞辰、

廿六:鬼谷先师

廿七:七殿泰山王

廿八:东岳大帝

农历四月

初一:八殿都市王

初四:文殊菩萨

初五:狄王爷(狄仁杰)、送生娘娘

初六:菩提祖师圣诞

初八:九殿平等王、卢王爷(扁鹊)、五显灵官大帝、释迦佛祖(为如来佛释迦牟尼生日，是日俗称"佛诞节"

初十:康王(康元帅)、何仙姑

十三:河神

十四:吕纯阳祖师(吕洞宾)圣诞

夏至日:上清灵宝天尊圣诞

十五:释迦如来成佛、金张元大巡爷

十七:十殿转轮王

十八:北极紫微大帝圣诞、华佗神医先师

廿一:托塔李天王

廿五:武安王(张巡)、李王爷(李大亮)

廿七:范王爷(范承业)

廿八:神农先帝、催生娘娘

农历五月

初一:南极长生大帝圣诞

初二:吴真人飞升(吴夲，保生大帝，生于太平兴国四年[976年]农历三月十五日，卒于景佑三年[1036年]五月初二。

初四:金元帅

初五:温元帅(温琼)圣诞、吴大帝、文武尊王

初六:清水祖师成道(陈普足。清水祖师坐化日为农历五月十三，迎春巡境为三月初一。

十一:天下都城隍爷

十三:关圣帝君(关公)圣诞、城隍

十六:朱王爷

十七:萧王爷(萧望之)

十八:张天师

廿二:陈元光(开漳圣王，生于唐·显庆二年(657年)二月十六日。

夏至日:上清灵宝天尊

农历六月

初一:泗洲文佛佛诞

初二:韦驮尊佛

初四:杨六郎

初六:英烈侯(日月太保，宋端宗·赵昰、宋卫王[末帝]·赵昺兄弟)、崔府君(崔珏)

初十:刘海蟾帝君

十一:田都元帅(相公爷，雷海青)

十三:王灵官

十五:纪王爷(纪信)、王灵官(灵官大帝)圣诞

十六:周仓

十七:十殿阎君

十八:池王爷(池梦彪)、杨六郎、康保裔(康大巡)、张巡

十九:扁鹊、观世音菩萨得道日

廿三:马王

廿四:关公、雷祖大帝(雷声普化天尊)圣诞

廿六:二郎神(或为五月廿四、六月廿四)、赵元帅、广平尊王

廿七:玉王爷(玉大巡)

廿八:文天祥

农历七月

初一:李王爷(李大巡)

初七:魁星爷圣诞、七星娘娘

初八:徐王爷(徐达)

初十:铁拐李祖师

十五:中元地官大帝圣诞(道教谓之中元地官赦罪日，亦称"鬼仔节"。

十八:西王金母圣诞

十九:殷王爷、值年太岁

廿一:上元道化真君(庚真君)

廿二:增福财神

廿三:法主公、诸葛武侯(诸葛亮)

廿四:郑延平郡王(郑成功，明·天启四年[1624年]七月十四日生于日本长崎县松浦郡千里滨，康熙元年[1662年]五月初八日卒。

廿五:吴公真仙(吴济川)诞辰、

卅:地藏王菩萨

农历八月

初三:北斗星君圣诞、九天司命灶君

初四:罗王爷(罗伦)

初五:雷声普化天尊

初八:瑶池大会

十二:四海龙王、罗府大人

十四:姚王爷

十五:临水林夫人(林九娘)、朱王爷、太阴星君(或曰太阳星君)

十六:浮桥桥南余大帝、黑虎玄坛公赵光明元帅(文财神)

廿一:昭福侯

廿二:广泽尊王(郭忠福，后晋·天福二年(938年)农历八月廿二日坐化)、燃灯古佛

廿三:邢王爷(邢明德)、范王爷(范承业)

廿七:至圣孔子先师、北斗下降之神

农历九月

初一:温王爷、南斗星君圣诞

初三:五瘟

初五:顺正王(黄志，淳熙十三年[1186年]九月初五日诞降，嘉定十三年[1220年]正月初四日化于石鼓庙、吉正爷、杨五郎

初九:临水李夫人(李金凤)、哪吒、康王(康元帅)、妈祖(天上圣母·林默娘)升天、斗姥元君圣诞

十五:吴王爷(吴孝宽)

十六:朱王爷

十八:马王爷、显应祖师(黄惠胜)诞辰

十九:观世音菩萨涅盘日

廿八:五显灵官大帝、马元帅圣诞

农历十月

初一:三田都元帅

初四:薛王爷(薛仁贵)

初五:达摩祖师、风神

初七:天王

初八:金王爷

初九:叶王爷(叶适)、吴公真仙(吴济川)羽化升天日、正顺尊王·谢枋得神诞

初十:水仙王、伍子胥

十三:岳武穆(岳飞)

十五:下元水官大帝圣诞(道教谓之下元水官解厄日)、周王爷(周大巡)、英烈侯(日月太保)、郑大帝、张府将军

廿二:青山灵安尊王诞辰(张悃)

廿三:周仓将军

廿五:感天大帝许真人

廿六:福佑帝君

廿七:北极紫微大帝

农历十一月

初四:安南尊王、大成至圣

初六:西岳大帝

十一:太乙救苦天尊圣诞

十九:九莲菩萨

廿三:张仙大帝

廿七:正顺尊王·谢枋得神诞

冬至日:玉清元始天尊圣诞

农历十二月

初一:苏夫人(苏六娘。明·洪熙元年[1425年]腊朔诞生，正统六年(1441年)坐化)

初九:侯王爷(侯嬴)

初十:大宗惠泽尊王

十二:鄞仙姑诞辰

十三:金府千岁

十六:福德正神(土地)圣诞("尾牙"，商贾皆祭土地神)。

廿三:吕洞宾

廿四:祀灶送神

廿五:许远、天神下降(玉帝巡天)。

廿九:南斗北斗星君下降

4. 陈文玉简历

陈文玉、周德成、莫天赋、鄚玖、陈昌齐、李浴日等。

陈文玉，南粤先贤，唐朝粤西著名历史人物，唐太宗李世民封其为“雷震王”，后人尊称他为;雷王、雷神、雷祖。雷祖陈文玉为雷州半岛人民所崇拜，是英雄、忠、孝、义的化身。

白玉蟾，史记宋代广东唯一的画家、诗人。本姓葛，祖籍福建闽清人，生于琼州，后迁雷州，过继雷州白氏为子。白博览群书，具有很深的绘画、诗对、书法等艺术造诣，绘画最擅长梅竹，相传鄂州城隍庙壁上的竹林图就是他的亲笔。喜爱游学，不肯做官，有时还为百姓行医治病。

5. 陈文玉后人

太元圣母 年岁：上千岁

太元圣母:盘古 之妻，生天皇十三头东王公、西王母，以及玉清元始天尊、神霄九宸大帝。太元圣母是吴楚的祖母神 ，后被道教吸收为生育女神。又称太元玉女、玉清神母、玉清神母元君，道号全称 万炁祖母太玄玉极元景自然九天上玄玉清神母。

盘古在道教的道号是浮黎元始天尊，元始天王，开天辟地后，化为天地万物。元始天尊是玉清元始天尊，是道教三清之一。太元圣母在东晋《枕中书》是盘古的妻子 。在清代《历代神仙通鉴》，玉清元始天尊通过太元圣母之腹投生 。

中文名称

太元圣母

别名

太元玉女、玉清神母

性别

女

年龄

上千岁

拼音

tài yuán shèng mǔ

丈夫

盘古(又称盘古大帝)

儿子

东王公、玉清元始天尊、神霄九宸大帝

女儿

西王母

简介

太元圣母:又称"太元玉女"。传其出于天地构成之后，出而能言，是东王公和西王母的母亲。

记载

《述异记》:

吴楚间说:盘古氏夫妻，阴阳之始也。今南海有盘古氏墓,亘三百余里，俗云后人追葬盘古之魂也。桂林有盘古氏庙今人祝祀。

《元始上真众仙记》:

状如鸡子，混沌玄黄，已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中。溟涬经四劫，天形如巨盖，上无所系，下无所根，天地之外，辽属无端，玄玄太空，无响无声，元气浩浩，如水之形，下无山岳，上无列星，积气坚刚，大柔服结，天地浮其中，展转无方，若无此气，天地不生，天者如龙，旋回云中。复经四劫，二仪始分，相去三万六千里，崖石出血成水，水生元虫，元虫生滨牵，滨牵生刚须，刚须生龙。元始天王在天中心之上，名曰玉京山，山中宫殿，并金玉饰之，常仰吸天气，俯饮地泉。复经二劫，忽生太元玉女，在石涧积血之中，出而能言，人形具足，天姿绝妙，常游厚地之间，仰吸天元，号曰太元圣母。

《玉芝堂谈荟》:

雷霆玉经浮黎元始天尊、玉清神母元君，生长子为玉清元始天尊，第九子为高上神霄玉清真王长生大帝。

《天皇至道太清玉册》:

九宸曰长生大帝、青华大帝、普化天尊、雷祖大帝、大乙天帝、洞渊大帝、六波帝君、可韩真君、采访真君，即元始九炁化生也。故号九宸上帝，代天以司造化，主宰万灵。(注:此处的元始九炁，是浮黎元始盘古，不是玉清元始)。

《历代神仙通鉴》:

盘古治世功成，褪去躯壳，一灵不昧，游行空中。因念'游魂无赖，必须再凭父母精气成形，方不失本来面目。如不从胞胎孕育，终是清虚之气，如何而可?'偶随风飘至弗于逮，见一圣女曰太元，四十余岁，抱守童真。独自在嵯峨山中，餐霞伏气，保液养神，更可自为牝牡，颠倒阴阳。每日到峰头采取日月精华。盘古喜其贞洁，乘起仰天呼吸之际，化清光投入其口，怀孕十二年。始生于脊臀之间，即能言语行动，常有彩云护体。元始修持百岁，有瑞气熏达。

6. 陈文玉祖先是哪里人

嫘祖，又名累祖，《山海经》中写作“雷祖”。中国远古时期人物。为西陵氏之女，轩辕黄帝的元妃。她发明了养蚕，史称嫘祖始蚕，出生于西陵。

嫘祖是我们先祖女性中的杰出代表，嫘首倡婚嫁，母仪天下，福祉万民，和炎黄二帝开辟鸿茫，告别蛮荒，功高日月，德被华夏，被后人奉为“先蚕”圣母，与炎帝、黄帝生活在同一时代，同为人文始祖。

7. 陈文玉子孙后代排行

雷祖祠位于雷州城西南五里之英榜山，依山傍水．风景秀丽，称“雷岗耸异”，为雷阳八景之一。祠始建于唐贞观十六年（公元642年），是纪念唐代雷州首任刺史陈文玉（雷祖〕的祠堂。为国家重点文物的保护单位。民间传说陈文玉是一位半神半人式的充满神奇色彩的英雄人物――陈太建年间，古合州城西南五里白院村有一村民，名曰陈洪，以捕猎为生，家中养有一只九耳异犬，每次出猎皆卜犬耳，所捕猎物与犬耳所动相应。

一日九耳齐动，陈氏回：一今必大获矣！”便邀其邻居十余人，同往州北之乌仑山。山中荆丛密绕，犬自早晨吠至太阳落山，无一兽出。猎人奇之，伐木而视，见犬从地里挖出一大卵，陈氏不知为何物，便抱回家中。次早，乌云密布，雷电交加。陈氏大恐，便置卵于庭中，忽然卵为霹雳所开，跳出一男孩，两掌有文，左曰“雷”，右曰“州”。陈氏将男孩禀明州官，官收卵壳寄库，男孩交陈氏养育，取名陈文玉。文玉聪颖过人，勤学不辍。长大后，功力绝伦，武艺盖世，文武兼备，屡受荐举，文玉却以双亲年老为辞，拒不当官，曾自谓曰：“侍君不能侍亲”，愿问视喜，以乐父母余年。”陈氏夫妇享年百十有三，相继殁于唐贞观二年。文玉为之守墓三载。

8. 陈文玉是哪个朝代的人物

嫘祖是西陵人。

嫘祖又名累祖，《山海经》中写作“雷祖”，中国远古时期人物，为西陵氏之女，轩辕黄帝的元妃。她发明了养蚕，史称嫘祖始蚕。嫘祖生玄嚣、昌意二子。玄嚣之子蟜极，蟜极之子为五帝之一的帝喾；昌意娶蜀山氏女为妻，生高阳，继承天下，这就是五帝之一的“颛顼帝”。

9. 陈文玉是哪个朝代的人啊

纺织的创始人是嫘祖又称为累祖、雷祖等，她是中国古代传说中养蚕、取丝的创始人。而我国机具纺织起源于五千年前新石器时期的纺轮和腰机。西周时期具有传统性能的简单机械缫车、纺车、织机相继出现，汉代广泛使用提花机、斜织机，唐以后中国纺织机械日趋完善，大大促进了纺织业的发展。古今纺织工艺流程和设备的发展都是因应纺织原料而设计的，因此，原料在纺织技术中具有重要的地位。