一、民国闽籍人物？

叶鸿英（1860 — 1937）民族实业家、民国藏书家。本名叶逵。福建同安人。自幼经商水产业，开展对日本的进出口业务，后开办面粉厂、机器厂、银行等。曾任北洋政府农商部顾问。

1860年5月6日(清威丰-年闰三月十六日)生。其父叶丽水在沪经商。1867年随父母迁居上海，后成为沪城著名巨商。14岁在其父经营的大昌杂货店当学徒。满师后，随张尚德赴日本北海道经商，往来于北海道与长崎之间，采购海味杂货运往上海销售。由此叶学会了日语，熟悉了商情。

1877年，张尚德等集资在长崎开设丰记号，经营海味业，叶鸿英在丰记号任职员，因其经营有方，深为业主器重。越年，叶协助丰记号在朝鲜的釜山、仁川、元山各埠扩大贸易，进展顺利。

1881年，叶鸿英离开丰记号，返回上海开设源润昌行。生意有了进展之后，又赴长崎、海参崴组织货源，扩充外贸业务。1889年，叶鸿英筹集巨资，开设源来号，经营进出口贸易，直接从日本进口海参、鲍鱼、鱼翅、干贝、虾米、海带等商品批发给“行家”(小型批发商),并经营出口木材、棉花、海蜇、金针、木耳等商品。叶从日本大批进货时，由上海的日本银行开出信用证，对方凭信用证办理货物出口并结算货款，有时是对方开来押汇，货到付款。当时进口商品的利润高达100%,出口商品的利润也有50%左右，源来号生意越做越大，资财越积越多。

1895年，叶鸿英周游日本列岛，调查市场情况，在长崎、神户、横滨三地设源来号联号，进一步拓展业务。叶发现生粉在长崎销路不畅，但生粉在上海是畅销的热门货，就通过联号包销长崎一部分的生粉。日本长崎、神户、横滨的华侨甚多，华侨爱吃四川榨菜，叶即通过联号打开了四川榨菜在日本的销路。

1914年第一次世界大战爆发后，源来号从日本源源进货，由于日元价格不断下跌，因此获得了更多的利润。1923年，叶鸿英在大连开办升源机器油坊，就近采购东北大豆，又利用大连港海运销往国内外，因此在市场竞争中处于优势。翌年，叶鸿英被北洋政府农商部聘为名誉顾问。

1931年，叶鸿英又在上海开设元兴行，并在香港设分号，由其长孙叶元和任经理，负责向南洋群岛开展贸易。初时专营进口印尼海味，继又进口南洋群岛土特产如栲皮、石花菜、胡椒、生粉、大米、食糖、檀香木等，出口布匹、绢丝等，还兼营南洋华侨来货代销业务，得到了南洋华侨的信赖。

叶鸿英靠经商起家，拥有巨资，在上海先后投资的工商企业有：申大面粉厂、立大面粉厂、永豫纺织厂、荣大织布厂、永茂轧花厂、华商电气公司、华兴保险公司、华安保险公司、华成保险公司、源裕花行、源丰花行、源盛花行等；投资的金融企业有：通和银行、正利银行、正大银行、正华银行、正义银行、国安信托公司、元大钱庄、福泰钱庄、信康钱庄、泰康钱庄、源安钱庄、明德钱庄、怡丰钱庄、晋德钱庄、瑞元钱庄等多家。

叶鸿英曾先后任北洋政府农商部名誉顾问、上海城厢总工程局议董、上海县总商会会董、红十字会、贫儿院、残废院、南洋慈善会等董事。热心地方公益，致力慈善事业。曾被推举为上海城厢总工程局议董、上海县总商会会董、公断处评议、泉漳会馆董事、东洋杂货业董事，以及红十会、济生会、仁济堂、贫儿院、残废院、公立医院、广益中医院、南洋慈善会等慈善团体的董事。民国26年（1937年）2月17日，病逝于上海。

二、民国人物杜月笙？

杜月等的三碗面是：体面情面场面1、杜月笙的“体面”：就是做事恰如其分，不可失了身份，杜月笙讲过：“头等人，有本事，没脾气；二等人，有本事，有脾气；末等人，没本事，大脾气。”中年后的杜月笙为人处世谨慎小心，比年轻时少了一分咄咄逼人的霸气。2、杜月笙的“情面”：情面，就是私人之间的情分和面子。中国是礼仪之邦，中国人好面子，“不给面子”这句话，有时要压死人。杜月笙讲：“钱财用得完，交情吃不光。所以别人存钱，我存交情。”1930年代以后的杜月笙，越来越以地方绅士的身份期许，稳定地方，参与公益，助力教育，主持公道，某种程度上，杜的确已脱胎换骨。3、杜月笙的“场面”：场面，就是排场，成名后的杜月笙，非常讲究人生的场面。

三、全国雕塑界泰斗人物？

钱绍武、叶毓山、曹加勇、王朝闻、韩美林、等

四、民国奇探人物关系？

路垚：康桥大学化学、生物学双学士学位；智商超高，思维敏捷

乔楚生：人称四爷，青龙帮第四把刀，帮主白启礼的左膀右臂

白幼宁：上海青龙帮帮主白启礼的独生女，《新月日报》记者

五、民国奇探人物分析？

《民国奇探》路垚：从英国留学归来的纨绔公子，巡捕房探案顾问

乔楚生：身手不凡的巡捕房探长

白幼宁：正义感爆棚的女记者

六、中医人物雕塑捐赠仪式致辞？

白衣天使人人敬佩，光辉形象永远鼓励人们积极阳光向上的奉献精神

七、宣德雕塑人物有什么特点？

①人的形象大为丰富，数量增多，出现了武士、侍从、伎乐、舞人等各种不同社会地位的形象，在反映社会生活方面前进了一步，雕塑手法逐渐摆脱程式化，形象写实、生动。

②雕塑材料的使用更加广泛。青铜、金、银、铅、陶、玉、石、牙、骨、木等不同质材各尽其长，而且出现综合使用的趋向。各种材料的制造工艺也有新的发展，如青铜工艺分铸、焊接等技艺的发展，失蜡法的应用，错金银等镶嵌技艺的风行，使作品的制作竞求奇巧华美。因之，追求繁缛华美，成为这一时期主导的审美倾向，在青铜、玉和漆木的雕塑中尤为突出。此时期的雕塑尚未从工艺美术中脱出，所以仍然保留着很强的装饰性。

③主要有偶人和作为器物装饰的人形支架、器座及小型佩饰等。偶人又称相人、像人，以青铜、陶、木等不同材料做成，其中主要是俑。春秋后期俑在各地普遍出现。陶俑主要有山东郎家庄1号东周殉人墓所出的6组，女俑多作舞姿，脸部削成斜面，以黑彩勾出眼、眉，胸部丰满，衣裙曳地，施红、黄、黑、褐色条纹。男俑披巾，手中持物。由于烧制火候极低，大多已残毁。山西长治分水岭战国早期墓葬出土陶俑中的舞俑群，造型简略而姿态生动。彩绘木俑多出于战国楚墓,有仆侍、庖厨、伎乐等不同的身份。湖南长沙 406号楚墓所出30个木俑，男女有别，一般是雕刻出身体形状与五官后，先涂白粉，再以墨、朱两色绘出眉目胡髭及冠、带、襟、袖、裾等，手足和佩剑是分别制成后装配的。其他地方出土的楚木俑，有的雕出宽大的袍袖；有的头部雕出五官后,加丝质假发（或用真人头发），身着绢衣，但对于人物形象的个性特征则不很注意。河南洛阳金村东周墓还出土过银俑，戴弁,着窄袖短袍，系带，缠行□。有人认为是胡人形象，其造型水平较高。另外，还有连同活动环境表现的俑群。如浙江绍兴坡塘战国墓所出青铜伎乐铜屋，有男女裸体6人持乐器在屋内演奏，铜屋顶上矗立柱，柱头铸一大鸟，推测可能与古越人的图腾信仰或宗教习俗有关。

八、人物雕塑心得体会？

人物雕塑的心得体会：文章写了石块从被雕成英雄石像到最后被摔碎的故事。讽刺了那种骄傲自大、脱离群众的人，说明人们只有彼此平等地结合在一起，脚踏实地做实事，生命才有意义。

故事主要讲的是有一个雕刻家，他用石头雕刻成了一个古代英雄的石像，把它放在了市区广场的最中央。从此，人们便天天来跪拜和瞻仰这位英雄。可是，这些被用来雕刻石像的石头就不愿意了。

它们觉得：与其做一块空虚的石头，还不如为人们踏踏实实地做点事情。

九、血色雕塑的人物品质？

追求独立、向往自由的妇女解放精神。血色雕塑女英烈的品质是她们追求独立、向往自由的妇女解放精神;不怕牺牲、勇往直前的彻底革命精神。

十、民国时期人物黄金贵？

黄金贵没听过，黄金荣听说过，旧上海赫赫有名的青帮头目，与杜月笙、张啸林并称上海滩上“青帮三大亨”。