1. 玉雕龙第一人

1、贤相敦高躅，雕龙忆所思。——出自唐·钱起《奉和王相公秋日戏赠元校书》

2、雕龙辞辨干时才，重赞甘泉屈壮怀。——出自苏颂《再和入省宿》

3、设矩陈绳劝蹈中，雕龙炙輠戒多穷。——出自项安世《又次韵杨秘书送行》

4、舞凤迎公主，雕龙赋婕妤。——出自唐·张说《扈从幸韦嗣立山庄应制》

5、雕龙心已切，画虎意何成。——出自唐·李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公》

6、黄鹄飞将远，雕龙文为开。——出自唐·韦嗣立《奉和张岳州王潭州别诗二首》

7、雕龙雏老师，块坐司莩灰。——出自李新《彦升索春晖亭诗予昔登亭上见凡赋诗率比兴於雨草如东野初语予疑命》

8、雕龙宁可学，刻鹄叹无成。——出自李洪《偶成律句十四韵》

9、雕龙蔚文采，老鹤莹仪形。——出自司马光《景仁将归颍昌辄为诗二十韵纪赠》

10、刻鹄尚未已，雕龙奋而为。——出自唐·陆龟蒙《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱…用伸酬谢》

2. 中国玉雕龙第一人

　　龙在中国的传统文化中属于神，有着无边的法力，能呼风唤雨，一般龙图案的雕件表示权威和尊贵，也有避邪化煞的寓意。　　传说龙是一种能腾云驾雾，追波逐浪，呼风唤雨，神通广大的瑞兽，所以在我国传统文化中，作为九五之尊的龙，自然成为了高贵、尊荣和权势的象征，同时也是成功与幸运的标志，而这些也都是承载在龙题材南红玛瑙雕件的寓意之中，佩戴南红龙雕件可保佑节节高升，刚强坚毅。　　龙还被看作是不同凡俗，出类拔萃的象征，如诸葛亮便被称“卧龙先生”。因此，龙题材南红玛瑙雕件的寓意之中便增加了出人头地，闯出一番天地和成就事业之意，同大家对“望子成龙”的期盼不谋而合。

3. 国家级玉雕大师雕龙第一人

雕 diāo （1）鸟类的一属，大型猛禽，羽毛褐色，上嘴勾曲，视力很强，利爪，能捕食山羊、野兔等（亦作“鹫”）：雕悍。一箭双雕。 （2）刻竹、木、玉、石、金属等：木雕。浮雕。镂雕。圆雕。根雕。玉雕。雕版。雕龙（指善于撰写文章）。雕镌。雕塑。雕花板。雕虫小技。 （3）有彩绘装饰的：雕弓。雕鞍。雕青（在人体上刺花纹，涂上青色）。 （4）同“凋”。 （5）姓。

4. 玉龙雕刻

黄龙玉是原料，一般用来做雕件，而玉龙是玉石的雕刻成品，可以用来做摆件或者是人身上佩戴的挂件。我们常说的黄龙玉一般讲的是它的毛料，要根据毛料的形状和持有人的习惯，做成一个需要的雕件，就用黄龙玉这种原料来进行雕刻，而玉龙，我们通常说的意思就是用玉石雕好的龙的雕件，有大有小，可做摆件和挂件。

5. 玉雕龙第一人物是谁

龙纹在玉器上出现是从新石器时期开始的，一直到清代，经过了几千年的变化，形成了各时代独有的特征。我国最早的玉雕龙纹，可以说是出现在新石器时期的红山文化。新石器时期龙纹的特点是：龙首长，似马头，吻部前伸，略往上翘，无耳，长角(长鬣)后披，眼睛突起似凤眼，又像梭形眼，也可称菱形眼。

整体浑圆，没有棱角；通体为圆柱形，光素无纹，只有点缀的网纹，形制厚实古朴，这是新石器时期的重要风格特征。

6. 玉雕大师雕龙

红山，蒙语称：乌兰哈达，意为红色的山峰。它位于内蒙古自治区赤峰市东北郊的英金河畔。传说内蒙赤峰的红山，原名叫九女山。远古时，有九个仙女犯了天规，西王母大怒，这几个仙女惊慌失措，不小心打翻了胭脂盒，胭脂撒在了山上，因而出现了九个红色的山峰，所以，人们后来都叫它“红山”。

公元20世纪初，中国处于军阀割据的年代，当地喀喇沁蒙古王公聘请了一位叫鸟居龙藏的日本学者来讲学。据日人回忆，当年他越过辽上京(今巴林左旗)来到了红山，在附近地面上发现了一些陶片。1919年，来了一位法国人，它的名字叫桑芝华。他来到内蒙林西(今巴林右旗)，无获而归。还有一位法国人，名叫德日进，他在红山一带发现一些旧石器时代晚期的细石器。1930年冬，从东北通辽来了梁启超的一个儿子叫梁思永，他生于澳门，从美国留学归国后，开始研究考古学。它收集了一些鸟居龙藏的资料后，参加了中国科学院考古组。他到过林西、沙拉海、锅撑子山一带，仅发现一些陶片后就回北京了。

1933年，日本帝国主义占领了当时热河省省会——承德。随后来了一批所谓的日本考古工作团，叫满蒙考察团。有个叫滨田的，是当年东京大学校长。他们来的动机是：欲征服中国，必先征服满蒙。想在内蒙古找出不属于中国历史文化的凭据。结果在红山30多处遗址仅发现一些陶器残片和几件青铜器，都属于中国历史文物，结果是日寇枉费心机。

解放后，梁思永先生为中国考古所副所长。中国考古学家尹达先生出版《中国新石器文化》一书，梁先生作序。尹达先生认为：红山文化是北方细石器文化和仰韶文化的结合。两位学者论述了东北这一文化现象，属于长城南北接触产生的一种新文化现象，并提出定名为《红山文化》。

红山古玉的正式发现，是20世纪70年代的事情。1971年5月，内蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村在北山植树时，意外掘出一件大型碧玉雕龙。从此，人们开始意识到，中国玉雕艺术的源头可能发生在红山文化时代的西辽河流域。

其后不久，在内蒙敖汉轱辘板壕、克什克腾旗好鲁库石板山，阜新胡头沟等地红山文化遗存中又陆续发现了数批玉雕龙、大型勾云佩等红山文化玉器。1979年5月，考古工作者又在辽西凌源三官甸子城子山找到了具有科学地层依据的红山文化玉器墓葬，从而使红山文化确有玉器成为定论。

1981年12月，在杭州举行的《中国考古学会第二次年会》上，辽宁省考古研究所孙守道先生等，向大会提交论文：《辽河流域的原始文明与龙的起源》，又一次确认了上述发现均属《红山文化》。此后，一时造成了世界考古界的轰动。大批海内外学者纷至沓来东北考察。与此同时，已故的中国考古大师苏秉琦先生，对红山文化作了进一步的肯定。确认：东北地区的红山文化，是中国五千年前中华文明的曙光。

7. 玉雕龙是在哪里发现的

在玉雕中，常有雕龙刻凤，而龙的寓意丰富，既可表达对子女的“望子成龙”，如若雕有二龙戏珠，则寓意双龙升降，推让谦逊，有喜庆丰收之意。

8. 玉雕龙是在哪个文化遗址发现的

公元前3500年中国处在原始社会，新石器时代。

特别是考古发掘资料表明，公元前3500年前后，在我国新石器时代考古学文化中，渐渐出现了一些新的现象。

北方地区，分布于内蒙古东南部和辽西地区的红山文化晚期遗址中，发现了代表红山文化最高层次的中心聚落的大型祭祀建筑群、积石冢及以玉雕龙为主的随葬玉器群。

南方地区，长江下游的杭嘉湖地区，发现了面积达30多平方公里的浙江余杭良渚文化遗址群，遗址群中心有莫角山大型宫殿建筑基址等。这些发现以无可辩驳的事实说明了中华文明的原生性特征。

9. 历代玉雕龙

玉石龙在民间一般比喻男子，如今已成为全球华人心目中最尊贵的吉祥物代表，龙有着神武、力量、卓越、掌财的象征。而龙如果和其他动植物组合，又有着其他的含义：

1.飞龙在天空中翻腾，祥云相伴，或穿跃海天，波涛激荡，戏耍龙珠，龙态生动，称为戏珠龙，寓意大业有成，前途无量。生意兴隆，财源广进。

2.龙和竹组合的玉雕题材，因竹具高风亮节之品格，所以人中龙凤，道德君子，引以自勉励志。称为德龙，寓意节节高升，前途顺达。

3.龙与灵芝组合的玉雕题材，称为如意龙，寓意心想事成，事事如意。龙与寿桃金钱组合，称为寿龙，寓意长寿富贵，子孙兴隆。

4.龙与鲤鱼雄鹰组合，称为鱼化龙，寓意心想事成，大展宏图。龙与凤组合，称为龙凤呈祥，寓意龙凤于飞，天长地久。总之“图必有意，意必吉祥”。由此可见，龙文化在玉雕中表现得淋漓尽致，是玉雕艺术中一支奇葩。

10. 玉雕大师排名加龙

玉雕泡泡龙的寓意非常多，而且代表的都是美好的祝愿和祝福。我们常常称自己是龙的传人，所以龙在国人的心里占据非常重要的地位，同是也让很多敬仰它的人，将其应用在生活中的各个领域。玉石上面雕刻的龙如此熠熠生辉，让人震撼！龙与"隆"谐音，还寓意生意兴隆，财源广进