1. 元代玉雕

元代玉器品种与宋玉近似，服饰用玉增加了小型的玉饰嵌件及帽顶。在器型、琢制工艺方面表现出对唐代作风的崇沿模仿。花鸟纹饰较唐代更富于生活气息。民族风情图景及柞树叶齿状外缘的琢法，成为元代部分玉器明显的特征。

元代玉雕喜欢用深痕阴线，线条粗重，使纹饰起凸高，但线纹起止痕明显、线条不匀齐，常有失控的出锋痕迹，显得粗糙。

2. 元代玉雕动物眼睛

1，寓意收获爱情

玉雕和田玉狐狸给人天生媚态，能够很容易获取异性的好感，所以对于单身又渴望爱情的朋友来说，佩戴一款和田玉狐狸饰品是在合适不过的，佩戴和田玉狐狸寓意着收获幸福美好的爱情。

2，寓意聪明伶俐

狐狸给人的形象是聪明伶俐，头脑灵活。佩戴玉雕狐狸饰品寓意着聪明伶俐，活泼健康。所以狐狸挂件也适合小朋友们佩戴，小孩们佩戴狐狸饰品，能够护佑小孩头脑灵活，活泼健康成长。

3. 元代玉雕童子特征

蒙古人主政的元朝，选官途径多且杂。大致如下：学校选拔、承荫世袭、部门选聘、科举、推荐征召、因功授官、捐官等。

学校选拔的官吏在元朝比重不小。窝阔台曾令地方筹建学校。中统二年，忽必烈令置各地学校官，专管各地学校教学。其学生毕业后，经州县主官推荐、御史考核后，可任命为教师或吏员。

至元六年，元令各路设蒙古字学校，各路、府官员及民间子弟均有入学资格。学生从优参加翰林考试，可以充当学官或译史。至元八年，元世祖下诏在京师建蒙古国子学，生源限于蒙古人、汉人官员和怯薛歹官员子弟。学术只要学有所得，通过学校考试，就有入官资格。

至元二十四年，元立国子学，学习内容主要为儒经。学生们通过国子学考试即可被授官。至元二十六年，又设回回国子学，公卿大臣和富家子弟可以入学，可任各部门译史。有文才的童子可被地方举荐入国子学。

元代还设医学、阴阳学专门学校以培育专业官吏。

承荫世袭是元代选官的重要手段，一般采取嫡长子继承制。四怯薛的子孙永为宿卫长官；功臣、有军功的军官可荫其有能力的子弟，亡故的军官可由其子孙照章承袭；少数民族地区部分土官允许世袭。

至元四年规定，职官只可荫一人，受荫者须满25岁方可获得候补资格。

部门选聘也是元朝的选拔办法。直省舍人在宿卫和勋臣子弟中选聘；翰林院、国子学可以选拔符合各自职业要求之人为官，但不可预保平民；太禧院可以自主选拔各司官吏。

科举在元朝断断续续，但也是文人求官之路。窝阔台九年第一次开科取士，由中央派人在各路主持，考试分策论、经义、词赋三科。考中者免赋役，参与地方治理。

此科之后，直到皇庆三年才重开。此次科举于皇庆二年宣布章程，三年八月乡试，第二年二月会试，三月初七御试。举人由原籍官府推荐，要求：孝悌、信义、通经。会试名额全国300个，录100人，蒙古人、色目人、汉人、南人分卷考试，平分名额。蒙古、色目人作一榜，汉人、南人作一榜，两榜考试程式不同，定级相同。

蒙古、色目人愿考汉人、南人科，且考中者，加一等；流官子孙承荫者自愿参加，若考中升一等；官员自愿参加，考中者有品阶者加一等，无品级者从优录用；国子监岁贡生与伴读自愿参加，考中者在监学应得品级上从优授官。倡优子弟与肢残、犯十恶、强奸与盗窃罪者无考试资格。

科举此后基本三年一次。仅考中举人者，有机会进入地方学校任职。没有功名的儒生也有望做吏。

推荐与征召在元朝常见。元代征召隐逸次数较多，仁宗后，建言献策者也可被授官。翰林院、国子学发现文才之人，可具文上报。少数民族地区的急缺久任官职，可依制推举，但不可预保。大德二年规定，各廉访司每年在辖区推举二人，要求：清廉、谨慎、干练、才干。大德九年又诏台、院、部五品以上官员推举清廉有才通政者三人，行省台、宣慰司、廉访司各推荐五人。

大德五年后可因捕盗授官。

元代捐官主要面向地方大户。天历三年规定，江南、陕西、河南的大户捐粟，且自行承运至灾区的，事成授茶盐流官。

4. 元代玉雕动物的特点

1龙纹的头部特征

元代龙头比较小，细颈多张大口露齿吐舌，上颚较 大而且前凸上翘，头上有鹿角，下颚有须，鬃毛飘动有 向上和向后之分。元代的龙纹饰中是历代龙纹图案中最 为粗犷豪放，刚劲有力。其绘画风格简练，笔法犀利线 条流畅。龙的头给人以凶猛野性之美。

2龙纹的肢体和形态特征

元代龙的体态为四肢和躯干一样粗，有腋毛或腿毛 二到四根不等，腋毛为宽而长的带形，爪有三，四，五爪，以三爪为多。爪有甲且锋利，爪形强劲有力，有双勾和实心两种画法。龙尾可分为鱼形，如意形和一般尖 尾等形式。元代龙背上多有鳍，一般排列整齐，又尖又粗。龙鳞的画法有三种一种为大片鳞采用留白的画法，另一 种为用小笔刻画扁平形的细密的鳞片。还有一种是以斜网格表示龙鳞。元代龙体形轻盈，矫健有力，自由奔放。

3辅助纹饰

元代龙纹器物注重与龙相配的辅助图案，常出现云 纹、海水纹、火珠纹、如意云头纹、莲瓣纹、花卉纹等。 云与海水纹出现最多，表现龙行于天地之间，云游四方，着重表现龙矫健磅礴、呼风唤雨的气势。火珠多出现于 双龙题材中，表现龙嬉戏争斗的另一面，多为双龙戏珠 或双龙赶珠。少数有单龙戏珠者。如意云头、莲瓣、花 卉与龙纹组合则更具有装饰性。

龙纹的演绎，深刻表现古人的智慧和民族文化的底 蕴，亦不乏帝王的君主意识，龙纹往往是当时那个时代 的社会背景的最好的体现，特别是元、明、两朝的龙纹。 总体而言，两代龙纹的外观可概括为元凶、明狞、：元龙 头小、身躯长，形体常被绘作细脖、细腿、细爪和尖尾的， 体态轻盈，曲躯蟠舞，给人一种“昂首举爪、遨游在天” 的感觉；明龙凶猛威武，胸前大多饰有曲折的绶带，身 披火焰纹，怒发冲冠，咆哮于海涛祥云之间，以示主宰 权势；这两个朝代的龙纹，虽然不同时期受国力盛衰影 响略有差异，但不同时代的特征又是鲜明的。龙纹是瓷 器装饰上富有意味又有品位的题材，对瓷器断代有着十 分重要意义。

5. 元代玉雕刻特点

一、宋代玉童子形象：其发式多为头顶一撮发，也有头顶两撮发分向左右两侧的，后脑较大，留发或者不留发的，脑袋大，鼻子像葱，眉毛呈“八”字形，手脚细小，而且多以神态活泼的汉族儿童形象出现，手中多持荷花，雕刻细致入微。

二、辽代玉童子形象

辽代玉童子形象：辽代玉童子一般头顶无发，前额顶部有两绺长发向两侧分开。

三、元代玉童子形象

元代玉童子形象：其发式为头面一撮发，或者两旁各一撮，有些头顶的头发有一阴刻“十”字，脸部多为猴脸，而且多身着蒙古族服饰。

四、明代玉童子形象

明代玉童子形象：明代玉童子是前额后脑凸出，眼眶雕琢非常大。

五、清代玉童子形象

清代玉童子形象：清代玉童子更加倾向于写实之风，姿态各异，鼻形高耸，颧骨较高，雕琢更为细腻，发式与衣服纹装饰繁多，男童多为桃形头。

6. 元代玉雕龙纹特征

这时期的龙纹多凶猛，一般为比目眼，猪形嘴，怒发前行，爪形团成团形，似风火轮，有三爪、四爪、五爪不等。晚期龙纹有苍老之态，与前 不同。

永乐龙首比元代变大，上下颚较长，上颚比下颚长而高高突起，有张口和闭咀之分，张口的伸舌（早期较长如戟状，后期略短微微上翘），闭咀的上唇似如意状，鼻的两侧有对称的长曲须，下颚多有两束或三束的疏须，头毛是一束束的疏毛，前期发少，后期的发多。发曲而向上冲，有怒发冲冠之势，显得很有神威，龙爪有三、四、五趾之分，趾甲成三角形，略微内弯，显得锋利刚劲。

7. 元代玉雕动物眼睛特征

            玉龙龟是一种古代玉器，各个朝代的造型特点也有所不同。以下是各个朝代玉龙龟的造型特点：

新石器时代：玉龙龟的形状多为简单的环状或矩形，表面磨光，有些可能有钻孔或刻划的痕迹。整体造型粗糙，线条较为简单，多为素面无纹。

商代：玉龙龟的形状为长条形，表面磨光，有些可能有钻孔或刻划的痕迹。整体造型比较规整，线条流畅，但钻孔和刻划的痕迹较为常见。

西周：玉龙龟的形状为长条形或扁圆形，表面磨光，钻孔和刻划的痕迹比较少见。整体造型比较规整，线条流畅，但钻孔和刻划的痕迹较为常见。

春秋战国：玉龙龟的形状为长条形或扁圆形，表面磨光，钻孔和刻划的痕迹比较少见。整体造型比较规整，线条流畅，但钻孔和刻划的痕迹较为常见。

汉代：玉龙龟的形状为长条形或扁圆形，表面磨光，钻孔和刻划的痕迹比较少见。整体造型比较规整，线条流畅，但钻孔和刻划的痕迹较为常见。

唐代：玉龙龟的形状为长条形或扁圆形，表面磨光，钻孔和刻划的痕迹比较少见。整体造型比较规整，线条流畅，但钻孔和刻划的痕迹较为常见。

宋代：玉龙龟的形状为长条形或扁圆形，表面磨光，钻孔和刻划的痕迹比较少见。整体造型比较规整，线条流畅，但钻孔和刻划的痕迹较为常见。

元代：玉龙龟的形状为长条形或扁圆形，表面磨光，钻孔和刻划的痕迹比较少见。整体造型比较规整，线条流畅，但钻孔和刻划的痕迹较为常见。

明代：玉龙龟的形状为长条形或扁圆形，表面磨光，钻孔和刻划的痕迹比较少见。整体造型比较规整，线条流畅，但钻孔和刻划的痕迹较为常见。

清代：玉龙龟的形状为长条形或扁圆形，表面磨光，钻孔和刻划的痕迹比较少见。整体造型比较规整，线条流畅，但钻孔和刻划的痕迹较为常见。

总体来说，各个朝代玉龙龟的造型特点都有所不同，但都注重线条流畅、规整、精细等方面的要求。同时，由于古代玉器多为皇家御用或祭祀用品，因此在造型上也更加注重细节和精神内涵的表达。

8. 元代玉雕人物

明代长得有点粗，清代好动更活泼。

  明代玉童：不再是八字眉。

    明代玉雕童子出土的比宋代的多，传世的也比较多。明代玉童保留了元代遗风，同时出现了新的特点，雕工趋向于简练豪放，不及宋代精细，这是受了元代游牧民族粗犷简率性格的影响。

    明代玉童突出的特点主要有：

    1.明代早期的持荷童子保留了宋代持荷童子将荷花多高举头侧或脑后的造型，但到了中、晚期，童子所持荷花多放于脑后或过肩垂至后背，与宋代明显不同。

    2.头形较大且扁平，多作正面姿态，少见后脑隆起。头形比宋代的小，一般小于袖口。双腿多作交叉或并立状。

    3.发式以桃形为最多，还有其他发式如左右分或留发髻的发型，但留发的面积比宋代小，发丝线条短粗稀疏，已失去宋代细密均匀的特点。

    4.鼻子多为楔形，耳朵多为长椭方形凸块状。眼睛的线条更为简练，眼脸多剔地隐起，眼中刻一横阴线。宋代玉童特有的八字眉在明代已经不见。

    5.衣领多为圆领和交领。腰间束带和扎蝴蝶结成为明代新时尚。衣裤褶皱线条比宋代粗深，呈波折纹。

    总之，明代的玉雕童子，如婴戏、连生贵子等，有图比有意，有意必吉祥，以玉童为主的题材多吉祥、喜庆的内涵。

    清代玉童：或站或蹲，各种动作都有。　

    考古发掘出土的清代玉雕童子较少，但是民间的传世品比较多。清代玉童突出的特点是：

    1.造型多样，形体写实，或站、或立、或蹲、或跪、或卧等造型比前代增多。装饰题材也比宋、明两代繁杂，除持莲荷外，还有多种动植物的组合，尤其是持如意等寓意吉祥、喜庆的题材成为这一时期的主流。

    2.雕琢精致细腻，一丝不苟，每个角度、每个线条都经过仔细琢磨，不露刀痕和棱角。

    3.器形比较大，前额头宽阔饱满，后脑部浑圆。发式多为双鬓形，也有平直短发。

    4.脸部五官雕琢十分细致、写实，一般眼眶圈压磨较深，上眼脸突起。眉、鼻相连，鼻梁骨较高，蒜头状鼻头。大耳贴于面颊两侧，颧骨高凸。这些五官刻画的特征都代表了典型的清代风格。

    5.服饰比宋、明时的都宽大，以宽袖束袍服或短衣居多，下身一般都穿长裤，裤腿宽松，裤子上不施纹饰，衣服的褶皱纹刻画得较粗深，线条流畅，立体感强。

9. 元代玉雕童子图片

南宋咸淳二年（1266）七月，礼部侍郎李伯玉上言：“人材贵乎善养，不贵速成。请罢童子科，息奔竞，以保幼稚良心。”

宋度宗准奏，次年罢童子科。自唐代设立以来，童子科废兴频繁，至此归于沉寂，且经元代短暂复设后永久废止。

10. 元代玉雕人物特点

豪放派：质朴率真、不拘小节

元代玉器是在继承的基础上蓬勃发展而来，官办玉器作坊有从事玉雕制作的能工巧匠数千人，专向皇室提供宫廷用玉。民间玉器作坊以制作装饰性玉器及小件为主。

用料以和田白玉、青白玉为主，还有和田黄玉、墨玉、青玉、独山玉以及水晶、玛瑙、琥珀等。

多层镂雕技法在元代可谓发挥到了极致，除了在平面上雕出双层图案外，还能在玉料上多层雕琢，起花多可达五、六层，层次分明，具有强烈的透视效果。

元代玉器在工艺上较之宋、辽金时期，已渐趋粗犷，不拘小节，雕刻喜欢用深痕阴刻线，线条粗重，使纹饰起凸高，但线纹起止痕明显、线条不匀齐，常有失控的出锋痕迹，显得粗糙。

元代也制作了一些仿古玉，在技法上不注重原汁原味，常以伪残和红色或黑色的提油来以假乱真。

元代玉器文化的总体特征是，传统胜于创新，继承胜于发展，为其后明清两朝装饰玉器的发展作了准备，奠定了基础。

11. 元代玉雕特点

元代玉器的鉴定简单来说就是从料、工、型、纹、沁等几个方面着手判断，进而综合推论玉器的时代与真伪。

玉扳指是特定历史文化背景下的时代产物，如果熟悉它的发展演变历史就不难了解，玉扳指最为盛行的巅峰时代，基本只存在于清代。

中国古代的扳指主要有两种，一种是中原汉地流行的“坡形扳指”，而另一种是流行于蒙古族和满族等北方少数民族地区的“筒形扳指”。

自汉代以后，由古代的“韘”演变而来的“坡形扳指”长时间存在于汉地中原，这一历史格局一直延续至明代晚期。