1. 玉雕浪花画稿

挥一挥衣袖，不带走一片云彩

　　彩墀散兰麝，风起自生芳

　　浣溪沙

　　苏轼(宋)

　　轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

　　喜迁莺

　　黄裳(宋)

　　梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。

　　花心动

　　史浩(宋)

　　槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。

　　竞渡歌（节录）

　　（唐）张建封

　　五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；

　　使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；

　　使君出时皆有准，马前已被红旗引；

　　两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；

　　鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；

　　棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；

　　鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；

　　坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；

　　前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

　　菩萨蛮

　　陈义(宋)

　　包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。

　　文彩双鸳鸯，裁为合欢被。著以长相思，缘以结不解。

　　蝶恋花①

　　【宋】晏殊

　　槛菊愁烟兰泣露，

　　罗幕轻寒，

　　燕子双飞去。

　　明月不谙离恨苦，

　　斜光到晓穿朱户。

　　昨夜西风凋碧树，

　　独上高楼，

　　望尽天涯路。

　　欲寄彩笺兼尺素，

　　山长水阔知何处。

　　《客从远方来》之十八

　　客从远方来,遗我一端绮.

　　相去万余里,故人心尚尔.

　　文彩双鸳鸯,裁为合欢被.

　　著以长相思,缘以结不解.

　　以胶投漆中,谁能别离此。

　　送房元直赴北京

　　作者：严维

　　犹道楼兰十万师，书生匹马去何之。

　　临岐未断归家目，望月空吟出塞诗。

　　常欲激昂论上策，不应憔悴老明时。

　　遥知到日逢寒食，彩笔长裾会晋祠。

　　奉和独孤中丞游法华寺

　　作者：皇甫冉

　　谢君临郡府，越国旧山川。

　　访道三千界，当仁五百年。

　　岩空驺驭响，树密旆旌连。

　　阁影凌空壁，松声助乱泉。

　　开门得初地，伏槛接诸天。

　　向背春光满，楼台古制全。

　　群峰争彩翠，百谷会风烟。

　　香象随僧久，祥乌报客先。

　　清心乘暇日，稽首慕良缘。

　　法证无生偈，诗成大雅篇。

　　苍生望已久，回驾独依然。

　　东郊迎春

　　作者：皇甫冉

　　晓见苍龙驾，东郊春已迎。彩云天仗合，玄象太阶平。

　　佳气山川秀，和风政令行。句陈霜骑肃，御道雨师清。

　　律向韶阳变，人随草木荣。遥观上林树，今日遇迁莺。

　　忆长安.五月

　　作者：严维

　　忆长安，五月时，君王避暑华池。

　　进膳甘瓜朱李，续命芳兰彩丝。

　　竞处高明台榭，槐阴柳色通逵。

　　《张侍御孩子》

　　作者：严维

　　五色惊彩凤，千里象骢威。

　　朝下寄韩舍人

　　作者：耿湋

　　侍臣鸣佩出西曹，鸾殿分阶翊彩旄。

　　瑞气迥浮青玉案，日华遥上赤霜袍。

　　花间焰焰云旗合，鸟外亭亭露掌高。

　　肯念万年芳树里，随风一叶在蓬蒿。

　　闰春宴花溪严侍御庄

　　作者：戎昱

　　一团青翠色，云是子陵家。山带新晴雨，溪留闰月花。

　　瓶开巾漉酒，地坼笋抽芽。彩缛承颜面，朝朝赋白华。

　　雪中遇直

　　作者：窦群

　　寒光凝雪彩，限直居粉闱。恍疑白云上，乍觉金印非。

　　树色霭虚空，琴声谐素徽。明晨阻通籍，独卧挂朝衣。

　　送李尚书郎君昆季侍从归觐滑州

　　作者：卢纶

　　凤雏联翼美王孙，彩服戎装拟塞垣。

　　金鼎对筵调野膳，玉鞭齐骑引行轩。

　　冰河一曲旌旗满，墨诏千封雨露繁。

　　更说务农将罢战，敢持歌颂庆晨昏。

　　对不起，太多了，，这么些够了吧~~

2. 玉雕浪花画稿大全

转发以下回答

圆 明 园 史 介 绍历史上的圆明园是由圆明园、长春园、绮春园（万春园）组成。三园紧相毗连，通称圆明园，共占地5,200余亩（约350公顷），比颐和园的整个范围还要大出近千亩。它是清代封建帝王在150余年间，所创建和经营的一座大型皇家宫苑。雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五朝皇帝，都曾长年居住在圆明园优游享乐，并于此举行朝会，外理政事，它与紫禁城（故宫）同为当时的全国政治中心，被清帝特称为"御园"。园于1860年（咸丰十年）被英法联军劫掠焚毁。盛期圆明园北京西北郊一带具有山、泉、湖、沼之胜，历来是封建帝王及亲贵显宦缔构行宫苑园之所。至清代康熙、乾隆时期，社会经济有显著发展、国库充盈，清帝为了追求"宁神受福"的园居生活，从而在这一带兴起了空前规模的园林建设局面。圆明园最初是康熙皇帝赐给皇四子胤禛(即后来的雍正皇帝）的花园。在康熙四十六年即公元1707年时已初具规模。同年十一月，康熙皇帝曾亲临圆明园游赏。雍正皇帝于1723年即位后，拓展原赐园，并在园南增建了正大光明殿和勤正殿以及内阁、六部、军机处诸值房，御以"避喧听政"。乾隆皇帝在位60年，对圆明园岁岁营构、日日修华、浚水移石、费银千万。他除了对圆明园进行局部增建、改建之外，并在紧东邻新建了长春园，在东南邻并入了绮春园。至乾隆三十五年即1770年，圆明三园的格局基本形成。嘉庆朝，主要对绮春园进行修缮和拓建，使之成为主要园居场所之一。道光朝时，国事日衰，财力不足，但宁撤万寿、香山、玉泉"三山"的陈设，罢热河避暑与木兰狩猎，仍不放弃圆明三园的改建和装饰。圆明园：主要兴建于康熙末年和雍正朝，至雍正末年，园林风景群已遍及全园三千亩范围。乾隆年间，在园内相继又有多处增建和改建。该园的主要园林风景群，有著名的"圆明园四十景"（即正大光明、勤政亲贤、九洲清晏、缕月开云、天然图画、碧桐书院、慈云普护、上下天光、杏花春馆、坦坦荡荡、茹古涵今、长春仙馆、万方安和、武陵春色、山高水长、月地云居、鸿慈永祜、汇芳书院、日天琳字、澹泊宁静、映水兰香、水木明瑟、濂溪乐处、多稼如云、鱼跃鸢飞、北远山村、西峰秀色、四宜书屋、方壶胜境、澡身浴德、平湖秋月、蓬岛瑶台、接秀山房、别有洞天、夹境鸣琴、涵虚朗鉴、廓然大公、坐石临流、曲院风荷、洞天深处），以及紫碧山房、藻园、若帆之阁、文源阁等处。当时悬挂匾额的主要园林建筑约达600座，实为右今中外皇家园林之冠。长春园：始建于乾隆十年（1745年）前后，于1751年正式设置管园总领时，园中路和西路各主要景群已基本建成，诸如澹怀堂、含经堂、玉玲珑馆、思永斋、海岳开襟、得全阁、流香渚、法慧寺、宝相寺、爱山楼、转湘帆、丛芳榭等。其后又相继建成茜园和小有天园。而该园东部诸景（映清斋、如园、鉴园、狮子林），是乾隆三十一年至三十七年大规模增建的，包括西洋楼景区，长春园共占地一干亩。悬挂匾额的园林建筑约为200座。绮春园：早先原是恰亲王允祥的赐邸，约于康熙末年始建，后曾改赐大学士傅恒，至乾隆三十五年（1770年）正式归入御园，定名绮春园。那时的范围尚不包括其西北部。嘉庆四年和十六年，该园的西部又先后并进来两处赐园，一是成亲王永瑆的西爽村，一是庄敬和硕公主的含晖园，经大规模修缮和改建、增建之后，该园始具千亩规模，成为清帝园居的主要园林之一。至此，圆明三园处于全盛时期。嘉庆先有"绮春园三十景"诗，后又陆续新成20多景，当时比较著名的园林景群有敷春堂、清夏斋、涵秋馆、生冬室、四宜书屋、春泽斋、凤麟洲、蔚藻堂、中和堂、 碧享、竹林院、喜雨山房、烟雨楼、含晖楼、澄心堂、畅和堂、湛清轩、招凉榭、凌虚亭等近30处。悬挂匾额的园林建筑有百余座。绮春园宫门，建成于嘉庆十四年（1809年），因它比圆明园大宫门和长春园二宫门晚建半个多世纪，亦称"新宫门"，一直沿用至今。自道光初年起，该园东路的敷春堂一带经改建后，作为奉养皇太后的地方；但园西路诸景，仍一直是道光、咸丰皇帝的园居范围。该园1860年被毁后，在同治年间试图重修时，改称万春园。圆明园是人工创造的一处规模宏伟，景色秀丽的大型园林。平地叠山理水，精制园林建筑，广植树木花卉。以断续的山丘、曲折的水面及亭台、曲廊、洲岛、桥堤等，将广阔的空间分割成大小百余处山水环抱、意趣各不相同的风景群。园内水面约占三园总面积的十分之四，在平地上人工开凿大中小水面，由回环萦流的河道串联为一个完整的河湖水系。园内又缀叠有大大小小的土山250座，与水系相结合，水随山转，山因水活，构成了山复水转、层层叠叠的园林空间。使整个园林宛如江南水乡般的烟水迷离，真可谓：虽由人做，宛自天开。圆明园的园林造景多以水为主题，因水成趣，其中不少是直接吸取江南著名水景的意趣。圆明园后湖景区，环绕后湖构筑九个小岛，是全国疆域《禹贡》"九洲"之象征。各个岛上建置的小园或风景群，既各有特色，又彼此相借成景。北岸的上下天光，颇有登岳阳楼一览洞庭湖之胜概，"垂虹驾湖、婉蜒百尺、修栏夹翼、中为广亭。波纹倒影，滉漾楣槛间，凌空俯瞰，一碧万顷"。西岸的坦坦荡荡，酷似杭州玉泉观鱼，俗称金鱼池，"凿池为鱼乐国，池周舍下，锦鳞数千头。"圆明园西部的万方安和，房屋建于湖中，形作卍字，冬暖夏凉，遥望彼岸奇花缬若绮绣。雍正皇帝喜欢在此居住。圆明园北部的水木明瑟，用泰西（西泽）水法引水入室，转动风扇，"林瑟瑟，水冷冷，溪风群籁动，山鸟一声鸣。"乾隆皇帝喜欢在此消暑。长春园西湖中的海岳开襟，在白玉石圆形巨台上建有三层殿宇，远远望去好似海市蜃楼一般。福海之中的蓬岛瑶台，取材于神话中的蓬莱仙岛，原名蓬莱洲。相传，秦始皇曾派遣一个名叫徐福的人，率领干余名童男童女，出海东渡，去替他寻仙境、求仙药，以企长生不老。这当然只能是"海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求"。而雍正皇帝则让工匠在圆明园的东湖之中用磷峋巨石堆砌成大小三岛，象征传说中的篷莱、瀛洲、方丈"三仙山"，岛上建有殿阁享台，"望之若金堂五所。玉楼十二"，并按"徐福海中求"的寓意，把东湖命名为"福海"。在福海四岸另外还建有十多处园林佳景。福海，东西、南北各宽五、六百米，加上四周小水域，共约35公顷，相当于北海公园的水面。这里水面开阔，景色秀丽，每于端午佳节，在此举行大型龙舟竞渡活动。七月十五日夜，清帝于此观赏河灯。冬日结冰后，皇帝乘坐冰床在福海赏游。福海实际上是圆明园的水上娱乐中心。圆明园还有个显著特点，就是大量仿建了全国各地特别是江南的许多名园胜景。乾隆皇帝弘历曾经六次南巡江浙，多次西巡五台，东巡岱岳，巡游热河、盛京（即沈阳）和盘山等地。每至一地，凡他所中意的名山胜水、名园胜景，就让随行画师摹绘成图，回京后在园内仿建。据不完全统计，圆明园的园林风景，有直接摹本的不下四五十处。杭州西湖十景，连名称也一字不改地在园内全部仿建。正所谓：谁道江南风景佳，移天缩地在君怀。乾隆皇帝南巡之后，在圆明园先后仿建有四处江南名园。其中之一即福海西北的安澜园。乾隆二十七年南巡时，曾以海宁的陈氏隅园作为行馆，并赐名"安澜园"。弘历很喜欢该园结构佳妙，回京后就在圆明园四宜书屋左右，仿其位置进行改建和增建。园成之后，也题名叫"安澜园"，当时仿建的另外三处名园，都在长春园内。一处是乾隆二十三年，在思永斋东院，仿照杭州西湖汪氏园而建的小有天园；一处是乾隆三十二年，仿照江宁（即南京）瞻园而建的如园；一处是乾隆三十七年，仿照苏州著名园林而建的狮子林。如园和狮子林，都分别有16个以上风景点。圆明园的西峰秀色，是雍正、乾隆二帝每于七月初七，设七夕巧筵的地方。这里可远借西山景色，河西岸有一组叠山，松峦峻峙，山涧之中瀑布飞流急下。在此近观仰视有如庐山的峻峙气势，取名叫"小匡庐"。坐石临流，仿自绍兴会稽山阴的兰亭。建于雍正朝，俗称流杯亭。东晋王羲之等文人雅士，曾于永和九年三月三（即上巳日），会于会稽兰亭，曲水流觞，赋诗修楔（祭祀活动），被传为佳话。圆明园的这座兰亭，在仄涧中，奇石峭列，激波分注，建有三开间的重檐敞亭。乾隆四十四年，收集到历代书法名家"兰亭序"帖6件，再加上大学士于敏中和弘历自己的手迹，合为"兰亭八柱册"。乾隆皇帝让把此亭改建为八方，并换成石柱，每柱刻一帖，这就是著名的圆明园兰亭八柱。廓然大公，后来也总称双鹤斋，仿无锡惠山的寄畅园而建。这一景的北半部，是乾隆中叶，仿照盘山静寄山庄的云林石室的山石，叠石而成的。嘉庆诗赞"双鹤斋"：结构年深仿惠山，名园寄畅境幽闲。曲蹊峭茜松尤茂，小洞崎岖石不顽。人们知道颐和园的谐趣园，是仿惠山寄畅园建的，其实，当时在圆明园也仿建有寄畅园。只是两次仿建意境各有千秋。武陵春色，摹写的是陶渊明《桃花源记》的艺术意境。建自康熙末年，雍正朝时叫桃花坞，曾是弘历读书的地方，书室叫"乐善堂"。此景，号称有山桃万株。苏州阊门内旧有一处桃花坞，相传是唐伯虎的故居。圆明园的桃花坞，虽然袭用其名，但桃花之盛远不是吴下所能相比。圆明三园共有一百余处园中园和风景建筑群，即通常所说的一百景。集殿堂、楼阁、亭台、轩榭、馆斋、廊庑等各种园林建筑，共约16万平方米。比故宫的全部建筑面积还多一万平方米。园内的建筑物，既吸取了历代宫殿式建筑的优点，又在平面配置、外观造形、群体组合诸多方面突破了官式规范的束缚，广征博采，形式多样。创造出许多在我国南方和北方都极为罕见的建筑形式，如 字轩、眉月轩、田字殿、还有扇面形、弓面形、圆镜形、工字形、山字形、十字形、方胜形、书卷形等等。加之在园林布局上，因景随势，千姿百态；园中各景又环环相套，层层进深，形成了丰富多采、自然和谐的整体美。法国传教士王致诚，曾有一段形象的描述，他说：圆明园的建筑，形式变化较多，而且参差不齐，不落窠臼。它的每一座小的宫殿，都仿佛是按照奇特的模型制成的，像是随意安排的，没有一座与其他一座雷同。一切都如此饶有兴趣，人们不能在一览之下，就领略这幅景色，必须一点一点地仔细研究它。圆明园的寺庙园林，也是反映我国古代文化的一个侧面。安佑宫（鸿慈永祜），是按照景山寿皇殿的旧例建造的。用来祭奉康熙、雍正皇帝"神御"，是园内的皇家祖祠。宫为九间，正脊重檐歇山，以黄色琉璃瓦覆顶，是园内体量最大的一个建筑物。周围有乔松偃盖，中轴线南端有两对华表，给人以庄严肃穆之感。方壶胜境，位于福海东北海湾岸边，是按照幻想中的仙山琼阁建造的，据史料记载，这里供奉有2200多尊佛像，有30余座佛塔。这处建筑的前部底座以汉白玉砌成"山"字形，伸入水中。整个建筑体态庞大，金碧辉煌。每当清晨薄雾初起，该建筑在烟雾中时隐时现，宛如琼阁瑶台一般。这处建筑的格调和气势，是我国现存园林建筑中所少见的。舍卫城，是一座典型的佛教建筑。据说是仿照古代印度桥萨罗国都城的布局建造的，城内共有殿宇、房舍326间。康熙以来，每当皇帝、皇太后寿诞，王公大臣进奉的佛像都存放在这里。其中有纯金的、镀银的、玉雕的、铜塑的，年复一年，竟达数十万尊。圆明园遭劫掠焚毁，仅此一处所造成的损失，无论是经济价值还是文化艺术价值，都是难以用数字估量的。清帝为了追求多方面的乐趣，在长春园北界还引进了一区欧式园林建筑，俗称"西洋楼"，由谐奇趣、线法桥、万花阵、养雀笼、方外观、海晏堂、远瀛观、大水法、观水法、线法山和线法墙等十余个建筑和庭园组成。于乾隆十二年（1747年）开始筹划，至二十四年（1759年）基本建成。由西方传教土郎世宁、蒋友仁、王致诚等设计指导，中国匠师建造。建筑形式是欧洲文艺复兴后期"巴洛克"风格，造园形式为"勒诺特"风格。但在造园和建筑装饰方面也吸取了我国不少传统手法。西洋楼的主体，其实就是人工喷泉，时称"水法"。特点是数量多、气势大、构思奇恃。主要形成谐奇趣、海晏堂和大水法三处大型喷泉群，颇具殊趣。谐奇趣：是乾隆十六年秋建成的第一座建筑，主体为三层，楼南有一大型海堂式喷水池，设有铜鹅、铜羊和西洋翻尾石鱼组成的喷泉。楼左右两侧，从曲廊伸出八角楼厅，是演奏中西音乐的地方。海晏堂：是西洋楼最大的宫殿。主建筑正门向西，阶前有大型水池，池左右呈八字形排引有十二只兽面人身铜像（鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，正是我国的十二个属相），每昼夜依次辍流喷水，各一时辰（2小时），正午时刻，十二生肖一齐喷水，俗称"水力钟"。这种用十二生肖代替西方裸体雕像的精心设计，实在是洋为中用，中西结合的一件杰作。大水法：是西洋楼最壮观的喷泉。建筑造形为石龛式，酷似门洞。下边有一大型狮子头喷水，形成七层水帘。前下方为椭圆菊花式喷水池，池中心有一只铜梅花鹿，从鹿角喷水八 道；两佣有十只铜狗，从口中喷出水柱，直射鹿身，溅起层层浪花。俗称"猎狗逐鹿"。大水法的左右前方，各有一座巨大的喷水塔，塔为方形，十三层，顶端喷出水柱，塔四周有八十八根铜管于，也都一齐喷水。当年，皇帝是坐在对面的观水法，观赏这一组喷泉的，英国使臣马戛尔尼、荷兰使臣得胜等，都曾在这里"瞻仰"过水法奇观。据说这处喷泉若全部开放，有如山洪爆发，声闻里许，在近处谈话须打手势，其壮观程度可想而知。万花阵，是仿照欧洲的迷宫而建的花园。它的主要特点是：用四尺高的 字图案的雕花砖墙，分隔成若干道迷阵，因而称作"万花阵"。盛时，每当中秋之夜，清帝坐在阵中心的圆亭里，宫女们手持黄色彩绸扎成的莲花灯，寻径飞跑，先到者便可领到皇帝的赏物。所以也叫黄花阵或黄花灯。虽然从入口到中心亭的直径距离不过30余米，但因为此阵易进难出，容易走入死胡同，清帝坐在高处，四望莲花灯东流西奔，引为乐事。西洋楼景区，整个占地面积不起过圆明三园总占地面积的五十分之一，只是一个很小的局部而已。但它却是我国成片仿建欧式园林的一次成功尝试。这在我国园林史上，在东西方 园林交流史上，都占有重要地位。它的兴建，曾在欧洲引起强烈反响。一位目睹过它的西欧传教土赞誉西洋楼：集美景佳趣于一处，凡人们所能幻想到的、宏伟而奇特的喷泉应有尽有， 其中最大者，可以与凡尔赛宫及圣克劳教堂的喷泉并驾齐驱。这位传教士的结论是：圆明园者，中国之凡尔赛宫也。圆明园体现了我国古代造园艺术之精华，是当时最出色的一座大型园林。乾隆皇帝说它："实天宝地灵之区，帝王豫游之地，无以逾此"。而且在世界园林建筑史上也占有重要地位。其盛名传至欧洲，被誉为"万园之园"。法国大文豪雨果于1861年有这样的评价："你只管去想像那是一座令人心神往的、如同月宫的城堡一样的建筑，夏宫（指圆明园）就是这样的一座建筑。"人们常常这样说：希腊有帕特农神殿，埃及有金字塔、罗马有斗兽场，东方有夏宫。""这是一个令人叹为观止的无与伦比的杰作"。圆明园，不仅以园林著称，而且也是一座皇家博物馆，收藏极为丰富，堪称文化宝库。雨果曾说："即使把我国（法国）所有圣母院的全部宝物加在一起，也不能同这个规模宏大而富丽堂煌的东方博物馆媲美。"园内陈设豪华精美，收藏有大量的艺术珍品。据目睹过圆明园的西方人描述，"园中富丽辉煌之景象，非予所能描色揣称，亦非欧洲人所能想见"。"各种宝贵的珍品，均积聚于此皇家别墅，千门万户之中。"上等的紫檀雕花家具、精致的古代碎纹瓷器和珐琅质瓶盏，织金织银的锦缎、毡毯、皮货、镀金纯金的法国大钟，精美的圆明园总图，宝石嵌制的射猎图，风景人物栩栩如生的匾额，以及本国其它各种艺术精制品和欧洲的各种光怪陆离的装饰品，应有尽有。圆明园内收藏有极为丰富的图书文物，现仅举几例。文源阁，是仿照宁波范氏天一阁而建的藏书楼，为著名的皇家北四阁之一，建成于乾隆四十年。阁中收藏乾隆钦定《四库全书》和康熙《古今图书集成》各一部。《四库全书》是我国古代最大的一部综合性丛书，收书34O0余种，有近8万卷，36000余册。体现了我们国家的古代文明，显示了中华民族的伟大气魄。因《全书》篇帙浩瀚，当时又择其尤要者，编成《四库全书荟要》，计12000册。《荟要》共抄两部，一部贮在故宫摛藻堂，另一部收藏于长春园含经堂的东厢"味腴书室"。另外，含经堂还有一外著名文轩--淳化轩，是专为收藏著名法帖《淳化阁帖》摹版而建的。《阁帖》原是北宁淳化三年（992年）摹刻的，包括王羲之、王献之乃至苍颉、夏禹、孔回答者：fffjx - 魔法学徒 一级 12-6 19:18二、圆明园的毁灭1860年10月6日，英、法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走，拿不动的，就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略军奉命在园内放火。大火连烧三天，烟云笼罩整个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样被化成了灰烬。圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失！圆明园被誉为“万园之园”。可现在看到的只是残恒断壁。它是我国近代一段屈辱历史的见证。

3. 玉雕浪花画稿图片大全

1、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。——《白雪歌送武判官归京》唐代：岑参

释义：北风席卷大地把白草吹折，胡地天气八月就纷扬落雪。

2、北国风光，千里冰封，万里雪飘。——《沁园春·雪》近代：毛泽东

释义：北方的风光，千万里冰封冻，千万里雪花飘。

3、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——《行路难·其一》唐代：李白

释义：想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。

4、今我来思，雨雪霏霏。——《采薇》先秦：佚名

释义：如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。

5、白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——《春雪》唐代：韩愈

释义：白雪也嫌春色来得太晚了，所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。

6、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。——《北风行》唐代：李白

释义：燕山的雪花其大如席，一片一片地飘落在轩辕台上。

7、天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。——《寿阳曲·江天暮雪》元代：马致远

释义：风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花，白茫茫一片，水天一线，何等壮阔。

8、烟霏霏，雪霏霏。雪向梅花枝上堆，春从何处回！——《长相思令·烟霏霏》宋代：吴淑姬

释义：云雾迷蒙，小雪飘飘。梅花枝上堆满雪，春天从哪里来？

9、纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。——《白雪歌送武判官归京》唐代：岑参

释义：傍晚辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也无法牵引。

10、昔去雪如花，今来花似雪。——《别诗二首·其一》南北朝：范云

释义：上次离去时，雪像花一样地飘落，如今再度前来，花开得像雪一般的白艳。

4. 玉雕浪花画稿图片

近义词是玲珑剔透；

反义词是黯淡无光。

例句

晶莹剔透：成长是一条连绵不断的河流，它的每一滴水珠每一朵浪花都比珍珠还要晶莹剔透。

玲珑剔透：

1.广州牙雕工艺素以精细工整、玲珑剔透而闻名于世。

2.中国玉雕艺术品，玲珑剔透，精美异常。

黯淡无光：我度过了孤寂的幼年,少年时代备受战役磨难,又由于失恃而变得黯淡无光。

5. 雕刻浪花

菡萏其实就是未开放的莲花花苞，静静的矗立在水面之上，有着一种未经世事的美。所以在爱情上，菡萏也常常被用来寓意纯洁无暇的爱情，象征着我们之间的爱情是未曾沾染任何杂质的纯洁爱情。

2、两情相悦

在爱情中菡萏还有着两情相悦的寓意，正如欧阳修曾将女子比喻为生长在秋江上的红菡萏，而将与之相爱的男子比喻为花下翻涌的浪花，二人之间可以时时相见缠绵。所以其就被用来指代两情相悦，代表彼此之间没有任何阻隔。

3、坚定执着

坚定执着也是菡萏在爱情上的寓意中的一种，它生长在淤泥之中，但是却能够保持自身的纯洁，坚定的追求着芳香与不被污染。所以也常常用菡萏来象征爱情中的坚定执着，表示不论经历什么，都不会放弃我深爱的你。

4、忠贞不渝

在爱情中也常常用菡萏来表示自己的忠贞不渝，因为菡萏总是保持着自己的纯洁与芳香，就像是爱情中我们对爱情的忠贞一样。可将其送给爱人，表示我们永远也不会背叛爱情，会一直爱着对方，让爱情永远存在。

5、信仰

信仰也是一种菡萏的爱情寓意，菡萏作为初开放的莲花花苞，其会坚定自己的信仰等待最终的华丽绽放，所以在爱情中也就象征着对美好未来的信仰追求，可表示爱人就是我们的信仰，要坚守对其的爱，等待最终的幸福生活。

6、得不到的爱

菡萏虽然在爱情中一般都含有美好的寓意，但是它也有着得不到的爱的寓意存在。菡萏作为莲花的一种形态，本身就是可远观而不可亵玩焉的存在，也就象征了爱情美好只可远观，但是却不能靠近，是我们得不到的爱。

6. 玉雕浪花的寓意解读

阴刻线：指在玉器的表面琢磨出下凹的线段，有单阴线或两条并行的双刻阴线。汉代以前的阴线段大多极浮浅，由一段段短线连接而成，若断若续，这是砣具旋转轻起轻落形成的，一般称之为“入刀浅”、“跳刀”、“短阴刻线”。

　　勾彻：按设计的花纹勾出浅沟形凸起线条叫“勾”，也称阳线，商代时常用。把一边的线墙磨出一定的形体叫“彻”，西周时为单彻，即一面斜入刀，另一面为阴刻线，也产生阳文凸起的效果，俗称“一面坡”。　隐起：在线条或块面外廓略减起，形成隐约凸起，触之边棱不明显，红山文化即采用。

　　高浮雕：挖削底面，形成立体图形，并加阴线纹塑形，始于战国，明清时流行。　

　圆雕：立体造型人物、立兽等，红山文化及商代玉器中经常出现此类的玉器。

　　浅浮雕：利用减地方式，挖掉线纹或图象外廓的底子，造成线饰凸起的效果。良渚文化的玉琮、兽面眼、口、鼻即用浅浮雕。活环：将玉料削琢成相连的活动环索，可延伸玉料的跨度，春秋时即已采用。　

　镂空雕：又称透雕，在穿孔的基础上加以发展，最早见于良渚文化镂空的玉冠状饰。镂空雕的程序是先在纹饰外廓等距的地方钻管打孔，再用线锯连接形成槽线。商代时镂空玉凤的镂空剖面很平滑，说明当时镂孔对接技术已非常娴熟。元代的镂雕技术有了新的发展，透雕的玉炉顶、荷花芦叶穿插多达三、四层，十分玲珑剔透。

　　花下压花：由多层透雕发展而来，所制玉器巧妙地以细密镂空纹饰为底纹，衬托表面半浮雕手法琢制的龙纹或花草造型，形成两层或三层有浮雕的装饰面。　　打孔：红山文化时打孔的形式就很丰富，当时用竹木、皮革钻具，借助于中介水砂钻磨，硬度极低，造成孔洞口沿磨损，两面钻孔的对接不够准，孔径壁有条痕等。良渚文化打眼、穿孔的技术有所提高，玉琮的射径内壁均很光滑，先秦以前由于钻孔的工具原始，孔洞多呈马蹄形眼(单面钻)、蜂腰眼(对接孔洞)。战国以后使用铁钻头穿孔，形成整齐的管状。汉代时能钻制复杂的人字眼(如玉翁仲)、象鼻眼等。

　　底子：铲削后的器面、器壁，古代人制作玉器精益求精，纹饰底子也不惜工本，注意削平磨光，因而十分平整。

　　挖膛：琢制玉器内腹部技术，良渚文化时的高筒玉琮已显示出挖膛技巧的高超，清代的鼻烟壶制作更追求薄壁，使这一技术更趋娴熟。抛光：分粗光、精光，战国以后的玉器很注重最后的抛光工序，使玉雕表面的晶莹润泽的玻璃光泽得以充分发挥和体现。　

　剪影：所雕出的人物或动物采用正侧面剪影的手法，如同剪纸一样，抓住主要的特征，用熟练而准确的轮廓线勾勒出生动的艺术形象来。

7. 雕刻浪花什么寓意

学跳舞的过程就是一个自信心不断重建的过程，跳舞真正的收获，不在于你掌握了多少技巧，而在于你收获了多少自信！你可以不把跳舞太当回事，但一定要把自信当回事。你会懂得舞蹈跳的好不好、舞姿够不够优美不重要，重要的是你敢于在人前表演，自信和勇气是舞蹈交给舞者的更深层次的财富，让他们今后在面对生活中的困难时也能无所畏惧。只有大胆表演过，才知道哪里跳的不好，没有经历过舞台的舞者，是不完整的。

一、舞蹈能让你知道努力比天赋更重要

年过半百却能下腰劈叉，头发花白舞感却胜过许多人，这是努力的结果。天赋好的人跳舞不一定是跳的最好的，但是足够努力的人却一定能收获更多的喝彩与掌声，在舞蹈中，努力远比天赋更重要。也许舞蹈老师能为你提供好的教学或者好的建议，但是这并不代表，你可以不用花时间去练习。没有人生来就是天才，但努力后，你离成功会更近一步。

二、舞蹈能让你知道成功需要一颗平常心

在舞蹈中收获的鲜花与掌声，是很多人的追求。无论舞蹈这条路最后是否通向成功，都没有必要得失心太重。舞蹈可以是生活中的一片浪花，在某一个时间它带给你快乐，舞蹈也可以是生活中的一部分，它带给你精彩、掌声和荣誉。

知名舞蹈家黄豆豆说：“别说让我当个技巧演员，你就是让我从舞台这头跑到那头，我也要成为跑得最好的那一个。”无论做什么事情、遇到什么困境，都能以平和、耐心、积极阳光的心态去面对，这是成功必备的心态。

三、舞蹈能让你知道做事精益求精

不严格要求自己，每个动作差不多就放过，一个月、一年、两年，你会看到太多差不多的动作，跳出的舞蹈也就是个差不多的舞蹈!在学习舞蹈动作时就应该精益求精。否则，不规范的动作以后要想改正，十分困难。当精益求精成为一种习惯，无论将来都能让你从中受益、有所成就。

四、舞蹈能让你知道探索无止境

想把简单的舞蹈跳出不一般的神韵和味道，需要对舞蹈永葆热情，对舞蹈永远有探索精神。当我们在舞蹈中遇到困难，每一个解决问题的过程都是不断挑战自我、探索未知的过程。养成了从“要我学”变成“我要学”的习惯，生活中你会有别人达不到的境界。

学习舞蹈的过程是枯燥的，乏味的，体现出来的成果却是美好的。在舞蹈中付出多少，你就会收获多少，引用戴爱莲先生的话：“我们所有的努力与坚持，都是有价值的！”

8. 玉雕浪花图片

这里举10个例子:

1、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。——《北风行》唐代：李白

释义：燕山的雪花其大如席，一片一片地飘落在轩辕台上。

2、天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。——《寿阳曲·江天暮雪》元代：马致远

释义：风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花，白茫茫一片，水天一线，何等壮阔。

3、烟霏霏，雪霏霏。雪向梅花枝上堆，春从何处回！——《长相思令·烟霏霏》宋代：吴淑姬

释义：云雾迷蒙，小雪飘飘。梅花枝上堆满雪，春天从哪里来？

4、纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。——《白雪歌送武判官归京》唐代：岑参

释义：傍晚辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也无法牵引。

5、昔去雪如花，今来花似雪。——《别诗二首·其一》南北朝：范云

释义：上次离去时，雪像花一样地飘落，如今再度前来，花开得像雪一样潇潇洒洒。

6、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。——《白雪歌送武判官归京》唐代：岑参

释义：北风席卷大地把白草吹折，胡地天气八月就纷扬落雪。

7、北国风光，千里冰封，万里雪飘。——《沁园春·雪》近代：毛泽东

释义：北方的风光，千万里冰封冻，千万里雪花飘。

8、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——《行路难·其一》唐代：李白

释义：想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。

9、今我来思，雨雪霏霏。——《采薇》先秦：佚名

释义：如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。

10、白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——《春雪》唐代：韩愈

释义：白雪也嫌春色来得太晚了，所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。