1. 玉雕逍遥佛的用词描述

黄金貔貅手串是否有屁眼，这个需要根据设计时有没有设计。不过根据貔貅的寓意来说，黄金貔貅通常都是很少有屁眼的。因为貔貅的寓意是只进不出，寓意着招财不漏财。但是有时候为了方便佩戴，黄金貔貅手串也是会在黄金貔貅手串的尾部打孔的。因为这样能显得貔貅更为形象一些，如果不打孔也是很难穿成手串的，所以黄金貔貅打孔也必要的，因此这个孔也被设计师称之为貔貅的屁眼。

黄金貔貅手串在市场中也是比较常见的一种手串，而且黄金貔貅经常被用作搭配使用。其中黄金貔貅手串一般是有屁眼的，因为这个地方是要打孔才能将绳子穿过去，然后将多个珠子穿在一起穿成手串。如果黄金貔貅手串没有屁眼那么手串是无法穿成的，或者不打孔穿戴起来的黄金貔貅手串看起来是不协调给人一种不美观的感觉。

因此在市场中大部分黄金貔貅手串的貔貅设计都是有屁眼的，这是绳子穿过的地方。虽然说貔貅的寓意有空无肛，代表着财气只进不出，但只是一个寓意而已。所以黄金貔貅手串有屁眼影响不大，而且黄金貔貅手串佩戴也是为了装饰使用，只要搭配合适整体上看起来表美观就可以了。

虽然说在市场中大部分貔貅的设计是没有屁眼的，但是有些时候，手串貔貅的设计师可能会依照现实来给其雕刻屁眼，毕竟貔貅作为一种神兽，古代算是一种动物，设计师为了让其更贴近现实，因此会给貔貅雕刻上屁眼，这样能显得貔貅更为形象一些。

其实不仅只有貔貅是这样雕刻的，对于玉佛也是会给它刻上肚脐眼的，一般都是会玉佛的肚子靠下的地方，并不影响佛肚子的观赏性，佛有肚脐眼是“佛气”即福气的意思，各家的设计图不同，可能有些老玉雕师依旧认为肚脐眼是佛身上必不可少的一部分，符合人的形象，因此翡翠逍遥佛是有肚脐眼存在的。

2. 逍遥佛的来历

万佛湖是有几个小岛组成，1、燕子岛

因岛的形状宛如飞燕而得名，建有墨禅堂、李公麟馆、延华洞、云芗亭、百鸟园等景点。位于万佛湖南面

2、周瑜岛

以东汉末年周瑜为名，以周瑜文化为主，由毓瑾园、睿智园、知音园、练三墩等诸多岛屿组成。位于万佛湖南岸。

3、万佛岛

因很多大佛，所以得名万佛岛，岛内建有弥勒佛塑像；还建有大雄宝殿、观音阁、万佛塔、佛心亭等建筑，供奉释迦牟尼等佛像。岛内还有迎佛桥、放生池、万佛香榭、静心台、香佛茶田、许愿林、观音桥、逍遥桥、九曲桥等设施。

3. 玉雕逍遥佛的用词描述是什么

明日农历四月十五 | 钟离祖师圣诞！

钟离祖师，讳名权，字云房，一字寂道，号正阳子、和谷子，又称“正阳祖师”、居威烈猛义府。道教尊为“正阳继派终南洞天帝主飞行救劫天尊”，“上洞八仙”之一，“全真北五祖”之一。

北宋聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。宋钦宗靖康初封为“正阳真人”，元世祖至元六年正曰封为“正阳开悟传道真君”，元武宗又封为“正阳开悟传道重教帝君”。

农历四月十五日是钟离祖师的诞辰，在钟离权诞生的时候，有这样一段神话传说：相传，他的母亲在生他时，有一位巨人忽然来到他家中，说：“我是上古黄神氏，当托生于此。”

顿时“见异光数丈如烈火”，一个孩子出生啦，这孩子刚一出生就像三岁小儿一般大，天生一副福相：“顶圆额广，耳厚眉长，目深鼻耸，口方颊大，唇脸如丹，乳远臀长”。

更为罕见的是，这孩子昼夜不声不响不哭不吃，第七天突然说了一句话，语惊四座，他说自己“身游紫府、名书玉京”。“紫府”与“玉京”是玉帝的宫城，这就是说他是玉皇大帝仙班中的一员。

钟离权长大以后，俊目美髯，身长八尺，一表人才，不久便官至谏议大夫。当时，吐番国侵犯中原，朝廷便任命钟离权为大将。

可是，权臣梁冀怕他立功而对自己不利，只拨给钟离权二万老弱病残的士兵，刚到战场，就被敌军乘夜劫营，大败而逃。

后来游历庐山，遇到吕洞宾，授之以大道天遁剑法，龙虎金丹秘文，形成钟吕金丹派，对宋元道教发展产生了极大的影响。

道家对我国的社会生活有着非常深刻的影响，它的价值观、思想和文化也影响着玉雕的图案。

八仙是道教中的典型人物，汉钟离作为八仙之一，在玉雕作品中经常可以看到，但很少单独出现。

传说八仙分别代表着男、女、老、少、富、贵、贫、贱，由于八仙均为凡人得道，所以个性与百姓较为接近，为道教中相当重要的神仙代表，中国许多地方都有八仙宫，迎神赛会也都少不了八仙。

在玉雕作品中，除了雕琢八仙的人物形象外，还会雕琢八仙所持的檀板、扇、拐、笛、剑、葫芦、拂尘、花篮等八物，代表八仙。主要表现内容有八仙过海、八仙祝寿等。

“坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都。乾坤许大无名姓，疏散人中一丈夫。”逍遥渡世，快意神仙，肆意华年，抵不过人生短暂，过眼云烟。

钟离祖师留著有《还丹歌》、《破迷正道歌》、《灵宝毕法》等。《破迷证道歌》收入《正统道藏》洞真部众术类。

4. 玉逍遥佛寓意

翡翠，最适合女生佩戴的，是坐佛。因为它器形规整，圆润，小巧而饱满，适合女性配饰小而精的需求。

相对而言，立佛，逍遥佛等造型偏于瘦长，从器形的角度，比坐佛略逊。

5. 玉雕逍遥佛图片

重庆市合川县

李逍遥,曾用名李遥,1991年生于重庆市合川县,现居云南省德宏

李逍遥，曾用名李遥，1991年生于重庆市合川县，现居云南省德宏州瑞丽市。玉雕师、设计师、工艺美术师、云南省玉雕艺术大师。2018年与师兄李邦能携手创办清泉翡翠玉雕工作室，主要从事翡翠、南红等玉石雕刻，致力于传承和弘扬玉雕技艺，探索玉雕文化。作品深得业内人士赞赏和广大藏家爱好者好评。州瑞丽市。

6. 逍遥佛吊坠适合什么人戴

李逍遥自幼失去父母，由婶婶李大娘含辛茹苦抚养长大，原本是余杭镇云来云去客栈里的一名店小二，因为婶婶病危，所以前去仙灵岛求药。相逢隐居岛上躲避追杀的南诏国公主赵灵儿，当下惊为天人，并心生爱慕。二人取得灵药正欲离开之际，却被姥姥撞个正着，姥姥以为逍遥是当年在危难之际，救自己与灵儿逃出南诏国的恩公之子，又见两人情投意合，便做了个顺水人情，让他们成亲。

次日，李逍遥正恋恋不舍准备离开仙灵岛之际。拜月教徒却攻上了岛，灵儿为了保护逍遥，将他掷上小船离开。而李逍遥之前被拜月教徒骗服下的忘忧蛊也发挥了药力，忘记了在仙灵岛上的种种，后得蜀山酒剑仙传授御剑等法术。

逍遥、灵儿重逢，即使失去记忆，逍遥还是再次对灵儿心生爱慕，决定护送她回南诏国。两人误闯林家堡被扣留，灵儿因怀孕而初显蛇形，只得仓皇而逃，李逍遥与林月如、刘晋元结伴踏上了寻找灵儿的路途。一路上降服了不少妖魔，终于在白河村与赵灵儿重逢。

众人来到扬州城，一心爱慕灵儿的逍遥却发现灵儿对自己态度冷淡，甚至选择和石长老回南诏国，而拒绝和自己同行。赵灵儿深知自己身负女娲后人的职责，要拯救苍生，为天下人而死，对逍遥提出分手，只为了不想拖累逍遥哥哥，逍遥心中苦闷，夜夜去喝酒买醉。

逍遥以为灵儿遗弃了自己，便与林月如起身上路，听说晋元得了重病，赶往刘家，二人与蜘蛛精打斗，彩依为救晋元化作彩蝶。逍遥感念月如对自己痴心一片，随即许下“一起吃到老、玩到老”的诺言。但是心里依旧深爱灵儿。

得知灵儿被关锁妖塔内，逍遥便与剑仙前辈、月如乘坐飞天葫芦赶去蜀山营救灵儿，在灵儿被关押的密室外，忘忧蛊的药力渐渐失效，逍遥记起了在仙灵岛的种种，悔恨自己忘记了灵儿。锁妖塔即将坍塌，必须要牺牲一个剩下的人才能活下去，月如见逍遥从头到尾深爱的人依旧是灵儿，为了救二人便牺牲了自己葬身于塔内。

逍遥为了救灵儿，来到女娲娘娘庙，穿越时间回到了十年前的南诏国，并救下了还是小孩的灵儿，将她与姥姥带去了仙灵岛。

灵儿诞下一女，夫妻二人为感念月如的救命之恩，便给女儿取名为“忆如”。

逍遥、唐钰杀入拜月教。晋元暗中相助逍遥，临死前告知吊坠的力量。拜月再次召唤水魔兽制造洪水。阿奴、唐钰拿吊坠诚心许愿，拜月力量瓦解。灵儿杀死了水魔兽受了重伤，死在逍遥怀中。最后，逍遥与忆如相依为命。

7. 逍遥佛图像

逍遥度日不是成语。语意相同成语是“逍遥自在”。

拼音:xiāo yáo zì zài

解释:无拘无束，安闲自得。

出处:宋·释道原《景德传灯录》卷二十九：“丈夫运用堂堂，逍遥自在无妨。” 宋·释普济《五灯会元》：“二十四腊，逍遥自在，逢人则喜，见佛不拜。”

示例:倒不如院长，放下名心，逍遥自在。（清·陈忱《水浒后传》第十四回）

近义词:自由自在，无忧无虑。

反义词:提心吊胆，胆战心惊。

8. 逍遥佛的寓意和象征

男戴观音女戴佛，和田玉佛是女性常见的佩戴题材，可以分为佛牌，正立佛，坐佛和逍遥佛几种主流款式。 女人可以戴和田玉佛，寓意：心宽气顺，出入平安。