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玉雕褒义佛(玉雕的佛像)

1. 玉雕的佛像

1.面相丰润,细眉长目,高鼻,薄唇,额头较宽,大耳下垂,表情庄重而不失柔和。

2.身材比较匀称协调,衣着轻薄贴身,线条流动柔和,衣褶转折自若。

3.菩萨肩宽腰细,袒露上身,身资婀娜,呈S型,璎珞,佩饰精密繁复。

4.宝冠叶片作镂空状,正中叶片呈弯月形,为明代特点。

5.台座为束腰式仰覆莲座,造型宽大,莲瓣宽肥,呈一周对称分布,具典型时代特征。

6.细部表现较充分,衣服边缘刻细碎的花纹,晚期造像常用手法。

7.仰覆莲座,边缘连珠纹一周,莲瓣圆润,底沿外卷,有明显的时代特色。

8.金水成色足,黄中泛红,为明代标准色。

9.衣纹流畅,生动曲折,腿部装饰略呈椭圆形群褶,是明代造像的手法。

10.甲衣及绊甲丝绦均较写实生动,这是明代造像的普遍特点。通过对各个朝代石雕观音特征变化发展的研究,可以了解到佛教在传入我国之后的兴衰史,对了解古时候的文化及国情都起到很重要的作用。

2. 玉雕的佛像能供奉吗

玉雕师在店里供观音,是因为观音的谐音是官运,预示着雕刻的生意好

3. 玉雕佛像设计图片

寺庙里的巨大佛像一般是用一整块木头雕刻的。

1、寺庙里巨大的佛像有泥塑、木雕、石刻、玉雕、金属铸造等。 木雕佛像小型的通常是一整块木头雕刻的。

2、木雕佛像大型的由一整块木头雕刻的很少。 例如:我国寺庙里最大的木雕佛像是承德普宁寺的佛像就不是整块木头雕刻的。

3、我国寺庙里第二大的木雕佛像是北京雍和宫,那尊大佛就是一整块木头雕刻的。 附图为雍和宫的弥勒佛像,是由一株完整的白檀木头雕成的。此像露出地面的高度为18米,地下还有8米。极为难得。

4. 玉雕佛像图片

    圆应塔又名西林塔、崇恩塔,在松江区松江镇(今中山西路的西塔弄内),南宋咸淳年间(1265--1274年)所建。明洪武二十年(1387年)重建,该名“园应塔”。

     正统九年(1444年),迁建该塔于佛殿后。塔为砖木结构,呈八角形,七层,高46.50米,为上海市古塔之冠。原为楼阁式,每层均有腰檐、平座、栏杆,1965年时因其年久失修,逐拆去。现仅存围廊和砖身。塔内登高之梯为石级,藏于砖身内,各层四面设壶门,相互转换。底层外加围廊,砖身每面3.05米,往上逐层收缩。有的壁砖上有“任勉之夫妇捐献”等字样。任勉之为明洪武至正统年间人,曾任福建参政、徽州知府等职,可知砖身系明代(1368—1436年)之物。

     1992年5月,上海市文物管理委员会会同松江县政府组成松江西林塔修缮领导小组和修塔办公室,1993年10月修缮工程开工。先拆除损坏之塔刹,在宝瓶内发现金银佛像、玉雕人物等50余件文物。1994年1月,在塔刹覆盆下砖砌之“天宫”内,发现藏有金、银、铜佛像,玉壁、玉环等;在地宫中又出土文物500余件,有金银铜质佛像、银塔模型,以及玉、水晶、玛瑙、珊瑚等摆件、饰件。

    此塔的重建、移建年代长期存在疑问,在地宫中曾发现有石碑两块,其中一块载洪武二十一年三月(1388年2月)僧淳厚募化建塔;另一块则谓正统九年移建于大殿后。“天宫”内石碑载正统十三年(1488年)置佛像入内。此塔重修后,恢复原来宋塔建筑风貌。1982年圆应塔被列为上海市文物保护单位。

5. 玉雕的佛像可以做把件吗

玉是一种珍贵的矿石,可以制成各种器物。首先,玉可以制成首饰,如项链、手链、戒指等,因其美丽的颜色和光泽而备受喜爱。

其次,玉可以制成工艺品,如雕刻的动物、花卉、人物等,展现了玉石的纹理和细腻的工艺。此外,玉还可以制成器皿,如碗、盘、杯等,用于饮食和日常生活。另外,玉还可以制成文房四宝,如玉砚、玉笔筒等,展现了玉石的高雅和文化内涵。总之,玉可以制成各种精美的器物,展现了其独特的价值和魅力。

6. 玉雕佛像吊坠图片大全

  一、人物造型类的

 

  观音、弥勒佛都是玉吊坠的常见人物题材,都说“男戴观音,女戴佛”,观音又有官印的谐音,寓意着升官发在,在工作事业的道路上越走越顺,因此男士带观音类的玉吊坠比较好的选择。

 

  二、动物生肖类

 

  十二生肖是中国的传统文化,将玉雕刻成十二种动物作为玉坠佩戴,是非常不错的选择,每一个生肖既能做到守护自己的作用,又能显示出自己的属相,相信即便是男士也不会拒绝这种玉吊坠的。

7. 玉雕佛像图片大全109张

1、蒋喜,作为苏州玉雕技艺的领军人物和非物质文化遗产代表性传承人之一,蒋喜雕琢的作品形神兼备,精美绝伦,被海内外许多玉器收藏家收藏。

2、杨曦,杨曦先生的作品,均以造型简约、线条流畅、主题鲜明为特点,充分地把东西方艺术文化完美结合,对传统玉文化及苏帮玉器作了一个时代的延伸及发展。

3、吴金星,作为苏作玉雕界代表人物之一——吴金星的创作擅长仿古、动物、花草,作品造型生动,尤以貔貅、马等动物件为特长,神态憨态可掬,趣味浑然天成

8. 玉雕佛像设计图

张建超,男,苏州佛像玉雕大师。尤擅观音,仕女。特别是观音,在苏州很有名气。前来购买的人络绎不绝,由于张师傅只做观音,仕女,的牌子。所以由于工时长,而且,张师傅特别注重每件作品的品质。所以一年出品只有5,6件。所以能够收藏到的人少之又少,张师傅一直说拥有我的作品是一种缘分。张师傅是信佛之人,雕玉的时候吃素,而且熏香,仿佛置身于仙境之中.所以每件作品仿佛都有灵性。

不知不觉张师傅在苏州已经数十年,张师傅常说:“不为名,不为利,而潜心琢玉的人才会静下心来创作。”

9. 玉雕佛像的寓意和象征

蝙蝠是中国传统艺术中出现的非常频繁一种纹饰,“蝠”与“福”同音,表达祈福美好的愿望。

蝙蝠的造型中有跟铜钱结合的“福在眼前”,跟寿桃结合的“福寿双全”,还有“五福临门”,“五福捧寿”,“福增贵子”,“迎福纳祥”等等。

无论是什么雕件挂件,雕刻家都喜欢附上一只蝙蝠,有时在挂饰顶端,有时在侧面,也有在表面的,这就是象征的添“福”。