1. 玉雕童子瑞兽寓意

印章上面的动物形象叫瑞兽，常见的印章上的动物有：龙、麒麟、狮子、貔貅等祥兽，所代表无非两种意思，一是带来祥瑞，二是驱走邪恶。

玉雕作品中雕刻瑞兽，其意是能镇宅旺宅、使鬼神降优、合境安宁、五谷丰收。我们搭配在不同的作品及场景中时，能发挥出不同的寓意，在印章上方刻画瑞兽的形象，刚好取意“合境安宁”，让我们在绘画、书写的时候能够抛开一切杂念，心静安宁，创作出最佳的作品，供藏友赏识。

2. 玉雕招财童子

招财童子，汉族民间信奉的神明，为祈福门神之一。旧时金融银钱业所崇拜的行业神祇。招财童子源于观音菩萨的“金童玉女”中金童，福生城长者最小的儿子，出生时，各种财宝自然涌出，故名招财。手托宝盘或宝、如意 等，有求必应，十分灵验。招财童子是幸运符，有招财，开运，纳福，缘起，必胜，高中，平安之意。

3. 童子玉器

玉器上雕刻小孩的一般都统称为童子，有送财童子，欢喜童子，如意童子，麒麟送童子，还有仙童献宝，等等，具体要按照每个童子的形象以及手中是否有别的物件来衬托来说明。总之，寓意是根据图案来判定的。

4. 历代玉雕童子特征

你好，这个问题没有明确的答案，因为在文化传说和信仰中，不同的地方和时间会有不同的说法。以下是一些可能的答案：

- 在中国传统文化中，一块玉上的两个童子被称为“贵人童子”，代表幸福、好运和福气。

- 在佛教传说中，一块玉上的两个童子被称为“文殊童子”和“普贤童子”，他们是佛教菩萨的化身，代表智慧和普遍慈悲。

- 在日本传说中，一块玉上的两个童子被称为“辉煌童子”和“明亮童子”，他们是守护神，代表光明和祥和。

总之，具体的名称可能因地域、信仰和文化背景而有所不同。

5. 玉雕童子骑象寓意

玉举莲花童子，宋，高7.2cm，宽2.8cm，厚1.1cm。清宫旧藏。 玉呈暗白色，雕一童子，著细袖衫、肥裤，外罩一长马甲，马甲上刻方格“米

”字纹。童子头向左侧，露右耳，双手举莲花一枝，花朵置于头顶。 作品为宋代玉童子的典型形象，五官表现简单，以少量的短弧线表示衣纹。衣、裤、马甲等

装束在同类作品中多有出现。唐代时，器物中已有荷莲童子图案，宋以后，这类玉雕童子日多，作品有“连生贵子”的含义，寓意吉祥。

6. 玉雕童子能否佩戴

麒麟送子

麒麟送子，是中国祈子风俗。流行于全国各地。中国民间认为麒麟为仁义之兽，是吉祥的象征。

俗传积德人家，求拜麒麟可生育得子。中国民间流行的麒麟送子传说由来已久。

麒麟送子的寓意

晋王嘉《拾遗记》中描述，孔子诞生之前，有麒麟吐玉书于其家院。这个典故成为“麒麟送子”的来源。

中国民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为“吾家麒麟”。

此后“麒麟送子图”之作。作为木板画，上刻对联“天上麒麟儿，地上状元郎”，以此为佳兆。中国民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。

麒麟送子的传说

传说，很久以前，民间有一位画家，夫妻俩相亲相爱，家庭生活美满，可就是老而无子。

这画师偏爱画麒麟，他的屋里，挂满了各种各样、栩栩如生、形象逼真的麒麟画。一天晚上，他于屋中得意地欣赏挂满四壁的麒麟画，望着笑着，突然，一匹金光闪闪的麒麟，驮着一个胖乎乎的小孩子，朝着他走过来。

画师兴高采烈，手舞足蹈，笑醒了，原来是一场美梦。

第二年，他的老婆果然喜得一子。这孩子出生之后，不但聪明绝顶，智慧超群，还没上学念书，六岁便能赋诗作画。

还能经常外出，与附近的文人联吟作对。并无师自通，提笔成章，被人们誉为“麒麟神童”。于是“麒麟送子”的故事，便在民间广泛地传开了。

后来，人们根据这个故事，画了一幅“麒麟送子”的年画：正中一匹龙头、狮尾、鹿身、马足、全身披麟甲的麒麟，背上驮着一个手抱莲蓬的胖孩子，后面跟随的女人，穿戴华贵，温柔典雅。

其寓意是：“连生贵子”，背景是祥云缭绕，充满“天赐贵子”的吉祥喜庆气氛。

7. 玉雕童子瑞兽寓意着什么

中国古代八大神兽的寓意

（一）龙：是动物的神

是英勇、权威和尊贵的象征，曾被历代皇室御用，现民间视作神圣、吉祥、吉庆之物。与凤一起寓意龙凤呈祥。

    （二）凤：祥瑞的化身，

与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。百鸟之首，象征美好和平，被作为皇室最高女性的代表，与龙相配，是吉祥喜庆的象征。

    （三）貔貅：招财进宝的祥兽，

据说貔貅是龙王的九太子，民间有“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。

    （四）金蟾：蟾与钱谐音，

常见蟾口中衔铜钱，寓意富贵有钱。据说是龙王的公主，它会吐钱，三足灵兽，古人认为可以致富，是旺财瑞兽。

    （五）麒麟：瑞兽，

只在太平盛世出现。是仁慈和祥的象征，又有“麒麟送子”之说，寓意麒麟送来童子必定是贤良之臣。

    （六）仙鹤：寓意延年益寿。

鹤有一品鸟之称，又意一品当朝或高升一品。与松树一起寓意松鹤延年。与鹿和梧桐寓意鹤鹿同春。

    （七）神龟：为长寿象征，

祝人长寿健康，有龟龄鹤寿之说。平安龟或长寿龟。与鹤一起寓意龟鹤同寿。带角神龟即长寿龟

    （八）灵猴：聪明伶俐，也是封侯（猴）做官之意。

与马一起寓意马上封侯。与印一起寓意封侯挂印。大猴背小猴寓意辈辈封侯猴。

8. 古玉雕童子

玉雕童子在唐代已出现，唐代玉雕童子种类多样，以表现童子天真无邪、活泼可爱的个性为主，形态各异是其最显著的特点。

宋代玉童子一般身穿交领长衫，肥裤腿，一腿伸直，一腿后踢，整体呈侧卧状，左臂曲于胸前，右臂插于腰际，双手持有长帔帛，形似唐代时的飞天。此外，攀枝童子、执荷童子也很常见。

9. 童子题材玉雕

不同时期的和田玉有不同的工艺特征，通过琢工技艺等的比较研究，可使我们加深对明清人物题材玉器的认识，并将有助于这方面的断代鉴定。

明清和田玉人物形象包括佛像、官人、文人、仕女、童子，人物形象不同，含义不同。

明代人物身体比例与实际相比，一般头大身短，身体占二到三个头位置，五官刻画简练，眉、眼、鼻、口连成一线，呈微微凸起或平面的合蚌形眼，或作杏仁眼、圆眼，楔形鼻，“日”字形口，有的五官简略者，以三条或二条平行阴线组成眼、眉，一条平行阴线组成口，或无口，衣褶疏朗，无起凸变化，衣角掀起，形成明代的典型特征。

10. 玉雕童子瑞兽寓意和象征

寓意天降祥瑞。

麒麟是中国古代神话传说中的神兽，性情温和，不伤人畜花草，也被叫做“仁兽”，中国民间自古便有“麒麟送子”之说，将其送与求子的朋友最佳，能寓意着子孙多福，家人幸福。麒麟送来的童子定为贤良之人，博学多才，才华横溢。

麒麟五行属土，而土也寓意着厚重，财富之意。将麒麟放在家中，有着聚四方之财，为主人镇守家业，守财招财，提升一家人整体财运运势。

11. 童子玉雕作品图片

明代长得有点粗，清代好动更活泼。

  明代玉童：不再是八字眉。

    明代玉雕童子出土的比宋代的多，传世的也比较多。明代玉童保留了元代遗风，同时出现了新的特点，雕工趋向于简练豪放，不及宋代精细，这是受了元代游牧民族粗犷简率性格的影响。

    明代玉童突出的特点主要有：

    1.明代早期的持荷童子保留了宋代持荷童子将荷花多高举头侧或脑后的造型，但到了中、晚期，童子所持荷花多放于脑后或过肩垂至后背，与宋代明显不同。

    2.头形较大且扁平，多作正面姿态，少见后脑隆起。头形比宋代的小，一般小于袖口。双腿多作交叉或并立状。

    3.发式以桃形为最多，还有其他发式如左右分或留发髻的发型，但留发的面积比宋代小，发丝线条短粗稀疏，已失去宋代细密均匀的特点。

    4.鼻子多为楔形，耳朵多为长椭方形凸块状。眼睛的线条更为简练，眼脸多剔地隐起，眼中刻一横阴线。宋代玉童特有的八字眉在明代已经不见。

    5.衣领多为圆领和交领。腰间束带和扎蝴蝶结成为明代新时尚。衣裤褶皱线条比宋代粗深，呈波折纹。

    总之，明代的玉雕童子，如婴戏、连生贵子等，有图比有意，有意必吉祥，以玉童为主的题材多吉祥、喜庆的内涵。

    清代玉童：或站或蹲，各种动作都有。　

    考古发掘出土的清代玉雕童子较少，但是民间的传世品比较多。清代玉童突出的特点是：

    1.造型多样，形体写实，或站、或立、或蹲、或跪、或卧等造型比前代增多。装饰题材也比宋、明两代繁杂，除持莲荷外，还有多种动植物的组合，尤其是持如意等寓意吉祥、喜庆的题材成为这一时期的主流。

    2.雕琢精致细腻，一丝不苟，每个角度、每个线条都经过仔细琢磨，不露刀痕和棱角。

    3.器形比较大，前额头宽阔饱满，后脑部浑圆。发式多为双鬓形，也有平直短发。

    4.脸部五官雕琢十分细致、写实，一般眼眶圈压磨较深，上眼脸突起。眉、鼻相连，鼻梁骨较高，蒜头状鼻头。大耳贴于面颊两侧，颧骨高凸。这些五官刻画的特征都代表了典型的清代风格。

    5.服饰比宋、明时的都宽大，以宽袖束袍服或短衣居多，下身一般都穿长裤，裤腿宽松，裤子上不施纹饰，衣服的褶皱纹刻画得较粗深，线条流畅，立体感强。