1. 玉雕雄鸡

寓意福禄寿。

鹿饰品寓意还有:

寓意一 、鹿是帝位的象征。“逐鹿中原、鹿死谁手”两个成语都以鹿比喻帝位、政权或爵位。《后汉书》还记载了白鹿随驾，主人后来升迁的兆验。

寓意二 、鹿乃是南极仙翁的坐骑，本是长寿，富贵的象征，被人们视为长寿的仙兽。传说千年为苍鹿，二千年为玄鹿，故鹿乃长寿之仙兽。如《抱朴子》云：“鹿寿千岁，满五百岁则其色白。”所以人们以鹿为长寿象征，在多种场合用以表达祝寿、祈寿的主题。在不少玉雕件中，鹿常与寿星为伴，以祝长寿。

寓意三、鹿与“禄”同音，常用来表示禄，代表福气和俸禄，在民间有祝贺其升官发财、加官进爵、福禄富贵之意，也是民间“五福”：福、禄、寿、喜、财中的一种，反映了古人企盼发财致富、追求幸福生活的祈福心情。鹿和蝙蝠在一起称“福禄双全”或“福禄长久”；鹿和福寿二字搭配称“福禄寿”；鹿和公鸡在一起表示“功名利禄”。

寓意四、鹿与“路”同音，如两只鹿的玉雕件喻意“路路顺利”，鹿还谐音“陆”（六），如鹿与鹤在一起，则称为“六合同春”或“鹿鹤同春”。

寓意五、鹿也是爱情的象征，追溯起来，鹿是人类早期很有代表性的爱情信物。据记载，鹿皮是古人婚礼当中的重要贽礼，是年轻人结婚时少不了的东西。后来，人们在婚礼上将玉鹿摆件送给新人，表现出对新人的一种美好祝福，寓意新人（特指男性）封爵加禄刚刚开始。

但摆鹿要注意的一点是，鹿形饰品不宜放在卧室里，可能导致人失眠；另外，生肖属虎、属狗的人不适合摆放鹿形饰物。

　　鹿在古代神话传说和历史典籍里，都有着不错的寓意，在家中适当位置摆放鹿摆件，对自己个家人的运势有着向上提升的作用。

2. 雕刻雄鸡

制作方法：

1、鸡脯肉洗净，切成长8厘米、横截面0.6厘米的条，入碗，用川盐、料酒、胡椒粉、姜、葱码味；柠檬(一半)取汁；取碗一个，放入面粉、细干淀粉、川盐、胡椒粉、鸡蛋、化猪油等调成糊状待用。

2、用罗卜雕刻成一只雄鸡，作鸣叫状；余下的柠檬、番茄洗净，切成月牙片。

3、取圆盘1个，将雄鸡头朝向盘内摆放在盘子的一边，圆盘四周用柠檬、番茄、香菜、樱桃围边。

4、锅置火上，放精炼油烧至五成热时，将鸡条放入面糊内，均匀地裹上一层后，入锅炸至定形捞出，整齐地堆放在盘子正中。

5、锅置火上，掺鲜汤，放川盐、白糖、柠檬汁等烧沸后，用湿淀粉勾薄芡烧至收汁，舀入味碟中，与柠檬鸡同时入席蘸食即可

3. 玉雕雄鸡图片

玉鸡是指传说中的神鸡。居东方扶桑山上，率天下之鸡报晓。其说始见于汉。《神异经·东荒经》：“盖扶桑山有玉鸡，玉鸡鸣则金鸡鸣，金鸡鸣则石鸡鸣，石鸡鸣则天下之鸡悉鸣，潮水应之矣。”扶桑山位于山东省日照市涛雒镇南，因“汤谷上有扶桑，十曰所浴”《山海经》而得名。山顶有天然玉（石）鸡一尊，昂首面向大海。

(1)传说中的神鸡。《神异经·东荒经》：“盖 扶桑山 有玉鸡，玉鸡鸣则金鸡鸣，金鸡鸣则石鸡鸣，石鸡鸣则天下之鸡悉鸣。”《宋书·符瑞志上》：“﹝ 汉 ﹞ 昭灵后 游於 洛池 ，有玉鸡衔赤珠，刻曰：‘玉英，吞此者王。’ 昭灵后 取而吞之。又寝於大泽，梦与神遇……遂有身而生 季 ，是为 高帝 。”

(2)玉雕的鸡。《旧唐书·肃宗纪》：“ 楚州 刺史 崔侁 献定国宝玉十三枚：一曰玄黄天符……二曰玉鸡，毛文悉备，白玉也。”

(3)雄鸡的美称。 清 黄鷟来 《癸未上元夜观灯即席谩赋》诗：“鎔鎔初日荡海红，玉鸡三叫东方白。”

4. 玉雕雄鸡寓意

龙通常由蛇身、狮头、鹿角、鹰爪、鱼的鳞尾等组成，象征动物的刚健美与柔和美。凤鸟的起源及历史类似于龙，它是女性的化身，是阴性柔美的代表。凤鸟是由公鸡的头、鸳鸯的翅、孔雀的尾、仙鹤的腿组合在一起的神鸟，象征幸福、和美、团圆、女性美、阴柔美等。与龙阴阳相对，既代表男女相生相袭，又代表和谐美好，故有龙飞凤舞、龙凤呈祥之说。

龙凤早已成为一种文化的象征，所以，玉龙凤佩自然成为中国主体玉佩饰。

战国、汉代，由于社会经济发展，文化思潮变换，导致玉器风格大变，龙凤玉佩更不例外。此时龙凤由单一、单体的独立玉器演变为其他玉器的纹饰，或成为其他玉器造型中的一部分。

龙凤纹作为装饰纹样广为流行，如在玉璧、玉环上刻龙凤纹图案。由龙首演化的璜形佩，龙凤结合琢制的玉鸡心佩及其他玉饰几成主流纹饰。更重要的是由龙与其他动物演变而来的“辟邪”、天禄、蟠螭等神兽玉雕大行其道，成为圆雕动物主流题材，他们千变万化、形态各异，体现了战国、汉代高超的雕刻艺术。圆雕玉龙、玉凤较少，是不可多得的艺术珍品。

5. 雄鸡玉佩

1、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

出自唐代诗人白居易的《长恨歌》

原诗节选

《长恨歌》

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

译文

临别时殷勤地托使者寄语君王表情思，寄语中的誓言只有君王和我知道。当年七月七日长生殿中，夜半无人我们共起山盟海誓。在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。即使是天长地久也总会有尽头，但这生死遗恨却永远没有尽期。

2、愿得一心人，白头不相离。

出自两汉卓文君的《白头吟》

原诗

《白头吟》

皑如山上雪，皎若云间月。

闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明旦沟水头。

躞蹀御沟上，沟水东西流。

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。

愿得一心人，白头不相离。

竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！

男儿重意气，何用钱刀为！

译文

爱情应该像山上的雪一般纯洁，像云间月亮一样皎洁。听说你怀有二心，所以来与你决裂。 今天置酒作最后的聚会，明日一早便在沟头分手。我缓缓的移动脚步沿沟走去，过去的生活宛如沟水向东流去。

当初我毅然离家随君远去，就不像一般女孩凄凄啼哭。希望能找到一个心心相印的人，相伴到老永不分离。男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长，鱼儿那样活波可爱。男子应当重情重义，失去了真诚的爱情是任何钱财珍宝都无法补偿的。

3、琴瑟在御，莫不静好。

出自先秦佚名的《国风·郑风·女曰鸡鸣》

原诗

《国风·郑风·女曰鸡鸣》

女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。

弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。

知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。

译文

女说：“公鸡已鸣唱。”男说：“天还没有亮。不信推窗看天上，启明星已在闪光。”“宿巢鸟雀将翱翔，射鸭射雁去芦荡。”“野鸭大雁射下来，为你烹调做好菜。佳肴做成共饮酒，白头偕老永相爱。”女弹琴来男鼓瑟，和谐美满在一块。“知你对我真关怀呀，送你杂佩答你爱呀。知你对我体贴细呀，送你杂佩表谢意呀。知你爱我是真情呀，送你杂佩表同心呀。”

4、且图得，氤氲久，为情深、嫌怕断头烟。

出自宋代诗人苏轼的《翻香令·金炉犹暖麝煤残》

原诗

《翻香令·金炉犹暖麝煤残》

金炉犹暖麝煤残。惜香更把宝钗翻。重闻处，余熏在，这一番、气味胜从前。

背人偷盖小蓬山。更将沈水暗同然。且图得，氤氲久，为情深、嫌怕断头烟。

译文

香炉还是暖的，炉中的香烧的所剩不多了。爱惜香，哪怕剩的不多了。也要用宝钗把那点残余未尽的香翻动，使它全部燃烧完毕。再嗅那里，余留的香还存在。趁着别人不知道，把沉香木加进香炉中，和燃烧着的香料一同暗暗燃烧，再偷偷地把香炉的盖子盖上，想让香气飘的更久一些。这么做因为两人感情很深，害怕香没有烧完就会熄灭。

5、桃根桃叶终相守，伴殷勤、双宿鸳鸯。

出自宋代诗人洪炎的《一丛花·咏并蒂莲》

原诗

《一丛花·咏并蒂莲》

阑珊玉佩罢霓裳，相对绾红妆。藕丝风送凌波去，又低头、软语商量。一种情深，十分心苦，脉脉背斜阳。

色香空尽转生香，明月小银塘。桃根桃叶终相守，伴殷勤、双宿鸳鸯。菰米漂残，沈云乍黑，同梦寄潇湘。

译文

那并蒂莲好像歪斜带着玉佩的美女刚刚跳完霓裳羽衣舞，相对而视，各自梳妆。一阵微风吹过，它们又低下头来，好像在柔声地商量着什么。它们有一样的忧伤和思念，舍情脉脉，背对着夕阳。花朵娇艳的色泽褪去，但香味却更加浓郁。

在银色月光的照耀下，池塘里的并蒂莲如同桃根、桃叶姐妹一样相依相守，陪伴着双宿双栖的鸳鸯。残余的菰米漂在水中，低沉的乌云渐浓，它们把同样的情寄托在一个人身上。

6. 玉雕 鸡

肇庆四会市是中国一大玉器交易市场。“他山之玉、四会成器”。四会玉雕工艺具有四大特色：“精、新、巧、韵”。玉器雕刻的工序为：选材、立意、设计、画玉、雕刻、成品、打磨、抛光；雕刻工具有金刚沙钻咀、锣机和切割机。四会玉雕行业规模大，从业人员多，产值高，带动了当地经济社会的发展；产品种类多，工艺水平高，培养了众多专业人才，打造了众多玉器精品。

7. 玉雕公鸡

广州可带走的特产小吃有增城荔枝、广州玉雕、鸡仔饼、广式腊肠、鸡公榄、千层酥、核桃饼、老婆饼、南瓜饼、鸡仔饼、杏仁饼、木瓜、石硖龙眼、乌榄、白榄、芒果、杨桃、番石榴等等。

8. 玉雕雄鹰图片

商周玉鸟种类颇多，如展翅飞翔的鹰、曲颈栖息的鹤、长尾下垂的凤、短尾矫捷的燕等，可以说应有尽有。随着自然界的变化，尽力夸张其不同姿态。说明玉雕表现的不仅是现实动物世界，而更注重想象中的动物世界。

商周动物形玉雕一个最重要的特点就是天、地、人、神合一的精神内涵。

在动物形玉雕中，商周人借玉雕抒发对动物繁衍的企盼，展现动物的自然性、动物与人的和谐，表现动物性与人格性的统一，人与动物和大自然之间的生命依存关系。

9. 玉雕鸡挂件图片

好看。乌鸡种翡翠在市场上虽然不常见，但是却有着自己独有的韵味在里面，乌鸡种又名乌鸡种翡翠，主要由单矿物硬玉组成，故可称为硬玉岩。乌鸡种翡翠手镯的结晶颗粒呈短柱状、粒状，岩石呈术状变晶结构，可以说质地十分粗糙，颜色则与一种黑皮的鸡相似，因而得名。在以颜色与种水取胜的翡翠家族中，既没有种水又没有颜色的乌鸡种翡翠手镯，常给人一个不值钱的感觉。

不过凡事都有例外。从种水和颜色上来说，乌鸡种的价值确实不大，但是乌鸡种翡翠特殊的质感和颜色，也给了玉雕师极大的创作空间。玉雕师们会结合乌鸡种的特点，雕刻出别具特色的，带有独特韵味的水墨画似的作品出来，比如翡翠山水牌子。好的题材加上乌鸡种山水重墨的味道，确实另有一番风味。所以在业界内，因为乌鸡种质地飘黑，仿佛一幅水墨山水画，老行家也称其为“水墨画种翡翠”。

随着人们审美水平的不断提高，以及玉雕市场越来越注重创新，让乌鸡种翡翠在翡翠市场中逐渐占有一席之地。一些质地细腻、黑色纯正、种水较好的乌鸡种翡翠手镯还是有着极好的品质，不仅水头不错而且在优质水头的衬托下黑点物质如水墨画一般，美不可言。价格也是比较高的，但是也是相对而言的，跟满绿色翡翠手镯比起来肯定会差许多，毕竟这种颜色并不是所有人都喜欢的。