1. 玉雕朝天吼与貔貅有关系吗

望天吼和貔貅吊坠并非相同的。犼，别名为望天吼，朝天吼，传说故事是东海龙王的孩子，有守望习惯性。华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天怒吼，被称作发送天时，下发民意。又有参考文献记述，观世音菩萨的座骑即是(朝天吼)。貔貅吊坠字读音 píxiū流传貔貅吊坠是这种凶狠神兽，而这类野兽分成雌虫及男性，男性名(貔)，雌虫名叫(貅)。但如今广为流传出来的也没有分成雌和雄了。貔貅吊坠要以财为食的，纳食八方之财。中华传统是有(貔貅吊坠)的风俗习惯，和龙狮相同，有将这地区的湿邪赶跑、产生快乐及好运气的功效。

2. 朝天吼摆放位置

望天吼，即龙之第三子，本称“蒲牢”，外形属辟邪、貔貅一类。“望天吼”为其俗名。常用作钟上纹纽。明代杨慎《升庵外集》载：“俗传龙生九子，不成龙，各有所好。……三曰蒲牢，形似龙而小，性好吼，今钟上钮是也。”

犼，俗称为望天吼，朝天吼，传说是龙王的儿子，有守望习惯。华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。又有文献记载，观音菩萨的坐骑即为“朝天吼”。

3. 貔貅朝天吼叫什么

天上的龙生有九个儿子，各自有各自的爱好。一个儿子叫做赑屃，体形象个乌龟，喜欢背负重物，所以现在驮石碑的就是它。

一个儿子叫做螭吻，体形象个野兽，喜欢登高了望，所以现在屋檐顶上的那个兽头就是它。

一个儿子叫做蒲牢，体形象个龙但却很矮小，喜欢吼叫，所以现在钟楼上的大钟上蹲的就是它。

一个儿子叫做狴犴，体形象只老虎，非常有威力，所以现在放在监狱门口石兽的就是它。

一个儿子叫做饕餮，体形高大，喜欢暴饮暴食，所以现在卧在茶壶鼎盖的就是它。

一个儿子叫做虫八 虫夏，体形苗条，喜欢并精通水性，所以现在卧在桥边排水的就是它。

一个儿子叫做睚眦，体形膘悍，喜欢撕杀搏斗，所以现在刀把手上的就是它。

一个儿子叫做金猊，体形象头雄师，喜欢烟火，所以现在居住在香炉上的就是它。

一个儿子叫做椒图，体形象个螺蚌，喜欢封闭自己，所以现在门上铺板上看家护院的就是它。

还有一个叫做金吾，长得形似美人，首尾似鱼，有两翼，其性通灵，永远也不用睡觉，所以派他彻夜巡罗。

龙生有九个儿子，虽然没有成为真龙，但他们却各有所好，各尽所能。这份忠诚是难能可贵的，他们都是人间万物的守护神啊。老大囚牛（qiúniú）赑屃（bìxì）

老二睚眦（yázī） 螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi）

老三嘲风（cháofēng） 蒲牢（púláo）

老四蒲牢（pǔláo） 狴犴（bì’àn）

老五狻猊（suānní） 饕餮（tāotiè）

老六赑屃（bìxì） 蚣蝮（bāxià）

老七狴犴（bìàn） 睚眦（yázì）

老八负屃（fùxī） 金猊（jinní）

老九螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ） 椒图（jiāotú）有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龙子之一。

龙之九子 真龙：（进化完全后则为真龙）蟠龙（无云）、蛟龙（无角）螭龙（无鳞）、虬龙（无须） 异种：应龙（有翅）、蜃龙（有壳）、夔龙（只有二爪）、鼍龙（形似鳄鱼）、螯龙（形似海龟）

4. 朝天吼可以佩戴吗

意思就是抬头朝天大声吼叫。形容情绪高昂、意气风发的样子。也指为排遣郁闷而仰头嘶叫的情态。古人常以此抒发悲愤之情或以此述志。

岳飞·《满江红》：“怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。”

汉司马相如《上林赋》：“长啸哀鸣，翩幡互经。”

三国 魏曹植《美女篇》：“顾盼遗光采，长啸气若兰。”

5. 貔貅和朝天吼的区别

与麒麟、龙都是存在于传说中的神兽,相传貔貅是一种凶猛瑞兽,是龙王的九子之一，而这种猛兽分有雌性及雄性,雄性名为“貔”,雌性名为“貅”,但现在流传下来雌雄已不明显了。传说中，貔貅龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。在南方,一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”,而在北方则依然称为“辟邪”。中国传统里有将邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。貔貅在传说中，向来都喜欢金钱之味，以财为食的，纳食四方之财，因此民间风水学说相信，貔貅为讨主人开心，会咬过路人的钱，在家宅或工作地点的适当位置放置貔貅，可收旺财之效，因此是民间最常用、最有效的催财风水用品。 麒麟，读音qílín。亦作“骐麟”，简称“麟”，是中国古籍中记载的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，是神的坐骑，古人把麒麟当作仁兽﹑瑞兽。雄性称麒，雌性称麟，现实中常认为长颈鹿是麒麟的原型，常用来比喻杰出的人。它被古人视为神兽、仁兽，长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。“有毛之虫三百六十，而麒麟为之长”。奴隶社会与封建社会，龙、凤被最高统治者所攫取，便失去了原来的图腾综合的意义，而成为最高统治者帝王、后妃的象征。性善的麒麟，在权利角逐中，被挤到了民间，老百姓期望它带来仁爱、丰年、福禄、长寿与美好。如“送子麒麟”等。 赑屃，读音bìxì。又名霸下，亦作"屃赑"。形似龟，力大，能负重。一般在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。传说中为龙的九子之首。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。

6. 朝天吼适合放家里吗

明清神话传说中的一种神兽，根据中国古代见之于史册的神话故事和流传于民间的少量传说证实，它的出现晚于大部分神兽、凶兽乃至瑞兽，最早只是一种似犬的野兽，直到明清时期才成型的怪物。

犼，俗称为望天吼、朝天吼、蹬龙。

一说其是龙族的克星，好食龙脑，民间有流传“一犼可斗三龙二蛟”，将其立于华表之上是为了监督皇帝。

还有人说其是龙王的儿子，有守望习惯。华表柱顶之蹬龙对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。

一说《集韵》解释：“犼，兽名，似犬，食人。”

另有，东海有兽名犼，形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。《偃曝馀谈》有载。体型虽小，亦能搏龙，胜后以其食之。

还有一种说法，那就是犼和麒麟很像，是麒麟的祖先。但其实麒麟的祖先是应龙，麒麟是非常的爱护生命，"以其不履生虫，不折生草也。"其中水麒麟更是性情温和，是人类的守护者，出没处，必有祥瑞。而犼却十分的贪玩，性暴躁。麒麟和犼的性格截然不同。

7. 朝天吼石雕

织女机丝虚夜月 石鲸鳞甲动秋风

织女（及她的织机与机上之丝）空对着每天晚上的月亮，石鲸的鳞片似乎在秋风中摆动。

织女：指汉代昆明池西岸的织女石像，俗称石婆。《三辅黄图》卷四引《关辅古语》曰：“昆明池中有二石人，立牵牛、织女于池之东西，以象天河。”在今斗门镇东南的北常家庄附近有一小庙，俗称石婆庙。中有石雕像一尊，高约190厘米，即汉代的昆明池的织女像。机丝：织机及机上之丝。虚夜月：空对着一天明月。

石鲸：指昆明池中的石刻鲸鱼。《三辅黄图》卷四引《三辅故事》曰：“池中有豫章台及石鲸，刻石为鲸鱼，长三丈，每至雷雨。常鸣吼。鬣尾皆动。”汉代石鲸今尚在，现藏陕西历史博物馆。

8. 佩戴朝天吼的寓意

应该是左雄右雌。看门的石狮子的摆放是有规矩的。一般来说，都是一雄一雌，成双成对的，而且一般都是左雄右雌，符合中国传统男左女右的阴阳哲学。放在门口左侧的雄狮，一般都雕成右前爪玩弄绣球，或者两前爪之间放一个绣球；门口右侧雌狮，则雕成左前爪抚摸幼狮，或者两前爪之间卧一幼狮。

石狮子是汉族传统建筑中经常使用的一种装饰物，在中国的宫殿，寺庙，佛塔，桥梁，府邸，园林，陵墓，以及印钮上都会看到它。狮子形象始于汉朝，狮子不是中国所有的物种，据说狮子是从西域传过来的。相传东汉汉章帝时，西域大月氏国把一头金毛狮子作为礼物进贡给中国的皇帝。后来狮子随着佛教的传入，而成为一种赋予了神力的灵兽。在中国的文化中，狮子更多地是作为一种神话中的动物，而不是现实生活中的动物，和麒麟一起成为中国的灵兽。唐代高僧慧琳说：“狻猊即狮子也，出西域。”