1. 神奇玉雕城

南门和平路口，新疆玉雕厂，历史悠久，是老厂。碾子沟马学武白玉城玉雕也出名，红山市场新开玉石店不少，很多可以接话雕刻。

2. 神奇雕塑

　　竖立在曲靖珠江源广场和麒麟公园的交汇处的石雕巨构“三江女神”塑像，是采用雕塑大师罗丹说的“人体是最美的艺术品”为主体，运用三位娴静典雅、超凡脱俗的女性形像的柔美胴体（见照片）雕塑而成，寓意三位女神丰满乳房所流出的甘甜乳汁，就是汇集形成了珠江源头的出水洞中的汨汨甘泉，三位女神乳汁变化而成的清泉从出水洞淌出后分别注入南盘江、北盘江、牛栏江这三江之中，滋润着这三江六岸的土地和哺乳着她们的子子孙孙，以此为题材而创作，故命名叫“三江女神”。其上的谷物麦穗象征滇东——曲靖这块神奇肥沃红土地上的丰富物产。

　　“三江女神”雕像们是以在珠江源头发现距今5万年的古人类化石（现存曲靖市文物管理所）文物为依据而塑立的，化石文物说明我们的祖先自古就在曲靖这块神奇瑰丽的红土地上生息繁衍着，他们发挥聪明才智，披荆斩棘，战天斗地，创造出不朽的历史文化艺术：

　　有富源大河乡癞石山出土距今4至10万年的古人类牙齿化石文物和旧石器文物、富源元代胜境关古驿道文物和清代文庙文物及民国中山礼堂文物；宣威格宜尖角洞出土的新石器文物和陶器文物、宣威杨柳乡可渡村明代古驿道文物和宣威城中民国时代的浦在廷故居文物；曲靖珠街蝙库坑出土的炭化稻文物、八塔台古墓群中出土春秋至东汉时代的精美青铜剑鞘文物、三足陶鼎文物、唐末至明代的火葬罐等文物、越州横大路古墓葬群中出土的汉代陶器文物和青铜器文物、潇湘平坡汉墓中出土的铜柄铁剑文物、东晋时代的《爨宝子碑》文物和宋代时民族团结的历史见证——《大理国段氏与三十七部石城盟誓碑》文物；陆良南北朝时代的《爨龙颜碑》文物、元代大觉寺和寺中的千佛塔文物；会泽水城汉墓中出土的青铜器文物和陶制房屋模型文物、娜姑清代铜运古道文物、城中清代会馆文物和清代寺庙古建筑群文物；马龙大庄乡北塔路村蒋家坟火葬墓群出土的元代火葬罐文物、和在马龙县城东北角的明代初期的瓷窑出土的数百件瓷器文物；沾益秦代毒水五尺道文物、珠江源头第一桥——明代成方桥文物、清代九孔桥文物、和清代黑桥文物及明代时的松林魁星阁文物、沾益县播乐中学1948年9 月5日的播乐起义革命纪念址中纪念馆文物等等，都是曲靖的先人们无穷创造力的见证，岁月虽逝，但文物上所折射出的古人智慧和灿烂历史光芒使人深思，催人奋进，耐人寻味。

3. 神人玉雕

首先回答你第一个问题，良渚时期玉器都是用什么雕刻的？

要搞清这个问题，我们先了解下良渚时期器物的特征及主要纹饰特征。良渚时期玉器主要器物以玉璧、玉琮最多，其中以玉琮最多。其主要装饰纹饰有神人兽面纹（良渚神徽），小型器物上又以旋纹最多。

这些纹饰今人称之为“游丝毛雕”，其细部体征可称得上是鬼斧神工，阴线雕刻的细若游丝，1mm之间最多的有四五条阴线，这种雕刻技法用现代的电动工具都替代不了，可想而知良渚的先民们做这些艺术品应该是十分困难的。

在良渚遗址后期的考古历程中，曾经出土过一些未完成的玉器遗存及工具，后经论证应该是远古先民们的制玉工具。良渚文化时期大型制玉作坊遗址群出土的玉料和玉器主要系蛇纹石，上面带有片切割或线切割的加工痕迹，此外，考古工作发现的砺石、磨石、燧石、玉髓等硬度不等的制玉工具，为研究当时的制玉工艺和玉矿来源提供了重要依据。然后再回答你第二个问题。

良渚文化玉器是神崇拜的载体，同时也是世俗生活的反映。不同种类、不同数量、不同体量、不同组合关系的良渚文化玉器，除了承载“事神致福”的神圣内容外，更已成为世俗社会中举足轻重的物质财富，它既是显贵者阶层攫取“祀与戎”权力的象征，也是平民阶层朴素情感与信仰的外在体现，妆点着社会各阶层的精致生活。良渚玉器丰富的器形，众多的数量，先进的工艺，精美的纹饰，复杂的功能，深远的影响以及蔚为大观的用玉情景，不唯为中国新石器时代，也为世界同时期所绝无仅有，它在中华玉文化传统中的突出地位，已不言而喻，成为疏解中国古代礼制形成以及中华五千年文明无可替代的重要实证。

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4. 玉雕奇石

可以用于雕刻的石头很多，软硬不同，有的很软，如青田石、寿山石、巴林石、莱石、昌化石等，有的很硬，如和田玉、岫玉、黄龙玉等。这些石头没有一个统一的总称，如果您一定想要说个总称的话，可以说“印章石”、“玉雕石”、“石雕石”等，但一般来说还是说具体的石种的，总称不常用。

5. 玉雕神兽图片

①头部普遍塑造得很饱满，五官集中在头的上平面，较靠前，双耳或者角紧贴头部;

②身体造型趋于扁圆状，四肢一般短而粗，并且以密集的短阴刻线来表现趾爪的肌纹;

③玉兽多见俯卧状，但是兽足不呈完全的下趴状，一般是曲跪状，显得劲健刚挺;

④龙的眼睛一定是虾米眼，暗藏锐气，狮虎的眼睛明显外凸，威严感较强;

⑤尾或为粗短的一根，或分叉卷向两侧，尾端作缨状或如意状。因此在造型上，明代玉兽的“粗”是一种肌肉咸、健壮咸其至凶猛感，风格粗豪，棱角分明。

6. 玉雕之王

而在故宫博物院珍藏的3万多件玉雕作品中,有一件我国现存最大玉雕——《大禹治水图》玉山,更是达到了玉器制作的顶峰,被誉为中国的"玉中之王"。

“大禹治水图玉山”，是中国玉器中用料最多、器型最大、路途最遥远、耗时最久、费用最高的玉雕工艺品，也是世界上最大的玉雕之一。如此稀世珍宝,其制作过程更是一个不可思议的传奇。

7. 玉雕之都

1，常青不老

松树有阳刚之美，枝干柔中有刚，松叶给人以清脱之感，松树也是我们心目中的吉祥树，是常青不老的象征。松树的枝干弯曲，显出青山之状，也有的松树曲中有直，变化多变，像蛟龙入海的样子，有的松树遮天，看上去刚毅挺拔，有的松树拔地而起，很有腾飞之势，因此玉雕吊坠上刻松树与房子的寓意就是常青不老，一直守护着家园。

玉雕吊坠上刻松树与房子的寓意是什么

2，寓意保护

不管是野外还是山峰都有松树，松树还可以作为主体的形象出现。生长在平地的松树看上去高大，挺拔高出云端，生长在山隙的松树看上去蜿蜒曲折，盘地和苍龙一样。其实共同的特点都是松树生长到一定年龄，枝干就不再往高处长，而松树的枝丫会形成伞状，玉雕吊坠上刻松树与房子寓意着保护，松树会一直守护着房子。

8. 玉雕小镇

一：西峡县太平镇

太平镇，位于河南省西峡县北部山区、中原最高峰——犄角尖（海拔2212.5米）脚下、八百里伏牛山主脉——老界岭腹地。太平镇物产丰富，生态旅游资源丰富，森林覆盖率达95%以上。因为坐拥西峡县旅游热区的特殊地理位置，该镇先后获得全国特色旅游景观名镇、南阳市五星级小城镇等荣誉称号。

二：邓州市穰东镇

穰东镇，位于河南省邓州市，它是医圣张仲景故里，自明清时就“商贸辐辏，商户千余家，为邓之首镇”。穰东镇历史悠久，人文资源积淀深厚，因位于春秋战国时期穰候魏冉的封地以东而得名，又因汉代名将涅阳候吕胜的封地而古称涅阳。2017年7月28日，穰东镇入选为第二批中国特色小镇名单。

三：镇平县石佛寺镇

石佛寺镇，位于河南省镇平县城西北约10公里处，是南阳玉雕的发源地，河南省唯一的玉雕产销重镇，中国最大的玉雕产品加工销售集散地，同时也是全球最大玉文化创意产业中心。该镇先后荣获“全国特色景观旅游名镇”、“河南省特色文化产业乡镇”等荣誉称号。

9. 玉雕神像

泰坦之旅玉雕像是一种装饰品，具有艺术价值和收藏价值。它们通常用于展示和欣赏，可以放置在家中、办公室或公共场所。

这些雕像通常精美细致，展现了泰坦之旅的主题和故事，能够为人们带来美感和艺术享受。此外，对于喜爱泰坦之旅的粉丝来说，这些雕像也是一种收藏品，代表着他们对游戏的喜爱和热情。总之，泰坦之旅玉雕像既是一种艺术品，也是一种情感表达和收藏品，能够为人们带来美学和情感上的满足。

10. 奇葩玉雕

玉桃吊坠的寓意

      寓意一：生活富足，果实累累。成熟的桃树上结出来的桃子绝对可以用果实累累来形容。桃树是多产的果树，桃子成熟的季节，农民常常看到果实压枝低的情景。所以翡翠桃子寓意着一年有个好收成，人们的生活也可以越来越顺利，越来越富足。

      寓意二：福气安康，全家幸福。桃子是沾染了神仙仙气的水果，可以保佑人们被福气环绕。将翡翠桃子佩戴在身边，能够使佩戴者沾染上翡翠桃子的福气，从而保佑全家人幸福安康，无病无灾。

      寓意三：长命百岁。在年画里，掌管寿命的仙人往往手中端着一只大仙桃，笑眯眯的看着人世间。桃子之所以叫做寿桃，也是因为人们认为桃子是来自天界的仙果，吃了可以保佑人们健康无病。所以翡翠桃子还寓意着长命百岁

11. 神级玉雕大师

根据我的知识库，黄铭是中国玉石雕刻大师，但不是国级玉雕大师。根据中国工艺美术大师评选标准，中国玉石雕刻大师是由中国工艺美术大师评审委员会评选产生的，而国级玉雕大师是指被国家授予“中国工艺美术大师”称号的人员，是中国工艺美术领域的最高荣誉之一。