1. 侍女画像

主母的贴身侍女称呼为丫鬟。

丫环一词，又作“丫鬟”。这个词用作人称代词，是指婢女，但在古代最初也是指女子的发式。这种发式是把发辫梳成圆环状，左右各一，像树丫型，因年轻婢女多梳此种发式，故谓之“丫环”。

丫环一词的来历 折叠

古人女子及笄后即留发不剪了，要梳起左右对称的双髻，这双髻类似于树枝的丫叉翘于头顶，所以古人把这种发式叫做：“髻丫”，而一些地区的方言则又称为：“丫头”。

关于“髻丫”一词，古代文字记载很多，如宋代陆游《浣纱女》一诗中即有“江头女儿双髻丫，常随阿母供桑麻。”在出土文物中也有“丫头”发式的考古发现，最典型的是扬州北郊扬庙乡一座唐代墓葬中出土的陶俑，这个陶俑是一个做舞蹈动作的女子，估计年龄在十二三岁，她的头上就有“丫”字形的两个发髻。

在发式变化中，“丫环”是在“丫头”基础上的一种发展和变化。清人袁枚在他的《随园诗话》卷七中载有程宗洛的《扬州竹枝词》，其中云：“巧髻新盘两鬓分，衣装百蝶薄棉温。”就是指这种发饰。扬州邗江曾发现一座南朝时梁代的墓葬，这墓穴里有许多画像砖，砖上塑有各种女性供养人共二十个，其中有大像四个，小像十六个。大像的发式都是梳着高髻，看上去像是贵妇人，而小像则全部梳着双鬟，这些小像显然都是侍奉贵妇人的“丫环”了。

2. 侍女像简介

妃子侍女多少，是按照自己等级进行划分。

等级越高，侍女越多，等级越低，越少，甚至自己的例钱都有太监克扣。

一般的贵妃侍女也分为好几等，内屋侍女贴身伺候，4名

外屋侍女扫地端水，4~6名不等。

传信，听差，守夜，看烛的侍女，10名左右。

共计18名~20名，指一般的贵妃。就像你说的，不是特别受宠，也没有不受宠的。

3. 侍女壁画

指的敦煌飞天就是画在敦煌石窟中的飞神，中国敦煌壁画艺术的一个专用名词。

在佛教初传不久的魏晋南北朝时，曾经把壁画中的飞仙亦称为飞天，是飞天、飞仙不分。后业随着佛教在中国的深入发展，佛教的飞天、道教的飞仙在艺术形象上互相融合。

4. 画侍女图的画家

《五牛图》唐·韩滉

《韩熙载夜宴图》五代·顾闳中

《步辇图》唐·阎立本

《唐宫仕女图》唐·张萱、周昉

《千里江山图》北宋·王希

《清明上河图》北宋·张择端

《富春山居图》元·黄公望

《汉宫春晓图》明·仇英

《百骏图》清·郎世宁

5. 侍女 画

宋朝。

在国家博物馆三楼走廊里，陈列有四川出土的宋代石刻40件，有武士，有动物，虽历千余年，但造型优美，栩栩如生。最精彩的要数其中的8个侍女形象，各不相同而皆有意趣。雕刻者除了表现出她们或侍奉梳妆洒扫、或侍饮宴起居的不同职责，更惟妙惟肖的刻画出她们年龄和神，举手投足间展现了少女的柔美，韵味无穷。

6. 侍女图是谁画的

红楼梦仕女图什么意思？

先来说说什么是仕女图？仕女图亦称"仕女画"，是以中国封建社会中上层妇女生活为题材的绘画。画面以仕女为主题，最早见于唐代长沙窑瓷器。宋元时期仕女图较为罕见，这与当时花鸟画盛行有很大的关系。《清彩绘红楼仕女图》是汇集了《红楼梦》中众多仕女图案的一本书，为《红楼梦》绘画的研究、收藏提供了一部精美的佳作。

7. 侍女名画

瑶宫秋扇图“云想衣裳花想容”，美丽是古往今来女子们不懈的追求。晚清海上画派的代表任熊所绘的《瑶宫秋扇图》里，一位美人梳着一头“牡丹髻”▼任熊 瑶宫秋扇图这是明末清初流行

古代仕女行乐图清代《古代仕女行乐图》卷，全卷长1361.2厘米，全景式地展现了古代女子

吹箫仕“江南第一风流才子”唐伯虎曾画过一幅《吹箫仕女图》。画中描绘了一名盛妆仕女

8. 侍女画和仕女画

一、意思不同

侍女可用来指古代宫中侍奉君王后妃的女子；也可指婢女，女仆；还是对旧指从事服务工作的女子的称呼。

仕女代表的是中国古代那些美丽聪慧的女子，也是历代画家热衷描绘的对象，中国画中还有专门的“仕女画”类别。

二、社会阶层不同

侍女多来源与穷苦阶层，社会地位不高。仕女旧指官宦人家的女子，具有一定的社会地位。

三、人物文化修养不同

侍女一般没有什么文化，而仕女具有一定的文化素养。

侍女

（1）古代宫中侍奉君王后妃的女子。

（2）婢女；女仆。

（3）旧指从事服务工作的女子。

仕女

（1）旧指官宦人家的女子。

（2）指仕女画中的人物。