1. 龙凤纹玉套环

民间花灯的种类有龙灯、宫灯、纱灯、花篮灯、龙凤灯、棱角灯、树地灯、礼花灯、蘑菇灯等，形状有圆形、正方形、圆柱形、多角形等。

龙灯，亦称“舞龙”，是中国民间灯饰和舞蹈形式之一，流行于中国的很多地方。龙灯前有龙首，身体中间节数不等，但一般为单数，每节下面有一根棍子以便撑举。每节内燃蜡烛的就称为“龙灯”，不燃蜡烛的称为“布龙”。

舞时，由一人持彩珠戏龙，龙头随珠转动，其他许多人各举一节相随，上下掀动，左右翻舞，并以锣鼓相配合，甚为壮观。

宫灯，是中国驰名世界的特种手工花灯艺品。宫灯因多为皇宫和官府制作和使用，故有此名。现存最早的宫灯是故宫博物院收藏的明朝宫灯。宫灯的制作十分复杂，主要用雕木、雕竹、镂铜作骨架，然后镶上纱绢、玻璃或牛角片，上面彩绘山水、花鸟、鱼虫、人物等各种吉祥喜庆的题材。上品宫灯还嵌有翠玉或白玉。

宫灯的造型十分丰富，有四方、六方、八角、圆珠、花篮、方胜、双鱼、葫芦、盘长、艾叶、眼镜、套环等许多品种，尤以六方宫灯为代表。1915年，北京宫灯首次被送到巴拿马万国博览会展出，荣获金奖，受到国际好评。其后，宫灯逐渐向实用方向发展，出现各种吊灯、壁灯、台灯和戳灯等。中国的宫灯制作以北京最为著名。

走马灯是花灯艺术中一类独特的观赏灯种，其声誉传遍海内外，以广东走马灯为最佳。

2. 玉龙凤纹柄形器寓意

描写春天夜晚下雪的诗句

1、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

选自唐代韩愈的《春雪》。

意思是：新年都已来到，但还看不到芬芳的鲜花，到二月，才惊喜地发现有小草冒出了新芽。

白雪也嫌春色来得太晚了，所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。

赏析：白雪却等不住了，竟然纷纷扬扬，穿树飞花，自己装点出了一派春色。

此诗作于元和十年（815），当时作者韩愈在朝任史馆修撰，知制诰。到过岭南的韩愈却觉得北方春来晚，直到二月才有草芽长出来，作者便借鉴岑参《白雪歌》之意，创作了此诗。

2、飞雪带春风，徘徊乱绕空。君看似花处，偏在洛城中。

选自唐代刘方平的《春雪》。

意思是：春风卷着漫天大雪，飘来飘去，落得到处都是。你看那欣赏雪景的人们，原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊！

赏析：“飞雪带春风，徘徊乱绕空”，是写景；第三句“君看似花处”，有承有转，过渡句，使诗文由景转情。第四句“洛城中”，一作“洛城东”，这里指富贵人家居住之地。

冬天已经结束，突然来了一场春雪，这在那些无饥寒之虑的富贵人心中，不由得产生了一种难得又见的满足和喜悦，于是这熟悉而又新鲜的飞雪，在他们的眼中便成了飞花舞空的美景。

3、巧沁兰心，偷黏草甲，东风欲障新暖。谩凝碧瓦难留，信知暮寒轻浅。行天入镜，做弄出、轻松纤软。料故园、不卷重帘，误了乍来双燕。

青未了、柳回白眼。红欲断、杏开素面。旧游忆著山阴，厚盟遂妨上苑。寒炉重暖，便放慢春衫针线。恐凤靴，挑菜归来，万一灞桥相见。

选自宋代史达祖的《东风第一枝·咏春雪》。

意思是：雪巧妙地沁入兰花的花心，悄悄地粘上春草的草芽。仿佛想挡住了春风送来的温暖。

雪花在碧瓦上很快融化，我知道昏暮时的寒意还很浅。桥面上行走，像漫步白云浮天。池沼澄净如明镜一般，雪花把万物打扮得轻柔细软。

我想故乡必是落雪天寒，那里的层层帘幕四垂未卷，阻误了初归的双燕。

杨柳才染上青色，初生的柳叶都变成千万只白眼，刚开的杏花也由红脸变成粉妆素面。当年的王徽之雪夜间去访旧友，到门口却又不见而返，因他根本不在乎见与不见。

雪路难行，司马相如迟赴了兔园的高宴。深闺中又把熏炉点燃，赶制春衫的针线也开始放慢。只怕那穿凤纹绣鞋的佳人挑菜回来时，在灞上再与你相见。

赏析：此诗通过描写一场突如其来的春雪，侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴，穷人们却在雪天流落街头，形成鲜明对比。

诗人用曲折的笔法，讽刺了那班达官贵人只图自己享乐，忘了广大地区人民的贫困。

4、问天何意，到春深，千里龙山飞雪？解佩凌波人不见，漫说蕊珠宫阙。

出自明代陈子龙的《念奴娇·春雪咏兰》。

意思是：我问老天这究竟是为什么，已经是阳春三月， 龙山一带却还千里飞雪？凌波而来送我玉佩的您不见了，还说什么龙宫仙阙。

赏析：这首词约作于清顺治四年（1647）三月，时作者隐居于幽谷。作者为了寄托自己深深的爱国情愫以及表达自己内心报国无门的情感而写下这首诗。

5、春雪满空来，触处似花开。不知园里树，若个是真梅。

出自唐赵嘏的《喜张沨及第》。

意思是：新年已经来到，然而却还没有看到芬芳的鲜花，直到二月里，才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟，竟纷纷扬扬，在庭前的树木间洒下一片飞花。

赏析：真正的春色未来，固然不免令人感到有些遗憾，但这穿树飞花的春雪不也照样给人以春的气息吗？诗人久盼春天的烦恼顿时化成一片欣喜。

全诗构思精巧，于常景中翻出新意，工巧奇警，别开生面。

形容春天雪景诗句的古诗有哪些？

1、唐代：韩愈《春雪》

新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

2、唐代：刘方平《春雪》

飞雪带春风，徘徊乱绕空。

君看似花处，偏在洛阳东。

3、唐代:王初《早春咏雪》

句芒宫树已先开，珠蕊琼花斗剪裁。

散作上林今夜雪，送教春色一时来。

4、唐代：无可《和宾客相国咏雪诗》

近腊千岩白，迎春四气催。云阴连海起，风急度山来。

尽日隋堤絮，经冬越岭梅。艳疑歌处散，轻似舞时回。

道蕴诗传丽，相如赋骋才。霁添松筱媚，寒积蕙兰猜。

暗涨宫池水，平封辇路埃。烛龙初照耀，巢鹤乍裴回。

檐日琼先挂，墙风粉旋摧。五门环玉垒，双阙对瑶台。

绮席陵寒坐，珠帘远曙开。灵芝霜下秀，仙桂月中栽。

卷幌书千帙，援琴酒百杯。垂休编太史，呈瑞表中台。

皓夜迷三径，浮光彻九垓。兹辰是丰岁，歌咏属良哉。

5、明代：陈子龙《念奴娇·春雪咏兰》

问天何意，到春深、千里龙山飞雪？

解佩凌波人不见，漫说芷珠宫阙。

楚殿烟微，湘潭月冷，料得都攀折。

嫣然幽谷，只愁又听啼鴃。

当日九畹光风，数茎清露，纤手分花叶。

曾在多情怀袖里，一缕同心千结。

玉腕香销，云鬟雾掩，空赠金跳脱。

洛滨江上，寻芳再望佳节。

春天雪景诗句 古诗

《春雪》

　　【唐】韩愈

　　新年都未有芳华,二月初惊见草芽.

　　白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花.

春天下雪的诗句

春天下雪的诗句：

1、《春雪》·唐 韩愈 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

2、遥知不是雪，为有暗香来。——王安石《梅花》

3、谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。——韩愈《李花二首》

描写春天下雪的诗词,伤感。要原创的

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。（卢梅坡）

雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艳（吕本中）

墙角数枝梅，凌寒独自开；遥知不是雪，为有暗香来（王安石）

（这三句诗句，是巧妙地运用了雪与梅花在颜色、季节以及她们给人以春天来临的希望上，进行了相互村托的描写。我们也可以借鉴作者的手法，把自然界中很多相关的事物，通过自己的合理想象，利用映村的方法，把事物写具体逼真）

才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘；千峰笋石千株玉，万树松罗万朵云。（元稹）

六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝（高骈）

（这两句诗的前半部分，描写的是典型的北方雪天的情景，"是典型的'千山鸟飞绝，万径人踪灭'"的足不出户的恶劣天气。但是，诗句的后半部分，作者通过自然景色抒发的情感，却是积极向上的，作者通过'千株玉、万朵云、琼枝'，把北国的冬天变得温情脉脉，不在因雪而凌厉肃杀。作者把自己热爱大自然、热爱生活的激情表达的具体贴切。从中我们可以得出结论，对自然景物的描写，必须与自己丰富的心理世界结合起来，才能真切感人。）

山回路转不见君，雪上空留马行处（岑参）

云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前（韩愈）

这两句诗是作者运用雪去表达人与人之间的真挚情感。这是典型的借景生情的表现手法，这种手法是借助对自然景色渲染，让读者在情感上产生共鸣。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开（岑参）

雪消门外千山绿，花发江边二月晴（欧阳修）

雪与春天，这是我们对诸多写雪的诗句最熟悉的。这两句诗，表达了作者饱满的热情和乐观的人生观。作者利用诗句，为我们提供了一个万紫千红的春天画卷，提示我们联想春天的美丽，正是文学作品对人思想的启迪。

燕上雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。

地白风色寒，雪花大入手（李白）

这是李白直接描写大片雪花的诗句，我们可以直接引用来描写雪。我们要学习诗人通过细致观察、进行形象刻画的创作品质。

战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞（张元作）

这是作者经过大胆的想象，把雪写成是天上一场激战而飘下的龙鳞，赋予雪以侠客的性格。在环境氛围和心理感觉与之相适应时，可引用这比较独特诗句。

柳絮因风起（谢道蕴）

帘外雪初飘，翠幌香凝火未消。独坐夜寒人欲倦，迢迢，梦断更残倍寂寥。（沈佩）

这是雪与人的静思之情的很好结合，是封建社会才女的寂寥，窗内窗外人与雪的情景交融，反映了一定的社会背景，这是文学作品与一定的社会背景有联系的典型例子。

春天下雪的诗句

《春雪》

　　【唐】韩愈

　　新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

　　白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

3. 龙凤纹玉器

战国时期的龙凤佩是一种玉器，主要特点如下：

1. 形状：龙凤佩的形状类似于一个倒置的“U”字形，中间有一个圆孔，两端呈龙头和凤头形状，整体呈现出一种神秘而神圣的气息。

2. 材质：龙凤佩大多采用上等的玉石制作，质地细腻，光泽度高，色泽清晰明亮，具有极高的观赏价值和收藏价值。

3. 雕刻：龙凤佩的雕刻工艺非常精湛，龙头和凤头的细节表现十分精细，尤其是龙鳞和凤羽的纹理处理，更是让人赞叹不已。

4. 寓意：龙凤佩象征着吉祥、权力和地位，是古代贵族和官员佩戴的重要装饰品。龙代表着权力和霸气，凤则象征着吉祥和美好的未来，两者结合在一起，寓意着权力和吉祥的完美结合。

总之，战国时期的龙凤佩是中国古代玉器中的瑰宝之一，不仅具有极高的艺术价值和历史价值，更是体现了古代人们对于吉祥、权力和美好未来的向往和追求。

4. 龙凤纹玉佩

1、螭龙有着奋力向上的升腾之势，象征着前途顺畅，大业有成，事业如日中天。

2、螭龙的“龙”谐音于“隆”，寓意生意兴隆、子孙兴隆。

3、学业有成，考试高中，如龙般跳跃升腾，有着鱼跃龙门的成就。

4、螭龙与如意结合象征着事事如意、心想事成、吉祥健康。

5、象征着男女之间的爱情，天长地久，宛如龙凤双飞般两情相悦。

6、螭龙神态威武，贵为九五之尊，不仅可以避邪镇灾，还可以彰显出男子特有的刚毅

5. 龙凤纹玉饰

建议去当地大的玉器专营店询问价格，每个地域城市的价格都有差异，还和玉雕师傅水平有关系。普通雕刻一对龙凤玉佩价格新师傅的工也就在3-5百起步甚至更低。而2-3千的价格也有，主要集中在技艺成熟的老师傅。

6. 龙凤纹重环玉佩简介

能

在玉石雕刻题材中，龙凤玉佩是十分常见的题材，龙凤佩顾名思义是龙与凤阴阳相对，其组合既代表阴阳和谐，又代表男女相生相合，故有龙凤呈祥、龙飞凤舞之说。因此龙和凤最受人们喜爱，自然成为中国吉祥含义最丰富的佩饰。玉是埋藏在地下千年乃至亿年才能形成的矿石，含有大量的矿物元素且具有灵性。所以人们常说玉能养人，佩戴者能将玉戴活，时间长了玉会变得通明透亮。古人也就以玉为美，常说：黄金有价玉无价。通过长时间的佩戴