1. 牧歌是哪

牧歌原唱齐峰。

齐峰（蒙古名敖日格勒），男，著名歌唱家，被誉为草原歌王。一级演员，这位最具实力的新生代男声，把古典与时尚结合，用心倾情奉献草原原创歌曲。代表作品：《我和草原有个约定》、《我的根在草原》、《草原在哪里》、《父亲的草原母亲的河》、《草原恋》等

2. 牧歌是哪里

原唱齐峰。

        齐峰（蒙古名敖日格勒），男，著名歌唱家，被誉为草原歌王。一级演员，这位最具实力的新生代男声，把古典与时尚结合，用心倾情奉献草原原创歌曲。代表作品：《我和草原有个约定》、《我的根在草原》、《草原在哪里》、《父亲的草原母亲的河》、《草原恋》等。

3. 牧歌是什么

《牧歌》是一首典型的蒙古族长调民歌，流行于内蒙古东部的昭乌达盟、呼伦贝尔盟、兴安盟等地区。作为“逐水草而居”的马背民族，蒙古人在长期的游牧生产劳动中创造了许多长调牧歌，《牧歌》便是其中的珍品之一。

《牧歌》歌词形象纯朴而富有诗意，字里行间处处流露出蒙古族人民对草原和生活的热恋。

4. 牧歌是哪里的民歌

牧歌是海默填词，瞿希贤编曲。改编自内蒙古昭乌达盟同名民歌。具有浓郁的草原气息。原民歌为上、下句结构的一段体，旋律优美抒情、宽广悠远，具有浓郁的草原气息。

作曲家抓住原名中的抒情因素，以丰富的联想予以发展、深化，使得改编曲主题的意境更富于诗情画意。

全曲为加引子和尾声的变奏曲式结构。

引子由男、女低音相隔五度用哼鸣轮流唱出主题旋律片段，展现了草原辽阔、美丽的景象。

主题旋律开阔悠扬、高亢抒情，生动地表现了草原人幸福、安宁的新生活。

尾声由女低音哼唱主旋律，男高音在高音区用假声伴和。

最后，女高音在和声背景上用微弱的声音哼唱出主旋律的片段，犹如随羊群渐行渐远、愈远愈轻的牧歌声，余韵袅袅。

5. 牧歌是哪个地区的民歌

牧歌是海么填词瞿希贤编曲，改编自内蒙古召乌达盟同名的民歌

6. 牧歌是哪个地方的

原唱：布仁巴雅尔。

歌曲《牧歌》是一首充满暖暖思乡情结的蒙古族地方民歌唱段，曲调悠扬绵长，唱词清新自然。非常走心用情。

7. 牧歌是哪一年的作品

乌兰牧歌是蒙古族的传统歌曲，也是中国内蒙古自治区的一首著名民歌。其中，“乌兰”指的是美丽、纯洁，代表大草原的美景；“牧歌”指的是牧民在驰骋大草原时所吟唱的歌曲。乌兰牧歌以其深情悠远的歌声和描绘草原生活的歌词而闻名，表达了草原牧民对自然和牧畜生活的热爱和向往。乌兰牧歌的意境优美，使人听了有一种宁静、舒适的感觉。

8. 牧歌是哪个少数民族的歌曲

高车人创造，斛律金演唱。在中古时期，敕勒人也曾在蒙古高原上游牧，因为他们平时喜乘高车，被其他民族称为高车人。著名的《敕勒歌》就是高车人创造的草原牧歌。546年11月，敕勒族名将斛律金（蒙古语中意为“歌手”）用鲜卑语演唱了这首草原牧歌，使“少有人杰之表”、性格“深密高岸，终日俨然”的高欢（后被尊为北齐神武帝）涕泗滂沱，这可能与斛律金的特殊演唱方法有关。高欢（鲜卑名贺六浑）作为鲜卑化的汉人，虽然原籍是河北景县，但他的真正故乡却是怀朔镇（今内蒙古包头市东北或内蒙古固阳县）。这意味着斛律金的唱法及其所唱的《敕勒歌》都是高欢熟悉的乡音。扩展资料：《敕勒歌》的创作背景：公元四到六世纪，中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下，先后建立了北魏、北齐、北周等五个政权，历史上称为“北朝”。 北朝民歌主要是北魏以后用汉语记录的作品，这些歌谣风格豪放刚健，抒情爽直坦率，语言质朴无华，表现了北方民族英勇豪迈的气概。这首民歌《敕勒歌》最早见录于宋郭茂倩编《乐府诗集》中的第八十六卷《杂歌谣辞》。它产生的时期为5世纪中后期。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。也是民族文化间互相影响、南北诗风互相融合的实例。参考资料来源：

中国社会科学杂志-蒙古呼麦的艺术传统与蒙古史前史重构

9. 牧歌是哪里的歌曲

是民歌的一个类别，流行于我国蒙古、藏、哈萨克、柯尔克孜等民族。内容多表现放牧生活、爱情生活、赞美家乡、歌唱牛羊等。一般具有音调开阔悠长、节奏自由的特点。歌唱声音也比较高亢，有的自弹乐器伴奏，有的无奏。 排箫曲《牧歌》来源于青藏高原上的民歌，特别是曲尾一连串的下音，使得曲子显的缠绵并且忧伤。

10. 牧歌是哪个国家的

敖特根图娅。

1982年出生于美丽富饶的锡林郭勒苏尼特左旗，从小在音乐世界长大的她，对音乐有着浓厚的情感。

自2005年开始到现在，连续参加内蒙古卫视春晚的录制，在蒙古国、日本、美国等国家传唱着自己的传奇。被评为内蒙古地区新生代歌手。

敖特根图雅《牧歌》

恩和巴图 敖特根图雅《爱的眼神》

恩和巴图&敖特根图雅《Ehiin ach》质朴歌声致额吉。

11. 牧歌是哪个民族的民歌

马头琴是蒙古民间拉弦乐器。蒙古语称“潮尔”。琴身木制，长约一米，有两根弦，共鸣箱呈梯形，声音圆润，低回宛转，音量较弱。它是一种两弦的弦乐器，有梯形的琴身和雕刻成马头形状的琴柄，是蒙古族人民喜爱的乐器。

相传有一牧人怀念死去的小马，取其腿骨为柱，头骨为筒，尾毛为弓弦，制成二弦琴，并按小马的模样雕刻了一个马头装在琴柄的顶部，因以得名。

马头琴是适合演奏蒙古古代长调的最好的乐器，它能够准确的表达出蒙古人的生活，如：辽阔的草原、呼啸的狂风、悲伤的心情、奔腾的马蹄声、欢乐的牧歌等。

与此相关，元代的蒙古民族乐器总体地位有了明显的提高，不仅仅是用于舞蹈和歌曲伴奏，而且还产生了纯器乐曲，诸如《海青拿天鹅》《白翎雀》等，确实有了长足的进步。

到十八世纪初，马头琴的外观及结构有了很大的变化。随着马头琴琴体的革新，马头琴的演奏技巧也有了新的创造和发展，涌现出不少民间说唱演奏家。