玉雕工描述(描写玉雕工艺的精美的句子)
1. 描写玉雕工艺的精美的句子
温润光洁的玉雕,晶莹剔透、纯净无暇,透明的质地仿佛凝固住的山泉水,还透着幽幽的豆绿色的光;流线型的表面打磨的平滑柔和,冰冰凉凉的,让人爱不释手。
整个造型虽然是静态,但仿佛随时要飞升一样栩栩如生,就算是细节也雕琢得精致周到。无论是选材,还是打磨工艺,都算得上是上层之作。
2. 描写玉雕工艺的精美的句子有哪些
1、良玉假雕琢,好诗费吟哦。诗句果如玉,沈谢不足多。
2、兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。
3、临江之畔,璞石无光,千年磨砺,温润有方。
玉在山而木润,玉韫石而山辉。
玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。
3、玉声贵清越,玉色爱纯粹.作诗亦如之,要在工夫至。
4、玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。
5、玉器七千陈湛露,翠蛾三百舞灵风.。
6、玉瓶泻尊中,玉液黄金脂。
7、玄关评兔角,玉器琢鸡冠.傲野高难狎,融怡美不殚.冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。
8、小序见卖玉器者.或人欲买.疑其是珉.不肯成市.聊作此诗。
9、细观玉轩吟,一生良苦心.雕琢复雕琢,片玉万黄金。
10、天公娇子性通灵,风沙磨砺俏玉容.冰晶玉肌飘清韵,暴雨洗礼驻彩虹。
11、缅思冰雪容,重想金玉玉器.可但发其蒙,端能病斯愈。
12、马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。
13、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
14、绿水结绿玉,白波生白圭。
3. 描写玉雕工艺的精美的句子简短
1、画图岁久或湮灭,重器千秋难败毁。 2、缅思冰雪容,重想金玉玉器。可但发其蒙,端能病斯愈。 3、良人玉勒乘骢马,待女金盘脍鲤鱼。
4. 赞美玉雕工艺的句子
1、上枝似松柏,下根据铜盘。雕文各异类,离娄自相联。——《四坐且莫喧》佚名
解释:上面像松柏,下面像铜盘,雕刻的文字各不相近,但放在一起就相联起来了。
2、尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。——《核舟记》魏学洢
解释:曾经送给我一个用果核雕成的小船,刻的是苏东坡泛舟于赤壁之下。
3、梓庆削木为鐻,鐻成,见者惊忧鬼神。——《庄子·达生》庄子
解释:梓庆能削刻木头做鐻,鐻做成以后,看见的人无不惊叹好像是鬼神的工夫。
4、富沙枣木新雕文,傅刻疏漏不失真。——《谢福建茶使吴德华送东坡新集》杨万里
解释:用枣木雕出的文章,雕刻的时候文字存在疏漏,但整体却像是真的。
5、壁纹妙雕刻,石骨工划磢。——《玉虚洞》孙应时
解释:墙壁上的纹理雕刻巧妙,石头上的工艺很是干净。
扩展资料:
雕刻,是指把木材、石头或其他材料切割或雕刻成预期的形状皆可称之为雕刻。历史悠久、技艺精湛的各种雕塑工艺,如牙雕、玉雕、木雕、石雕、冰雕、泥雕、面雕、竹刻、骨刻、刻砚等,是中国工艺美术中一项珍贵的艺术遗产。
除了上述材料所雕刻的艺术品,现在社会常见的还有食品雕刻,食品雕刻是用烹饪原料,雕刻成各种动植物,人物,花卉,风光建筑等各种图案与形态来美化菜肴装点宴席的一种的美术技艺。
5. 描写玉雕工匠雕刻的精美
曲波,中国玉雕大工匠、中国玉雕大师、中国玉文化研究会玉雕专业委员会副秘书长、中国工艺美术协会玻璃艺术委员会委员、河南省珠宝玉石首饰行业协会常务理事、沈丘玉文化商业联合会副会长、河北省工艺美术协会会员。
1988年从事玉石雕刻工作,2005年创办“善玉坊玉雕工作室”,从事玉雕行业28年;2013年被廊坊市工艺美术协会会员授予“中华玉雕工艺师”称号;2014年被授予“中华玉雕艺术大师”称号。2014年进入清华大学美术学院“中国工艺美术大师研修班”进修学习。2016年被授予“中国玉石雕刻大师”。2017年6月在全国玉雕领域组织开展的《“中国梦·劳动美”首届(2017)中国玉雕大工匠推荐学习活动》中,被活动组委会推荐为德艺双馨的“中国玉雕大工匠”。
曲波大师拜北方山子雕领军人物、中国工艺美术大师宋建国为师,受大师的指导和影响颇深。他汲取民族文化思想,结合新形势下的创作需求,结合“天人合一”的艺术创作风格,在制作每一件产品时,都会充分考虑原料的特点特性,以此进行设计制作,追求物尽其用,精工细作。
更重要的是,曲波大师对作品的寓意要求很高,他认为作品就是创作者声音的物化,在设计图饰要结合玉材的特点将玉石的自然美感完美地凸显出来,也要将自己的情感融入玉器中,这是对玉石的尊重,也是为了让玉器凸显出生命力和精神。他的作品多次获得“天工奖”、“百花奖”“中华龙奖”和“中原玉博杯”等省级、国家级大奖。
部分获奖作品:
2013年作品《观音牌子》荣获“中华龙奖”银奖
2014年作品《海天佛国》荣获“中华龙奖”金奖
2014年作品《桃园圣境》荣获“神工奖”最佳创意奖
2015年作品《观音》 荣获“百花奖”银奖
2015年作品《嵌百宝鸟型对瓶》荣获“天工奖”优秀奖
2016年《六臂观音》荣获“陆子冈杯”金奖
2016年作品《蜜蜡弥勒佛》荣获“百花奖”优秀奖
2017年《十八罗汉串》荣获“原创亲工·匠心传承 当代玉雕艺术家作品展”金杯
2018年作品《杏坛圣教图》荣获“玉星奖”金奖
6. 形容玉器雕工精美的句子
这件作品,栩栩如生,生动逼真。这手艺,巧夺天工,精妙绝伦,微妙微俏,木匠师傅真是鬼斧神工!
这木匠师师傅手真巧,家具做的天一无缝。无可挑剔。这位木匠老师雕刻的手艺真巧,简值是神手,一块朽木雕出了如此珍贵的神兽,这手艺绝了,恐怕没有第二人了。
7. 描写玉雕的优美句子
掌眼:请行业帮助鉴别玉器或作参谋,便称“掌眼”。
玉山子:一种玉器,立体圆滑的人物,常常是山水花鸟等题材的玉雕作品,体型较大。
斜刀:也称“坡刀”,一种雕刻技艺,磨去玉器上阴墙一面,做成斜坡状,在西周玉器中比较常见就能看出是好东西,不开门就是仿品。
8. 关于玉雕的细节描写
玉雕半边蛇半边蝴蝶通常寓意着“蛇蝶双飞”,也就是两件看似不同、甚至有冲突的事物可以同样美好地共存。这种寓意往往用于描述人生、爱情等方面,表达的是多元和谐的观念。 由于蛇代表着吉祥与长寿,蝴蝶则是美好与幸福的象征,因此玉雕半边蛇半边蝴蝶也可以表示幸福长寿,或是绘有这样图案的玉器有驱邪避灾之意。这种寓意在中国传统文化中很常见,具有很强的文化含义。
9. 描写玉雕工艺的精美的句子摘抄
《国家宝藏》中有一期关于商王武丁和妻子妇好的爱情故事,这个身兼王后、战神、母亲多重身份的女子,不啻于武丁心目中的白月光,而在妇好死后,人们发现甲骨文中却出现了多次“取妇好”的记载,对象正是武丁的几位祖先,这又是怎么回事?
01
甲骨妇好名
“妇好”,这个我们熟知的名字,其实仅是她三个名字中的一种。除此之外,还有“司辛”以及“司母辛”这两个,那么这三个不同的称呼之间,到底有什么区别?
我们先从殷墟妇好墓中出土青铜器上的“妇好”二字铭文说起。
“妇”字是一个会意字,从女从帚,一般是下面一个跪着的女人,左上或者右上方是一个条帚,表示手拿条帚扫地的人就是所谓的“妇”。
“好”也是一个会意字,从女从子,一说从母从子,一般是一个跪坐女子旁边,有一个小孩,表示女子(母亲)怀抱婴孩,即为“好”之本意。
当“妇”和“好”二字结合起来,出现在妇好墓出土的各类器物铭文上时,情况则有所不同。比如,有时候妇和好字会共用一个“女”字部首,如上图二和三以及下一,此时子的位置也不固定,时左时右。
另外,也有不共用的情况出现,即将两女放在子之两侧,而将帚放在头顶中央的做法,显然这种字形就更加趋于稳定和对称,从而具有一种特殊的美感,在妇好铭文中,这两种写法兼而有之。
除了妇好之名,墓中器物还常见“司辛”和“司母辛”这两类铭文,其实都指的是妇好,但却是对她身份的不同称呼。
“司辛”的”司“是指妇好官职,当时的妇好经常主持祭祀大典,”辛“则是她的日名,记录司辛铭文的器物是一件外地诸侯送给妇好的礼物,送来之后妇好便命人刻字以为标志,留为纪念。
“司母辛”比司辛多了一个母字,表明这是妇好之子孝己为其母亲做的祭器,随葬品中共有5件带有司母辛的器物,分别是1件铜方鼎,2件青铜四足觥和1件方形高圈足器。
妇好墓出土青铜器带有铭文的有190件,其中有“妇好”二字的则有109件,占了一半还多,因此在认识、熟悉了青铜器上“妇好”两个字之后,甲骨文卜辞中有几条反复出现的“取妇好”三个字就变得格外有意思。
02
取妇好之谜
甲骨文卜辞现存万条的资料中,提到妇好的就有250条左右,这惜字如金、询神为鬼的殷商,仅凭这点就足以表明妇好的特殊地位。
其中记录着“取妇好”的两片甲骨,分别是《甲骨文合集》的2636片以及2637片。
现将其中2636片的释文摘录如下:
看不懂?没关系,其中出现的几个人名我们总还是十分熟悉的,比如祖乙、大甲、唐以及妇好。祖乙、大甲以及唐(成汤)都是武丁之前的先王,而妇好则是武丁当时的配偶。
最为重要的还是“妇好”二字前面的那个“取”字!等等,难道这记载的是公公和儿媳之间的那些事儿?这也能记在甲骨上?
没错,一种说法还真是这样,认为妇好曾经做了商王室已故祖先神灵的“冥妇”(王宇信观点),而这串卜辞记录,则是武丁对祖先急切地询问。
“妇好嫁了吗?”“大甲已经娶了妇好!”“妇好嫁了吗?”“成汤已经娶了妇好!”“妇好嫁了吗?”“祖乙已经娶了妇好!”
于是,商王武丁彻底放心了。这就令人感到很是匪夷所思,毕竟作为丈夫的武丁简直可以称得上是一个宠妻狂魔了。妇好不仅生前地位崇高,向内掌管国家祭祀之职、向外可率大军出征,死后除了墓内随葬珍宝无数,更是破例将其葬在了商代王陵区内。
试问这样一个用情至深的男子,怎么就舍得将自己心爱的妻子,嫁给去世的老祖宗去当媳妇,甚至还不止一个?
这个解释是从政治婚姻角度的解释,但似乎并不是那么能让人信服。因此很多人不乏有这样的善意揣测:商王武丁之所以将妇好嫁给历代先王,其原因恰恰是因为爱之深切在他心底,他的妇好,或许只有最为尊贵的先王才配得上。
先是六世祖祖乙、接着又是十一世祖大甲,最后则是十三世祖成汤。他挑选的这三位商王,都是历代君王中最英勇善战、贤明有德的君主,武丁相信,妇好生前,自己无法给她安康,而在她死后,在这么几位先祖的庇护下,妇好在阴间足以平安喜乐!
当然这种观点或许只是人们一厢情愿的美好,“取”在甲骨文中有三种含义:一种是如上所述的嫁娶之义,一种是商代的一种祭祀之名,另一种则是索取、获取之义。
嫁娶之义如上所述,而如果是祭祀的话,就表明妇好无疑是要作为要祭祀时,被积薪焚烧的牺牲品,这明显与其身份不符。那么,如果是索取、获取之义呢?这系列卜辞可能就完全变成了另外一种情况。
即在妇好死后前去卜问,究竟是哪位祖先神灵要来索取妇好的性命?答案是父乙。从这三条卜辞看,明显是妇好死后才施行的占卜,目的是搞清楚到底是哪位先王来索命,这样才好找准对象来祭祀,以保佑逝去的妇好在阴间能有好日子过,不被欺负。
所以这么看,像不像是祖先们集体在阴间打副本,然后掷骰子决定掉落装备的归属?而祭祀,则是商人与鬼神之间的重要对话,祭祀谁?怎么祭?都要事先沟通好,否则哪一步出现了差池,难保祖先不会跨越时空、三更半夜来找你谈话。
10. 形容玉雕的工艺词汇
答:玲珑剔透。
详细解释:
发音líng lóng tī tòu
释义
玲珑:灵巧精致。剔透:明彻透亮。形容器物的奇巧;精致;鲜明透亮。
出处
元·关汉卿《赵盼儿风月救风尘》:“那厮爱女娘的心;见的便似驴共狗;卖弄他玲珑剔透。”
例句
中国玉雕艺术品,玲珑剔透,精美异常。
近义
聪明伶俐伶牙俐齿小巧玲珑巧夺天工
反义
呆头呆脑笨手笨脚硕大无朋
11. 玉雕过程的描写
这架玉雕刻出来的屏风足足有一个人高。上面雕刻着一幅园林图景象。雕工逼真至极,巧妙地运用玉石的俏色,并且随着他的走动,山水能分得出来远近之趣,阁楼还能具现深邃之体
镇平玉雕集中了浮雕、透雕、悬雕、线雕等手法和工艺,各种雕刻配合协调、层次分明、立体感强、题材丰富、新颖别致。