1. 玉雕姜图片

国际玉城

国际玉城位于镇平县石佛寺镇玉雕湾主出入口，西临玉源大道，南至柳卢公路，北到龙翔路，东接二龙路。总占地面积约1300亩，东西宽约640米，规划建筑面积约71万平方米。

首期开发用地为苏庄以北约170亩，建筑面积约10万平方米。结合国内及国际玉雕产业发展新形势，采用高起点、高目标、高规格规划建设，建筑整体全部采用简约、清秀、古朴的明清建筑风格为主。同时高度重视园林景观，斥巨资建造在国内外具有高度旅游博览价值的玉城大门、玉神广场、玉神阁、玉神雕塑、五莲花石碑、角楼、牌坊、文化景墙、石佛寺院等。仅景观园林一项就占地500亩，其中有神州第一门之称的玉城大门位于项目西侧中部，为国际玉城主出入口。大门高约25米，整体跨度40米，为双排六柱、五门五重檐超大牌楼。大门屋脊坐有一佛，两财神，两门神。佛像都采用高端荧光技术，白天吸光，夜晚放光，夜幕降临时分，将整个国际玉城增添一份神秘色彩。

国际玉城内规划重建的石佛寺院，投资5000余万元，占地250亩，位于玉城中心位置，主体设有前殿、大雄宝殿、藏经阁、戒律院等。

梦忆庄园

“梦忆”之名取自明散文家张岱所著《陶庵梦忆》，也是张岱传世中最著名的一部，《陶庵梦忆》将种种世相展现在人们面前，如茶楼酒肆、说书演戏、斗鸡养鸡、放灯迎神及山水风景、工艺书画等等，构成了明代社会生活的一幅风俗画卷，尤其可以说是江浙一带一幅绝妙的《清明上河图》。

中原荷花博览园

其中虽有贵族子弟的闲情逸致、浪漫生活，但更多的是社会生活和风俗人情的反映。以此为名也是想追忆过去，重田农耕岁月，让大家享受大自然赋予我们的健康生活。

梦忆庄园的天生丽质，它的地理植被等特点，以及在南阳周边区域的稀缺性，决定了它最适合的功能定位，就是养心、养神、怡情、休憩。

梦忆庄园坐落在镇平县老庄镇原生态村落之中，是南阳彭李坑水库和镇平陡坡水库的结合点，内部林地包括一个南坡、一个北坡、一个西坡，而东边紧靠彭李坑水库，坡高约40米，坡度约为45度。中部有一个近20亩的鱼塘，还有10多亩无公害蔬菜良田，另外还有一个2亩左右的荷花池，一个小小的甲鱼池，整个庄园纵深约1.2公里，宽约1公里，在庄园入口就是村村通的公路，和周围的小村落紧密连接，朝有炊烟犬吠，晴有湛蓝天空，雨有翆叶滴水，形成一幅田园诗意环境优美的世外桃源，适合养殖、种植、休闲、养生等。

玉雕大师创意园

玉雕大师创意园位于镇平县南环路与玉源大道交叉口东侧，计划占地面积600亩，总投资6亿元，依苏州园林风格而建，立意于构建大师研究、设计、加工、展示、生活于一体的大师创作基地及旅游观光区、主题公园、商业区。全部项目完成后，将成为中国玉文化研发、玉雕精品展示的高地及雕玉、赏玉、旅游为一体的特色旅游景区。

五垛山风景区

五垛山：位于二龙乡北部，有祖师庙、青牛宫、大潭、二潭、三潭等10处景点，祖师庙由唐初道士吴筠创建，后因明朝皇帝朱允炆曾在此修道，被明成祖朱棣奉为真武祖师，遂更名为祖师庙，之后人们习惯称五垛山为北顶，与南顶武当山齐名天下。

彭雪枫纪念馆

彭雪枫将军于1907年出生于镇平城南七里庄，1944年在收复河南省夏邑县八里庄的战斗中以身殉国，年仅37岁。生前是新四军第四师师长。因其不朽的革命精神、高尚的道德品质，被毛泽东、朱德、刘少奇等老一辈无产阶级革命家誉为“中华民族英雄、共产党人好榜样”。

彭雪枫纪念馆

彭雪枫纪念馆始建于1984年，于1988年建成开馆，馆名是由当时的国家主席杨尚昆题写的。2004年，为了纪念彭雪枫将军殉国60周年，彭雪枫纪念馆进行了扩建和整修，纪念馆现占地面积37亩，由主体建筑和广场组成，主体建筑主要有瞻仰大厅和三个展厅组成，三个展厅用图片、文字、实物的形式讲述了雪枫将军的生平事迹及殉国后各级各界对他的追悼纪念。每年都有大批游人前来纪念馆瞻仰、清明时节周边县市的中小学生还会来这里扫墓。

老庄万亩樱桃园

老庄樱桃种植距今已有200多年历史，这里的樱桃个大、皮薄、核小、肉嫩，号称迎春第一鲜。初春时节万亩樱桃园里，樱花怒放，清香四溢，四月下旬樱桃挂满枝头的时候，“镇平老庄樱桃观光周”活动就开始了，这时，徜徉在樱桃园中任你品尝，善良朴实的果农决不会过来拦阻。

月亮湾游览区

月亮湾游览区位于中原名镇--侯集镇，这里是闻名世界的中国金鱼之乡。由南阳汇润公司投资开发建设中的月亮湾一坝（橡胶坝）一湖（800亩镜湖水面）一景观（大型水上游乐设施）和西岸商业区工程，妆点了史上最亮丽的侯集镇。月亮湾东岸分列着半岛大酒店、金鱼博物馆、半岛度假村和大型沙滩游泳场；在西岸分布着国际金鱼港（金鱼交易中心）的水街、太阳城购物中心和金鱼休闲广场。大规模清一色的徽派建筑群，同碧波浩渺的镜湖形成了中原独有的金鱼产业文化群和旅游产业文化群。

千年古刹菩提寺

菩提寺是中原八大名寺之一，1982年被公布为河南省重点文物保护单位，始建于唐高宗永徽年间，距今已有1300多年的历史，占地7078平方米，由于历经破坏和重修，现有房舍82间，保持着清代建筑风格。该寺依山势逐步升高，位于中轴线上的建筑有二佛殿、大雄宝殿、卧佛殿、藏经楼等，另有伽蓝殿、千手观音殿、送子观音殿、地藏王殿等殿宇，整体结构严谨，参差错落，檐牙高啄，雕梁画栋，古朴典雅，置身其中，暮鼓晨钟共簌齐鸣，蓝天白云与山水一体，使你忍不住要感叹到大自然的造化与神奇。

菩提寺内有三奇：声如钟馨的钟石碑，含苞十月才吐蕊的十月兰，落雪即化的溶雪石。其镇寺之宝贝叶经被国家确定为一级保护文物，是研究唐代佛教文化难得的实物资料，具有极高的历史、文化、宗教研究价值。

太公湖旅游度假区

太公湖位于镇平县老庄镇政府东3公里处，原名陡坡水库，修建于1959年11月—1961年12月，总面积11.5平方公里，其中水域面积5100余亩。太公湖水质清澈，湖岸线曲折有致，半岛星罗棋布，周围群山环抱，松林茂密，交通便利，紧靠312国道、207国道，距南阳市仅20公里，距镇平县城24公里。

2007年根据镇平为"谋圣"姜子牙祖籍地这一历史文献依据，将陡坡水库更名为太公湖。姜太公姓姜名尚，字子牙，号熊飞，又称太公望、吕望，是建立西周王朝的第一位功臣，后封为齐侯。是中国古代的一位影响久远的韬略家、军事家和政治家，他的军事谋略和治国思想对后世有很大影响，被后人尊为"谋圣".

“中原千岛湖”——太公湖景区

据《史记　齐太公世家》记载："太公望者，其先祖为四岳，佐禹平水土甚有功，虞夏之际封于吕，姓姜氏。夏商之时，吕或封枝庶子孙，或为庶人，尚其后裔也，本姓姜氏，从其封姓，故名吕尚。"又据《史记　正义》引《括地志》讲"故吕城，在南阳县西三十里，吕尚先祖封",而吕尚即姜子牙。南阳县西三十里即属现在镇平地界。另外，据《镇平县志》记载，吕尚祖籍在镇平县北部一带，太公湖生态度假区正处在镇平县北部，旅游区内现有姜庄村落，传为吕尚先祖伯夷的封地。

2. 玉雕图案大全

明清玉牌有以下几种:

1.子冈款玉器。

最早在玉器上落款的是明代嘉靖至万历年间的苏州玉雕名匠陆子冈，擅长平面减地的雕琢方法，被誉为：“锟铻刀”。他做的玉牌，一面浅浮雕山水或人物，另一面浅浮雕或阴雕诗文，落以“子冈”二字但均用图章式印款。现在传世落有子冈款玉器中以清代仿制的最为多见，而玉质精良的子冈牌大多为乾隆年间作品。

2.  文玩款、芝亭款、“宜子孙”造型以及大吉款玉器。

（1）“文玩款”是乾隆造办处为乾隆皇帝制作的特殊玉器，牌子一般是模仿子冈牌形而制，只是在子刚二字处改为文玩二字。选玉多为和田的精致白玉，做工更是精益求精。除玉牌之外，还有文房用品、屏风等。

（2）“芝亭”款的作品也是以玉牌为多，“芝亭”为乾隆年间治玉名匠。继承陆子冈风格，对选料非常考究，多选玉质温润洁白的材料制作玉牌，传世作品极少。

（3）“宜子孙”造型玉佩是因为其图案的传承性和代表性非常重要，以及其吉祥的寓意。清代乾隆时期，宫廷造办处因皇帝注重仿古玉器，故借鉴和仿制了古代工艺品的造型和纹饰，其中玉佩大部分是仿照汉代玉佩制作，多为透雕作品，并且加以变化，在装饰、造型上较汉代的“宜子孙”玉佩更加复杂精致。“长宜子孙”寓意后世子孙都能过上美好安逸的生活，此种主题的佩玉在乾嘉两朝宫廷玉器中有多种表现形式，当为皇帝御赐诸皇子皇孙之用。

（4）“大吉”款玉佩出现在清代乾隆时期，寓意大吉大利。一般呈葫芦造型，也体现了“福禄”之意。佩形出入不大，只是佩首分为龙凤各异，龙纹赏赐立功武官、凤纹赏赐文官。晚清有仿制，但是形制有所改变，佩首多不出现龙凤纹的边饰。

3、大禹治水图山子。

清代乾隆皇帝喜玉，根据宋人的书画蓝本，制作了“大禹治水图山子”。

 4、  晚清玉器款识。

清代晚期出现大量吉祥图案、吉祥文字的玉器，这一时期多用花押款、就是一些文字或是笔画、符号组合成图框落于玉器上。还有一种便是先雕刻图案后，再加以文字，类似一个说明解释，玉质本身和工艺与之前相差甚远。

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3. 玉雕雕刻图片

首先，在表面先设计好荷花的图案，不过不是每块玉都适合做荷花。然后用扎眼把线勾出来，然后用喇叭杠棒把层次压出来，层次压的出不多再画一遍，然后用三角钉把多肉都拿掉，再用圆枣核把花瓣压出来，然后磨顺，完工

4. 玉雕雕刻图案寓意大全

寓意是财源亨通。

玉雕螃蟹上的螃蟹有着八条腿，八条腿横行，八谐音发，因此玉雕螃蟹寓意发财的意思，其次，玉雕螃蟹也象征着八面来财、财运亨通。螃蟹煮熟后成红色，因此玉雕螃蟹寓意鸿运当头、好运连连。螃蟹八只脚落在地上，玉雕螃蟹寓意着佩戴翡翠螃蟹饰品的人会四平八稳，步步高升。

5. 玉雕姜的寓意

“我是陕西历史博物馆的看门人强跃，在这里，170余万件展品，十八件国宝级文物，每一件都是中华文明的一个灿烂剖面。传说陕西省的地图隐藏着一个神秘的兵马俑，三千多年来与秦始皇不离左右。成王败寇，时代更迭，又一盛世崛起。一个更加金灿灿的大唐，万国来朝。十三朝古都明珠，华夏宝藏——陕西历史博物馆。”这是《国家宝藏》第一季第四期中陕西历史博物馆馆长的开场白。

18件国宝级文物一览表

陕西历史博物馆馆藏170多万件文物中，一级文物762件，国宝级文物18件（文物专家认定的一级甲等文物），其中9件为禁止出国（境）展览文物。文物太多，如果不提前做好攻略，进了博物馆，看到琳琅满目（za luan wu zhang）的陶器、青铜器、玉器、唐三彩等等，难免忘乎所以、晕头转向、顾此失彼，基本上都是走马观花、蜻蜓点水看热闹。

《国家宝藏》第一季第四期三件文物

看过《国家宝藏》第一季第四期，一定会对秦杜虎符、唐葡萄花鸟纹银香囊、唐阙楼仪仗图印象深刻。我猜想很大一部分游客来陕西历史博物馆的目的就是一睹这三件文物的阵容。杜虎符和葡萄花鸟纹银香囊不是国宝级文物，但它们背后蕴含着厚重历史。杜虎符是先秦军事制度的化身，代表了君王的权威。葡萄花鸟纹银香囊则反应了唐代仕女生活和中外文明交流，背后还有杨贵妃和唐玄宗的爱情故事。让我先来介绍这两件文物，然后再介绍其他国宝级文物，包括阙楼仪仗图。

杜虎符

杜虎符是登上《国家宝藏》第一季第四期的三件文物之一。秦杜虎符由左右两半组成，两半的形状、铭文都是相同的，合在一起就成为调兵的信物。两半虎符的背面各有榫卯，一一对应，就好像一把钥匙开一把锁一样，只有同为一组的虎符才能合在一起，才能起作用，这就是“符合”二字的来历。杜虎符铭文是所有出土虎符中铭文最长的一件，铭文9行文字：“兵甲之符，右在君，左在杜，凡兴士被甲，用兵五十人以上，必会君符，乃敢行之。”

杜虎符守护人刘奕君、刘胜利（有没有男女名字反了的感觉^_^）

此虎符为什么叫“杜虎符”？看上面的铭文“右在君，左在杜”，明白了吧。因为原本是存在“杜”地的虎符，所以就称为杜虎符。这是1973年在西安南郊杜城村一位农民犁地时发现的，那地方真就叫做“杜城”。

葡萄花鸟纹银香囊

葡萄花鸟纹银香囊是登上《国家宝藏》第一季第四期的三件文物之一。香囊呈圆球形，分为内、外两层，以子母扣套合。内部陀螺仪技术的应用，体现了中国古代科学技艺的先进在内层的机环可以放置半圆形金香盂，各层间以铆钉连接，可以自由转动，但是无论如何摇晃，香盂在机环和金盂的重力下都不会将香料洒出。如此复杂的结构和科学的设计，被网友称为“唐朝黑科技”。而香囊上的葡萄花鸟纹，葡萄来自西域，代表当时中西文化的交流和唐代对多元文化的包容吸纳。

国宝守护人齐东方、马苏（马苏看起来好高啊^_^）

这个香囊还与一段凄美的爱情故事有关。安史之乱中，唐玄宗出逃，在马嵬坡被迫赐死杨贵妃。之后，唐玄宗思念杨贵妃，曾派人到马嵬坡“秘令改葬”，然而当挖开坟冢时，“肌肤已坏，而香囊犹在”。大家一般理解香囊是丝质的，这件银质的香囊出土时被称为“熏球”，直到法门寺出土的物帐碑上记载“香囊二枚”，人们才知道它的真实名字叫“香囊”。后面法门寺游记再重点介绍。

第一展厅第二单元3件

第二单元“赫赫宗周——周”。国宝级的青铜器有3件，占18件国宝级文物的六分之一。

西周旟鼎（十八件国宝级文物之一）

旟鼎内壁共铸铭文四行，28字，大意是说：某年八月初，王姜将原赐予师栌的土地收回，转赐给旟，旟便做此鼎纪念。铭文反映了“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的土地占有制形态，是研究西周土地制度的实物资料。

五祀卫鼎（十八件国宝级文物之一）

鼎内壁铸有铭文19行共207个字，讲述了西周中期一件土地交易事件。大意是说西周共王五年的正月，一个叫裘卫的人想与他的邻居邦君厉交换土地，于是他把这件事报告给刑伯、伯邑父、定伯等大臣。经过询问，邦君厉表示同意并立下誓言，大臣便命令三有司（司徒、司马、司空）以及内吏实地勘察、划定地界并办理了手续。这篇铭文反映出西周中期部分土地实际已属私有，但土地的转让、交换和买卖，仍需通过王朝重臣。同时这篇铭文中有确切纪年，因此五祀卫鼎是判断西周中期青铜器的标准器，非常珍贵。

多友鼎（十八件国宝级文物之一）

多友鼎内壁有铭文二百七十余字，是建国以来陕西地区出土铭文最多的青铜器。铭文记载周厉王时期猃狁进犯京师，厉王命令武公派遣多友率兵迎击。多友打了四场仗，大获全胜，杀了300多敌人，缴获127辆战车。战后周厉王给多友赏赐青铜，于是多友铸了这口鼎以作纪念。

第二展厅第一单元2件

第二展厅包括“大汉雄风——汉”、“冲突融合——魏晋南北朝”两个单元。

皇后之玺（十八件国宝级文物之一）

皇后之玺位于第一单元。玉玺 2.8厘米见方，通高2厘米，重33克，以新疆和田羊脂白玉雕成，玉色纯净润泽，玺钮为高浮雕的螭虎形。玺台四侧面呈平齐的长方形，刻有长方形阴线框，其内雕琢出四个互相颠倒并勾连的卷云纹。

玉玺出土的地点，在刘邦与吕后陵墓的西边。专家们推断这枚玉玺很可能是吕雉生前所用之物。这方“皇后之玺”玉印是汉代皇后玉玺的唯一实物资料，是最早发现的皇后印玺，已列入第三批禁止出境展览文物目录中。

吕后剧照

吕后首开中国皇权继承制上的“垂帘制”，独掌帝国皇权15年。她斩韩信、杀彭越，发明了人彘这一酷刑，最后连皇子都敢诛杀。

鎏金银竹节铜熏炉（十八件国宝级文物之一）

这件熏炉为青铜质地，通体鎏金鎏银。熏炉的底座上透雕着两条蟠龙，两条龙昂首张口咬住竹柄。竹节形的柄分为五节，节上还刻着竹叶，柄的上端有三条蟠龙将熏炉托起。熏炉为博山形，炉体下部雕饰蟠龙纹，底色鎏银，龙身鎏金，炉体上部浮雕四条金龙，龙首回顾，龙身从波涛中腾出，线条流畅，造型奇妙。

平阳公主剧照

整件熏炉被分为三个装饰区域，共有九条龙装点其间。“九”在我国古代象征最高数字，是皇权的一种体现。炉盖外侧铭文可知，此炉是西汉皇家未央宫的生活用器。从同时出土的“阳信家”刻铭的铜器分析，加之历史文献的记载，得知这件熏炉原在未央宫，建元五年（前136年），汉武帝将其赏赐给姐姐阳信长公主及其丈夫卫青。

卫青与霍去病家族关系图

阳信长公主就是我们熟悉的平阳公主。汉朝时一般以公主食邑或夫家封邑所在地称呼公主，而平阳公主的食邑是阳信县，故称阳信公主，因其嫁于开国功臣曹参的曾孙平阳侯曹寿，所以又称平阳公主。汉武帝即位，尊为长公主。元光四年（前131年）曹寿去世后，再嫁汝阴侯夏侯颇。元鼎二年（前115年），夏侯颇畏罪自杀。元朔五年，再嫁大司马卫青

第三展厅第一单元4件

第三展厅包括“盛唐气象——隋唐”、“文脉绵长——唐以后的陕西”两个单元。

鸳鸯莲瓣纹金碗（十八件国宝级文物之一）

鸳鸯莲瓣纹金碗出土时共两件，两碗造型、纹饰均相同。纯金质，捶揲制作，造型饱满庄重。金碗一件高5.5厘米，口径13.7厘米，足径6.8厘米，重392克。另一件高5.6厘米，口径13.5厘米，足径6.8厘米，重391克。鸳鸯莲瓣纹金碗是目前所知唐代金银器中最富丽堂皇、纹饰最精美的器物之一，是西方金银器工艺与东方审美结合的佳作。也是为数不多的非唯一的、而且两件都是国宝级文物的文物珍宝。一个在第三展厅，另一个在何家村专题展。

唐三彩骆驼载乐俑（十八件国宝级文物之一）

三彩骆驼载乐俑表现了一个以驼代步、歌唱而来的巡回乐团的形象。通高58厘米，长41厘米，驼高48.5厘米。骆驼上有8个乐舞俑，7男乐俑和1女舞俑。艺术家大胆运用浪漫夸张的手法，以狭小的驼背作舞台，却承载阵容庞大的乐队来表现当时流行的新舞乐，充满想象，可谓匠心独具。整件作品造型新颖浪漫，制作工艺精湛，釉色鲜明亮丽，协调自然，人物形象生动鲜活，形态逼真传神，使人仿佛耳闻悠扬的乐曲，堪称唐三彩中的极品，这也是全国唯一被认定为国宝级文物的唐三彩。

青釉提梁倒灌壶（十八件国宝级文物之一）

由于该壶无口无盖，只在壶底中央有一梅花形注口，使用时须将壶倒置，酒由壶底梅花孔注入壶腹，故名“倒灌壶”。壶的提梁刻有一只振翅欲飞的凤凰，凤凰是百鸟之王，象征吉祥；壶嘴是正在哺乳的母狮，狮子是百兽之王，象征威武；壶身刻有一圈牡丹，牡丹是百花之王，象征富贵，因此又被称为“三王壶”。青釉提梁倒灌壶为五代时期耀州窑所产的精品。

黑釉油滴碗（十八件国宝级文物之一）

黑釉碗大口小足，胎质灰白，通体施黑釉，釉层表面布满了大小不一、呈金属光泽的小圆点，这些圆点就像浮在水面上的油滴一样，故称“油滴釉”。这是迄今所见同类器物中体量最大的一件黑釉碗，保存至今如此完好，实属不易，堪称瓷中珍品。

第四展厅4件

《大唐遗宝》何家村窖藏共清理出各类器件1000多件，其中有国宝级文物数件，国家一级文物数十件，远远超过了一般的窖藏。镶金兽首玛瑙杯、鎏金鹦鹉纹提梁银罐、鎏金舞马衔杯纹银壶和鸳鸯莲瓣纹金碗（第三展厅也有一件）四件国宝陈列其中。

镶金兽首玛瑙杯（十八件国宝级文物之一）

镶金兽首玛瑙杯用世间罕见的俏色玉材——酱红地缠橙黄夹乳白色缟带的缠丝玛瑙制成，从选材、设计到工艺，都可称为唐代玉雕艺术的精品，是至今所见的唐代唯一一件俏色玉雕，仿佛是一件天生的艺术品。镶金兽首玛瑙杯何家村出土的窖藏唐代文物中的最珍贵的一件，海内外孤品，国家首批被禁止出国（境）展览的国宝级文物。

鎏金鹦鹉纹提梁银罐（十八件国宝级文物之一）

银罐外观大口短头，罐腹圆鼓，喇叭形圈足。罐体为纯银锤击成型，花纹平錾，鱼子纹地，纹饰鎏金。提梁上饰有菱形图案罐身通体装饰以鹦鹉为主体、周边环绕折枝花，组成两组均衡式圆形图案鹦鹉展翅于花丛间，灵动可爱，栩栩如生，装饰在提梁罐两面，其余空白处以单株折枝点缀。银罐上錾刻的鹦鹉振翅欲飞，鲜活而丰满，恰好与圆浑的外型，饱满的团花相配，给人以富贵喜庆的感觉，是迄今已知唐代银罐中最大气和精美的一件。

鎏金舞马衔杯纹银壶（十八件国宝级文物之一）

鎏金舞马衔杯纹银壶是模仿北方游牧民族契丹族使用的皮囊壶制作而成。此壶的制作工艺非常独特，壶盖帽为捶揲成型的覆式莲瓣，顶中心铆有一个银环，环内套接了一条长14厘米的银链与提梁相连，壶肩部焊接着一端有三朵花瓣的像弓剑形状的提梁。壶身是先将一整块银板捶打出壶的大致形状，再以模压的方法在壶腹两面模出两匹相互对应奋首鼓尾、衔杯匐拜的舞马形象，然后再将两端黏压焊接，反复打磨致平，几乎看不出焊接的痕迹。

而更为珍贵的还要数壶身上的两匹祝寿马。传说唐玄宗李隆基时宫中曾驯养几百匹马，每年皇帝生日时，马儿们随着音乐起舞，至高潮时，领头的马还会口衔酒杯，为皇帝祝寿，玄宗非常喜欢。当时的宰相张说《舞马词》：“彩旌八俏成行，时龙无色因方。屈膝衔杯赴节，倾心献寿无疆。”描绘的正是这件鎏金银壶上骏马的姿态，于是这银壶有了确切的名字“鎏金舞马衔杯纹银壶”。安史之乱爆发后，唐玄宗弃城而逃，这批舞马散落到安禄山的一名大将田成嗣手中。某天军中宴乐，舞马听见乐曲声应节拍跃然起舞，士兵见状误以为是妖孽，田成嗣竟然命令士兵将这批舞马打死。

历史学家白寿彝评价田承嗣“首开河北三镇割据称雄之肇端，致使河北三镇 ‘讫唐亡百余年，卒不为王土’。田承嗣则是其罪魁祸首。”

唐代壁画珍品馆5件

唐代壁画珍品馆是陕西历史博物馆专门展示唐代壁画的展馆，是我国第一座唐墓壁画馆，也是国内最大、设施最为先进的唐代壁画专题陈列馆。

阙楼仪仗图（十八件国宝级文物之一）

登上《国家宝藏》第一季第四期的三件文物之一。1971年陕西乾县懿德太子墓出土。懿德太子李重润是唐中宗李显的长子，高宗李治与武则天的孙子。大足元年（701年）因私下议论武则天与张邦昌兄弟之事被处死，时年19岁。中宗复位后，于神龙二年(706年)，以太子身份陪葬乾陵并号墓为陵。发掘时出土各类文物多达1000余件，壁画近400平米。这些壁画堪称初唐至盛唐具有代表性的绘画流派杰作，在唐代绘画真品中极为罕见。墓道东西两侧绘制的两幅阙楼图为三出阙，这超出了太子本应使用二重阙的标准，显然是由于“号墓为陵”而使用了皇帝的阙楼规格。

宫女图（十八件国宝级文物之一）

1960年陕西乾县唐永泰公主墓出土，绘于墓前室东壁南侧，是唐墓壁画中反映女性形象最完美的一幅。画中共9人，为首一人头梳单刀半翻髻，目视前方，双臂交叉于腹前，挺胸起步前行，姿容华贵高雅。其后一人头梳螺髻，回头似在向其他人吩咐事情。其余7位宫女头梳半翻髻、螺髻或双螺髻，手中分别持有独台、团扇、如意、方盒、高足杯、拂尘、包袱等物，侧身缓行。其中除2位着男式袍衫外，其它7位皆着窄袖袒胸短襦，肩披丝帛，下穿红、黄、绿等色曳地长裙，脚着如意云头履，画面形象生动，似是侍寝的图景。

狩猎出行图（十八件国宝级文物之一）

1971年陕西乾县李贤墓出土。原图揭取时分为数幅，画面以青山松林为背景，四十多个骑马狩猎者携弓带箭或持旗或持驯豹鞭，簇拥着主人纵马驰向猎场，殿后的还有两匹负重骆驼，构图气势磅礴，宏伟壮观。是唐墓壁画中上乘杰作。

马球图（十八件国宝级文物之一）

1971年陕西乾县章怀太子墓出土。图绘于墓道西壁。有20余骑马人物，均着深浅两色窄袖长袍，戴幞头，穿黑靴。壁画突出五个持偃月球杖的骑者驱马抢球。前一骑作反身击球状，其余纵马迎击。后10余骑人马，行者骑枣红马，或山间奔行，或驰骋腾空。止者着绿色长袍，红翻领，伫目凝神，无球杖。背景衬起伏山峦，五颗孤零零的古树点缀在空旷的画面上，与墓道东壁的“出行图”中的古树遥相对应。此图是有关马球运动最早的形象资料。

礼宾图（十八件国宝级文物之一）

1971年陕西乾县章怀太子墓出土。图绘于墓道东壁。该图表现由6人组成的礼宾行列，左边3人为唐代鸿胪寺官员，右方3人分别为东罗马帝国、高丽和东北一少数民族的使节。此画不仅具有极高的艺术欣赏价值，而且也为研究唐代中外交往情况提供了珍贵的资料

6. 玉雕精美图片

大概会在五月份举行，

国际玉雕节是一个典型的民族文化节。自1993年以来，已成功举办9届，每年一届，为期6天。吸引了海外和全国宝玉石界及社会各界人士的广泛参与，汇集了全国各地的优秀成果和精品玉雕。饰品、摆件、等。

7. 玉雕姜图片大全

你好，我是江西赣州的，在我的家乡有齐云山酸枣糕，可以买自制的，也有工业化生产的，味道都很不错，还有南康荷包肉，是赣州独有的味道，特别好吃！还有鱼脯，可以做汤，也可以涮火锅，也是很有特色的美食！

8. 玉雕刻姜太公钓鱼图片

姜太公是中国古代传说中的智者和钓鱼高手。故事中，他在渭水边钓鱼，却不使用鱼饵，只是将钓竿悬空。人们对他的行为感到疑惑，但姜太公却淡定自若。最终，他钓到了一条大鱼。这个故事告诉我们，姜太公通过巧妙的策略和耐心等待，成功地捕获了鱼。它象征着智慧和坚持的力量，教导我们在面对困难时要保持冷静和耐心，用智慧解决问题。这个故事也成为了中国文化中的经典典故，被广泛传颂和引用。

9. 玉雕过程视频

学习玉器雕刻的职业叫做：玉雕行业，是从玉雕学徒慢慢做起，踏踏实实积累到一定境界的时候，我们称之为玉雕大师！

前景好不好，不取决于别人，而取决于你自己！不管是干玉雕行业还是其他的行业，在己而不在外界，有的玉雕师傅一块料工费都是几十万，有的玉雕师傅才几百元而已、所以说前景行不行，不在于他人，而在于自己！

做人做事踏踏实实，勤勤恳恳，做一个守诚之人、只要坚持，下一个恒心，能干成大事情的决心，毅力，一定就会成功的！加油！

就是在成功，就是未来你成为了玉雕大师，在成功的面前未来一定是不卑不亢，不傲的，千万不要忘记自己的初心，做一个玉雕大师！

加油，未来很美好，努力吧，去奋斗吧！

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10. 玉雕姜的寓意是什么意思

　　最有名的特产首推凤阳花鼓，其次就是凤画，三是凤阳御液酒。还有更多的特产比如一些美食：韭山藤茶等。　　安徽特产:宣 笔　　铜陵姜　　定远桥尾　　休宁松萝条　　符离集烧鸡　　肥王鱼　　三潭枇杷　　亳州苏赵梨　　巢湖银鱼　　屯溪腌鲜鳜鱼　　黄山猕猴桃　　育才酱制品　　亳州烟草　　黄山绿牡丹　　豪门贡菊冰茶　　黄山毛峰　　亳州中药材　　穿心红辣萝卜　　涌溪火青　　歙 砚　　金丝琥珀蜜枣　　亳州泡桐　　徽墨　　亳州观堂大蒜　　古井贡酒　　淮南猪　　怀远石榴　　安徽铜陵姜　　无为兰花萝卜　　一品玉带糕　　芜湖瓜子　　安徽舒席　　黟县香榧　　铜山龙芽　　太平猴魁　　六安瓜茶　　兰花茶　　屯溪绿茶　　祁门红茶　　黄山石耳　　泾县琴鱼干　　芜湖腐乳　　胡玉美蚕豆辣酱　　宣纸　　太和樱桃　　来安花红　　义门苔干　　灵壁磬云石雕　　濉溪酱包瓜　　芜湖芝麻香菜　　亳州白芍　　雪湖贡藕　　临泉贡柿 宣州板栗　　萧县葡萄　　芜湖铁画　　大阜瀛石鸡　　富岱杨梅　　黄山蕨菜　　徽派盆景　　寿县“大救驾”　　徽州漆器　　御膳豆腐俗称“酿豆腐”，凤阳传统名菜，相传是明朝一位姓黄的厨师创造出来的，至今已有六百多年的历史。明初，凤阳每年把“酿豆腐”作为贡菜送往京城，朱元璋品尝后，十分赞赏，黄厨师后来进宫当御用厨师。“酿豆腐”的制作办法精细考察，做时要“把三关”（选料、制作、火候）、“走四步”（做菜坏、打蛋清、下油锅、熬糖汗汁）。酿豆腐味似樱桃，外脆内嫩，爽清鲜美，营养丰富，为席上之佳肴。 梅鱼：梅鱼，学名“鲌鱼”，又名“贡鱼”，“梅鲌鱼”，俗称“梅白鱼”、翘嘴白，当地亦称“梅市梅鱼”、梅鱼。其产于凤阳县梅市乡一带的梅河中，其体形细长，食用季节以黄梅季节最佳，从古至今，一直列为席上佳肴。凤阳外出的游子归来及外地来凤阳的客人，都要品尝此菜。古人徐洛珊有诗咏“梅鱼”：“生气随新涨，黄梅雨又晴……”《辞海》解释说：“硬骨鱼纲，鲤科，一群栖息淡水中上层的中型鱼类，体侧扁；口大斜或上翘，腹面全部或后部具肉棱，脊梁两侧着淡黄色花纹，通体银白色，布满细小鲮片，其味鲜美。”真正的梅鱼必须产在梅雨季节，且需是梅雨绵绵、久日不见阳光，或者大雨如注，流经梅市乡境内的梅河水位暴涨，梅鱼便从池河下游下游乘波而上洄游排卵后，此时新水活流翻滚，梅鱼求偶情动劲满，处于兴奋状态，成群浮游水面，所捕获的梅鱼是最好吃的佳期。小者数寸，大者盈尺，眼珠晶亮头小身扁，色白肉嫩。只有此时的梅鱼鱼尾才有乳汁一样的分泌物溢出，这是梅鱼区别于同类鲌鱼或其它地方鲌鱼的主要特征，也是梅鱼独具鲜嫩而有营养的主要标志。明朝时，此鱼专作珍馐献给皇帝膳用，所以也称“贡鱼”。当地农民在这个季节捕捞梅鱼，“虽遇密杆（一种捕鱼工具），犹昂首作冲锋状，毫不退却。”因此，捕鱼人可以顺势捞取之。其体小如“千的老”，用网不可和。捕捞要适时，“数日即不见，不知其何往也。”梅河只有梅市境内一带有“梅鱼”。　　梅市梅鱼的吃法很多，最常见的吃法有五种：红烧、清炖、蛋蒸、生拌、酸菜梅鱼。无论怎样，都是一道绝妙的美菜。红烧，就是把油锅烧至七成热，放入生姜、葱白，爆香，然后放入洗净的梅鱼，放适量盐、白糖，煎至金黄，加黄酒、酱油，烧半分钟，再放水，烧2分钟，加味精、葱，起锅，色泽鲜艳，鱼香异常。清炖，就是将梅鱼洗干净，用精盐浸渍5—10分钟待用，锅内放少许油，油烧热后，用葱花炝锅，然后加入适量水（漫过梅鱼身即可），将鱼放入锅内，放入料酒、葱、姜、蒜、醋、香菇、枣，大火烧开，然后慢炖30分钟左右即可。清炖梅鱼是美味可口的汤菜，汤汁浓白，肉质鲜嫩。蛋蒸梅鱼，把晒干成淡干梅鱼，和蛋烹食，味道更佳，作法是将蛋搅成汁液，掺入少量梅市乡池河的梅鱼调搅混和，蒸熟后，碗内一条条小鱼浮停蛋汁中，头上尾下，婷婷玉立，并无侧眼，亦不下沉，清香味鲜、蛋黄鱼白，色泽明快，诱人食欲。生拌，将梅鱼肉切成薄片，浇上麻油、料酒、醋，加点蒜泥，为下酒佳品。还有一种做法，就是“酸菜梅鱼”，“梅鱼以姜、蒜、冬菜、火腿炖之或红糟、酸菜、雪里红煮之皆美品。”深受中外顾客喜爱。当然，这些都是传统做法、食法。随着生活水平的不断提高，当地群众鉴于梅鱼数量有限，不断探索在水库养殖梅鱼的办法，来弥补梅鱼供不应求的现状。当地群众还适时借鉴其他鱼类做法、食法，用当地的活水、梅鱼，能做出几十道不同做法、食法的“梅鱼宴”来。梅鱼富含蛋白质、脂肪、碳水化合物、维生素A和钙磷钠铁等元素。由于梅鱼肉是由肌纤维较细的单个肌群组成，所以梅鱼肉中可以保持较多的水分，肉质鲜嫩而不肥腻。中医认为：梅鱼味甘性温，具有补气、活络、清口、健脑、美容、吊味、开胃、滋补、强筋骨、补肝肾、延年益寿等功效，可用于脾虚、食少、消化不良龙兴御液系列酒　凤阳龙兴御液酒为明朝宫廷御酒，深受朱元璋的喜爱，因此而得名。凤阳御酒分为大明帝王、明太祖、龙兴御液等三大系列，30多个品种。它的特点是绵软爽尽，浓中带酱，风味独特，回味悠长。 御膳麻油　　御膳麻油为明代开国皇帝朱元蟑亲笔御封。它选用上等芝麻，采用传统工艺，结合现代科技手段，精制而成。产品各项理化、卫生、技术指标完全符合国家二级制麻油标准。其色泽琥珀，香气扑鼻，口味纯正，富含多种维生素、芝麻粉和人体必需的氨基酸，性凉、味甘，具有润肺清热、抗血管老化等功效，是理想的佐餐调味食品和保健食品，多次荣获省部级优质产品称号，产品远销日本、韩国、马来西亚等国，也是旅游购物佳品。

11. 玉上雕刻姜的寓意

下聘礼必备八样分别是梳子、尺子、压钱箱、如意秤、镜子、都斗、剪刀以及算盘。

1、梳子

梳子是用来梳头的，因此聘礼送梳子既有结发之意，还有希望夫妇一生相爱相守，白头偕老之意。

2、尺子

尺子本是一种量具，婚姻里以尺子做为聘礼，寓意非常深远。送尺子，引申为夫妻生活里衡量幸福的量具，也指百子千孙，幸福源远流长。

3、压钱箱

在我国很多地区压钱箱用红色箱子。压钱箱作为婚庆中女方送嫁必备礼品之一，常常借以表达女方家庭富裕。

4、如意秤

它取材于传统婚礼仪式中新郎用于掀开新娘红盖头的如意秤。

5、镜子

镜子形状多为圆形，代表了圆满、完满。结婚聘礼中送镜子，既是希望新娘婚后生活圆满如意，又寓意新娘姿容秀丽。

6、都斗

“斗”有“斗出斗入，日进万金”之意，原是量粮食的器具，古代婚嫁中为男方家彰显财富雄厚、家境富裕之用，表示新娘出嫁能过上丰衣足食、轻松无忧的富裕生活。

7、剪刀

剪刀可以说是聘礼的必备，也是传统婚礼中的“六证”之一。（六证具体来说指：在天地桌上摆放一个斗、一把尺、一杆秤、一把剪子、一面镜子、一个算盘。）

8、算盘

生活中用于算计收入和开支的计算工具。婚庆礼仪中的千足金算盘，寓意新人对未来安定富裕生活的理想规划，能够合理的投资理财，赢得广茂财源。