1. 东周古玉

西周时期的古人崇尚玉文化，玉佩在西周时期较为盛行，人们常以玉比喻君子之德。而且玉器种类颇多，玉组佩和玉面罩的出现也是西周时期玉文化的另一表现。纹饰方面，多以龙凤纹和人神纹为主，纹饰简繁得当，富有美学的艺术效果。

东周时期又称之为春秋战国时期，由于铁器的盛行，也影响了制玉工具及磨制技术的大力发展。春秋战国时期的玉礼器相对减少，但是玉佩饰却大量增加。玉带钩和玉剑饰都是春秋战国时期经典的玉器种类。

春秋时期，以孔子为代表的儒家赋予了玉器道德方面的文化内涵，而且战国时期，这种思想风尚上行下效，玉器被更广泛地运用于各个领域。

战国时期，是古人思想的转变时期，玉器工艺也从古朴简单之风转变成了精雕细琢之风。这时期的玉器生动而传神，玉器雕琢活灵活现，大型的玉璜、龙形佩等玉制器物纷纷出现，这也是春秋战国时期玉文化的杰出表现。

2. 东周古玉壁特点

1 桥足半y布：战国时期铸币。系从空首布演化而来，因其钱文多铸有货币单位“y”字而得名。产生于战国早期，主要流通于魏国地区。基本形制为首部平实、圆肩（或平肩）、圆裆、方足。钱文纪地、纪值，一般分二y、一y和半y三等。除此之外，当时楚国地区也曾铸行过钱文分别是“殊布当y”和“四布当y”的长足y布。

　　2 三孔布：圆足布之一种。因其首部和两足部各有一小孔而得名。这种布币发现极少，所见面文有二十余种，背文纪值，分“两”和“十二朱”等。

　　3 博山刀：齐明刀之一种。燕昭王二十八年至齐襄王五年（前284-前279），燕国攻占齐大片领土时铸。清代嘉庆年间山东省博山香峪村出土，字样特殊，习称“博山刀”，传世极少。背面铸有三字或四字，一般开头两字都是“莒冶”。1979年，山东莒县故城遗址曾出土有这种刀币的钱范。

　　4 晋阳匕：即圆首刀，战国时期铸币，又称直刀、赵刀。形体轻薄，钱文有“甘丹化”、“甘丹”、“白人化”、“白人”、“白化”、“王化”、“城”等十几种，多出于今河北、山西、内蒙古等地。“成白”又释作“成帛”，河北灵寿战国中山故都城址曾出土这种刀币的钱范，可证其铸地。

　　5 齐六字刀：齐刀，战国时期齐国铸行的“齐返邦长大化”、“齐大化”、“齐之大化”、“即墨之大化”、“即墨大化”、“安阳之大化”等刀币的总称。除此之外，一般将“莒邦”等残刀亦归入齐刀范围。

　　6 东周、西周（圜钱）：又称“环钱”，战国时铸币。形制为圆形圆孔，源于玉壁或纺轮，主要流通于三晋地区。

　　7 共屯赤金（圜钱）：又称“环钱”，战国时铸币。形制为圆形圆孔，源于玉壁或纺轮，主要流通于三晋地区。

　　8 壮泉四十：新莽钱，始建国二年（10）铸。“六泉”指规则直一、么泉一十、幼泉二十、中泉三十、壮泉四十、大泉五十，“十布”指小布一百、么布二百、幼布三百、序布四百、差布五百、中布六百、壮布七百、弟布八百、次布九百、大布黄千。其中规则直一在始建国元年（9）已铸，大泉五十则在西汉居摄二年（7）已铸，始建国元年（9）又铸。

　　9 国宝金匮直万：新莽时铸钱。上部方孔圆形，有直读“国宝金匮”；下部方形，“直万”两字直书于两竖纹之间。传世仅两枚。

　　10 大泉五千：三国吴钱，史志无载。近年曾有出土。

　　11 太夏、真兴：夏赫连勃勃真兴年间（419-475）铸钱。钱文隶书，面重郭，存世极少。

　　12 永光：南朝宋前废帝永光元年（465）铸钱。形制薄小，重二铢，存世极少。

　　13 景和：南朝宋前废帝景和元年（465）铸钱。重二铢，钱形薄小，存世极少。

　　14 咸通玄宝：唐钱。咸通十一年（870）桂阳监钱官王彤所铸，寻即废止，存世极罕。

　　15 开平通宝、元宝：梁钱。开平是五代梁朱温年号（907-911），存世仅通宝、元宝大铜钱各一枚，对其真伪钱币界看法不同。另有开平元宝铅质小钱，系南汉刘隐奉梁正朔而铸。

　　16 天成元宝：五代后唐钱。天成年间（926-930）铸。

　　17 永平元宝：前蜀钱。永平年间（911-915）铸，存世极罕。

　　18 天德重宝：闽钱。天德年间铸，有铜、铁两种，当百使用，背穿上“殷”字，以纪国号。

　　19 天策府宝：楚钱。马殷受梁封天策上将军，建天策府，于乾化元年（911）铸天策府宝，有铜、铁两种。据《十国纪年》载，当时城中行用铁钱，城外使用铜钱。其所指城中城外可能是指境内境外。铜钱又有背龙及鎏金等品。

　　20 乾封泉宝（楚）：楚马殷所铸大钱。有铜、铁二种，背有天、策、天府、天策、策府等字，铜钱数量少于铁钱，钱文隶书，与唐高宗乾封泉宝不同。

　　21 广政通宝：后蜀钱。孟昶广政年间（938-965）铸，有铜、铁、铅三种平钱。

　　22 大蜀通宝：后蜀钱。钱文形制与广政通宝接近。存世极罕。

　　23 保大元宝（背天）：南唐钱。李z保大年间（943-957）铸，背上“天”字，形制厚重，存世极少。

　　24 永通泉货：南唐钱。显德五年（958），李z铸永通泉货大钱，以一当十，钱文有篆、隶两种，篆书者较薄小，为后期的减重钱。

　　25 大齐通宝：南唐钱。此钱真品仅发现二枚，因其文字形制与大唐通宝接近，所以定为南唐开国者徐知诰升元元年（937）建国号大齐时所铸。一说为南唐后期铸大唐通宝时所铸。

　　26 建炎元宝：南宋高宗建炎元年（公元1127年）铸。“建炎元宝”铸造量极少，钱文篆书，隶书成对，同时期高宗尚铸造有“建炎通宝”，“建炎重宝”，皆罕见，为古钱大珍。

　　27 至宁元宝：p金代卫绍王至宁元年（公元1213）铸造。存世仅有一枚折五型铜钱孤品，书体与北宋崇宁小平楷书相似。珍罕无定价。

　　28 大宋通宝（当拾）：南宋大钱 大宋通宝当拾 直径一般:52mm.厚:3mm

　　29 贞佑通宝、元宝：铸期：宣宗贞佑年间（1213-1216年）特征通宝，小平，钱文真书顺读。元宝小平，钱文真书旋读。 贞佑元宝，早年流入日本（日本平岛春水藏） 国内仅发现此一枚。

　　30 临安府行用铜质钱牌：临安府行用铜质钱牌（俗称“垮牌”），是一种独特的品种临安府行用铜质钱牌，系南宋末年宋理宗淳衤右年间（1241―1252年）所铸。临安府，今浙江省杭州市，在北宋时，称为余杭郡，高宗南渡后建都于此，改称临安府。临安府行用铜质钱牌就是由当时的临安府铸行的。其面额分为“准贰佰文省”、“准叁佰文省”和“准伍佰文省”三等。“准”为“平”的意思，“省”为“省佰”，即以七十七文充当一百文铜钱。该铜质钱牌呈狭窄长方形，上端有一圆孔，四周及圆孔有廓；长度和宽度因面额大小而异，“准贰佰文省”长6.2厘米、宽1.9厘米，“准伍佰文省”小型的长7.3厘米、宽2.3厘米，大型的长7.9厘米、宽2.7厘米；面文均为“临安府行用”五个字，背面标明币值，分别为“准贰佰文省”、“准叁佰文省”和“准伍佰文省”；面、背文均楷书，且制作精美。

　　31大朝通宝：蒙古汗国在改称元以前称大朝时（公元1227年）铸。钱文楷书，直读，光背无文。有银质、铜质两种，均为小平钱， 存世极少，铜质更罕见。属中国古泉五十名珍。

　　32乾亨通宝：五代十国时期南汉 刘龚政权乾亨元年（公元917）铸造。一般制作不精，文字内多流铜，极少见。另有“乾亨重宝”铜钱。

　　33天显通宝：天显通宝隶书小平光背 无定价 辽太宗天显年间铸，据内蒙出土：径2.38厘米，重2.7克。文字自然，颇具辽钱风韵，隶书体旋读，传世甚罕。太宗天显年间（947－950年）铸，仅发现1枚孤品，该钱已流入日本。

　　34中统元宝：元世祖忽必烈中统年间（公元1260-1264年）铸行。钱文楷、篆二体，直或旋读。背可见星纹，平钱。

　　35永安一十、五百、一千：，五代十国时期盘踞幽州的刘仁恭，刘守光父子所铸造，永安一十有铜铁两种铜钱存世量极少，价格极高，,永安五百有铜铁两种，铜钱存世仅孤品，古钱之大珍。铁钱存世也已屈指可数，价格颇高。此外“永安五百”面文形制独特，按照右左上下顺序读，永安一千有铜铁两种，铜钱存世量极少，价格极高，为古钱珍品。铁钱存世量也已不多，能得善价。

　　36应历通宝：辽国穆宗皇帝应历年间铸造（公元951～969），钱文粗糙，制式为小平，现存世仅有数枚。中国古钱“五十名珍”之一。辽代应历通宝，直径23.5mm，位列古泉五十名珍之一，珍罕，美品。

　　37大元国宝：　元朝 元武宗至大年间（公元1308～1311年）铸造。文字形制极为精美，有以孤品背龙纹者尤其精致，疑为开炉试铸样钱。另有铅钱孤品，系雕母。

　　38建国通宝：北宋 宋徽宗 赵佶有 建中靖国 年号，但建国通宝仅有篆书，楷书 小平 对钱各一，其中篆书钱铜色金黄，狭穿大字，面带黑斑及松花绿锈，据说出土于苏北，曾被钱币收藏大家罗伯昭先生以400银元购得。也有人认为此钱太过离奇，怀疑是建炎通宝改刻而成，但据考证，建国通宝是取建中靖国年号的首尾二字组合而成铸造的货币，却因赵佶的建中靖国年号中的“建中”二字与唐代某年号重复，所以此币刚刚铸成就马上废止，而改铸非年号的“圣宋通宝”、“圣宋元宝”。因此建国通宝极为珍稀，存世量不超过10枚，无法估价，称建国通宝为北宋第一珍稀币并不为过。楷书建国通宝早在清末，民国时期曾被发现，可惜皆已流失，1956年锦州博物馆在发掘清代范子和墓时，曾经出土一枚隶书“建中靖国”钱，铜质厌白，属于夹锡钱一类，实属仅见。 请大家欣赏国家博物馆所藏名珍篆书体建国通宝。根据实物考证篆书体建国通宝的版别有三种，均属试铸。

　　39保宁通宝：辽代辽景宗耶律贤保宁年间（969-978）的铸币，是古泉五十名珍之一，存世量极少，版式有大字、小字、宽缘、细缘、狭穿、广穿、背月纹等区别。其钱文右旋读，书体隶兼八分，浑厚朴拙，古意盎然，具有独特的民族风格，可谓影响了整个辽一代钱风。目前，根据相关资料、图谱及所见所闻，保宁通宝平钱的统计存量大约在数十枚之内，是辽钱中的稀见品之一。

　　40至正之宝：元朝顺帝至正年间（公元1341－1368)铸造.均为大钱，用以代表交钞与纸币并行。钱体厚重，制作精良。有折十，二十，三十，五十等几型。面文“至正之宝”为端丽楷书，直读。背穿上“古”系记江西吉安道监制；穿右“权钞”二字可作权当银钞解。穿右为币值银重，所见有“伍分”、“壹钱”、“壹钱伍分”、“贰钱伍分”及“伍钱”五种。“伍钱”即值银钞半两、铜钱五百文，为“权钞钱”之最大者；径达8厘米，重120克左右，系有史以来出现之最大行用方孔圆钱。以铜钱权钞行使，又称“至正权钞”。钱文书体特别俊秀流畅，与“至正通宝”一类书法相同。这类铜钱均比较罕见，价格极高。

　　41圣宋通宝：直径2．4厘米，穿0．65厘米，厚0．1厘米。钱币完整，未见拼接、挖补、改刻的痕迹，应当是一枚真品古钱。“圣宋通宝”行书旋读，字体与行书圣宋元宝相同，只是“元”作“通”。背右下角现一斜月，左侧边郭有一个。

我觉得国宝金匮直万最值钱，存世仅两枚，应该是古泉魁首。

3. 东周古玉和春秋古玉区别

金缕玉衣也叫“玉匣”、“玉押”，是汉代皇帝和高级贵族死时穿用的殓服，外观和人体形状相同。汉代人认为玉是“山岳精英”，将金玉置于人的九窍，人的精气不会外泄，就能使尸骨不腐，可求来世再生，所以用于丧葬的玉器在汉玉中占有重要的地位。

玉衣的起源，可以追溯到东周时的“缀玉面幕”、“缀玉衣服”，到三国时曹丕下诏禁用玉衣，共流行了四百年。金缕玉衣是汉代规格最高的丧葬殓服，大致出现在西汉文景时期。其他贵族则使用银、铜线缀编称为“银缕玉衣”、“铜缕玉衣”。当时人们十分迷信玉能够保持尸骨不朽，更把玉作为一种高贵的礼器和身份的象征。

4. 东周玉器

战国玉器-玉材特点

春秋战国时期的玉器以和田玉用量最多，此外，还有独山玉、岫玉、密玉、酒泉玉等。其他的玉石品种有水晶、玛瑙、绿松石、彩石等。在当时的时代背景下，一般多是各诸侯国就近取材。

战国玉器-纹饰特点

春秋战国时期的玉器逐渐摒弃了西周时期的严肃风格，自由心性被唤醒，所以玉器上的纹饰出现了自由发挥的局面。玉器的纹饰丰富多彩，既有简约之风的朴素无纹、还有繁杂的精美纹饰出现，如蒲纹、谷纹、龙首纹、龙虎合体纹、夔龙纹、人首龙身纹、勾连云纹、乳钉纹、蟠虺纹、卧蚕纹、蟠蟠纹等，这些纹饰抽象而神秘，非常具有时代艺术特色。

战国玉器-器形特点

春秋战国时期的玉器器形十分丰富，而且多样化，主要有玉璧、玉棕、玉圭、玉璋、玉琥、玉璜、玉环、玉瑷、玉刀、玉戈、玉钺、玉簋、玉觯、玉觞、玉祭器等。

战国玉器-礼仪玉器特点

春秋战国时期已经没有西周时期那样严格的宗教礼法限制，专门用作祭天地的礼仪玉器逐渐减少，礼器这种特殊的标志被慢慢退化，取而代之的是更加注重玉器的艺术造型和美感，所以具有审美价值的装饰玉器在春秋战国时期颇为流行。此时的礼仪玉器。如玉璧、玉璜、玉琥等逐渐演化成了常见的玉佩饰，有的还成为了玉组珮中的玉饰件。

5. 东周古玉器

最薄的陶器为汉代的"薄胎"陶器。因为在汉代的时候，中国的陶瓷业非常发达，制作的陶器种类也非常丰富。而汉代的薄胎陶器是由陶匠们通过一系列繁琐的工序制作出来的，先以黄土制成干胎，再在干胎上撒上一层细薄的黏土，接着在成型、制胎等环节加工出形状完美的器物，最终完成烧制。通过这种过程，制出来的汉代薄胎陶器非常轻薄，甚至可以透光，在陶瓷制作历史上素有"胎如蝉翼"之美誉。另外，随着历史的深入，各个朝代的陶瓷制作工艺也随之进步，一些陶器的薄度比薄胎更加惊人，如唐代的"葵口杯"、宋代的"钧窑青瓷"等等。

6. 东周玉器图片大全

东周王朝的艺术成就

东周与商的地理位置差异反应在艺术表现上，尤其是东周晚期的艺术作品，展现了多元的风貌与高水平的技术。或许受到孔子反对以人殉葬的影响，以低温烧制的陪葬塑像（明器，又称“冥器”、“盟器”）数量增加。东周时期亦出现低温绿色铅釉器皿、质地松的打磨黑色器皿、高温釉器皿等。有些陶器仿效最新流行的漆器，色彩鲜明，有些则仿效青铜器。另有模制与装饰的陶瓦、陶砖。

西周时期较少见的玉雕再次成为重要的陪葬品与个人饰物。青铜的应用不限于宗教礼仪用途，变得较为世俗，常用作结婚赠礼之居家装饰。青铜钟及青铜镜逐渐流行，动物和怪兽图腾则由色彩缤纷而样式化的装饰图案所取代。东周墓葬出土有最早绘于丝绢上的画作。此外，亦发现了汉代及唐代陪葬陶器的前身。

玉器雕琢

东周时期，由于铁制工具的广泛使用，推动了制玉工具，尤其是磨制技术的改进，旋转的速度加快，并开始采用硬度更大的金刚沙粉。进步的工具和有效的磨砂，促进了制玉技术的突飞猛进。东周玉器多出土于墓葬，不但数量大，工艺也十分精湛。东周玉器承袭商殷、西周的传统，制玉技术向精巧、华丽的新工艺方向发展。经历春秋时期的过渡，至战国初期，制玉技术有长足的进步。

战国玉器种类丰富多样，造型优美，纹饰绚丽繁褥，不仅镂雕及连锁技术精湛，而且制玉与金银细工结合，创造出许多精美绝伦的上乘佳作。最著称于世的是湖北随县曾侯乙墓出土的玉器，数量多达三百余件，主要有玉璧、玉璜、玉佩、玉带勾等佩饰及小件动物形饰物，形制典雅，制作精巧，尤以四节和二十六节龙凤佩饰最为杰出，其设计之工巧周密，工艺技术之繁难程度，前所未有。战国玉器已逐渐摆脱商用玉器的图案艺术风格，向写实方向发展。曲阜鲁故城出土的玉马，各部位刻划细微，形象生动逼真。

漆器制作

东周时期，铁制的刀、凿、锛、斧等木作工具的普遍使用，使以木胎为主的漆器生产，不仅提高了产量，也改进了质量。尤其在战国时期，以青铜器的轻重多寡来显示统治者身份地位的礼制已趋没落，陵墓中的随葬品，漆器逐渐增多。战国漆器无论在产量、品种以及制作技术诸方面，都远超前代，其原因与当时的社会背景和经济条件密不可分。战国漆器大多数出自楚墓。楚国是战国时期幅员最大的国家，已发掘的战国墓也以楚墓为最多。漆器在楚文化中占有十分重要的地位。此外，楚墓采用白膏泥密封墓室的方法，对保存漆器极为有利，这也是我们得以从楚墓中见到大量战国漆器的重要原因。

7. 东周古玉服饰挂钩图片

古玉上的眼睛以圆圈表达，可追溯到史前文化期。早期古玉上的圆圈多是以管钻刻出的。管钻使用最早见于红山玉及良渚玉。早期管钻痕不均一，有时不能形成完整的圆圈，一般认为这是商早中期的琢玉特征。

到了商晚期西周早期，眼睛的形状多为臣字眼。东周以后，眼晴多呈杏仁状或水滴状。

春秋时期玉器眼睛特点

眼眶接近枣核状，以阳线勾勒，内眼角短而略勾，外眼角较长且延伸，眼眶中下部饱满，下边沿圆凸显著，眼珠靠近内眼角，采用凸起半球或一线圈表示，整体形态圆润流畅，具有饱满张力。

“臣”字型眼。这是商代玉器人物的典型眼睛造型。

“臣”字是甲骨文中“臣”字的写法，只是有90度的方向变化。这种写法也代表着一种臣服，是奴隶的象征，

8. 东周古玉工艺

商代对玉没有等级上的划分。

壁、琮、圭、戈、璋，只看形色，不看材质细节。

因为春秋也属周，东周。其时玉俗沿用西周观念，继西周遗风，基本无改变。

只是说在形式上，西周时，玉之形品花纹倾向于立体、具象，到东周时，倾向于平面、抽象。

正如《周礼》记载：“以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白虎礼西方，以玄璜礼北方。”

已经说得很清楚了。从西周到战国，看玉好不好，主要看大小、颜色，至于说玉质是不是细腻有没有脂感，不太在乎。

不同颜色的玉，有不同的用途。重点在于大小、颜色。至于等级，只要能用作六器，这六个方面的意义是同样重大的。

所以，当时不存在“白玉就好青玉就不好”这种论调。在当时，一块羊脂白玉和一块红玛瑙，价值是一样的。

9. 东周古玉价格

边棱锋利

察看古玉反向斜刀工法，结合古玉造型、纹饰特点，可以大体判断出古玉的年代。比如，如果一件玉器上有反向斜刀工法，首先可以考虑这件玉器属于东周玉器，如果玉器上的纹饰比较饱满，应该属于春秋玉器；如果边棱锋利，则应该属于战国玉器。