1. 玉雕小鹿

兔年是一个充满欢乐和温馨的年份，它的历史应该是很丰富的。那么，你知道哪些与兔年有关的趣闻吗？下面就由我来跟大家分享一下。兔子是很可爱的动物，我们常常把它当成家中挂在墙上的画或者玩偶，但这并不代表我们对兔子有深刻的了解。其实，兔年的起源是非常古老的。在我国古代，有一些传说和故事与兔子有关。有一则传说说，兔子曾经为了拯救一只野猪，忘了自己的使命。为了表彰兔子的高尚品质，天神就将它升为玉兔，在月亮上生活了。因此，每年农历的正月十五日也被称为“兔子的月亮”。不仅如此，兔年也代表着祥和、幸福。在我国传统文化中，兔子是一种象征吉祥和幸福的动物。在《周易》中，也有关于兔子的记载。书中说：“呈祥吉，宜寻年少。”这也就是说，与兔子有关的图案和文化都寓意着好运和美好的前程。再来，你有没有听说过“兔子的嫁妆”这个说法？这里的“兔子嫁妆”指的是“白兔絮”，也就是一种白色的棉絮。过去，传统的福建婚礼上都会送亲戚亲友“白兔絮”。这个传统与兔年也有很大的关系，因为白色是“兔年”的象征色，白兔絮被视为吉祥如意的好物。最后，我们要提到的是“兔子+玉”的文化，也是与兔年有紧密联系的传统习俗。在我国文化中，玉是一种常用来做首饰或饰品的材料，而兔子被赋予了特殊的萨满形象和神秘的力量。因此，一些玉雕品商家就把兔和玉结合起来，制作出了一些兔形的玉雕作品，以表达对兔年吉祥祈愿之意。总之，兔年是一个充满着我国文化特色和趣味的年份，我们需要去了解和学习这些关于兔子的趣闻与传说。希望在新的一年里，我们可以共同在兔年的气氛中过得愉快、平安。

2. 玉雕鹿摆件

       蕉叶鹿纹玉佩寓意有：有的玉雕大师在雕刻翡翠挂件时，会将鹿与蕉叶联系在一起，翡翠鹿代表的是“禄”，而翡翠蕉叶代表长寿，所以将翡翠鹿和翡翠蕉叶二者雕刻在一起，形成一组完美的挂件图像，寓意着福寿相连。   

      在神话传说中，鹿是一种仙兽，千年的鹿是苍鹿，二千年的鹿是玄鹿，因此以“鹿”为题材的蕉叶鹿纹玉佩寓意着健康长寿。

3. 玉雕鹿的寓意和象征

在我国玉雕题材中，竹子代表节节高升，梅花鹿的‘鹿’与“禄”是谐音，隐喻官阶。组合在一起，寓意就是：官运亨通，节节高升。

4. 玉雕鹿牌图片

寓意福禄寿。

鹿饰品寓意还有:

寓意一 、鹿是帝位的象征。“逐鹿中原、鹿死谁手”两个成语都以鹿比喻帝位、政权或爵位。《后汉书》还记载了白鹿随驾，主人后来升迁的兆验。

寓意二 、鹿乃是南极仙翁的坐骑，本是长寿，富贵的象征，被人们视为长寿的仙兽。传说千年为苍鹿，二千年为玄鹿，故鹿乃长寿之仙兽。如《抱朴子》云：“鹿寿千岁，满五百岁则其色白。”所以人们以鹿为长寿象征，在多种场合用以表达祝寿、祈寿的主题。在不少玉雕件中，鹿常与寿星为伴，以祝长寿。

寓意三、鹿与“禄”同音，常用来表示禄，代表福气和俸禄，在民间有祝贺其升官发财、加官进爵、福禄富贵之意，也是民间“五福”：福、禄、寿、喜、财中的一种，反映了古人企盼发财致富、追求幸福生活的祈福心情。鹿和蝙蝠在一起称“福禄双全”或“福禄长久”；鹿和福寿二字搭配称“福禄寿”；鹿和公鸡在一起表示“功名利禄”。

寓意四、鹿与“路”同音，如两只鹿的玉雕件喻意“路路顺利”，鹿还谐音“陆”（六），如鹿与鹤在一起，则称为“六合同春”或“鹿鹤同春”。

寓意五、鹿也是爱情的象征，追溯起来，鹿是人类早期很有代表性的爱情信物。据记载，鹿皮是古人婚礼当中的重要贽礼，是年轻人结婚时少不了的东西。后来，人们在婚礼上将玉鹿摆件送给新人，表现出对新人的一种美好祝福，寓意新人（特指男性）封爵加禄刚刚开始。

但摆鹿要注意的一点是，鹿形饰品不宜放在卧室里，可能导致人失眠；另外，生肖属虎、属狗的人不适合摆放鹿形饰物。

　　鹿在古代神话传说和历史典籍里，都有着不错的寓意，在家中适当位置摆放鹿摆件，对自己个家人的运势有着向上提升的作用。

5. 玉雕鹿挂件

吉祥如意，长命百岁。

类似的：“持荷童子”，它之所以盛行,完全与佛教流传的“鹿母莲花生子”故事有关。

据《杂宝藏经》记载，故事大意是：很久以前，西域波罗奈国仙山上，一个名叫梵志的人经常在山石上小便。一只雌鹿舔食他的便溺而怀孕，生下一女。梵志将女儿收养。女儿长大成人后，被当时的国王娶为第二夫人，后怀眙，却生下一朵千叶莲花。第一夫人嫌其怪胎，将这莲花置入竹篮，扔到了河里，任其漂流。这时，乌耆延王率众在河下游，看见篮子便捞上来，打开后发现千叶莲花的每一片叶子上都有一幼童。这些幼童被抚养成人，个个力大无比，都成了有用之才。

于是民间就流传：小孩佩“持荷童子”，有健康成才之兆；成人佩之，则兆“连生贵

6. 玉雕 鹿

鹿与禄谐音，象征富裕，老人象征寿，所以你的玉石有福禄寿喜中的两项。玉雕有很多寓意，或是成语典故，或是神话人物。可能还有其他你忽略的细节，没有描述出来。

7. 玉雕鹿寓意是什么

鹿的雅称有：斑龙、角仙、巨鹿侯、茸客、伊尼、西王母、密利迦罗、玉角。

鹿科（Cervidae）是哺乳纲偶蹄目的一科动物。体型大小不等，为有角的反刍类，其特征是生有实心的分叉的角，一般仅雄性有1对角，雌性无角，体长0.75～2.90米，体重9～800千克。

1、鹿古人心目中“信而应礼”、“恳诚发乎中”的“仁兽”。 远古时代就出现了鹿崇拜，许多民族都崇拜白鹿。在佛教故事 中，鹿是正义、善良、吉祥的化身。在中国古代文化中，鹿还是 权力的象征，如“逐鹿中原”。“鹿”与“禄”谐音，意为财运。梅 花鹿被人们视为健康、幸福、吉祥的象征。

2、鹿还象征吉祥长寿和升官之意。传说千年为苍鹿，二千年为玄鹿。故鹿乃长寿之仙兽。鹿经常与仙鹤一起保卫灵芝仙草。鹿字又与三吉星：“福、禄、寿”中的禄字同音，因此它在有些图案组织中亦常用来表示长寿和繁荣昌盛。

3、神话传说中说鹿是天上瑶光星散开时生成的瑞兽，常与神仙、仙鹤、灵芝、松柏神树在一起，出没于仙山之间，保护仙草灵芝，向人间布福增寿，送人安康，为人预兆祥瑞。还说千年的鹿叫苍鹿，两千年的鹿叫玄鹿，南极仙翁——老寿星就选择了鹿当他的坐骑。鹿的出现还是国家繁荣昌盛的象征。

4、我国是世界鹿类动物的主要发源地，其中梅花鹿、麋鹿、水鹿、马鹿、白唇鹿，以及麝、獐、麂等产地皆在中国，而且我们祖先养鹿的历史也非常悠久。早在商时纣王即筑有鹿台，放养鹿只作为观赏狩猎之用；周文王亦曾在今陕西户县筑有灵囿，《诗·大雅·灵台》载：“王有灵囿，麀鹿濯濯。”其百里园中林木繁多，鹿群出没。

5、因为鹿、禄谐音，后来人们为祈求高官厚禄，以有鹿为吉兆。又因鹿有通灵之气，故隋唐以后历代统治者往往用其作为祭祀品，如唐代州县祭社稷、先圣，释奠于先师，即笾以鹿脯，豆以鹿醢。到明朝，大祀的主要祭品仍是鹿脯、鹿醢、鹿臡等物。

6、历史发展到清代，由于满族先民对鹿的原始崇拜，认为鹿作为风雨之神和上天的使者能够通天，故每次出猎前都会聚在一起跳萨满鹿神舞，以祈求出猎吉祥。此外，满族的某些氏族供奉鹿神、祭祀时，萨满神帽上插鹿角, 以象征鹿神。鹿在宗教中的这种象征意义，使清代的鹿文化和鹿祭制度，达到了封建社会的最高潮。