1. 云雷纹样

回纹的前身：原始纹饰云雷云雷纹是青铜器、陶瓷器上一种原始纹饰，图案呈圆弧形卷曲或方折的回旋线条，以连续的“回”字形线条所构成。有的作圆形的连续构图，单称为“云纹”；有的作方形的连续构图，单称为“雷纹”。云雷纹是两者的统称。云雷纹多作烘托主题纹饰的地纹，也有单独出现在器物颈部或足部的，有拍印、压印、刻划、彩绘等表现技法。在粤系的铜鼓上，云雷纹是作为主导纹饰应用的，常见密布于鼓面中心太阳纹的周围，象征太阳与云雷共存于天际，这是南方民族对云雷崇拜的一种反映。云雷纹出现在新石器时代晚期，可能从漩涡纹发展而来。商周时代云雷纹大量出现在青铜器上，春秋战国时期仍见沿用。至商代晚期，云雷纹已经比较少见，但在商代白陶器和商周印纹硬陶、原始青瓷上，云雷纹仍是主要纹饰。在现代，源远流长、寓意吉祥的传统回纹，还被创造性地运用到新产品中。时代赋予了回纹新的生命和内容，传统回纹也为现代商品增添了一抹别样的东方风情。诺基亚在2004年底推出的“绝色倾城”系列7260手机，将时尚与古典完美的结合，机身正面屏幕的周围和键盘区域，采用了金属回纹的装饰，后背也是采用了和正面一样的处理方法，在视觉上具有强大的冲击力，外型时尚而别致。在2007年3月，香港华伟家具公司汲取中国传统文化之精髓，不断追求创新，将寓意“连绵不断，子孙万代，吉利深长，富贵不断头”的传统回纹，运用到“写意东方”“国雅”系列家具的造型设计中，回纹精致于产品的每一个细节，强调了家具的文化气息，彰显典雅生活品位。2007年李宁推出全新“回形纹”乒乓球鞋，给乒乓运动带来一股彰显传统东方文化的新潮流。此款“回形纹”的设计灵感来自“中国”两字的变形，同时“回形纹”也是中国自古以来常见的装饰图案，具有延绵不断的意义，象征着“国球”在中国悠久而辉煌的历史。鞋后跟上隐约显露的“回形纹”，于细节处流露出浓郁的古典和东方气息，使“回形纹”乒乓球鞋从传统球鞋中脱颖而出。 创新是一种精神，更是一种勇气。创新的意义在于把已经取得的再次发展和升华。华夏五千年历史沉淀下来的中国传统文化精髓，必将在“创新・中国”的力量推动下，在民族的、时代的新血液中重获新生，中国文化必将以其独特魅力征服世界！

2. 云雷纹在现代首饰设计中的应用

广西博物馆创建于1934年,是一座省级地方性保合博物馆,坐落子南厅市民族广场左侧,占地面积三万多平方来。是一座三层建筑。

馆正面大门上方装饰的凤凰图果和蝴蝶图果我条简明色泽明朗。整座建筑走型庄重美丽大方,富有南固建筑风格和地方民族特色。

馆名广西壮族自治区博物馆十个草书大学潇洒飞扬,乃是我国著名历史学家考古学家文学家郭沫若先在所题。

目前广西博物馆的基木陈列有广西历史文物陈列,广西革命文物陈列,广西民族民俗展览。太明天国革命在广西历史陈列。和古代铜鼓陈列。

其中有国家珍藏品152件,包括新石器时代晚期的大石钟,汉代写有370多字的《从器志》木牍,高达115.5厘采的大铜马等。

广西博物馆以收藏铜鼓而闻名天下,目前广西发现的收藏铜鼓有610余面,该馆就搜藏了344面。是目前全国收藏铜鼓最多类型较全的博物馆。其中北流出土的一面铜鼓直径达165厘来。被誉为世界的铜鼓之王。

进入博物馆的左侧就进入了铜鼓展厅,这里收藏着从汉代到清朝各个时期的铜鼓。铜鼓是我国南方和西南古代少数民族创建的历史文物。有着斗富的历史和文化内涵。铜鼓最早是用来作为饮具使用的,随着历史的发展铜鼓越做越大,越做越精致,逐渐癥交成为少数民族统治者权利和财富的象征。常用于条祀盟会和宴会歌舞时的礼乐器。也有作为陪葬品的。到了古代中期,铜鼓被广泛用做战争作为鼓舞士气的工具。

参观完铜鼓展厅后,闻名登上2楼参观民俗展厅。

广西是少数民族聚集的地区,有壮谣苗伺仙佬族，毛南，回,京,舞，水，吃凭等11个少数民族,民俗风情各有特色。

广西博物馆2楼的民俗展厅重点展出富有民族特色的服饰,你锦,赌染,刺绣,挑花,建筑及节日只情等。

广西民族服饰多彩多姿王彩您给,许多民族服饰和刺绣,挑花,你锦，蜡染以及银质首饰相结合。

这是我国少数民族人口最多的民族,壮族的民族饰物。壮锦是壮族妇女手工偏绍的,多以红色绿色为主。以凤凰为主要图案。杜锦仍工灵巧技艺精湛,图累别致色泽鲜艳,坚固耐用富有浓厚的民族特色

北流是广西出土铜鼓较多的地方,北流铜鼓的特点是高大厚重鼓面伸出鼓硕外,塑有立体青蛙,鼓声饰有云雷纹,主要制作子、两汉至清代时期。被誉为铜鼓之王的北流铜鼓乃是广西博物馆镇馆之宝。

3. 云雷纹玉壁

三星堆玉璋

这是在位于四川省广汉市的三星堆博物馆拍摄的1986年出土于三星堆二号“祭祀坑”中的祭山图玉璋。该玉璋两面阴刻相同的图案，图案分上下两组，正反相对呈对称布局，每组纹饰包含山陵、牙璋、云雷纹和两排做祭拜状的人像。

三星堆玉器并非完全照搬其他文化的玉器，以玉璋为代表，三星堆遗址和金沙遗址共出土玉璋300多件，超过全国其他地方出土总量。同时玉璋形制繁复，有几何形璋、斜刃璋、树枝形璋、鱼嘴形璋等，对玉璋的创新使用，让古蜀的玉文化成为中国玉文化中的一朵奇葩。

4. 云纹云雷纹溯源

云纹与回纹没有区别，回纹是古代几何纹样的一种，又称“云雷纹”。回纹是由古代陶器和青铜器上的雷纹衍化来的几何纹样，因为它是由横竖短线折绕组成的方形或圆形的回环状花纹，形如“回”字，所以称做回纹。

因其纹样单位自中心向外环绕连续与篆字“雷”纹相似，又称“云雷纹”。

此种纹样有的作圆形连续构图，称为“云”纹，有的作方形连续构图，称“回”纹，是由陶器和青铜器上的云雷纹演化而来的。

5. 战国云雷纹玉

春秋中期，出现了模印法与失蜡铸造法等新工艺，流行繁缛的蟠虺纹与蟠螭纹，燕、赵、蔡等诸侯国兴起在青铜器上镶嵌红铜及错金新工艺，吴、楚、越等国出现鸟篆铭文。青铜器艺术仍是这一时期辉煌的成就。战国时期是中国封建社会的开端，物质文化已进入铁器时代。战国青铜冶铸业以铸造精致灵巧的日用器具为主，鎏金、镶嵌、镂刻、金银错等装饰技法的广泛应用，生活气息浓郁的狩猎、骑射、采桑、宴乐、攻占、台榭等图案纹饰的广泛流行，是各诸侯国新兴的封建统治者推行奖励耕战政策在青铜艺术上的反映。

6. 玉器云雷纹图案大全

夏代有工的玉是指夏朝时期的一种玉器，也称为夏玉。它是中国古代青铜时代晚期至夏朝早期（公元前2000年左右至公元前1600年左右）出现的一种玉器，也是中国历史上最早的玉器之一。

夏代有工的玉多为浅灰、白色、黄褐色或浅绿色，有些还带有红褐色或黑色斑点。它们的形状多样，有圆形、方形、菱形、半月形等，也有动物形象、人像、几何图案等。

夏代有工的玉器在中国古代文明史上具有重要的地位，它们不仅是贵族身份的象征，也被广泛用于礼仪、祭祀、装饰等方面。夏代有工的玉器技术已经相当精湛，预示着中国玉器艺术的崛起，也对后来的玉器制作和玉文化发展产生了深远的影响。

7. 云雷纹首饰

玉块是最古老的饰品，环形，有一缺口，主要用做耳饰和佩饰。商代有两种，一种为光素的，另一种为龙形块，呈卷曲状。龙张口露齿，背饰扉棱，龙身饰勾撤云雷纹。周代玉块仍为片状，但明显宽于商代，中孔较小，并出现楠圆形块。块身多为光素，部分饰弦纹、云雷纹，龙形块很少。春秋、战国玉块数量最多，这一时期玉块形体较小，一般直径在3~5厘米。块体呈扁片状，普遍饰有纹饰，素面的很少。纹饰主要是潘蟆纹、潘地纹。汉代玉块不多，风格沿袭战国，宋以后出现仿古玉块，主要仿春秋战国造型。

8. 云雷纹有什么寓意

回形纹寓意吉祥如意，图案呈圆弧形卷曲或方折的回旋线条，象征对上天的崇拜。也寓意连绵不断，回形纹线条连贯，图案绵延不绝，象征吉利深长，意义富贵不断头。还寓意多子多孙，回形纹可以无限的延长，具有旺盛的生命力，象征繁荣昌盛。

1、吉祥如意

回形纹寓意着吉祥如意，因为回形纹是一种原始纹样，呈圆弧形卷曲或方折的回旋线条，而圆弧形的回形纹被称为云纹，方折形的回形纹称为雷纹，表示对上天的崇拜。

2、连绵不断

回形纹寓意着连绵不断，因为回形纹的线条连贯，图案绵延不绝，象征着吉利深长。人们经常将回形纹运用在设计上，意义着富贵不断头，有着浓厚的传统含义。

3、多子多孙

回形纹寓意着多子多孙，因为回形纹的线条单纯简洁，可以无限的延长，使其具有旺盛的生命力，也能发展出风格不一的各式变化，象征着繁荣昌盛。