1. 人面桃花寓意启示

1. 人心如海，深不可测。（杨万里《夜泊牛渚怀古》）

2. 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。（李白《将进酒·君不见》）

3. 人面桃花相映红，桃花依旧笑春风。（崔护《题都城南庄》）

4. 相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。（王维《少年行·其二》）

5. 朱门酒肉臭，路有冻死骨。（杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》）

6. 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。（李清照《如梦令·常记溪亭日暮》）

7. 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。（纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》）

这些诗句或表达诗人对人生得意与困境的感慨，或传达对人性的深入观察与思考。诗句中的哲理引人深思，启发读者对人性的探索和理解。

2. 人面桃花说的是什么

意思是：春风吹拂杨柳枝变绿，吹拂着姑娘们的脸颊，粉红色的脸颊，与盛开的粉红色的桃花相映衬。运用了拟人的手法把桃花的色彩比喻成了少女被春风拂面的脸颊。多美的句子描写。语法运用在语言，文章中可收到极高的语言文化渲染。文学作品的魅力就在于此！

3. 人面桃花的典故由来

人面桃花相映红不是寒山寺

题都城南庄

崔护

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面只今何处去，桃花依旧笑春风。

崔护，唐朝博陵（郡治在今河北省定县）人，字殷功，贞元进士，官岭南节度使。

崔护的这首七言绝句，字面简单，语言率真自然，明白流畅，几百年来一直为后世人传诵，经久不衰，且“人面桃花”已被广为引做典故和成语使用。说到这首小诗，还有一段颇具传奇色彩的本事，《唐诗纪事》和《本事诗》对此都有所记载。《唐诗纪事》载此诗本事云：“护举进士不第，清明独游都城南，得村居，花木丛萃。扣门久，有女子自门隙问之。对曰：‘寻春独行，酒渴求饮。’女子启关，以盂水至。独倚小桃斜柯伫立，而意属殊厚。崔辞起，送至门，如不胜情而入。后绝不复至。及来岁清明，径往寻之，门庭如故，而已扃锁之。因题‘去年今日此门中’诗于其左扉”。

4. 人面桃花的

在唐朝时候，书生崔护才貌双全，颇有名气。他长得白白净净，眉清目秀，别人一见到他就有说不出的喜欢。但他性情孤僻，不愿与人交往。当然，同其他才子一样，崔护也想平步青云，凭借才学进入政坛。

有一年，他到京城参加科举考试，清明节这天，天气很好，崔护无事可做，就一个人来到城南郊外游玩。

忽然，崔护发现树林掩映中有一座住宅，由于修得很有趣，再加上与花木相伴，让人感到非常雅致。“这座住宅的主人不知是谁？怎么修的如此之妙？为何屋外连一个人影都没呀？”崔护一边想着一边走进门，见没有任何人理会他，便伸手向门扉扣去。

门“吱呀”的一声开了，一位年轻、美丽的姑娘从门内盈盈走出，娇声问道：“相公，找谁呀？有什么事？”

崔护见了那姑娘，居然一时说不出话来。过了一会儿，他才结结巴巴地说道：“哦，我叫崔护……现在不是清明节么，我贪游风景，误到此地，感到有些口渴，想求小姐赏些水来喝一喝。毕竟这四周尽是水沟，沟渠里的水不太洁净，所以不能人口。”

姑娘听了这一番话，不由得抿嘴一乐，落落大方地将崔护让进院子，小心翼翼地捧来一杯清水，说道：“君子，请饮用吧。”然后，她往院内的一棵小桃树上一靠，怡养心神。崔护见她站立不动，显得更加美丽，真是亭亭玉立，娇羞无限。崔护望着她，顿生倾慕之意，不觉得看呆了。

后来虽然时过境迁，崔护还时常想到那位迷人的姑娘。到了第二年的清明节，崔护又来到了京城，便去城南郊外找那位姑娘。以解相思之苦。没想到，到了那所住宅，虽然依旧是桃花盛开的地方，可是这所住宅的院门却紧紧锁闭。

崔护实在不甘心，在门前伫立了好长一段时间，总不见有人回家。他心中凄苦，在门扉上题诗一首作为纪念：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面只今何处去？桃花依旧笑春风。”崔护写完诗，在落款中写入自己的真名。他自吟了两遍，觉得诗句纵然巧妙，对自己的相思病却却丝毫不起治疗效果，只得惆怅地慢慢离去。

5. 人面桃花这个成语典故出自哪一艺术门类

是。唐代孟桨在《本事诗·情感》记载了一则唐诗故事：博陵名士崔护考进士落第，心情郁闷。清明节这天，他独自到城南踏青，见到一所庄宅，四周桃花环绕，景色宜人。适逢口渴，他便叩门求饮。不—会儿，一美丽女郎打开了门。崔护一见之下，顿生爱慕。

第二年清明节，崔护旧地重游时，却见院墙如故而门已锁闭。

他帐然若失，便在门上题诗一首：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”

以后，人们便以“人面桃花”来形容女子的美貌，或用来表达爱恋的情思。

6. 人面桃花的寓意

寓意：

比喻少女的美丽，也用来形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。

出自：崔护《题都城南庄》

原文：

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

译文：

去年清明节独游长安城郊南庄，走到一处桃花盛开的农家门前，一位秀美的姑娘出来热情出来接待了他，彼此留下了难忘的印象。第二年清明节再来时，院门紧闭，姑娘不知在何处，只有桃花依旧迎着春风盛开。

人面桃花典故：

唐朝时有一位到京城应考的读书人，有一次他到城南郊外游玩，看到一间小屋很不错，就找借口走进去看看。没想到一看就看上了屋里一位美丽的姑娘。

第二年清明节他又回到那间屋子，却看见大门锁着，人已经不知道搬到哪里去了，于是就提笔写了一首诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去？桃花依旧笑春风。”然后就回去了。 过了几天，不死心的他又回到那个地方，这一次大门不但没深锁，还看见姑娘的父亲，姑娘的父亲伤心地告诉他说：“我女儿因为看了他写的诗因此得了相思病，没想到竟因此而死了。”他听了之后非常难过，情不自禁抱着姑娘大哭，没想到这时姑娘却醒了过来，原来她只是昏倒而已。不久后，身体渐渐痊愈的姑娘就和读书人结成了夫妻。后人取诗中“人面桃花”比喻少女的美丽。

7. 人面桃花的寓意启示

“人面桃花相映红”是一个比较难懂的成语，它的意思是美女和春天的桃花相互映衬，一起展现出迷人的景象。整个成语的含义其实是在赞美女性的美丽和春天的美好，而其中的一个比喻便是桃花的绽放。桃花是春天中最标志性的花朵之一，它的颜色很亮丽，花朵很娇嫩，同时也是吉祥的象征。所以“人面桃花相映红”这个成语也寓意着爱情美满，也可以表达出对美好事物的向往与追求。从整体上来看，它的意义比较深刻，启示我们要珍惜自然之间的美好事物，以及应该更加尊重和欣赏女性的美丽。

8. 人面桃花是寓言故事

1高山流水

春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能赏。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：“善哉，娥峨兮若泰山。”伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河。”后来钟子期去世，伯牙痛失知音，废琴终身不弹。

后人遂以“高山流水”喻知音难遇，也指乐曲绝妙。

2庄周梦蝶

战国时哲学家庄周主张是非齐一，物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。梦醒以后，自身依然是庄周。因此说，不知是庄周化为蝴蝶呢，还是蝴蝶化为庄周。

后世遂以“庄周梦蝶”比喻人生如梦幻，难以究诘。

3倾国倾城

汉武帝时，协律都尉李延年曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，绝世而独立。一古倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城复倾国，佳人难再得。”武帝无限神往，叹息良久曰：“世岂有此人乎？”平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。

武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人。“倾国倾城”一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多。

4凌波微步

曹操之子曹植，才高八斗，文名卓著，而在长兄曹丕当政以后，备受猜忌，郁郁不得志。他的《洛神赋》是一篇传诵人口的名篇，其中描写洛神的步态之美云：“体迅飞鸟，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。”写洛神踏水而行，水面似留足迹之态十分传神。

后人遂以“凌波微步”形容女子之步履轻盈。

5破镜重圆

南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。恐国破后，夫妻失散，遂破铜镜为二，夫妻各执一半，相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。隋灭陈后，公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠。徐德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的半边契合。就题诗道：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”公主见诗，悲泣不食。杨素知情后，大为感动，终于让他们夫妇团聚。

后以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。

6咏絮才高

东晋政治家谢安全家聚在一起，正值户外雪越下越大，谢安兴致勃发，就指着外面的飞雪问：“白雪纷纷何所似？”谢安的侄子谢朗随口说：“撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫接着道：“未若柳絮因风起。”谢安听后大加赞赏，夸奖侄女才思不凡。谢道韫是东晋有名的才女。

柳絮随风飞扬，壮似飞雪，用以比喻纷飞的白雪，恰切而形象，故世人誉妇女有诗才为“咏絮才”。

7人面桃花

唐诗人崔护，清明独游长安南庄，至一村户，见花木丛萃，寂无人声。因渴极，叩门求浆。良久始有一女子应门，捧杯水让坐。女子独倚庭前桃花斜河，姿态楚楚动人；凝睇相对，似有无限深情。次年清明，崔护追忆此事，情不可邂，又往探访，唯见门院如故，扁锁无人。惆怅之余，乃题诗于门扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风！”

后代诗文中常以“人面桃花”喻男女邂逅，后来不复再见的惆怅心情。

8秉烛夜游

《古代十九首》有“人生不满百，常怀千年忧。昼短苦夜长，何不秉烛游”之句。曹丕为魏王世子时，与吴质交好。建安二十二年大疫，一时文人如徐趕，刘桢，陈琳，王粲等均痢疾死亡，曹丕作书与吴质，劝其惜时自娱。书中有“古人思炳烛夜游，良有以也”之句，后人遂以“秉烛夜游”喻及时行乐。

9青梅竹马

唐代大诗人李白在《长干行》中描写一位女子，思夫心切，愿从住地长干跋涉数百里远路，到长风沙迎接丈夫。诗的开头回忆他们从小在一起亲昵的嬉戏：“郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长干里，两小无嫌猜。”后来，用“青梅竹马”和“两小无猜”来表明天真、纯洁的感情长远深厚。

10镜花水月

镜中花，水中月，世人常以喻虚幻不可求得之物，但诗家常用以比喻朦胧空灵的意境。如宋严羽以佛论诗，主张妙悟，他说；“故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”以“镜花水月”比喻诗歌中不可言传的妙境。

9. 人面桃花告诉我们什么道理

“桃之夭夭，灼灼其华”被评为“开千古词赋咏美人之祖”

为什么结婚当天的新娘被称为“最美的女子”？是因出嫁的女子经过梳洗打扮艳如桃花，所谓“桃夭”是也。

夫美也者，上下，内外，大小，远近皆无害焉，故曰美。

但是光美还不够，要尽善尽美。故而又引此下文“之子于归，宜其室家”接而有“宜其家室”和“宜其家人”。此乃“尽美矣，又尽善也”，意思就是说具备貌比桃花的容颜，还要有“宜其室家”的品德，才能算的上真正美丽的少女，一枚合格的新娘子。

中国文化五千年，古人相当注重家庭和婚姻，所以娶亲是一件大事，关系到家庭的未来。因此《桃夭》在《诗经》中是处于头等地位的。

《礼记·大学》引到《桃夭》这首诗时说：宜其家人，而后可以教国人。所以“宜家”也是为了“宜国”。

《桃夭》这首诗不仅传承了了我中华五千年的优秀文化，还延续着喜庆和祝福。

10. 人面桃花的道理

阅人无数却还是人鬼难分是说即使经过长时间的接触和观察，我们有时依然难以准确地分辨一个人的真实面貌和内心想法。这是因为人性往往十分复杂，个体之间的差异也很大，就算我们能够接触在一起，有时内心的想法也很难被理解和感知到。除此之外，还有人的表现力或者伪装能力也可能让我们难以真正了解这个人的本质。在这种情况下，我们需要通过更深入的交流和互动来深入了解这个人，并且要有足够的耐心和敏锐的洞察力来捕捉一些细微的信号，从而保证我们对这个人的判断更加准确。此外，我们也可以学习相关的人际交往技巧，比如倾听、观察、问问题等等，从而提高我们识别人性的能力。