1. 四神瓦当纹样

答案:兽头瓦当寓意的寓意是吉祥如意，心想事成，万事如意，心想事成的寓意。

资料扩展:

白虎是主管西方的神灵，与青龙、朱雀、玄武共同组成四神(也称四灵)。此瓦当外廓较宽，白虎依据圆瓦而呈弧形，蕴含气势，动感强烈，突出了老虎的威严。整体设计匀称，富于美感。瓦当为筒瓦之头，是中国古代建筑构件中的一种。因其有遮蔽檐头、阻止瓦片下滑的作用，故称“当”，有阻挡、遮挡之意。瓦当不仅具有实用功能，还兼具装饰作用。古人常以各种动物、植物、图案、文字等装饰当面

2. 四神瓦当纹样图片

四神纹。四神纹瓦当由各饰青龙、白虎、朱雀、玄武纹的四种瓦当组成，分施于东、西、南、北不同方位的殿阁之上，汉长安城遗址多有出土。在历朝历代的瓦当纹样中,汉代的四神纹可以说最为闻名,同时也是汉代瓦当中造型最为完美的纹样。

西汉瓦当以“延年益寿”、“长生无极”等吉祥语作为装饰内容、动物纹样多采用青龙、白虎、朱雀、玄武等“四神”，反映了古代中国的信仰。汉代瓦当以动物装饰最为优秀，除了造型完美的青龙、白虎、朱雀、玄武四神以外，兔、鹿、牛、马也是品种繁多。

汉代的瓦当纹饰更为精进。王莽时期的青龙、白虎、朱雀、玄武四神瓦当，形神兼备，力度超凡，是这一时期的代表作。还有各种动物、植物等纹样，如龟纹、蚊纹、豹纹、鹤纹、玉兔纹、花叶纹等。

3. 四神瓦当纹样在后世绘画的运用

近年来，收藏市场上瓦当的价格直线上升，其中四神汉瓦价值。目前一些常见的汉代文字瓦当每片价格多在600元至1000元之间，动物纹瓦当在1200元至1800元之间，精品瓦当已涨至3000元以上。品相好的“四神”瓦当每片价格已高达5万元左右，而完整的一套市场价高达五六十万元。

4. 四神瓦当的摆放位置

瓦当是古代中国建筑中覆盖建筑檐头筒瓦前端的遮挡。特指东汉和西汉时期，用以装饰美化和蔽护建筑物檐头的建筑附件。

图案瓦当更是花样百出，春秋战国列国争雄，瓦当图案也争奇斗艳：齐国瓦当上都长树，燕瓦当里多抽象画，秦国瓦当上都是小动物。所以秦国一统天下后，全都改成动物。唐代受佛教影响，流行莲花纹，宋代变成兽面纹，一直沿用到明清。其中最顶级的还是汉代的四神瓦当，堪称瓦当时代的最后强音——青龙、白虎、朱雀、玄武。

传说中的四方神，代表东西南北是个方位。中国传统建筑坐北朝南，所以作为瓦当，四神兽分别以左青龙（东）、右白虎（西）、前朱雀（南）、后玄武（北）的形式出现。

四神瓦当无论图案形式，还是尺寸大小，都有严格规定：龙纹瓦当直径19.3厘米，龙头大张，龙体盘曲，气宇轩昂；虎纹瓦当直径17.2厘米，瞪目张口，虎腿伸张，腾骧咆哮；朱雀瓦当直径18.3厘米，或是夔凤，或是鸾，或是凤凰，口涎宝珠，昂首翘尾；玄武瓦当直径19厘米，龟伏蛇曲，凝重不失活跃。且它们都有一个明显的中心，图案围绕中心填充，富丽充盈，动静相生。

四神兽瓦当之所以流行，在于秦汉盛行阴阳五行观念。青龙、白虎、朱雀、玄武四神是阴阳五行中的一个完整的子系统。且它用于宫廷和礼制建筑，有展现皇权之意。想想看，四神镇四方，那么宫廷便是天下，是中心。

5. 四神瓦当纹样图片大全

瓦当建筑是古代民族建筑中非常重要的一部分,代表了当代的各种文化、艺术。比如从汉代时期开始,受汉代建筑文化的不断影响,瓦当的主体纹饰主要以'四神'的各种形象纹饰为主,分别主要是饰有青龙、白虎、朱雀、玄武。四神瓦当在艺术表现手法上融合了自战国以来的所有优秀民族艺术品的表现形式,在中国传统的艺术基础上充分结合不同时代文化艺术特点，并且在此基础上还有所探索创新,形成独特的汉代民族四神瓦当艺术文化。

瓦当，是中国古代绘画形式之一。特指东汉和西汉时期，用以装饰美化和蔽护建筑物檐头的建筑附件。瓦当上刻有文字，图案，也有用四方之神的“朱雀”“玄武”“青龙”“白虎”做图案的。是屋檐最前端的一片瓦为瓦当，瓦面上带著有花纹垂挂圆型的挡片。瓦当的图案设计优美，字体行云流水，极富变化，有云头纹、几何形纹、饕餮纹、文字纹、动物纹等等，为精致的艺术品。瓦当俗称瓦头。是屋檐最前端的一片瓦（也叫滴水檐）前端或位于其前端的图案部分。是古建筑的构件，起着保护木制飞檐和美化屋面轮廓的作用。不同历史时期的瓦当，有着不同的特点。秦瓦当纹饰取材广泛，山峰之气、禽鸟鹿獾、鱼龟草虫皆有，图案写实，简明生动。这时的瓦当纹饰以动物形象居多，有鹿、四神、鸿雁、鱼及变化的云纹。画面与写意相融，图案构思巧妙，有将画面一分为二、也有一分为四的，在对称中求变化，均衡自然，富于生气。汉代瓦当在工艺上达到顶峰。纹饰题材有四神、翼虎、鸟兽、昆虫、植物、云纹、文字及云与字、云与动物等。出现了以瓦当心乳钉分隔画面的布局形式。带字瓦当有1字至12字不等，内容有吉祥语如“长乐未央”、“长生未央”、“与天无极”等，也有标明建筑物名称与用途的。魏晋南北朝时期的瓦当当面较小，纹饰以卷云纹为主，文字瓦当锐减。在唐代，莲花纹瓦当最常见，文字瓦当几乎绝迹。宋代开始用兽面纹瓦当，明清多用蟠龙纹瓦当。瓦当文字，秦汉宫殿楼台屋顶瓦片上的模印文字，多作篆书，结字因势变体，用笔抑扬顿挫，曲屈富变化，具粗犷纵逸的趣味，故为书家珍重，篆刻家也常模拟瓦当风格入印

6. 四神瓦当纹样特点

如果品相好的话，文字和图案精美的，10万元上下，近些年这个秦砖汉瓦热度慢慢小了，收藏几年后再看看，价格还会再高些。西汉瓦当以“延年益寿”、“长生无极”等吉祥语作为装饰内容、动物纹样多采用青龙、白虎、朱雀、玄武等“四神”，反映了古代中国的信仰。在圆面范围内，尽量体现形体的伸展力度，神态性格明显，是一种艺术性极强的装饰浮雕作品。汉代瓦当是在秦代瓦当基础上发展起来的，青出于蓝而胜于蓝，与秦瓦当相比，汉代瓦当不仅数量多，而且种类更加丰富，制作也日趋规整，纹饰图案井然有序。尤其值得注意的是文字瓦当的大量出现，不尽完善了瓦当艺术，同时也开辟了一个全新的艺术领域和研究范围，更加鲜明的反映当时社会经济、思想意识形态。总之，汉代瓦当以其数量之多，质量之精，时代特征之鲜明，文化内涵之丰富，把中国古代瓦当艺术推向了最高峰。

7. 四神瓦当有什么故事吗

王莽。四神瓦当共四块，每块大小、分量基本相等，瓦头为圆形，直径18厘米；瓦筒呈半圆形，长10厘米。在瓦头上，分别是“四神”即青龙、白虎、朱雀、玄武图案。“四神”在古代分别代表天上东、西、南、北四个方位的星宿。战国时期已经有了“四神”的明确记载。西汉四神瓦当，出自西汉（公元前206年-公元8年），直径16-19厘米，边轮宽2-2.1厘米。1956年西安汉长城遗址出土 四神由来颇早。远古时期，人们对许多自然现象不理解，以为有动物能呼风唤雨，主宰宇宙，心中产生崇拜，部落奉为图腾。商代，人们把天空四方的星象组成东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武，以后作为方位或地域概念。到汉代，四神也被视为武力的象征，并出现在宫殿装饰瓦当及铜镜上。四神瓦当代表东西南北四个方位，又有驱邪除恶，镇宅吉祥的含义。其造型考究，体现了工匠们的高度智慧和艺术才情。

8. 四神瓦当寓意

四神瓦（四神兽）一一青龙、白虎、朱雀、玄武,“四神”在古代分别代表天上东、西、南、北四个方位的星宿.古代人们更深信四神与天地万物、阴阳五德关系密切，四神瓦当有护佑四方的神力，因此人们多以“四神”瓦当装饰其宗庙、住宅，祈望以此驱邪镇宅，保佑宗庙乃至社稷江山永固。

9. 四神纹瓦当分别代表什么

白虎是主管西方的神灵，与青龙、朱雀、玄武共同组成四神(也称四灵)。此瓦当外廓较宽，白虎依据圆瓦而呈弧形，蕴含气势，动感强烈，突出了老虎的威严。整体设计匀称，富于美感。瓦当为筒瓦之头，是中国古代建筑构件中的一种。因其有遮蔽檐头、阻止瓦片下滑的作用，故称“当”，有阻挡、遮挡之意。瓦当不仅具有实用功能，还兼具装饰作用。古人常以各种动物、植物、图案、文字等装饰当面

10. 四神瓦当纹样在后世的运用

瓦当，又称“瓦挡”或“瓦头”。在瓦当铭纹中，有自称“瓦”的，如“都司空瓦”；也有自称为“当”的，如“兰池宫当”；还有自称为“　”的，如“长陵东　”。瓦当，陈直引班固《西都赋》：“裁金碧以饰”，认为瓦当位置正当榱头之上而得名。施蛰存认为当字即挡之初文，是阻挡、遮挡，抵挡之意。瓦当，是用来蔽护檐头，挡住上瓦不下滑，并遮盖住两行间的缝隙，这样即用它固定和保护了建筑，又增加了美化建筑物的作用。瓦当最初为半圆形，后演变为圆形。

从考古中发现，西周至战国时期就有了瓦当。陕西扶风召陈村的西周晚期建筑基址曾发现有纹饰与铜器重环纹相像的半瓦当。到了秦汉时期就比较盛行，宋朝元佑六年，陕西省宝鸡发现了第一块瓦当，引起了人们的重视。

瓦当，开始制作时是素面的，随着古代人们对建筑欣赏艺术水平的提高，瓦当出现了动物、植物、人面等形象的饰样。

秦代的瓦当纹饰多种多样，有动物纹、昆虫纹、飞禽纹、植物纹等。例如：夔纹、鹿纹、四兽纹、豹纹、飞鸿纹、凤纹、蝉纹、云纹、树纹等。

瓦当文，是指瓦当上饰有的文字。瓦当字体通常用秦篆和廖篆，也有隶书。字体富于变化，多随意弯曲，挺拔遒劲。瓦当上的字四个字的较多，也有多字、单字或两字的。如“卫”字瓦当，“乐”字瓦当，“宫”字瓦当，“便”字瓦当，“商”字瓦当；“甘林”瓦当,“黄山”瓦当，“延年”瓦当，“华仓”瓦当，“上林”瓦当，“都空”瓦当，“佐弋”瓦当，“右将”瓦当等。多字瓦当，如“与民世世天地相方永安中正”“长乐未央延年永寿昌”“千秋万世长乐未央昌”“千秋万岁与地无极”“维天降灵延元万年天下康宁”等。文字瓦当在汉代占主要地位，大致分两类，一是建筑物专用的，如甘泉宫瓦当“长生未央”。汉武帝兰田行宫瓦当“鼎湖延寿宫”等。再有就是赞颂与吉祥语文字瓦当最多。如“千秋万岁”、“长生无极”等。使用四个字的瓦当较多，文字最多的可达12个字。

秦汉瓦当的纹饰美观大方，形象生动活泼，构思精巧。瓦当纹饰设计精心，文字布局精巧。在圆形或半圆形的画面之中，动物显得自然活泼，神态天真，栩栩如生，文字的合理摆布，疏密得当，安排合理，显示了我国劳动人民的天才和智慧。秦汉瓦当又以它独特的风格，千姿百态的造型艺术风格，更具有装饰性。

出土于陕西汉长安城遗址的四神瓦当更具特色，而且风格统一，成组配套。

龙纹瓦当，直径为18．6厘米，边轮宽约2厘米。表面构图半浮雕饰一条青龙，身躯健壮，龙口大张，气势非凡。龙在古人的心中至高无上，龙又是神灵和权威的象征，历代的皇帝称之为“真龙天子”等。

虎纹瓦当，直径19厘米，边轮宽2．1厘米，雄壮的虎身躯，围绕着中心圆，姿态威武，口张目瞪，利齿露出，首与爪前后对立，虎尾弯曲向上，正巧填补了多余的空间，协调了整个画面，使其构图均衡。

朱雀纹瓦当，直径15．8厘米，边轮宽2厘米。朱雀是古人想像中的吉祥物。它是由孔雀、锦鸡、绶带鸟等类飞禽的综合体。它带有浓郁的色彩，它又由于时代的变动形象也在不断的变化。瓦当中的朱雀口衔宝珠，昂首直立，尾翘卷起，更显得威严凶猛。

玄武瓦当，直径18．5厘米，边轮宽2．1厘米。瓦面构图为龟作爬伏状态，为了谐调空间，蛇弯曲盘绕着蛇身，使呆笨的龟与灵敏的蛇成为龟蛇合体。这样一来使多余的空间参差错落，使整个画面紧凑而不呆滞，而却显得活灵活现了。此种瓦当除在建筑物上表示方向外，还当玄武阙所用。

据了解，中国对瓦当的研究与收藏，早在北宋时期就开始了。自清中期以来，古代的瓦当被看成一种古董，为藏家竞相收藏。从清末到民国，瓦当逐渐成为受大众喜爱的收藏品。近20年来，瓦当收藏日益兴盛，市场价格一路攀升。据钱献之的《汉瓦图录》记载，“长乐无极”的瓦当在乾隆年间每枚价格达到了10两白银，最高的一枚动物纹瓦当当时价值200两白银。光绪末年，精品瓦当的价格往往达到50两白银一枚。上世纪40年代，一些珍贵的瓦当品种每枚少则10元大洋，高则30元大洋。

汉代瓦当基本以灰陶为主。

就质料区分，瓦当主要有灰陶瓦当、琉璃瓦当和金属瓦当。灰陶瓦当资格最老，也最普通，从西周到明清始终是瓦当中最主要的品种。

大约唐代以后出现了琉璃瓦当。琉璃瓦当是在泥质瓦坯上施釉烧制而成的，颜色有青、绿、蓝、黄等多种，都是用于等级较高的建筑物。

宋元明清时期，个别建筑物上使用了金属瓦当。金属瓦当有铸铁、黄铜和抹金的三个品种。

秦汉瓦当，尤其是文字瓦当，是非常重要的史证资料，对研究建筑史、 文字演变史均有很高的学术价值。从书法的角度看，说明汉字除了表意的功能以外，在两千多年以前即具有艺术欣赏的意义，故已用以美化人们的生活环境。

秦汉瓦当的造型特点：章法布局端庄美观，经营位置得体，且具有突出的思想内涵，是形式与内容高度统一、完美结合的艺术品；字形结构随体佶屈而不失古意，融古汇今，是继承传统与发展创新的完美结合；书法笔画生动，变化多端，刚柔相济，格调高雅，丰富了中国书法的艺术语言。

秦代十二字瓦当

此瓦一九五三年出土于陕西省西安市，阳文篆书十二字:"维天降灵，延元万年，天下康宁。"分三行竖列，行间及四周为乳钉和四叶纹。篆有方圆两种，惋曲刚劲，秀整可爱，布局协调，纹饰随圆形当面而变化。表达了秦始皇"天命"、"神授"及"千秋万岁"永恒不变的思想。 汉代"单于和亲"瓦当

"单于和亲"瓦当·汉

瓦当上的"单于和亲"文字反映出汉匈和亲确实堪称当时的一件盛事。

“汉并天下”瓦当

“汉并天下”瓦当 西汉 为汉高祖初建天下所造汉代"万岁"瓦当

"万岁"瓦当·汉

陕西西安汉长安城遗址采集，"万岁"为汉代通用吉祥语，表现了汉代人们对长寿永生的追求和愿望。

汉代泱茫无垠瓦当

泱茫无垠瓦当·汉

当面四个扇形区间阳文篆书 "泱茫无垠"四字。字休流畅精妙，布局协调。"泱茫无垠"为汉代通用吉祥用语。