1. 春字刻章

1925年底,赵松亭筹资重建龙窑,定名为“复兴窑”,专烧朱泥水平壶。所用底款印章为无边框印款,或阳文楷书上下单行“贡局”,或在壶盖子口用楷书刀刻横写“贡局”,或用花边框中为阳文楷书上下单行“贡局”,或为盖款阴文楷书“贡局”。壶表面或磨砂拋光,或不作处理:或口沿、盖沿、壶脚等处包金。至30年代后停止。

多无作者名。

2. 春字刻章用小篆怎么写

颜色的命名，大部分都源自于带有这个颜色的物体和情景。尤其是植物（能够染色的）和自然现象。

颜色是一个无实体的，抽象的概念。最早诞生的语言一定是指代实物的，然后再逐步繁衍出各种抽象的概念。前人有很多研究，比如世界各地文字的对比研究，比如对澳洲和非洲土著部落的语言研究，比如对有语言无文字的文化的研究。

颜色的来历从造字演变历史中也能看出一定的来历。

参考其它语言，比如英语里，Red是源自于古代欧洲语的“血“的词rudhira（梵文），rauthaz （古日耳曼语）。而green与grow和grass拥有相同的来自日耳曼语的词源。再比如下边的这个埃及象形文字，是火烈鸟，但加到其它物体前边可以指“红色”。而火烈鸟 + 眼睛 则指抽象的颜色“红”。从汉子造字的演变历史看，最早出现的是

象形字

，也就是指代物体的字。这些字往后的演变，依然是指代本物（不然呢……），当人们需要描述物体属性的时候，指代颜色的字便出现了。这些字基本都是

会意字

。下边举的例子便是最早的甲骨文中指代颜色的字。中文里，”赤“应该是更早形容”红“的文字。赤的甲骨文见下图，下边一个火，上边一个……人，可以理解为火映出的光。甲骨文里大概有4-8个表示颜色的字，是否准确，学术界无定论，我只先罗列。至少到了《说文》的时候，他们都是仍然可指代颜色的字。除了赤之外，还有青、黑、白、黄。以下解释都摘自新华字典。青：会意字，下“井”上“出”，井边生长出的植物 （甲骨文）黑：会意字，下“炎”上“囱”，火熏之色 （金文）白：象形字，日光上下射之型，（甲骨文）黄：这个的字形的解释有点乱，也是各种猜。《说文》的解释是地之色也。至少中间有个“田”。（甲骨文）从甲骨文到了东汉《说文解字》，表示颜色的字增加到大概有75个。有些字不知道经历了怎样的演变过程。比如“红”，篆体是：左边是“丝”，右边是“工”（木工尺工具的象形，指工具），指跟”丝“相关的工作，也就是妇女从事的纺织相关的工作。后来不知道怎么着，开始指代“帛赤白色”（《说文》）。而且看起来，最早，“红”不如“绛”的意思单纯。《说文》，绛,大赤也。到底发生了什么，让“红”字成了0xFF0000的专用字呢？……吾生也有涯，而知也无涯……

总之，最早的指代颜色的字，来历都比较清楚，都是来源于带有这种颜色的物体，或者产生这种颜色的情景。汉字文化变得复杂后，那个字指代什么颜色的原因，就带有了社会性的因素，变得不容易考究了。

---继续补充：

蓝：蓝，染青草也。——《说文》，泛指叶含蓝汁可制蓝靛作染料的植物。白居易（唐）还用在诗里“春来江水绿如蓝”，此处的“蓝”也是指蓝草。（篆字）绿：跟“红”一样，左边是“丝”，《说文》的解释为：绿，帛青黄色也。这个解释跟红也很想象吧。还有一个字：録，《说文》的解释是：録，金色也，指绿色的金属。“録”也就是简体字的“录”，后来也不再指颜色。（篆体）紫：下面为金文。紫下面的“糸”同“纟”。从字结构看起来，跟“红”和“绿”是一帮的，都是

纺织染色

。《说文》的解释为：帛靑赤色。。古时的“藐茈”是一种能染紫色的草，后来也称“紫草”。“紫”上面的“此”可能就是来自于“茈”。《说文》里提到的，像“红”、“绿”、“紫”这一类丝帛染色的字还有20个左右，现在都已经退役或不再指代颜色，如：绛、绯、绀、绢、缥、缇、素等。

3. 春字怎么刻

最初的春字,在甲骨文中刻写成像一颗嫩芽刚刚钻出地面的样子，这颗嫩芽就是“屯”字。“屯”这个字就像草木出生，曲折而又艰难的形状。它的形状就像由一棵草贯穿而成的，上面一横代表地面，屯字的尾部弯曲。所以在春天生长的草木，曲折而又艰难。古人创造这个字的时候，大概是想借用植物萌芽刚刚钻出地面的状态，来表示春天。

后来春字逐渐多了起来，写法也越来越复杂。尽管如此，这些春字都有一个相同特点，无论是甲骨文，金文还是小篆，几种不同写法的春字里，都同“屯”字作声符。还有一个特点就是以“草木”和“日”会意“春”字。

4. 春字刻章图片

崔瀺找到了承袭齐静春本命字“春”的赵繇，略施小计就击垮了他的心境。

赵繇无论再哪方面比，都比不过崔瀺；无论选择什么方式斗，都一定会输给崔瀺。于是，赵繇反复权衡之后，只好投子认输，主动交出了春字印。而春字印是齐静春送给他的本命字，交出去就永远无法拿回来了。

这次惨败，令赵繇觉得愧对齐先生，辜负了先生的期望，从此失魂落魄，留下了心结。

5. 春字刻章怎么写

东坡词《赤壁怀古》的落款为“豫章故郡，洪都新府”。这是苏轼在写这首词时所用的落款，表达了他身处豫章故郡（指南昌）的心情，同时也提到了他曾经任职于洪都新府（指开封）的经历。

这样的落款不仅展示了苏轼的身世背景，还增添了词作的历史感和情感色彩。

通过这样的落款，苏轼将自己与历史相连，使词作更具深意和韵味。

6. 春字的篆刻写法

叶炫清唱的《九张机》：

光阴如梭/一梭才去一梭痴/情丝百转/丝丝缠乱犹不知

织一段/锦绣纹饰/并连理双枝/难寄托 这相思

兜兜转转/朝花夕拾却已迟/寻寻觅觅/醉生梦死又一世

还记得 前生盟誓/欲言竟无词/恨对面 不相识

我愿化作 望断天涯/那一方青石/篆刻心头 是你的名字

轮回彩蝶 化茧自缚/织就春蚕丝/剪不断 共缠绵/生生世世......

7. 春字刻字图片

引首章是钤盖在书法作品右上的章，又称“随形章”，是随石料的造型顺势刻成的的章，一般不宜为方形，而以半通、长方、圆形、半圆形、随圆葫芦形、自然形、肖形等为好。

书法作品上是否盖引首章要看需要而定，如款首过于整齐，需“破形”；款尾印章分量太重，需“提升”；作品上印章分布单调，需“调整”，这时应考虑盖引首章。 引首章按内容可分为如下几种：

（1） 斋号章 世传斋号章始于唐相李泌端居室玉印。

宋、元以后，此风渐盛，书家几乎人人有斋号章。

明书法家文征明云：“我之书屋多起造于印上。”

斋号通常称斋、堂、室、楼、阁、馆、轩、庵等，如惟清斋、雪溪堂、磨剑室、笑隐楼、松风阁、来禽馆、赏雨轩、乐天庵等。

（2） 雅趣章 即古之吉语章、词句章，多有寓意，富有雅趣，或辑录具有哲理、发人深思的成语警句，或记录自己的情趣和心声。

雅趣章内容广泛，有勉人学习的，如“琢”、“师法”、“书痴”、“精于勤”、“艺无涯”、“师古不泥”、“广采博取”、“观书为乐”、“人好学则明”、“长期积累偶然得之”等；有表露情怀的，如“恃德”、“明志”、“清趣”、“乐而康”、“苦中乐”、“惜分阴”、“孺子牛”、“玉洁冰清”、“淡然天趣”、“老骥伏枥”等；有表达笔墨情趣的，如“泼墨”、“笔耕”、“香田”、“神趣”、“藏拙”、“癖于斯”、“心慕手追”、“业在砚田”等；有祝愿吉祥的，如“如愿”、“长乐”、“美不老”、“吉日良辰”、“人寿年丰”、“书翰长寿”、“天长地久”等。

（3） 年号章 用于记载书法作品的年代，如甲子、乙丑、丙寅或一九八九年、一九九0年、八十年代、九十年代等。

（4） 月号章 用于记载书法作品的月令，如上春、如月、蚕月等。

8. 春字的篆刻

“我”字的字义可以追溯到甲骨文时期，当时的“我”字是由两个部分组成的，上面是一个“戈”字，下面是一个“手”字，表示“拿戈自卫”的意思。后来在金文和篆刻中，“我”字的“戈”字部分渐渐演变成“我”字的“戈”字部分，下面的“手”字则逐渐变为“扌”的手部偏旁，形成了现代“我”字的形态。

在字义上，“我”字的发展也经历了不少变化。最初，“我”字的意思是“拿戈自卫”，表示自我保护的意思。到了汉代，它的意义开始转变，除了表示自我保护外，还开始表示“我自己”、“我方”等意思。到了唐代，由于“我”字被广泛使用，其意义也进一步拓展，表示“自己”、“本人”、“朕”等各种含义。在现代汉语中，“我”字已经成为最基本的人称代词之一，代表说话人自己。

总之，“我”字的字形和字义在漫长的发展过程中经历了不少变化，随着时间的推移，逐渐成为了现代汉语中最为基础和常用的字之一。

9. 春字篆刻图片大全

他的篆刻作品有《独到山下宿》《静向月中行》《何处水边碓》《夜舂云母声》

10. 春字篆刻作品

金猴之春中国楹联书法大展赛金奖，首届中国比干文化艺术节中外名人名家书画展一等奖，第十回国际书画审美大展赛银奖，第二届新世纪全国教师三笔字书法作品大赛小学教师毛笔字作品三等奖，入展江西省第七届书法篆刻艺术大展，第六届深圳读书月重点主题活动之——“财富杯”相约深圳全国书画交流大展赛书法作品获青年组银奖，被授予“爱心使者银奖艺术家”荣誉称号。

11. 春字篆刻印章

春宵一刻。解释：欢娱难忘的美好时刻。宋·苏轼《春夜》：“春宵一刻值千金，花有清香月有阴。”