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苏美尔玉雕(苏美尔雕刻)

1. 苏美尔雕刻

1、发明文字

人类最早的奴隶制国家约于公元前3500年产生于这里,据推测约在公元前4000年前,居住这一代的苏美尔人不仅发明了文字,而且发明了用于书写方字的《泥板书》,古巴比伦人使用楔形文字。

2、建筑成就

古巴比伦城垣雄伟,宫殿壮丽,充分显示了古代两河流域的建筑水平。尼布甲尼二世对巴比伦城的大规的建设,使其成为当时世界上最繁华的城市之一。在建筑和雕刻方面,古巴比伦人也有所发展。《汉谟拉比法典》石柱柱头浮雕技法已经比较熟练,线条朴实有力。

3、天文成就

人们已经能区分恒星和五大行星,观测出黄道,以后又区分出黄道上的12个星座,绘制出黄道12宫的图形。

4、数学成就

而且还掌握四则运算、平方、立方和求立方根、平方根的法则,能解有3个未知数的方程 。他们求出的圆周率为3, 并得出直角三角形的勾+股=弦的定理。

2. 苏美尔雕刻花瓶

一、(古巴比伦)汉谟拉比法典

时间及年代:公元前1776年

《汉谟拉比法典》是中东地区的古巴比伦国王汉谟拉比大约在公元前1776年颁布的法律汇编,是最具代表性的楔形文字法典,也是世界上现存的第一部比较完备的成文法典。

二、(战国时期)曾侯乙编钟

时间及年代:战国早期

曾侯乙编钟是我国迄今发现数量最多、保存最好、音律最全、气势最宏伟的一套编钟。所谓编钟是中国汉族古代大型打击乐器,兴起于西周,盛于春秋战国直至秦汉。中国是制造和使用乐钟最早的国家。

三、(清朝乾隆时期)圆明园兽首

时间及年代:清乾隆年间

圆明园十二生肖兽首铜像原为圆明园海晏堂外的喷泉的一部分,是清乾隆年间的红铜铸像。1860年英法联军侵略中国,火烧圆明园,兽首铜像开始流失海外。截至2020年12月 ,牛首、猴首、虎首、猪首、鼠首、兔首、马首,在内的七尊圆明园流失兽首铜像通过不同的方式回归祖国 。其中,猪首铜像和马首铜像由何鸿燊先生分别于2003年和2019年出资购买后送归国家 。2013年4月26日,法国皮诺家族在北京宣布向中国无偿捐赠鼠首和兔首 。2019年11月13日,何鸿燊将马首铜像捐赠给国家文物局,回归圆明园永久收藏。 剩余五尊仍下落不明。2020年12月1日,马首铜像由何鸿燊先生捐赠,正式回归圆明园。

四、(古代埃及)奈菲尔提蒂半身像

时间及年代:古埃及3400年前后

奈菲尔提蒂半身像是1912年德国人在埃及发现的文物,后被德国拥有。值得一提的是,奈菲尔提蒂半身像与中国圆明园兽首、埃尔金大理石雕、霍屯都的维纳斯、拉美西斯木乃伊、欧弗洛尼奥斯陶瓶、普利阿莫斯的宝藏、光之山巨钻、杰罗尼莫的头骨、伊拉克国家博物馆被媒体全球十大被掠夺文物。

五、(古中国商周时期)太阳神鸟

时间及年代:商代晚期

太阳神鸟金饰是2001年出土于四川成都金沙遗址的一张金箔,属商代晚期作品,整个金饰呈一圆环形状,金饰上有复杂的镂空图案,分内外两层,内层为周围等距分布有十二条旋转的齿状光芒;外层图案围绕着内层图案,由四只相同的朝逆时针飞行的鸟组成。四只鸟首足前后相接,朝同一方向飞行,与内层漩涡旋转方向相反。对其进行成分分析得知其含金量高达94.2%。该金饰可能是古蜀人祭祀用的神器。现藏于四川省成都市金沙遗址博物馆。

六、(古希腊)欧弗洛尼奥斯陶瓶

时间及年代:古希腊2500前后

欧弗洛尼奥斯陶瓶是一个古希腊古董。欧弗洛尼奥斯陶瓶拥有2500年历史,图案十分精美华丽,它是用来盛放水与美酒的陶瓶,被大都会艺术博物馆在1972年通过非正规手段以100美元的价格得到。欧弗洛尼奥斯陶瓶的装饰具有两个场景。画面上的特洛伊战争是显示在正面,它描述了死亡的萨耳珀冬,宙斯和Laodamia。反面的陶瓶显示了当时的雅典青年从公元前6世纪前战斗武装自己。虽然画面上的萨耳珀冬之死,是古代通常描述程式化的表演,但在这个场景中所描绘的是自然主义。这种风格代表着已故的古代画家,其中欧弗洛尼奥斯被认为是最有成就的。

七、(古埃及)图坦卡蒙黄金面具

时间及年代:公元前14世纪

图坦卡蒙黄金面具在开罗的埃及国家博物馆。,是埃及的国宝:图坦卡蒙金面具,是公元前14世纪时的埃及法老图特卡蒙死后所戴面具,发现于他的陵墓中。他的木乃伊发掘出来的时候,头部罩着一个黄金面具,这使他成为当代所知最著名的埃及法老,面具与真人的面庞大小相称,恰好罩在他的脸上。面具由金箔制成,嵌有宝石和彩色玻璃。前额部分饰有鹰神和眼镜蛇神,象征上、下埃及;下面垂着胡须,象征冥神奥西里斯。图坦卡蒙黄金面具是世界上最精美的艺术珍品之一。

八、(以色列)死海经卷

时间及年代:公元前2到1世纪期间

以色列死海古卷是泛称1947~1956年间,在死海西北基伯昆兰旷野的山洞发现的古代文献,文献大约是公元前2到1世纪期间写成的,它们的发现被称为二十世纪最伟大的考古发现。1947年夏,一个阿拉伯牧人因寻找走失的羊只而到了死海西北角岸边,他登上现称库兰遗址的陡崖,无意进入一个洞穴,发现许多内藏羊皮卷和纸莎草卷文献的陶坛。这些羊皮卷后被证实是一些用希伯来文书写的早期犹太教,基督教的经文。这些在死海附近山洞中发现的两千年前的卷轴统称为“死海卷轴”。

九、(古希腊)费斯托斯圆盘

时间及年代:西元前17世纪

费斯托斯圆盘是西元前17世纪的一个泥土圆盘,于1908年在希腊克里特岛上费斯托皇宫遗址被发现,现存于希腊的伊拉克里翁考古博物馆。它是一个直径6.5英寸的赤陶圆盘,圆盘的两面都刻有象形文字,共241个,由外向内螺旋排布。文字间有明显的间隙。从文字图案的刻法判断,圆盘还是溼的时候就刻上。是用两个分开的模子压制出来的。盘上共有241个符号表示人物、动物、身体器官以及各种物体。还有一些船的图案,最常见的符号是佩戴头饰的人头,与在拉美西姆的埃及绘画上的非利士人相像。无数学者企图解读费斯托斯圆盘上的符号,考古学家认为这些符号攸关从希腊到埃及等古文明。

十、(古中国商周时期)后母戊鼎

时间及年代:古代中国商周时期

后母戊鼎,又称后母戊大方鼎。原器1939年3月在河南安阳出土,是商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊所制,是商周时期青铜文化的代表作。后母戊鼎纹饰美观庄重,工艺精巧,一向为世人所钦羡。原器1939年3月在河南安阳出土,是商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊所制,是商周时期青铜文化的代表作,现藏于中国国家博物馆。

3. 苏美尔雕刻简笔画

亚述人是第一使用放大镜的。

苏美尔人能够雕刻和阅读那么微小的楔形文字,亚述人继承了苏美尔人制造印章的传统并发扬光大,他们的印章更为复杂精密,考古学家只有使用放大镜才能看清印章的细微构造。这也使我们有充足的理由相信,至少是在亚述时期,他们的工匠已经懂得借助某种光学工具来完成他们的工艺品

4. 苏美尔雕刻特点

最能代表古代两河流域(亚洲西部今伊拉克境内的底格里斯河和幼发拉底河)雕刻艺术高度成就的,是亚述王国时期的雕塑。

两河流域的雕刻艺术起源于苏美尔,早在公元前4000年,就已产生了独具民族特色的雕像作品。各种形状的苏美尔雕刻,无论是圆雕还是浮雕,都具有宗教特点,并在神庙内各具不同的宗教职能。在瓦尔卡遗址发现的公元前3000年的乌鲁克的埃安纳塔庙里,有一件著名的浮雕石膏瓶,高90厘米,上面有三行精美的人物雕刻。最上面一行是女神伊南娜,全苏美尔人都供奉她,是最受欢迎的女神,雕像上一个裸体的祭司正向她献上一篮水果。伊南娜的下面是一些小神,站在模型神庙和一些动物的身上。第二行是裸体的祭司们拿着祭品。第三行是动物和植物,代表了她的两个“领域”。

5. 苏美尔雕刻与亚述浮雕艺术的区别有哪些?

苏美尔人和古巴比伦均属于两河文明,是两河文明的不同阶段。

两河文明大致可以分为三个阶段――苏美尔文明~古巴比伦文明~亚述文明。

其中,苏美尔文明是目前我们所知的人类最早的文明,起源时间大约在公元前3500年左右,早于古埃及文明(公元前3100年)。

6. 苏美尔雕刻有什么特点

苏美尔人的楔形文字、古埃及的圣书字、中国的汉字和玛雅文字。

1.楔形文字也叫钉头字、丁头字(不叫丁字裤哈),发源于人类最早的文明之地——美索不达米亚平原(也称两河流域,是现在伊拉克所在地)。

2.圣书字(埃及象形文字)

美索不达米亚平原一路向西就是埃及,作为四大文明古国(古埃及、古巴比伦、古印度、古中国)之一,这里也出现了最古老的四大文字系统之一的圣书字。

大约5500年前,生活在北非尼罗河流域的古埃及人创造了璀璨的文化和优美的圣书字。之所以有这样的名字,是因为古埃及人把文字看成神圣的,称为“圣书”。狭义的圣书字仅指主要用于写在祭礼器物,或者雕刻在神庙墙壁和坟墓石碑上的碑铭体,出现的时间最早。

3.汉字的成熟形态——甲骨文的出现比两河流域的钉头字晚了约2000年,但是汉字却是古典文字中唯一流传并使用至今的文字.

4.玛雅文字

玛雅一直很神秘,包括它的文字~玛雅文字是唯一发展到成熟水平的美洲自源文字。起源于中美洲。位置是现在的墨西哥、伯利兹和危地马拉,以尤卡坦半岛为中心。

7. 苏美尔雕刻代表作

苏美尔是人类文明历史上最重要的文明之一。

1.苏美尔文明是世界上最古老的文明之一,其历史可以追溯到公元前4500年左右,其间创造的文字、城市建设、法律制度、神话等对人类文明的发展产生了深远的影响。

2.苏美尔民族在农业、医学、天文、建筑、工艺等领域取得了很大成就,如发明了灌溉系统、酿造方法、邮政、轮盘等。

3.苏美尔文明在艺术、宗教等领域也有很高的成就,如创造了壮观的宗教建筑、雕刻、绘画等。

苏美尔文明在人类历史上扮演了非常重要的角色,其所遗留下的诸多文化遗产和思想体系,对于人类文明的演变有着深远的影响和贡献。

8. 苏美尔雕刻有什么特点和作用

总之,进入到苏美尔早期王朝之后,美索不达米亚的人物雕刻便主要围绕着神与向神祈祷这类主题展开了,宗教色彩的浓郁成为美索不达米亚雕刻的一个重要的特点。

美索不达米亚雕刻艺术还有一个重要的特点是早期国王王权的表现,这些内容早期多以泥板的形式,后期多以石板的形式表现,以石板浮雕形式记录早期苏美尔人的社会政治生活,后来成为美索不达米亚艺术的一个重要的习俗。